宪法与国家机构

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 14:47:20

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-04 18:41:26

众议院的席位要以人口为基准，2015年，中国总人口超过了13.6亿。如果中国未来的人口是14亿。把全国划分为500个小选区的话，（每十年可举行一次人口普查。根据人口变动，再对选区作适当调整。）每个选区大约是280万人。如果每个选区选出一名议员。再加上海外华人（大约为五千万人。以后应给有中国血统的华裔中国国籍。他们可以拥有双重国籍。）选出的代表。那么众议院议员的总数将有大约510-520人。如果实行大选区制，全国可以划分为几十个选区；如果采用中选区制，全国可以划分为一百多个选区，每个选区可以分配几名议员候选人名额。当然，也可以不分选区，直接按各政党所获选票数在总票数中所占比例分配议席，也是一种选择。各种选举制度各有利弊，不一而足。

选举可采用简单多数决。即只进行一轮选举，获得相对多数选票（不一定过半）者获胜。也可以采用混合制。即把选区划大，选民一人两票，一票投给地方选区议员，一票投给自己中意的政党。选举时，选民可以委托他人代为投票，盲人可以用盲文投票。

本人比较心仪的是混合制。

混合代表比例制起源于德国，已经存在了五十多年，成了一种稳定、合理的选举制度。

德国联邦议院的议员是根据多数代表制和比例代表制混合选举产生的。就是在联邦议院议员的选举中，进行两轮投票，第一轮投票按多数代表制方法从个人候选人中产生一半代表，第二轮投票按比例代表制方法从政党中产生另一半代表。前者是根据划分的选区进行投票；而后者则以州为单位进行投票，由参加竞选的政党在各州提出自己的候选人名单。

议席分配方法是：凡在多数制选举中赢得三个以上议席，或在比例代表制投票中赢得5%以上选票的政党可参加议席分配。——在德国人看来，这种混合制的选举方式是解决选举不公正和政治不稳定矛盾的最好方式。因为，多数代表制可能导致选举结果不能准确反映选民意志，而比例代表制又可能导致党派林立，使政局不稳定。（德国联邦参议院的议员不是由普选产生的，而是由各个州政府成员作为代表组成的。）

1994年，日本仿效德国，再次对议会选举制度进行了大幅度改革，也开始实行混合代表制，日本将全国划分为300个小选区，每个选区产生1名众议员；同时以比例代表制方式产生其余的300名众议员。选民在一次选举中同时投两张选票，一张投给小选区的某个候选人，另一张投给大选区中的由某个政党提出的候选人名单。小选区以简单多数制产生议员。

台湾立法院的“立法委员”的选举也是这样，每位选民投两票，一票投给区域立委，一票投给政党。人民直接投票选举的区域“立委”之外，是由政党比例方式产生的不分区“立委”及侨选“立委”。凡“立委”选举的总得票率超过5%的政党，即可分配一定的“全国不分区及侨选立委”名额。这样一些小党只要在选举中得到一定的选票，便可能在“众议院”分得若干席位。这样，政党所代表的意识形态、政纲政见也能变成选民投票时的主要考虑因素。

众议员的任期可定为两年。资格可以定为年满二十岁，须为中国公民五年以上，于选举日前应为所代表选区之居民。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 12:30:27
作者：来看妖怪时间：2016-12-05 09:27:23
请问，耶和华是男人还是女人？
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不管耶和华是男是女，耶和华造的人类男女都与耶和华相似，取法乎上可得其中，假如取法乎你，人类就不能称人类了。说你造猴子也是不可能的，玩笑嘛。

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你连耶和华上帝是男是女都不知道，就敢出来指责别人对上帝的理解错误，的确像是在开玩笑。

男人与女人的生理结构和心理结构都大不相同。如果上帝是男人，女人不可能与他相似；如果上帝是女人，男人也不可能与她相似。这是显而易见的。你说男人和女人都与耶和华相似。明显在自相矛盾，自己打自己嘴巴。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 12:36:52
作者：来看妖怪时间：2016-12-05 09:39:34

耶和华是白种人，还是黑种人，黄种人？
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不管白种人，还是黑种人，黄种人都是人，大同小异。女娲也造人，女娲是白种人，黑种人，黄种人？...耶和华造人女娲造人，你要胡吹你造了人，就是侮辱耶和华侮辱女娲侮辱人类，俺就要替天行道修理你！
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在替天行道之前。请允许我们弱弱的先问一下：你相信的到底是耶和华造人，还是女娲造人？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 12:44:16
作者：白乐天2015 时间：2016-12-05 09:42:56
崔老师，三世因果就是这个意思吧，做的恶基本三代以内受报完毕。
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不是，三世因果，指的是因果可以通前生今生后世。这个宇宙每一个层次都有神灵在管（大乘佛教认为佛的层次没人管。），怎么可能让某一个人欠下无数亿劫生死重罪，不管不问呢？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 12:50:07
作者：白乐天2015 时间：2016-12-05 09:48:51
感谢崔老师指点！没想到朱在天上的地位这么高，接近王爷了。上天给白龙配置的助手很强大，朱，周，林，堪称红潮三杰。
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已经是过去时了。

李晓鹏正是在亡国的强烈气息里，在权贵资产阶级极度的腐朽堕落中，才悟出了以前中国历史上各个朝代灭亡的真正原因。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 13:17:14

作者：白乐天2015 时间：2016-12-05 09:56:43
崔老师，既然左群文星积德不如白莽文星，那么李斯为什么不整魂下界呢？这样不是可以更好的积德吗，也减少犯错误的可能。而且在李斯这一世，左群文星似乎是犯了不少不该犯的错误，整魂下界应该可避免了吧。

童逸青： 2016-12-05 10:32:01
始皇之前几世过于残暴，无德，又要报初几代有为秦君之仁德。所以又要让祖龙横扫六和，席卷八方，又要秦二世而亡。文星太厉害，就可能政权稳固

yc_九重凤阙： 2016-12-05 10:52:06
评论童逸青：层主说的有理，自秦孝公以降，奋六世之余烈，这几代君王是有些残暴，可能是跟六国的战争中杀戮太重有关。而且这几代秦王一味的恃强凌弱，甚至不守信用，比如扣押楚怀王，没有春秋五霸那种主持公道的仁君气质，天理昭昭，以致二世而亡。

童逸青：2016-12-05 12:57:49
评论 yc_九重凤阙：用了法家里急功近利的下成一面，没用法家里高端的一面，当然不能说前五世鼠目寸光，当时环境就是各国竞争太激烈，必须要极速图强，但确实是不计后果，类似天朝为了经济不顾环境

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上天安排历史，须做全面考虑。逸青兄和凤阙女士的推理，已经完全领略了上天的意图。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 13:25:31
newphie： 2016-12-04 14:31:14
李博士将来也会是一个了不起的政治家，他可能是暂时还不认识兄长，以后一定会相识的。
白乐天2015： 2016-12-04 15:46:18
评论红尘小爱不相关：李博士了不得，没准也是天上下来的。
宝贝禾：2016-12-04 21:32:10
李博士真了不起，真希望他能早日结识兄长。
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他现在对大S还有所期望。就像清末的立宪派对满清还抱有一丝幻想。用不了多久，事实就会逼迫他转变立场。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 13:29:37

【青史昭昭：为中华帝国辩护】

李晓鹏

历史是塑造一个民族灵魂的东西。当历史被扭曲以后，我们这些当代人的价值观也会跟着被扭曲。

清修《明史》是一部严重扭曲历史真实的史书。投降满清的东林党人以及他们的衣钵传人，为了推卸自己在明朝亡国中的历史责任，疯狂抹黑明朝的皇帝和与东林党作对的文臣武将以及太监，并以此来迎合满清皇帝加强专制统治和民族压迫的需要。此外，它还具有《二十四史》的一贯通病，就是根据儒家意识形态和文官集团的利益来判断是非。

《明史》的最大“成就”，就是足以让中国人对明朝的历史感到恶心。仿佛整整二百七十年间，我们的祖先都像僵尸一样在一群荒淫无耻的暴君的专制统治下浑浑噩噩的生活着。

从这个印象出发，我们也很难对之前的唐朝和汉朝等古代王朝有什么特别好的感觉。结合儒家学者编纂的其它正史，基本上除了宋朝以外的整个中国古代史就都被否定了。而宋朝虽然让儒家士大夫们生活的很舒服，但它实在是太烂，怎么装扮粉饰也掩盖不了它积贫积弱的现实，被辽、西夏、金、蒙古轮流虐，优待士大夫的同时又对老百姓异常残暴，在《水浒传》和《说岳全传》里面丢人现眼，让人实在对宋朝没法产生好感。

于是，整个中华文明史也就都变得丑陋不堪了。

李晓鹏：

我写这两卷书，为很多在历史上被认为是坏人的人翻了案，但最主要的目的，并不是为某些个人翻案，而是要为整个中华文明翻案。翻案的核心，就是要明确中国古代政治制度的伟大和超前。

中国历史上诸多科技成就超越西方数百年甚至上千年，很重要的一个原因，是因为中国的政治制度也超越西方数百年甚至上千年。政治文明是中国古代在文学艺术和科学技术方面取得伟大成就的基础。

集权君主制在古代社会是保护人民权利、促进经济发展、推动社会进步的一种非常优秀的、进步的制度。它可以有效的消除封建割据、统一国家法制、打击贵族豪强、促进商品贸易，使中国人成为古代世界生活的最为幸福、权利被保护得最好的一群人。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 16:09:38
newphie：2016-12-05 15:34:27
李博士是人大的高材生，属于体制下一步自己奋发的上去的人才，对于体制有些幻想也可以理解的。

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是啊，这一点完全可以理解。金无足赤，人无完人嘛。伟大人物也能不例外。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 16:10:33
yc_九重凤阙：2016-12-05 14:43:20
评论童逸青：层主无需自谦，讨论多了思路才更清晰，有些没想过的问题大家提出来，才能越辩越明白。就像兵棋推演一样，即便是发生过的历史事件，还是可以不断去推测各种可能性，所以读史使人明智。
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此言极是。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 16:22:05

作者：来看妖怪时间：2016-12-05 14:47:24
色界天人的形象就与人类相似，但比人类漂亮，也没有人类的外生殖器，知道吗？
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《佛说大自在天子因地经》：“如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者大目干连于其食时着衣持钵....有诸宫殿。一切珍宝殊妙庄严。于其中间有大自在宫。广二由旬高五由旬。光明照曜。有六十大神恒常守护。百千天女围绕四边作七种妓乐。于宫四方而有七殿广一俱卢舍。各以七宝而用严饰。复于四边各有浴池甘露之水清净弥满。于其池中生白莲华俱母奈花如天白月。金银摩尼庄严其上。彼大自在天子与乌摩天后于师子座上同座而坐。彼诸天众恒来围绕恭敬供养....”

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大自在天属于色界，却有天后与天女，你怎么解释？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 16:57:42
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-05 16:34:16
....其实都是腐儒针对女人的“存天理，灭人欲”，剃发并没有剃掉这些程朱理学的糟粕，相反程朱理学在清朝依然很兴盛。而那些腐儒根本就没有为大明殉国，到最后为南明尽忠的是从来没有接受过腐儒教育的李自成、张献忠这些流寇的部将。参见荆襄地区的夔东十三家军，一直到永历政权覆灭，这些李闯的旧部还在抗清。
那些腐儒只会要求别人守节，落到自己头上投降的比谁都快。而他们加入新朝也不是为了人民谋福利，是为了自己的身家性命和高官厚禄....
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在他们中间，冥顽不灵的腐儒只占一小部分，微不足道。大部分人事实上都是犬儒、贱儒和伪儒。就像现在的某团体，有几个真心相信什么什么主义。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 17:16:29

彭祖师去年讲过。祖师在天上的时候，释迦佛有一次曾经过访。

他对彭祖师说，人间的很多人编造佛经，把我没有说过的话添入，是对我的不尊不逊。所以对佛经也要鉴别，不能完全迷信。

我们追求的是善与德，而不是整天忌这忌那，疑神疑鬼。

我主张不杀生，是因为很多动物有灵性，杀之必遭恶报。但我并不主张僧人完全戒断肉食，缺乏营养。我修成佛，是身体变成了一种气，并没有真正消失。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 18:09:40

作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-05 17:43:51
如果学佛，应该读哪些经典？
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在下以为，先看阿含经，然后再看大乘和金刚乘佛经最好。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-05 18:27:41

李晓鹏：

对于“文景之治”，后世说起来一般都会津津乐道。但它同时也造成了非常严重的社会问题，为汉王朝的覆灭埋下了隐患。这个问题就是土地兼并和地方豪强势力发展壮大。

我们现代人想象“黄老政治”、“文景之治”这些东西，很容易把问题想得很浪漫：政府什么都不管，大家就埋头种地搞生产，然后就国家富足了人民也生活好了，简直就是童话世界一般。

其实那个时代的人跟我们现在一样，是生活在现实世界而不是童话世界的。现实世界的人性并不完美，是有贪婪之心的。很多事情政府不管，就会有人钻空子占便宜，而不是所有人都老老实实的埋头搞生产。地方上的一些地主大户，对上贿赂官员，对下雇佣家丁打手，兼并土地，称霸一方。《史记·货殖传》里面记载：“大富霸一郡，中富霸一县，下富霸一乡一里”——基本上就是几十年的休生养息下来，每个郡县都有了独霸一方的地主豪强。

当然，官员们自己也不会闲着，跟地主豪强结合，买房置地搞得不亦乐乎。最后的结果就是《汉书》里面说的，“文景之治”结束后的汉武帝时期，已经形成了“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的严重情况。几十年经济大繁荣的好处并没有落到底层老百姓身上。

“不杀文官”和“杯酒释兵权”这两个事儿，被后世长期津津乐道。但所谓“过犹不及”，这两个政策搞得太绝对，危害也不小。

文官犯了政治错误，或者说话触怒了皇帝，这个不杀自然是好的。但要是严重的贪污腐败、违法乱纪呢？武将交出兵权，就让他去享受良田美宅，要是他在地方上欺压百姓、祸害一方呢？

这个问题赵匡胤没有回答，或者说虽然想过，但是不在乎。在他看来，帝国最主要的还是得到官员和军事将领的支持。实际上，有的时候，对官僚、对权贵厚道，就是对人民不厚道。这个矛盾总是存在的。宋朝不杀文官，可不是不杀普通人。不仅杀，而且杀的比唐朝汉朝更加残酷。“凌迟处死”这个酷刑就是从宋朝开始成为国家法定刑罚的，专门用来对付人民造反的。

赵匡胤的这些厚道做法，被后世的文人夸成了一朵花；而后来明朝的开国皇帝朱元璋大批处决违法乱纪的官吏，则被描写成了暴君。文人们给他编派了很多故事，比如谁谁谁写文章或者作诗出现“光”“秃”这样的字眼就会被他抓起来杀掉，因为他以前当过和尚、心理变态云云。而这些故事，其实都是子虚乌有的。

说到底，还是因为历史的话语权掌握在读书人手里，赵匡胤牺牲老百姓的利益来照顾文官士大夫，文人就说他好；朱元璋牺牲文官的利益来照顾老百姓，文人就说他暴虐、没人性。仅此而已。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 07:37:39
作者：天主门徒时间：2016-12-05 19:09:21
兄长，挪威龙王的西游漫注里讲的是"世上没有一个凡人修行过，所有的修行人都是天上下来的"，"修行人是有自己修行的极限的，到极限后就修不动了"他的这种说法虽说比较残酷，但感觉更接近真实，不知龙王讲的对否？
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挪威龙王是FLG学员中比较有理性的一位，才能卓越。但上面没有人点拨他，他也不知道老李的理论，哪些是真，哪些是假。只能是囫囵吞枣，全盘接收。

老李吹嘘他的弟子都是大佛大神降世，忽悠这些人。所以挪威龙王才会说世上没有一个凡人修行过，所有的修行人都是天上下来的。事实上，众生与佛之间根本就没有什么跨越不了的鸿沟，普通人一念回心就可以修炼。所以第一句话不对。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 08:01:44
作者：天主门徒时间：2016-12-05 19:09:21
兄长，挪威龙王的西游漫注里讲的是"世上没有一个凡人修行过，所有的修行人都是天上下来的"，"修行人是有自己修行的极限的，到极限后就修不动了"他的这种说法虽说比较残酷，但感觉更接近真实，不知龙王讲的对否？
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但他的第二句话是对的。FLG的学员修行到一定程度，都会发现自己再也修不动了。老李自己也说“很多人已经圆满不了了”，“有这样的人问我，能不能圆满？我说不圆满就不圆满吧。那咋圆满哪？...你连常人都不如啊，圆什么满哪？”——但他把弟子不能圆满的原因说成是他们在破坏DF，却是很荒唐的。

到极限后再也修不动的真正原因，就是德不够，再也没有物质供他转化了。光有焦炭,光有氧气，没有了生铁，你怎么炼钢啊。修佛要修三大无量劫的真正原因，其实也在这里。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 09:13:05
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-04 12:40:56
李晓鹏书，正德习武被黑成玩乐，天启亲自监工被黑成木匠皇帝，万历不上朝被黑成不办公。正德和天启都是年纪轻轻落水而死，会不会被人害死的？
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是有些蹊跷。情节雷同啊。

搞文字狱肯定不对。但满清皇帝这样搞，一个很重要的因素，恐怕也是受到了明朝文人整天瞎编故事，给明朝皇帝扣屎盆子的刺激。稍一研究明史，就可以看到，这样的例子太多了，不胜枚举。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 15:01:25

作者：来看妖怪时间：2016-12-06 13:47:19
色界即使有女性也与有没有外生殖器无关，只有形交才需要外生殖器。何况天女或者是菩萨化身。何况有些经论的真假无法证实。
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比较靠谱的只有阿含经（释迦牟尼所说也不一定全对，阿含经中掺入的其他人的说法更不一定对）。其他经论的真假几乎都无法证实。你如何敢说你所相信的那一部分就是对的？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 15:11:11

作者：来看妖怪时间：2016-12-06 13:47:19
你说的上帝不是基督教的上帝，你的上帝有四个儿子，你是老大，基督教的上帝只有耶稣一个独生子
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错了，我所说的上帝有无数的儿女。所有人都是他的儿女。左龙也有许许多多。

基督教的上帝，同样有无数的儿女。

创世记说：“当人在世上多起来，又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻”《路加福音》则说亚当是神的儿子。

如果上帝只有耶稣这一个独生子，其他人如何能称呼他为天父？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 16:12:57

作者：来看妖怪时间：2016-12-06 13:47:19
...成了“金佛”也出不了欲界，还有女人还有侍女，恐怕还成的不是正神；而基督教的上帝的独生子童身行道肉身成圣，远远超出了欲界。
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众所周知，密宗中有无数的佛母、天母、明妃、瑜伽母、空行女、智慧女、天女。。。等等。（五佛都有各自的部母、明妃等女尊为其配偶。）女神比男神多得多。当然你也可以说这些都是假的。鉴于话题之敏感，我也不想和你继续争论。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-06 16:20:28

newphie：2016-12-06 13:46:32
flg中应该还有不少迷茫不知所措的人，这些人本来的根基灵性都很好，可惜被人教坏了，希望他们能早日醒悟，不受误导。
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是啊，在无神论统治的国家里，能坚信有神，已经是非常了不起了，都是精英。flg再一次受到重大打击时，他们中的大部分人就会觉醒。

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 14:58:06

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 06:53:44

李晓鹏：

中国历史上最窝囊、最黑暗的大一统朝代，西晋第一、北宋第二。

跟“魏晋风度”一样，北宋在文学艺术上面成就很高。

前段时间，著名财经作者吴晓波发表了一篇文章，说如果能穿越到过去，他最想生活在宋朝。这个选择是很明智的，因为宋朝最尊重知识分子，只要是有点名气的文人，都给官做，俸禄也很高，可以随意兼并土地、营建豪宅、蓄养奴婢，同时又不用认真干活，而且言论自由，批评朝政批评皇帝都行，保证不杀头，真把皇帝惹毛了就把你从中央贬到地方当县令，继续作威作福，有机会还能亲自去指挥一场战争，对着地图一通比划就能调动千军万马，打输了死个万把人丢上几个城池也不会被处罚。这种日子谁不想过呢？

不过，如果你只是一个普通人，那最好别去宋朝。你们家的土地或者房产哪天被某个当官的文人说占了就占了，老婆说抢了就抢了，没有人管的。税负沉重就不说了，征的税都用来养一帮擅长琴棋书画的官员去了。遇到征兵上战场，突然派来一个没打过仗的指挥官，在地图上一画，直接给指挥到敌军埋伏圈里去那也是常有的事。实在混不下去想造反的话，抓起来就是凌迟处死。好不容易把这些苦难都熬过去，金兵打过来政府不抵抗就跑了，留下你全家被烧杀抢掠。

明初的几个著名“文字狱”故事都不见于官方档案，是两百多年后的野史中出现的。经过后代学者考证，几个流传最广的“文字狱”故事的当事人都不是死于“文字狱”。

比如：满清乾隆年间的赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说：“ 杭州教授徐一夔贺表，有‘光天之下，天生圣人，为世作则’等语。帝览之大怒曰：“‘生’者，僧也，以我尝为僧也。‘光’则雉发也，‘则’字音近贼也。”遂斩之。

经考证，杭州地方志里面记载，徐一夔在朱元璋去世之后还在杭州做地方官，徐一夔在朱元璋死后，还给别人写过墓志铭。此则故事为假。

再比如，赵翼在《廿二史札记》中还是引用《闲中今古录》说著名僧人释来复的诗句中“有‘殊域’及‘自惭无德颂陶唐’之句。帝曰：‘汝用'殊'字，是谓我'歹朱'也，又言'无德颂陶唐'，是谓我无德，虽欲以陶唐颂我而不能也’。遂斩之”

根据明朝档案记载，释来复是因为卷入胡惟庸谋反案被杀，与写这首诗无关。
凡是能够考证的朱元璋文字狱故事，都被考证为假。有一些无法考证的野史故事，没有时间和背景，也并不可信。

【朱元璋制造文字狱之辨析】发表于：2007-11-11 22:10:24 作者:龙牙2001

......我一直对所谓朱元璋制造文字狱的说法感到怀疑，但苦于知识匮乏，无力透彻反驳。但后来看到一篇王春瑜写的文章《功夫文章学子书》，是介绍研究明史的美籍华人学者陈学霖，才有豁然开朗的感觉，原来早就有人进行了这方面的考证。

王春瑜说“学霖先生的这些研究成果，对明史学作出了重要贡献。例如，海内外有相当一批明史著作，包括影响巨大的吴晗《朱元璋传》，述及明初文字狱，都依据赵翼《廿二史札记·明初文字之祸》等资料。说朱元璋炮制“表笺之祸”，……并由此而给朱元璋下结论：‘其初学问未深，往往以文字疑误杀人’。学霖先生对此未敢轻信……经学霖先生考证，徐一夔寿终八秩，何尝死于明刀下？来复涉嫌与胡惟庸同党而死，亦与文字狱无关。如此等等，所举证据，均确凿、过硬，堪称铁板钉钉，有力地廓清了明初史研究中的几重雾。”

...陈学霖以及王春瑜考证，在朱元璋制造文字狱的说法涉及的人物当中，凡是可以考察生平事迹生卒年代的，都和所谓的文字狱没有关系。他们是徐一夔、释来复（字见心），蒋清高，守仁，德祥。比如徐一夔，满清乾隆年间的赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说：“杭州教授徐一夔贺表，有‘光天之下，天生圣人，为世作则’等语。帝览之大怒曰：“‘生’者，僧也，以我尝为僧也。‘光’则雉发也，‘则’字音近贼也。”遂斩之。礼臣大惧，因请降表式。帝乃自为文播天下”

陈学霖说“《札记》引文是否采自原本，抑误抄《翦胜野闻》，未易断定。无论其出处为何，此故事自赵翼传录以后，后代学者多予援引。而徐一夔触犯文字狱忌讳遭斩之说遂不胫而走，人多以为真实矣” 事实真相又如何呢？在光绪年间就已经有人考证徐一夔死于建文二年，年龄八十多岁，当然就不可能死于什么文字狱。《始丰稿》跋说“……考陈氏善万历《杭府志.职官表》，先生洪武六年任教授，下接三十三年会当‘革除’，实建文二年（1400），教授为蒋良辅，……约计先生寿终当及八秩矣。世因《翦胜野闻》称表文忤旨收捕斩之之诬。几疑不克令终于官，岂非大谬哉” 陈学霖则进一步指出可以按照徐一夔自己的著作来证明他死至少也在建文元年以后。徐一夔写的文章《故文林郎湖广房县知县齐公墓志铭》中说齐公“生元至元丁卯，卒洪武庚寅，以明年附葬”，也就是这个齐公生于1267年，死于1298年，明年就是建文元年。徐一夔当然不可能死在齐公前面，所以至少也是死于建文元年之后。再加上一个证据是《杭州府志.古今守令表》中的记载，徐一夔担任杭府教授，从洪武六年到建文二年，所以“徐氏至建初卒殆无疑问。《翦胜野闻》之荒诞不攻自破。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 07:20:27

关于释来复，赵翼在《廿二史札记》中还是引用《闲中今古录》说僧来复（见心）的诗句中“有‘殊域’及‘自惭无德颂陶唐’之句。帝曰：‘汝用'殊'字，是谓我'歹朱'也，又言'无德颂陶唐'，是谓我无德，虽欲以陶唐颂我而不能也’。遂斩之”。

事实又如何呢？早在明末清初钱谦益就已经加以辩正过了“野史载见心《应制诗》有‘殊域’字样，触上怒，赐死，遂立化于阶下。田汝成《西湖志余》则云逮其师欣笑隐，旋释之”“见心《应制诗》载在《皇明雅颂》，初无触怒事，而笑隐为全室之师，入灭于至正四年。俗语流传，可为一笑也”。

来复（也就是见心）真正的死因是牵连在胡惟庸党案内，明朝的释明河写的《补续高僧传》中卷二五说“……时山西太原捕得胡党僧智聪，供称胡惟庸谋举事时，随*季潭、复见心等往来胡府。二公于是得罪”。在释元贤《继灯录》卷五中说“二十四年，山西捕获胡党，举师等往来胡府，坐罪入灭”。

再看蒋清高，还是《闲中今古录》,说他“系元末遗儒，国初任本县教谕，以表笺误注被斩于京师”，按《闲中今古录》作者黄溥的说法表笺祸始于洪武十七年之后，而按照象山县志录的《蒋氏谱》的记载蒋清高“生于元延佑六年（1319年），而卒于洪武九年（1376）官任，并无罹表笺祸被斩”。

接下来是王春瑜考证的明初二高僧守仁和德祥的事迹，按照郎瑛《七修类稿》中的记载，守仁因为《题翡翠》一诗，德祥《夏日西园》一诗，“被罪之，不善终”。而事实上，守仁根本没有做过《题翡翠》，“是好事者，附会到守仁名下”，“守仁佛教事业上，与朱元璋合作得很不错，彼此关系融洽，最后‘示寂于寺’，善终天年，所谓不善终云云，实属无稽之谈”。

至于德祥，和所谓的不善终，更是沾不上边，他“一直活到永乐中，有题倪云林，周履道书画云：‘东海东吴两故人，别来二十四番春。’又有为王驸马赋清真轩诗，有和御制赐赤脚僧诗”，他在永乐中“谈笑而逝”，“郎瑛说他因《夏日西园》诗被朱元璋‘罪之而不善终’是无稽之谈”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 07:30:58

以上都是一些可以考证清楚的和牵涉到所谓文字狱中的人物事迹，还有许多是无从考证的，如赵翼《札记》根据的《朝野异闻录》中的记载，《朝野异闻录》记载又多半出自梁亿的《传信录》，里面说“洪武间凡三司、府、卫、州、县所进表笺，皆令教官为之，当时以声音字样可疑而被诛者甚多……”，然后举了大量的例子，比如什么因为“天性生知”，因为“睿性生知”，因为“作则垂宪”，因为“垂子孙而做则”，因为“体乾法坤”，因为“藻饰太平”等等语句被诛，据说是因为“生”音同“僧”，“则”音近似“贼”，等等，所以触犯了朱元璋的避讳，从而被诛。

事实真相又如何呢？从这些记载本身来看，所提供的十几个例子，既没有具体的年月，也没有具体的细节，更没有提供可以用来查证的材料。所以似乎只能“姑而言之，姑而听之”。更可笑的是不同的书籍，往往把同样的一个事件，按在不同的人身上，甲说的变成乙说的，乙说的变成丁说的。

...很显然，朱元璋颁布“表笺成式”，完全是为了提高办公效率，改革不切实际的文风，和所谓的文字狱避讳风马牛不相及。

根据上面的事实，陈学霖教授说”野史谓礼臣恐惧触犯文字忌讳，恳帝颁定表笺成式以为遵守乃无稽之谈，事实并非如此也”。

最后最重要的一点是，这些野史说因为“生”谐音“僧”，“则”谐音“贼”，有影射朱元璋出身的嫌疑，所以导致文字狱。这一点恰恰是相当荒谬的，因为事实是朱元璋从来就没有隐讳过自己的出身，甚至相当坦然，毫无隐瞒毫无讳饰的把自己的出身公布于天下....

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 07:43:08

....从上面的分析可以看出，无论是那些可以具体考证人物事迹的案例，还是那些无从考证的案例，都漏洞百出，破绽重重。可以断言，所谓朱元璋制造文字狱的说法，基本上是捏造虚构的。正如陈学霖教授所说：“现存有关明初文字狱案史料不宜轻信”，“自赵翼而后学者所论明文字狱案，皆系依据弘治至万历间野史稗乘所传故事，其间抵牾百出，亦有荒诞可笑，不可视为事实”。

从陈学霖教授的话可以看出，关于朱元璋文字狱说法的传播经历过两个阶段，第一个阶段是明朝弘治至万历间，以野史稗乘的形式出现，有徐祯卿的《翦胜野闻》（1500年左右）、梁亿的《传信录》（1520年前后）、郎瑛《七修类稿》（1566年后）、王世贞《弇州史料》（1614年）黄景昉与《国史唯疑》（1644年前后)。

这个阶段的特点，是一人发端，然后辗转抄袭，不断添枝加叶，添油加醋，说的有鼻子有眼。但这个时候，关于朱元璋文字狱的说法，影响力并不算大，相信的人不多，这些书的信誉也不好，比如沈德符就在万历野获编》中讥讽梁亿的《传信录》说“乃不自揆，僭称‘传信’……庸妄人自名为信，他人何尝信之”。尤其在明末清初，经过钱谦益的详细考证，已经指明所谓朱元璋文字狱中大量的案例是虚假的，和事实完全不符合。这个阶段算告一段落。

第二个阶段就是满清乾隆时期的赵翼（1717-1814），他不知道是没有看见过钱谦益的考证呢，还是见过之后依然置之不顾——但我猜想有可能是前者，因为这个时候钱谦益写的所有书都成为了禁书，看禁书或收藏禁书在乾隆统治下是有杀头危险的——他在《廿二史札记》中，不辨真伪，把过去此类记载全都以为真实加以摘抄记录，并且说明“其初学问未深，往往以文字疑误杀人”。从此之后，关于朱元璋文字狱的说法似乎就成为了定论，被当成了真实历史对待，一些著名的历史学者比如顾颉刚、吴晗、罗炳绵等人都根据赵翼的《廿二史札记》大论特论朱元璋的文字狱。

现在我按照自己的个人想法来对这两个阶段做一下分析，看看朱元璋制造文字狱的谎言得以产生和传播的原因究竟是什么？第一个阶段，明朝时期这种谎言的产生和传播。一个很正常的问题是为什么这样的谎言不产生在别人头上，却偏偏产生在朱元璋头上呢？我的想法是这和朱元璋实行的政策有密切的关系。朱元璋的时代大概是中国历史上权贵和官僚们生活的最艰难最痛苦日子最不好过的时代。明末的思想巨人王夫之曾经提出过“宽以养民，严以治吏”的政治主张，他说“宽之为失，非民之善，驭吏以宽，而民之残也”。但这样的主张，在中国历史上大概从来没有落实，也不可能落实，但惟独在朱元璋时代，却得到了最严格最彻底的落实。当时的官员动辄得咎，反贪三大案中的空印案，郭桓案，几乎把整个官僚阶层从上到下都清洗了一遍。　“天下中产以上人家破产大半”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 07:45:22

毛佩琦很形象的描绘过当时的情形“当时的官员们惴惴不安，经常是上班的时候，早上起来上班，要跟家里头妻子道别，说今天去了，不知道能不能活着回来。侥幸晚上回到家里，见了妻子的面儿说，今天又活了一天，明天还不知道怎么样。” 更能说明问题的是朱元璋时代是中国历史上唯一一个允许普通农民捉拿扰民官吏，严禁官吏下乡....

大部分人当官是为了发财享受，如果弄的他们比囚犯都不如，他们能不发狂吗？须知支撑皇帝的权力基础，就是这些官僚阶层，权贵阶层，触犯了这个阶层的利益，就等于自己抽掉了自己统治的根基，没有哪一个皇帝会傻到这个地步。但惟独朱元璋是个异数，他敢于得罪全天下的官吏和权贵，强悍到这个地步，确实是绝无仅有的。要说在这样的统治下，那些功臣权贵不想造反，才是见鬼了，换了我是那些权贵，我也铁定造反。似乎有人说过朱元璋杀李善长是杀错了，因为李善长没有造反的理由，他本身已经达到了最高的位置，辅佐胡惟庸造反就算成功，也不过依然是那样的位置，又何必冒险造反，这样的话初听很有道理，但其实不对，李善长如果辅佐胡惟庸造反成功，他至少可以觉得自己能够活的更舒服一点，想侵占民田，就侵占民田，想生活的奢侈一点就奢侈一点，想鱼肉百姓就鱼肉百姓，肯定不会象在朱元璋统治下那么活的战战兢兢，提心吊胆，拘束无比，因为贪污银子60两以上就要被砍头剥皮，光此一点，就已经可以构成充足的推翻朱元璋的理由了。

所以我说，换了任何一个别的皇帝，实行这样的政策，铁定要失败，铁定要被推翻，铁定要完蛋。实行这样的政策，还当皇帝，那就等于把自己放在火山口上。对别的皇帝来说，只要臣僚不造反，别的事情都好商量，贪污就贪污一点，侵占民田就侵占民田，生活奢侈就奢侈一点吧，不但不是坏事，反而说明臣僚没有政治的野心，不会威胁到自己的地位。所以我们看历史书常常可以看到这样的故事，皇帝担心某个大臣有可能造反，于是这个大臣请求皇帝赏赐给他多少田地多少金银，于是皇帝就放心了，这说明这个大臣没有政治野心啊，顿时传为佳话。可是这样的故事，这样的佳话到了朱元璋那里，却全变了，根本行不通。在朱元璋时代，如果谁敢这么做，那无异是自己找死！朱元璋不是那种为了当皇帝而当皇帝的人，只要能当上皇帝，其他都可以商量的人，相反他是一个有着明确政治理想的人，为了实现自己的政治理想，他宁愿得罪天下所有的官僚，就算所有的官僚都起来造他的反，他也在所不惜。他是不按常理出牌的人，这一点能够从胡大海在外边领兵打仗的时候，朱元璋就杀掉他犯法的儿子，并说出“宁可使大海叛我，不可使我法不行”这样的话得到证明，从理智的角度，这样的做法其实是相当危险的。任何别人如果效仿这种做法，最后的结果可能都是自取灭亡。我常常觉得朱元璋之所以没有被推翻，没有失败，没有完蛋，实在不得不归功于他那超级强悍的个人能力，他等于是凭借自己一个人的力量，发动了一场暴力革命，和所有的官员权贵阶层为敌，进行了利益的再分配。

了解了这样的事实，我们再来看关于朱元璋文字狱的传说，就可以得到一个清楚的答案了。朱元璋打击的阶层，恰恰是掌握有话语权的阶层，这个阶层在朱元璋这样严厉的打击之下，如果说没有仇恨怨毒，那是不可能的。朱元璋在世的时候，迫于他强大的力量，这种仇恨怨毒没有办法发泄出来，朱元璋去世之后，由于时代接近，他们就算想造谣，诋毁抹黑朱元璋，也不太容易办到，容易被揭穿，所以依然得不到发泄。但仇恨的种子已经播下，仇恨怨毒也一代一代流传下去，到了弘治正德以后，终于可以发芽成长了。这些人对朱元璋仇恨，对朱元璋的出身当然就更看不起了，觉得他出身贫贱，还当过和尚，于是很容易就从这方面做文章。直接公然的挖苦攻击，太笨拙，于是就制造出朱元璋文字狱的神话，说是朱元璋因为自己的出身，而有种种忌讳，所以因为字的谐音就杀人，说的活灵活现，真是一箭双雕，既把朱元璋丑化成了一个残暴心理病态的人，又能把朱元璋的贫贱出身渲染挖苦一下，很可以发泄他们心理的仇恨，带来精神上的满足。以后，这些谎言就不断流传，以讹传讹，继续生长，最后居然似乎变成了历史事实。更何况到了明代后期，那些文官本来就有凭借道听途说，捕风捉影，就能对当朝的皇帝诽谤污蔑大肆攻击的习惯，对当朝的皇帝尚且如此，对两百多年前的朱元璋自然更不会放过。

将近两百多年后的满清雍正对明朝人的非君风气还大为光火，他说“昔明嘉靖、万历之时稗官野史所以污谤其君者，不一而足，如《忧疑竑议录》《弹园杂志》《西山日记》诸书，咸讪诽朝廷，诬及宫壶。当时并未发觉，以至流传至今，惑人观听”（《大义觉迷录》）（这里当然是这个暴君的无知了，明代人并非是什么“当时并未发觉”，而是对明朝人来说，非君是时髦流行的举动，认为天经地义理所当然的，满清统治者自然难以理解）。

明代人因为思想解放，各种各样的奇谈怪论都有，这种对朱元璋的污蔑诽谤也不过是其中一种而已，虽然有部分市场，但在当时并不引人瞩目，大部分的学者也不把这个作为信史，只当成笑话来看而已。钱谦益考证之后，应该说这些谎言更不值一提了。

但是到了满清乾隆以后，关于朱元璋制造文字狱的谎言，又突然死灰复燃，甚嚣尘上，甚至发展到被相当一部分人当成真实历史来看待的地步。这又是什么缘故呢？我觉得这和当时的时代环境历史背景有着密切的关系。乾隆时期正是中国历史上制造文字狱最多，文字罗网最严密，残暴程度达到空前绝后的一个时期，因为文字而被凌迟抄家灭门的数以百计算，禁毁书籍更是不计其数，造成了中国历史上空前绝后的文化浩劫。在这样的残暴统治下，大多数文人除了歌功颂德之外，敢怒不敢言，而满清统治者的一些官方或者民间的御用文人走狗，为了维护其主子的统治，也觉得有转移视线，分散注意的必要。于是朱元璋就成了一个合适的目标，反正朱元璋制造文字狱的谎言是现成的，只要加以收集整理便可，于是赵翼《廿二史札记·明初文字之祸》就这样出笼了，而这样的谎言，又正好迎合了当时文人的内心情绪，于是朱元璋制造文字狱的说法便广为流传，被许多人深信不疑。

而到了满清以后，由于意识形态的缘故，为了把朱元璋塑造成一个封建地主总头目的形象，一个反动残暴的封建统治者的形象，这段谎言就更被供奉上了神龛，当成了不容易质疑的历史事实。

从朱元璋制造文字狱的谎言起源发展来看，谎言仿佛一个有机体生命一样，经历了一个孕育、诞生、成长、壮大的过程，但既然是生命，也该有衰老毁灭的时候，现在就应该是这个谎言寿终正寝的时候了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 08:55:33

在未来的联邦中，两院构成的国会应同时召开，同时闭会。应规定，两院议员总数不过半数不得开议。两院应以简单多数的方式通过法律，（宪法案除外）法案之议定应以两院之一致达成为准。两院议员均应享有立法提案权，有权向议会提交法律草案、法律草案的修正案等等。（涉及税收，拨款的法案应由众议院提出）但同一议案不得同时提出于两院。

两院应各得提出建议于政府，各得受理国民之请愿。两院议员应皆可提出质问于政府部门，并要求有关官员到院接受质问。两院可以举行联席会议听取总统咨文，最高法院与宪法法院咨文，倾听外国领导人演说（以决定外交方向）。

地方议会即各省、各直辖市、各特区议会，应实行一院制，规模较之国会亦应大为缩小。

议员在任职期间应有权走访国家权力机关，地方自治机关，企业、社会组织、军队及其他军事组织，并有权在走访期间要求其领导人迅速会面，向上述人员索要相关信息，或提出有关问题。上述领导人应及时提供相关信息，并对议员所提出的问题予以答复。

议员应该与本选区选民建立经常联系，与选民见面或通过传媒向选民通报自己的活动。议员必须认真对待选民所提建议、意见，必要时应将有关建议、意见送交相关但国家政权机关、地方自治机关和社会组织。议员有义务在任职之初和卸任之后向国家税务机构提交个人收入与私人财产申报单，并同时在报纸和互联网上公布。

为保障议员的正常工作，议员应有权在本院拥有自己的办公室，有权使用通讯设备，有权公费使用火车、飞机、汽车、轮船等交通工具；议员亦应公费配有数名助手。

除在犯罪现场被拘捕外，未经议会同意，议员不得被追究刑事责任或行政责任。不得被搜身、搜查、拘留、逮捕、讯问。议员的法律豁免权亦应适用于其住宅、办公室、行李、交通工具、书信、个人文件等。议员在任期内的发言、表决时的立场以及与议员地位相符的其他行为，在其任期内和任期后均不得被追究刑事责任和行政责任。议员其在履行职责过程中了解到的民事案件、刑事案件情况，有权拒绝举证。政府总理需每年向议会报告政府工作，议会可以以三分之二票对政府表示不信任。议会对政府表示不信任后，总统应责令政府加以改进或辞职。如果议会在三个月内再次对政府表示不信任，总统应解除总理的职务。联邦宪法法院有权对议会通过的法律作出违宪审查和最后裁决。

议会会期可分为春秋两季，春季会议可从1月至6月，秋季会议可从9月至12月。但议会例会期间，议员无须每天开会。周末闭会时，议员应与选民见面，听取选民意见。除对个别问题进行秘密表决外，议会会议应完全公开，向记者开放，向公民开放。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:24:04
作者：mexia 时间：2016-12-07 09:34:26
@mexia 2016-12-06 17:08:56
很担心他们一旦失去了心中的信仰，会怎么反应，估计得很久才能接受这个事实吧，但愿早点让他们觉醒
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不管怎么样，都得勇敢的积极面对就没问题
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掰掰脚指头都会知道，如果李真是宇宙的创造者，至尊上帝临凡，绝对不会被天魔打的气息奄奄，溃不成军。

骨干弟子死的死，散的散，几千万人只剩下了百分之一。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:31:19
作者：来看妖怪时间：2016-12-07 09:55:47
你的东西只有到婆罗门教印度教中去找根据，你的上帝大梵天王因为娶自己的女儿为妻，因为耽于享乐，被湿婆砍掉了一颗脑袋，被人诅咒，连印度人都不信他了，你还想向全世界推销，统一信仰，真是愚不可及！
大梵天王即使是世界主，所管辖的范围也只是一日月的四天下的世俗人类，而你这个所谓的长子自以为宇宙老二人间老大，天上地上说遍管到，大梵天王都因为堕落而受惩罚，你这个信徒会是什么结果？
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说你其蠢如猪真的不是冤枉你。这种讲给幼稚园孩子听的神话故事居然也信。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:39:06
作者：来看妖怪时间：2016-12-07 10:09:37
密宗这些东西俺既不肯定也不否定，存疑研究。但是你说的女性眷属、侍女、碰撞性交等，明显与佛母、天母、明妃、瑜伽母、空行女、智慧女、天女等不是一回事，人家说是修行需要，你说的是如何享乐欲界欲乐，还没到手没有影子的事美得就象真的一样，不就是欲界魔王的那点事吗
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还是你聪明！

原来香巴拉佛国的大法王（佛祖的化身，拥有政教合一的无上权力），拥有一百万个智慧女，“年轻如八天的月亮”，是为了修炼。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:41:40
作者：来看妖怪时间：2016-12-07 10:44:11
在陶弘景的真灵位业图中，最末第七等以丰都北阴大帝为主神，丰都也就是传说中的地狱，丰都北阴大帝是“天下鬼神之宗，秦始皇、周文王、汉高祖、周武王、齐桓公等，排在其下左右两边。他们前面有太多的大德高真。
你自称在天地间那么大的德，那么高的地位，不把这本书否定了说不过去啊！
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否定《真灵位业图》？这种书有人信吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:45:55
作者：来看妖怪时间：2016-12-07 09:59:32
释迦牟尼所说也不一定全对。
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你说的有多少是对的？无知而狂妄！
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释迦牟尼说人没有灵魂，你信不？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:49:52
白乐天2015：2016-12-03 19:43:47
玉锁大仙就是文王吧，唐突的问一下，八王爷历史上是哪位名人呢？如有不变便，请您无视。
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《圣经》中的耶和华上帝。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 15:59:22
天主门徒：2016-12-06 18:01:41
兄长真伟大，三言两语让人豁然开朗，普通人讲解问题都是藏着掖着，云山雾罩的，兄长则是知无不言，人品高尚。
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贤弟过誉，岂敢当之也。愚兄只要把上天的意图讲清楚，就可以交差了。别人爱信不信，与我无关。如果云山雾罩，故弄玄虚，那就等于是自己跟自己过不去。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 16:25:34

在下是个自私的人，捱完这最后一生就算是结束人间之苦难，出于幽谷，迁于乔木了。届时巨大的天舟会来接在下的灵魂。弃此幻躯，扶摇直上。

为了向上天交差，在下只能是实话实说。至于某些理论是不是会与传统的宗教理念发生冲突，不在我的考虑之列。这些理论人们信还是不信，同样也不在我的考虑之列。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 16:46:31

能决定在下升沉祸福的归根到底惟有上天。人力于我何有哉?

在下检索上天与师尊来信，遇到可以讲的，以后会随时贴出来，免得单凭记忆，印象模糊，或者弄的错谬百出。

天上的确有没有生殖器官的人类（也可以说天人），但那种天人很少，那个地方也不大，就像是中国某一个小小的风俗特异的少数民族聚集区。那个地方叫“华界”。那里的天人都是化生的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 16:59:51

金佛的冠服已经制作完毕，现已送入正位。这些精美的冠服（包括袈裟）都是至尊亲手为金佛选佩，由上天的多种精华气体凝聚而成，上面会随时闪现出左龙的前世轮转之事。仿佛可弯曲屏幕电视。

天恩之浩荡，一至于斯！令人感泣！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 18:00:28
yc_九重凤阙： 2016-12-06 08:46:08

评论 newphie ：你可以找下江南大屠杀的资料，扬州杀了80万，广州杀了70万，还有嘉定三屠等等。江南富户，十室九空，真的是人间地狱，无法想象的凄惨，杀的人数连日本人都赶不上，而且还是冷兵器时代，你说这能是为人民谋福利吗？

yc_九重凤阙：2016-12-06 08:51:35
评论 newphie ：现在很多人不知道那段历史，主要是满汉已经融合，怕激起民族矛盾，再就是年代久远一些，不像日军侵华这么近。其实满族入侵在明朝就跟日本侵华是一个性质，都是异族，都是生灵涂炭，如果日本侵华成功，我们现在大约也要被强迫穿和服了。

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满族入侵，跟日本侵华还真不是一个性质。

满族是大明的臣民，努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿在明永乐三年就被明成祖朱棣封为了建州卫指挥使，后升都督。其子董山，（努尔哈赤的五世祖）董山的第三子锡宝齐篇古，（努尔哈赤的四世祖。）锡宝齐之子福满，（兴祖直皇帝。）其第四子觉昌安（努尔哈赤的祖父。）觉昌安的第四子塔克世（努尔哈赤的父亲）都是明朝的建州左卫指挥使或者都督。努儿哈赤本人不仅是建州左卫指挥使，都督金事，还是万历皇帝亲封的龙虎将军，位居正二品。对大明俯首称臣30多年。（沈阳故宫现藏有明朝晋封努尔哈赤为龙虎将军时所赏馈的佩剑）

《明神宗实录》有努儿哈赤多次进京朝贡的记载：

万历十八年（1590年）四月庚子，“建州等卫女直夷人奴儿哈赤等一百八员名进贡到京，宴赏如例。”
万历二十年（1592年）八月丁酉，“建州卫都督奴儿哈赤等奏文四道，乞升赏职衔冠带敕书。……宴赏如例。”
万历二十一年（1593年）闰十一月丁亥，“建州卫女直夷人奴儿哈赤等赴京朝贡，上命宴赏如例。”
万历二十五（1597年）年五月甲辰，“建州等卫都督、指挥奴儿哈赤等一百员名进贡方物，赐宴赏如例。”
万历二十六年（1598年）十月癸酉，“宴建州等卫进贡夷人奴儿哈赤等，遣侯陈良弼待。”
万历二十九（1601年）年十二月乙丑，“宴建州等卫贡夷奴儿哈赤等一百九十九名，侯陈良弼待。”
万历三十四（1606年）年八月癸亥，“督抚蹇达、赵楫等遣官招徕六万余人尽归故里，事闻，上嘉其功，……先后与事诸臣及贡夷奴儿哈赤等，各赐银两亦有差。”
万历三十六年（1608年）十二月乙卯，“颁给建州等卫女直夷人奴儿哈赤、兀勒等三百五十七名贡赏如例。”
万历三十九（1611年）年十月戊寅，“颁给建州等卫补贡夷人奴儿哈赤等二百五十名，各赏绢匹银钞。”

——您认为满族是异族，那么藏族，蒙古族，维吾尔族，壮族.....中国的55个少数民族肯定也都是异族。莫非您心中的中华民族就只是汉族？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 18:28:44
yc_九重凤阙： 2016-12-06 08:46:08
评论 newphie ：你可以找下江南大屠杀的资料，扬州杀了80万，广州杀了70万，还有嘉定三屠等等。江南富户，十室九空，真的是人间地狱，无法想象的凄惨，杀的人数连日本人都赶不上，而且还是冷兵器时代，你说这能是为人民谋福利吗？
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日本的南京大屠杀是中国人降与不降都杀。扬州十日是在清军多次劝降，而史可法部坚决抵抗的情况下发生的。

（满人记载：“十八日（1645年5月13日），大军薄扬州城下。招喻其守扬阁部史可法、翰林学士卫允文及四总兵官、二道员等，不从。二十五日（1645年5月20日）令拜尹图、图赖、阿山等攻克扬州城。获其阁部史可法，斩于军前，其据城逆命者并诛之”）

史可法被俘后，据温睿临关于他们见面的记载，豫王很友好地召见了史可法，说：
“前以书谒请，而先生不从。今忠义既成，当畀重任，为我收拾江南。”
史可法回答道：“我此来只求一死耳。”
多铎问道：“君不见洪承畴乎？降则富贵。”
史可法答道：“彼受先帝厚恩而不死，其不忠于尔国明矣。我岂肯效其所为？”
于是多铎命令宜尔顿将军“劝说”史可法屈服，但是三天过去了，史可法仍然拒绝投降，于是下令杀害他。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 18:33:47
yc_九重凤阙： 2016-12-06 08:46:08

清兵攻扬州付出了惨重代价，有扫垢山（骚狗山）的尸体丛葬为证，有三个将领、一个贝勒的阵亡为证。清兵攻克南京后，多铎在《谕南京等处文武官员人等》的布告中宣称：

“昨大兵至维扬，城内官员军民婴城固守，予痛惜民命，不忍加兵，先将祸福谆谆晓谕。迟延数日，官员终于抗命，然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之。嗣后大兵到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-07 18:41:47
yc_九重凤阙： 2016-12-06 08:46:08
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对清军的大屠杀，我们肯定应严词谴责。就像对明军对满族搞犁庭扫穴，我们同样应严词谴责一样。

清军在扬州是不是杀了80万人，我建议凤阙女士看一看网上的《扬州十日是真是假》一文。看一看扬州城的面积有多大，能不能装得下80万人？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 13:36:24
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-07 18:15:53
有个问题怕唐突了，一直没有问楼主。
金井一叶坠，凄凉瑶殿旁。
残枝未零落，映日有辉光。
沟水空流恨，霓裳与断肠。
何如泽畔草，犹得宿鸳鸯。
光绪与珍妃的这段绝恋实在让人感叹，窃以为即便是长孙皇后、徐惠这些人也不如珍妃与楼主这样情投意合吧，珍妃应该也回到了天国等着楼主正位金佛后再续那段情缘。

楼主在本次人类的七次轮转，为天下黎民计，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。楼主只需在人世完成最后一个上天安排的任务，便可以与珍妃做神仙眷侣永享天福，我们这些还在红尘中苦苦挣扎的人，除了羡慕更多的是祝福。所以请楼主不必为那些凡夫俗子生气，因为真的不值得。

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在下没有生气。只是在为某些少数民族抱不平。换位思考，正理即可呈现。

金佛的生活，不像某些古代经书所说的那样枯燥乏味，也不像凤阙女士所说的那样浪漫多姿，与子携隐，笑傲王侯。他的生活有点像崇祯皇帝：拥有足够的娱乐设施和人员配置，但是却没有足够的时间，卿卿我我，风花雪夜。

金佛的责任是很重大的，他得勾画大千世界许许多多行星的历史，得经常巡视各个星球。得每天诵经百遍，为许许多多的星球消灾祈福。还得处理紧急情况，扭转某些星球偶然出现的致命危机。虽然有分身亿万，看上去，也是忙得脚不沾地，不亦乐乎。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:29:18

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-07 18:15:53
有个问题怕唐突了，一直没有问楼主....光绪与珍妃的这段绝恋实在让人感叹，窃以为即便是长孙皇后、徐惠这些人也不如珍妃与楼主这样情投意合吧，珍妃应该也回到了天国等着楼主正位金佛后再续那段情缘。
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没有。

珍妃这个人，来历是非常高的，极为聪慧，举世罕见。

至尊上帝也非常喜欢她，爱之如掌珠，待之如亲女。她与左龙的缘分非常深厚。曾经在许多世代中变换身份，在其左右。她是非常理性的，身上几乎没有一般女人的那些缺点。与左龙的确是情投意合，水乳交融。

她会变成珍妃，死于庚子之难，是出于上天的安排，也可以说，是出于她自己的安排。（她曾经在前世无意中杖死奴婢。）但天鹰下令处死珍妃，依旧罪孽深重，要熬过地狱苦刑，再世为人，只怕是遥遥无期了。

她今生是道家弟子，是左龙的师妹，邓师母的高足，名叫X玉红，有通天之能。她曾经给左龙以极大的帮助。至今仍然在帮助左龙。

数十年如一日，难能可贵。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:37:20

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-07 18:15:53
有个问题怕唐突了，一直没有问楼主....光绪与珍妃的这段绝恋实在让人感叹，窃以为即便是长孙皇后、徐惠这些人也不如珍妃与楼主这样情投意合吧，珍妃应该也回到了天国等着楼主正位金佛后再续那段情缘。
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玉红今生的相貌与珍妃一样，端庄秀美。她以前是辽宁抚顺人，后来随父亲（她的父亲是转业军人），搬迁到了华中的某一个大城市。

她经常入川，与道家人士聚首。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:43:01
天主门徒：2016-12-07 17:03:14
太棒了，实话真理远比虚幻的宗教教条有价值的多，兄长的理论类似于宪法，其他人的理论著作则类似于普通法，完全不是一个级别
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多谢贤弟宽解！实话总是不中听的，这我知道。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:44:43
童逸青：2016-12-07 17:11:42
天主兄不要这样说啊，我们也会跟着难过的。事实我们都看在眼里，您尽心尽力，完成上天的安排，对待可以对待的人也是视如袍泽一体，虚心温勉。胡搅蛮缠的人总归有，何劳您动气。
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多谢逸青兄！在下没有生气。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:51:59
hhaiyun8899：2016-12-07 18:33:49
兄长能在不同的星球上，无数次造人，轮回，为君为师，为将为相。建功立业，无人能比。绝非贪图享乐之人，所以才有五卒以上的积德。我们今生能够与兄长在人世的最后一生结缘，福莫大焉！识货的珍惜，不识货的枉然。
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多谢贤弟！自古知音难觅，在下何幸，竟屡屡得识。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 14:53:34
白乐天2015：2016-12-07 19:35:33
顶礼崔老师！您劳累的时间太长了，应该好好休息一下了，都是您应得的，学生以后有机会会到天上拜谢您的指点大恩。
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天界至美。贤弟上了天，就不会再愿意下来了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 15:02:15
作者：天主门徒时间：2016-12-07 17:20:57
兄长，flg的理论早期应该还是很纯正的吧？弥补传统佛教的不足，毕竟当时那么多神佛愿意出手协助，以前看过转fl一书，当时的李先生还没那么猖狂，书中也没吹自己是宇宙主佛，所以对他们团体印象一直不错。李先生自吹自擂的那些文章要不是兄长介绍，晚辈一无所知。
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是啊，李先生当时还没有被邪魔附体。他的转fl，透露了不少天机。可以称为经典。

他虽然现在倒向了大S，以前的功绩，上天也是不会忘记的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 15:19:32

作者：天主门徒时间：2016-12-07 17:20:57
龙王解西游传递的一套核心理论就是"分层理论"。感觉很新颖，能解释很多解释不了的情况。兄长能否对flg里有价值的理论介绍一下
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李先生的理论，杜撰出来的太多，什么旧宇宙，旧势力，根本就不着边际。即便是为了救人，也不应该如此离谱，弄得天上人人皱眉。天魔伺机而动。

挪威龙王的所谓分层，其实就是物理学所说的平行宇宙、平行空间。这肯定是对的。可惜愚兄手边没有转fl这本书，也没有他的其他著作。对于李先生理论的剖析，只能是留待未来了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:01:15

yc_九重凤阙：2016-12-06 08:51:35
评论 newphie ：现在很多人不知道那段历史，主要是满汉已经融合，怕激起民族矛盾，再就是年代久远一些，不像日军侵华这么近。其实满族入侵在明朝就跟日本侵华是一个性质，都是异族，都是生灵涂炭，如果日本侵华成功，我们现在大约也要被强迫穿和服了。
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日本是真正的异族，他们宣扬日本侵华类似于满人入关，完全是在为侵略找借口。现在则是为了挑拨我们内部的民族关系，以便今后再次分裂中国。

满族的祖先是肃慎人。周武王克商后，命令各少数民族进贡，当时的肃慎就进贡了长一尺八寸的楛矢石砮，(《国语·鲁语下》：武王克商……肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。)，成王康王时代，肃慎复至，周王室即公开申明，肃慎是我们北方的领土(“肃慎、燕、亳，吾北土也”)。肃慎人-满人显然在三千多年前就是中原王朝的外臣。历朝历代，中原王朝收其疆土，封其首领，史不绝书，不胜枚举。

宋室衰微，女真崛起，灭辽攻宋，占据中原。虽然野蛮残忍，在法理上却是说的通的。同为兄弟民族，汉人可以去，满人为什么不可以来？

明初女真南迁，为大明守边，努尔哈赤的历代祖先都是大明臣子。努尔哈赤的祖父和父亲甚至是著名带路党，被明军误杀，实为可悯。

努尔哈赤反明，事实上就是中华民族的内部争斗。

祸起萧墙，将心比心——汉人可以占据东北的满人故土，迫令满人称臣，满人如何就不能入主中原，迫令汉人称臣？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:05:53

newphie1：2016-12-07 18:20:00
请问，兄长如何看待文星这一世的得失？总感觉文星是属于好心办了坏事，可事实让人没法讲啊。
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多尔衮只考虑满人的感受，却没有考虑汉人的感受。强令剃发易服，实属失策。

换了我，肯定不会这么干。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:09:25

东方欲晓2017：2016-12-08 12:52:39
评论 yc_九重凤阙：清朝的后妃基本上很丑，至少不算美女。受理学影响，担心美女诱惑皇帝耽误国事，选妃的时候先把美女淘汰掉，所以同治皇帝才会跑出去嫖娼。
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是啊。乾隆之后，清朝的皇帝和后妃越来越丑。只有光绪好些。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:11:41

作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-07 18:38:26
努尔哈赤造反是不是嫌官小？
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大明让东林党人弄得虚弱不堪，烽烟四起。努尔哈赤造反内窥，也是人之常情。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:16:59

白乐天2015：2016-12-07 20:20:04
崔老师，忽然想起，像TG建国前那些叛徒们，如果真的是在严刑逼供下承受不住，或者仅仅是对刑罚的恐惧从而选择投降，这样的罪恶有多大？历史上也有很多类似的情况，毕竟这种苦痛不是常人所能承受的。
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在严刑拷打下屈服的，不一定有罪。但宁死不屈，杀身成仁的，却可以升入天界甚至佛刹（这样的事例，师父讲过一些）。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:30:50

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-07 19:19:06
楼主息怒，我知凡事皆有因果，杀戮太重多半还是共业太大，毕竟上天对每个人都是公平的。只是我这个人情感太丰富，有时话说多了情绪就上来了，这是我的一个缺点，我自己知道我这个缺点，也做了很多努力去克服，无奈生生世世的脾性很难改变，以后发言我会尽量理性，请楼主切勿为我的言语影响心情。
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在下没生气。只是在据理而言。我们要维护国家统一。也不宜搞民族沙文主义。

杀戮太重的确与共业有关。明末江南如此富庶，成了世界的手工业中心，却拔一毛以利天下而不为，天天抗税杀官。（张居正说过：江南士大夫最无天理!）任由边军无衣无褐，北地河决鱼烂，临当剃发，才如梦初醒，岂非自作自受，自贻伊戚？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:36:21
作者：白乐天2015 时间：2016-12-07 20:09:29
崔老师，上天赐予的人的理性和良知是否可以这样理解？
良知是保证人不做恶事，理性是保证人在考场中能正常生活。对于过于重大的行为，良知可以压倒理性，使人放弃考场中的正常生活，也就是放弃生命。请您指点。
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兄弟说的很对。理性可以使我们在考场中正确抉择。人能舍身取义，不假修炼照样可以成神甚至成佛。他达到了标准，上天就会擢拔他。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:42:18
作者：来看妖怪时间：2016-12-08 10:25:02
看你的面貌，带有通古斯人血统，信的是印度教，附会的是中国的道....
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一边呆着去！我没有闲心跟蠢人对话。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:46:52
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-08 12:28:19
楼主真的不要为这些宵小之徒烦恼，可以直接无视，我相信大多数网友都持这个意见，因为没有必要费唇舌。
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感谢凤阙女士！这些法利赛人，只会扒故纸堆，真是懒得与这种人浪费唾沫。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:52:32
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-08 12:28:19
说实话我看贴子很挑的，写的不好的我扫两眼就关了，可是自从在煮酒论坛第一次看到楼主发的秦始皇的贴子就被深深吸引，差不多五六年了吧，几乎每天都看，从无间断。
我一直相信有上帝的，也知道做事要凭良心，但是没有楼主这样系统的介绍。其实我对楼主讲的佛道修炼基本不懂，但是楼主的贴子令我更好的明白如何行善积德，我按楼主说的规范自己的言行，也解了我以前的很多疑惑。
我打算等孩子们读大学后就去找个修行的地方，毕竟已经入世，还是要尽完今世的责任，等孩子们独立了，我就去做我自己想做的事情。
我跟先生说过了，现在努力工作争取早日退休，以后就可以修行、旅游，不必再俗事缠身，希望下辈子不再于人世轮回。
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凤阙女士实在了不起。您受的是美式教育吗？

退休以后修行，非常好啊。可以争取脱离轮回。但积德之事现在就可以做，可以为修行扫除魔障。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 16:57:49
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-08 12:42:10
叛徒的情况比较复杂，有的人比如顾顺章可能纯粹就是名利，这种人出卖同志肯定是有罪的。但是还有一些比如龚楚，是目睹红军肃反内斗，信仰发生了改变，这种人怎么算，就不好说了。
实在受不了刑讯逼供的，上天应该会原谅他们吧
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上帝和众神都是非常理性的，慈悲而公义。绝对会考虑人的具体处境。

红军肃反内斗，大搞逼供，滥杀无辜。信仰发生了改变，也是很正常的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:00:10
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-08 12:56:52
珍珠港以后，山本为什么不连续进攻消灭美国太平洋舰队残余兵力？
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他自己也得补充粮弹。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:04:44
童逸青：2016-12-08 14:08:39
评论 yc_九重凤阙：天主兄为上帝不辞辛劳勇往直前，因极大的孝心和报答天恩。上天之愿即他愿，上天之喜怒就是他的喜怒，如同我们希望天主兄常乐，少不开心。
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感谢逸青兄！受恩深重，不得不报。不报对不起良心。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:14:08
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-08 14:33:31
....还有一次偶尔点开老版三国演义一个叫“卧龙吟”的视频，剪辑的很好，诸葛武侯无论是躬耕还是兴复汉室，都是劳心劳力费尽心思。

楼主说为了兴复汉室主动放弃了几段躬耕时的恋爱，我觉得挺惋惜，大可不必如此，没必要忙的连娶妻都不能，就算长年征战在外，家里有个知心人等着都觉得温暖。

虽然楼主说她们在天上等着再续前缘，可是诸葛武侯如果能两世并重还是更完美。

一家之言，楼主可以忽视。
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多谢凤阙女士！男人的天性，是认为事业高于爱情。事业关系的是亿万苍生，而爱情只关系一己之利。

我知道女人肯定不爱听这种话，认为男人天性凉薄。

但在下说的是实话。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:21:27
白乐天2015：2016-12-08 15:29:43
那么需要多长时间您可以在金佛的基础上再进一步，升职到更高的佛呢，或者说需要德的卒数到达多少才能再进步一级呢
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升到神佛就清闲了。但从金佛升入神佛，时间会非常漫长。具体的卒数就不说了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:31:27
yc_九重凤阙：2016-12-08 14:52:53
评论红尘小爱不相关：希望楼主能与她再续前缘，这段帝妃恋一直让我唏嘘感叹。
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两心相悦即是有缘，有缘人终会聚首，所有人都不例外。

其结果或者是尽缘而散，或者是永不分离。

珍妃的事，非常之多，一言难尽啊。以后再告诉您吧。

诸君成为超级生命后，上天也会把你们每一个人生生世世的前缘找出来，让你们再续前缘。这一点是肯定的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:33:07
yc_九重凤阙：2016-12-08 15:02:40
评论红尘小爱不相关：她今生为什么要做道姑呢？为什么不与楼主结缘？
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她不是一般人。不能以常理推断。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:38:00
yc_九重凤阙：2016-12-08 17:05:55
评论红尘小爱不相关：我的确是受的西式教育，但是我从小酷爱中国文化，我觉得可以在中西文化找到结合点，各有优劣。
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在下感觉还是西式教育好些；TG的中式教育，是聚天下之英才而毁之。死板僵化，华而不实。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:42:48
yc_九重凤阙：2016-12-08 17:26:37
评论红尘小爱不相关：诸葛武侯可以找个穆桂英、梁红玉这样的巾帼红颜，枪林弹雨都追随左右，就像霸王和虞姬，那就不用两难了。
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刘皇叔曾经赐给他一个能歌善舞的美女，但武侯没要。这个女人几年以后病死了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 17:54:19
作者：尘沙2015 时间：2016-12-08 17:08:02
辩不过或者无法自圆其说了，就开始回避、无视、人身攻击，这是楼主的老套路。
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他虽然无知无识，毕竟信佛。尘沙先生的名言却是释迦牟尼患了精神分裂症。耶稣是神棍。为了辩论，为了合作，你们中间的哪一位准备放弃自己的原则啊？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-08 18:27:29
东方欲晓2017：2016-12-08 17:57:05
从珍珠港到中途岛海战，中间有半年时间日本用来打东南亚了
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战略错误在战术层面上是很难弥补的。日本上层鼠目寸光。希特勒交上这种朋友，算是倒了八辈子血霉。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 08:03:26
yc_九重凤阙：2016-12-08 19:24:49
评论红尘小爱不相关：为什么会尽缘而散？是因为过了热恋期最后归于平淡吗？而永不分离是因为性格特别契合，两个人永不生厌吗？
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是的。

厌腻之后，缘尽则散；各回星球，再无牵连。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 08:06:16
yc_九重凤阙： 2016-12-08 19:33:43
评论红尘小爱不相关：像文天祥这样的上天会直接提上去吧？

白乐天2015：2016-12-08 20:48:23
评论 yc_九重凤阙：应该就是天上下来的神灵，这下可以升到更高级别。

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舍身取义，杀身成仁，凡人可以升天，天人可以升级。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 08:07:58
yc_九重凤阙：2016-12-08 17:00:50
评论红尘小爱不相关：就是东林党代表的江南富商不交商业税，反而给流寇肆虐的北方不断加派“辽饷”，最后国破家亡，攒下来的财富转眼成空。
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理学腐儒，不识大体，终遭恶报。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 08:11:29
白乐天2015：2016-12-08 20:54:48
东林党高攀龙，左光斗等人似乎应该是比较正直的人吧，不然哪能扛得住严刑拷打？或者是东林党后来自我美化？
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东林党人中，有一些是被程朱理学洗了脑的愤青。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 08:13:38
yc_九重凤阙：2016-12-08 15:02:40
评论红尘小爱不相关：她今生为什么要做道姑呢？为什么不与楼主结缘？
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道家女弟子，不一定都是道姑。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 17:20:17
yc_九重凤阙：2016-12-08 15:02:40

评论红尘小爱不相关：她今生为什么要做道姑呢？为什么不与楼主结缘？
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光绪是病死的，上天查的很清楚。

改革的失败，长期的精神抑郁，怫郁摧伤，心肺功能的衰竭，以及各种并发症，使他在逝世前一年已病入膏肓。2008年科学家对光绪残发的鉴定，认为他死于砒霜中毒，并不准确。

珍妃死后，灵魂常常围绕着光绪，经常给他托梦。今生她没有与光绪续缘，主动放弃，是为了事业，为了修道。以后她将与光绪再续前缘。

她的前生既不是长孙皇后，也不是马皇后。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 09:24:42
白乐天2015：2016-12-08 15:39:37
史可法是又一个文天祥，一身正气。
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网上有【史可法：“误国”的道德楷模】，【揭开“民族英雄”史可法的本来面目--私心极重，误国误民】，【探求对明末名将史可法的评价！】，【平庸的忠臣、无能的殉节者史可法】等文，可供参考。

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:01:28

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 10:27:04

作者：聋子李耳时间：2016-12-10 09:55:31
第二阶段：人与人关系阶段。人的关系自由解放就是从各类绑架式关系中解脱，人人独立自由化，人与人纯个人之间关系，各类概念仍然存在，但如同打麻将自由组合，随时分与合，都不必纠结，不纠结婚姻家庭，不纠结血亲意识，不纠结党派宗教种族国家，等等……自由选择自由组合与自由分散，如同水滴与水滴之间关系，随时流动，也可能一生一直在一起，无论怎样都不纠结。都仍然有各自己独立性，没有特别化的分别心，亲与仇，真正自由平等自主自愿。一切按各自己个人化的安全健康自由开心快乐为主导。这阶段其实主要是人权自由平等
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先生所言，正合天意。

国家对于十八岁以上的国民，应使之拥有独立的住宅，完全的就业和失业保障。

不打算生儿育女的，未必一定要缔婚。婚姻常常是爱情的坟墓（只有少数婚姻例外）。

钱钟书先生曾经把婚姻比作一座城，说城外的人想冲进去，城里的人却想逃出来。没有硬性的束缚，危机四伏，真正的爱情反而会潜滋暗长。

不必人人结婚，没有室家之累，也有助于人们在家修炼。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 10:41:13

作者：聋子李耳时间：2016-12-10 09:55:31
第三阶段，自我解放阶段，无我阶段，终极阶段，成神成佛成仙阶段。这时就是个人真正完全觉悟，连个人所谓的自己都不再执着了，人来世上不过是体验感觉而已，这个所谓的自己身体只是体验工具而已，如同人开车的车子，真正本真的自己是宇宙合一的，相对的自己只是生物程序，理解这个就懂得生死也没什么大不了的，而且未来高科技能保存生命主程序，也就是真能实现相对的永生，这生物程序就是佛教中所谓的法身。绝对法身全宇宙是同一个，所有生命都是其的化身。相对法身是有个人化的相对生物程序固化，能保存取，从而能更换肉体延续，不必执着这一世了，能相对永生了，也就是能实现自我的解放了。不被一世身体这一世所谓的自我所束缚了，真正完全的解脱了。但这不是说不需要身体，体验仍然需要身体的，软件需要硬件运行体验，只是不再对生死纠结，所谓这一世的生死只是如同开车上下车而已。仍然在这台车上就好好享受这一次生命的各类体验，如果这次体验感觉非常不好，死了反而是解脱，然后再换一世体验。未来高科技能实现永生技术。
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李耳先生，高明之至！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 10:45:35

作者：聋子李耳时间：2016-12-10 09:55:31
第三阶段本质就是无我阶段，人人为我，我为人人，只是时空错开而已，所谓别人本质就是另一个自己，因为能永生的话，在无限时空中就有无限的经历，别人的经历就是自己的经历，时间太长，尽管一直一体连续，但感觉相对意义上是分成所谓的我与别人了，比如时间一年又一年，始终是同一个时间，但显然又相对化分解成某时代某年了，所谓的无数时空本质上同一时空，那些所谓另外的时空就这个时空其他人的经历过程，理解为平行时空也行。其他人经历就是所谓平行时空的我的经历，这时所谓我也就是无我了，一切是我，我是一切，也就是没有所谓自我了。如此能爱一切，又能不纠结任何自我。同时也能珍惜当下，享受每一世的过程。中国传说中的华胥国就是这个状态，我感觉就是与犹太人说的耶和华的国是同一个。这时所谓无数人，实如同一人，天国状态就如此。所以神通常称我们，是复数，不用单个化的称呼。
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这是超级生命的感知形式。无缘大慈，同体大悲。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 11:23:21

作者：聋子李耳时间：2016-12-10 09:55:31
达小康水平就是实现第一阶段基础，不再纠结婚姻家庭血亲意识，性自由化，是第二阶段基础标志，实现永生科技是第三阶段标志，事实上绝对意义上永生一直就在，它就是宇宙本源，所有众生的法身。我说高科技永生是指相对的个人化的永生，是天国时代标志。这三阶段就是我以前说的温饱〉小康〉大同〉天国。四步走。三阶段中省略了温饱。因为整个旧人类社会一直处于为温饱努力阶段。是物质阶段的低级阶段。
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先生所说，几乎涵盖了全部的人类历史。

其实相对意义上的永生也一直存在。古往今来，哪一个灵魂曾经真正死亡？正所谓“浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受熏持种根身器，去后来先做主公”。——过去、现在、未来的种子,都在八识-元神里藏着。人死之后，元神负载起未那识（自我意识）一起离开败坏的肉体进入轮回。此未那识自上帝创造之时（甚至之前）即已存在。于五位中——睡眠、闷绝、死、灭尽定、无想定中，也从未断灭，恒常审察思量一切法。——这就是相对意义上的永生。

（成佛之时，未那识会转为平等性智。视一切众生，犹如自我。如李耳先生所说）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 11:25:54

newphie1：2016-12-10 10:08:41
诫友：莫以私情论古今，一重天地一重心。长江水宽七千尺，此岸难识彼岸人。
newphie1：2016-12-10 10:09:04
哈哈哈，兄长的诗写的真是好！
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贤弟过誉了。信笔涂鸦，惭愧惭愧。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 11:41:20

yc_九重凤阙： 2016-12-10 07:54:52
评论红尘小爱不相关：就是说祖龙一生会遇到好几个以前结过缘的女子，但是一般只有一个人会嫁给她，其他人只能抱憾终身？
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非也非也。女子也会与许多人结缘的。前生之事，若非有夙慧与神通者，焉能忆起？

祖龙如果变身为老百姓，相貌平平,无权无势，阮囊羞涩，才疏学浅，女士们避之将唯恐不及，哪里会有嫌富爱贫，抱憾终身之理？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 11:43:35
yc_九重凤阙：2016-12-10 07:59:32
评论红尘小爱不相关：还是说珍妃遇到祖龙的时候祖龙已经娶了旁人，或者珍妃已经另嫁了他人？珍妃只能“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”？
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一开始上天就是这么安排的。珍妃今生并没有结婚。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 12:04:23

yc_九重凤阙：2016-12-10 10:36:19
楼主会与长孙皇后再续前缘吗？
原谅我喋喋不休，总希望有情人能天长地久。只是这又是珍妃，又是董鄂妃，还有长孙皇后等等，楼主的前缘太多了，乱花渐欲迷人眼啊，还要做金佛管理大千世界，时间太少了，别让她们写宫怨诗啊。
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会的，李世民与长孙前缘未断，必然再续。

超级生命是可以分身的，每一个妻子都会看见并拥有自己的丈夫。

哪里会有永巷寒宫，情天恨海，风流云散，劳燕分飞之事？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 12:37:24

yc_九重凤阙：2016-12-10 07:41:08
就是降臣叛将太多了，我不明白洪承畴这些人怎么想的，战场上尸山血海的见惯了，死就那么难吗？难过投降后日夜良心受煎熬吗？只知风花雪月的士大夫怕死投降我理解，但是上过战场的文臣武将成批的投降恕我理解无能。
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为了保全民命，投降也是可以选择的。

在毫无胜算的情况下，为了青史留名，让数十万人跟着自己殉葬，不一定就对。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 16:27:38

yc_九重凤阙：2016-12-10 13:42:24
评论红尘小爱不相关：楼主还是要关注一下婚姻保护法，我发现中国几千年三妻四妾的思想太根深蒂固，如果没有法律约束，两性关系太自由的话，作为弱势一方的女人必定是要吃亏的，至少赡养费和抚养费必须法律强制执行。
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我说的是“不打算生儿育女的，未必一定要缔婚”。意思很明显，生儿育女，必须结婚。为后代撑起法律的保护伞。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 16:48:49

yc_九重凤阙：2016-12-10 13:06:19
人世的爱情太完美了会遭天妒，所谓情深不寿，磕磕绊绊的才能走完今生，当然天上肯定是有一生一世一双人的，所以要努力修到天上去。
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别听他们瞎说。上帝和神祇对人类的爱情从来都是衷心祝福的。岂有妒忌之理？

凡人这一丁点可怜的爱情与天人和超级生命的爱情根本就没法相比。二者是天悬地隔，有云泥之判。皇帝如何可能去嫉妒乞丐？

爱情遭遇挫折，无非是因为有业力。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 16:59:00

yc_九重凤阙：2016-12-10 12:48:28
也是想多了解下天上的婚配情况，万一我有幸修到上面去了，至少不是一无所知，有个准备便于将来选择，我没打算去天上独身。
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修上去，成佛，女性可以自己选择（我说过，她们选的几乎都是一夫一妻制），修不上去就不好说了。您的婚恋表面上似乎是由自己决定的。如果用天眼观察，恐怕还是由管婚姻的神安排好的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 17:10:20

白乐天2015：2016-12-10 15:08:04
吴三桂似乎没有反意，康熙皇帝可能是对其人品非常厌恶，所以才着手削蕃，崔老师，有这种可能吗
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这种可能性简直是太有了。

左龙创立了大明，对大明的叛臣天然就有一种敌视情绪。翻开史书，非常明显，顺治倾心汉化，重用汉人。康熙，乾隆对降臣总是看不顺眼，鸡蛋里挑骨头。相反，却大肆表彰明朝的忠臣。

吴三桂已经老了，康熙放他一马，几年后他就会死。他的子孙是无力抗拒撤藩的。康熙非要把他逼反，连历史学家们都难以理解。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 17:19:10

yc_九重凤阙时间：2016-12-10 14:04:06
不好意思再问个无聊的问题，杨贵妃是天女吗？她与玄宗的爱情虽然有违人伦，但是长恨歌实在写的太好，玄宗对她必定是真情，她也非常的美丽可爱，她与玄宗在天上有再续前缘吗？如果这个无聊的问题要费楼主去查找资料就不必回答了，可以无视我的问题。
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请容我查一查，嗣后回答。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 17:23:59

白乐天2015：2016-12-10 15:08:04
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历史的背后是有很多隐情的。只有上天才能看的一清二楚。

譬如说，光绪死后一天慈禧就死了。后人百思不解，猜测纷纷。事实上就是光绪死后，恢复了龙的法力，直接抓走了天鹰的灵魂。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 18:42:50

美国是第一个总统制国家，美国宪法明确规定：“行政权属于美利坚合众国总统”。总统任期为4年，由各州的选举人选出。（其人数与该州在国会的参议员和众议员总数相等。法律上说总统由选举人团于选举年12月间接选举产生，但选举人投票意向由选民事先决定，绝大多数州和首都实行“胜者全得”制度，即在一州获得选民票最多者获得该州所有选举人票，因此总统选举结果在11月选民投票日就已成了定局。各州选举人票多寡取决于各州人口，因此人口多的州为大选争夺主要目标。）年龄未满35岁及居住于合众国境内未满14年者不得当选为总统。任何人不得连任总统之职2届以上。

总统在就职前应宣誓：“我谨庄严宣誓（或郑重声明），我一定忠实执行合众国总统职务，竭尽全力，恪守、维护和捍卫合众国宪法。”

总统行使行政权，有权处理国家事务和联邦政府的各项工作，可以发出对联邦机关有法律约束力的政令，不须对国会负责。一切行政机构都要受总统领导和监督；总统有权选任所有行政部、院、署、局的机关首长（须经参议院认可）。国会还可以制定法律，酌情把下级官员的任命权，授予总统。在参议院休会期间，遇有职位出缺，总统也有权任命官员补缺。

总统是美国的国家元首和政府首脑，也是美国的武装部队总司令，可召集各州的国民警卫队为联邦服务。宣战权虽属国会，但总统往往越过国会不宣而战；总统有权宣布紧急状态，但应事先通知国会，紧急状态应在6个月后自行终止，但总统仍可以重新宣布进入紧急状态。

在立法方面，总统可以否决国会通过的任何法案，除非两院中各有2/3多数票推翻他的否决，否则该法案就不能成为法律。总统可以向国会提出各种咨文，包括国情咨文、预算咨文、经济咨文、特别咨文等，建议他认为必须的立法。这是总统影响立法的一个重要手段。此外，总统还享有委托立法权。据此，总统不仅有权在原有的行政体系内进行某些改组，而且有权设立新机构。

在司法方面，总统有权任命联邦最高司法官员。他可提名任命联邦法官，包括最高法院法官在内，但须获得参议院的认可。总统还可以对任何被判处破坏联邦法律的人（被弹劾的人除外）作完全或有条件的赦免。

在外交事务方面，总统是负责处理对外关系的主要官员。他任命驻外大使、公使和领事（须经参议院认可），接见外国大使及公务人员。总统有权与外国缔结条约，但须经参议院2/3多数票的批准；而总统与外国签订的一切行政协定，却不需经参议院的同意。所以，总统往往以签定行政协定来代替缔结条约。

在战争和紧急情况下，经国会授权，总统还可拥有更大的权力。作为世界上最强大的国家的首脑，美国总统的影响力极大，不仅影响国内，更是会影响世界其它国家。

美国的联邦行政机构可分为三大类，即白宫直属机构、政府各部门及独立机构。

(1)白宫直属机构——白宫办公厅，国家安全委员会，行政管理和预算局等等。

(2)政府各部——国务院，财政部，国防部，司法部，内政部，农业部，商务部，劳工部，卫生与公众服务部，住房及城市发展部，交通部，能源部，教育部等等。

(3)独立机构——邮政总局，原子能委员会，国家航空和宇宙航行局，国际交流署，联邦储备局等等。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 06:54:46

作者：hawada1999 时间：2016-12-10 23:04:25
你只要不拉黑我，我一条一条揭开圣人蛋的丑恶的嘴脸！
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谢谢提醒。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 07:11:39

东方欲晓2017：2016-12-10 18:24:56
就是因为光绪死后一天慈禧就死了，所以才会怀疑光绪是被人害死的。
光绪的头发检测出砒霜，以现代科学技术检测砒霜应该不难，难道那头发不是光绪的？
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科学家并没有测出光绪是不是活着的时候吃了砒霜（也许是死后的尸体防腐剂，也许是地下的矿物质污染....）。砷含量高，也不等于是砒霜含量高（As只是砒霜里的一部分元素而已，很多矿物药物里都有As）。

既然光绪浑身很多部位都有As，那么也不可能是一次大剂量服用的。

曾经有网友指出：

“要确切的论证出毒害而死，以下四个问题都要有完满的解答：
1，光绪的病不需要含As的药物治疗（而实际上用的药物里含As，可见是增加的成分）
2，这个含As（未必是砒霜）的药是主观故意加的，而不是因为当时医药科学不发达，对药性的误解而错加的
3，药量计算上要非常准确，如果再结合慈禧太后和光绪死的前后脚，那么，下药的人就连慈禧太后的死期都得计算的清楚
4，所用的药就是砒霜，而不是其他含As的药物”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 07:24:29

东方欲晓2017：2016-12-10 18:24:56
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网上说：“刑侦学界也早在80年代就介入光绪之死的调查，1980年清西陵管理处在清理崇陵地宫时，技术部门曾提取光绪遗骸的颈椎骨和毛发进行过检验，但没有得出结论。

2003年又取样检测，依然没有得出确切的结论。

2008年《近代史研究》第三期发表了北京市公安局刑事侦查总队调研员的文章，文章依据中子活化实验方法所取得的数据，提出光绪帝为急性砷中毒死亡的结论（包振远《光绪死亡原因探析》《近代史研究》2008年第三期）。

包氏所文，被原研究单位指出错误甚多，难道之前数次验证都得不出结论，这次立刻是定论？

何况，砒霜中毒又何难以分析？中国历史上对砒霜中毒的经验是非常丰富而普通的，这也算成果能够成为定论?那以前的人干什么吃的？”

【相关新闻】：

“今年5月，《近代史研究》刊登了一篇《光绪死亡原因探析》的文章，该文通过相关数据得出了“光绪死于急性砒霜中毒”的结论。随后，《近代史研究》刊登声明表示该文章“采取不正当手段获取数据……错误较多”。作者认为名誉权受损，起诉索赔10万元。10月24日，该案已在东城法院开庭，未当庭宣判。

。。。。。。包振远称，他在2006年时曾应邀参加了北京市公安局法医鉴定中心主办的、有多名法医学专家参加的“光绪死因推断专家论证会”。会议期间，主办方发给与会者一份有关光绪死因的报告。此后，他根据材料，经过两年三个月研究、分析，撰写了《光绪死亡原因探析》一文，发表在《近代史研究》上”。

7月，《近代史研究》第4期刊登声明，称“包振远从未参加本项对光绪死因的研究……”。“包撰写的文章是采取不正当手段获取数据，与原始数据及分析相较错误较多”，落款为“北京市公安局刑事侦查总队政治处、北京市公安局法医检验鉴定中心”。

庭上，研究所代理人称，当初是包振远找来要求刊登文章，并表示文章是首次公开发表。但该文刊登后，有专家提出质疑，指出文中存在大量错误。后北京市公安局法医鉴定中心发来公函，称包振远的文章是篡改研究成果，并要求对错误进行澄清....（朱燕）　

金满楼说：

“据清人野史《十叶野乘》中记载，1908年七月的一个傍晚，天色渐暗，有个名叫赵士敬的士人和一群朋友吃完了饭，大家正坐在一起谈天说地的时候，突然窗外有大光亮，同时空中还伴有隆隆霍霍的响声，似雷非雷，似鸟飞鸟。这时，院子外面的仆人大叫：“呀，这么大的一个流星啊！” 赵士敬等人听后，都急忙出屋观看。大家出来后，只见天上真有一颗大流星从西北掠过，声音如雷，尾长数十丈，极为耀眼，且速度很慢。伴着爆裂的声响，这颗大流星飞向东南方向陨落。由于持续时间长，当时看见这颗大流星的人很多，大家在一起议论纷纷，有人说这是紫微星堕落，恐怕这年要出大事了。

果不其然，光绪三十四年十月二十一日（1908年11月14日）的傍晚，年仅三十八岁的光绪在中南海瀛台涵元殿黯然离开人世”。

金满楼的帖子叫【科学娱乐化：光绪绝不可能死于砒霜中毒】

网上有马勇的文章：【光绪尸体中的砒霜可能是防腐剂】

马勇认为：如果真如外间猜测的那样，慈禧担心光绪东山再起，因而杀人以绝后患。那大可以在十年前，二十年前动手，不必要此时动手。“这个阴谋论是最不符合情理的阴谋论，临死前把他干掉，这很荒唐。”

事实上，光绪死亡的真正原因，在许宝蘅（时任军机章京、内阁承宣厅行走）的记录当中，在鹿传霖（时任军机大臣）的记录中，在为他诊病的太医的记录中，都已经说得很清楚。光绪自幼体弱多病，成年后愈发加重。在光绪死前半年，他肝肾阴虚，脾阳不足，气血亏损，御医已经束手无策。光绪自己也知道时日无多。而砒霜中毒的症状是非常明显的，不可能在旁人的记录中不留下一点蛛丝马迹。

网上还有房德邻的：【“光绪帝系砒霜中毒死亡”说难以成立】一文，分析非常缜密，有兴趣的网友可以看一下。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 08:36:52

yc_九重凤阙：2016-12-10 18:10:48
一定要修出三界外成为超级生命才能选择一夫一妻吗？是学佛还是学道容易一些？我个人比较喜欢道家的思想。
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天界也有一夫一妻的。但福报用尽还得下来，承受其他婚姻形式。

学道相对容易一些。佛教理论很复杂，而且是真的假的掺在了一起。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 08:44:06
yc_九重凤阙：2016-12-10 21:18:49

成佛是三界之外的什么等级？我对三界外的层次不太清楚，能麻烦楼主简单解释下吗？
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三界之外都是超级生命。佛家只是其中的一小部分。按照佛家的系统，是大菩萨，佛，更大的佛，金佛，四佛等等。最上面是十八金刚和至尊上帝。

——从大菩萨到上帝，有几万个层次。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 08:49:37
yc_九重凤阙：2016-12-10 21:20:27
如果还没有修成佛，难道就要听从分配吗？可以自己选择去哪里吗？
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上天注定一部分，自己决定一部分。

每个人的具体情况都不一样，不能一概而论。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 09:00:48
yc_九重凤阙：2016-12-10 22:06:34
我记得楼主说过一切皆凭愿力，就是说如果我还没有修成佛，但是我心里想去耶稣基督的天国就会被分到那里去？全部由我的意识决定去向？
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一切皆凭愿力。

但一般人的愿力是很弱的，都是一会这么想，一会那么想，朝三暮四，反复无常。很难做到生生世世一心一德。

想去耶稣基督的天国，得按照他的要求去做。不是想去就能去的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 12:04:26
yc_九重凤阙：2016-12-11 09:34:51
是不是只要出了三界之外就可以选择自己的婚姻状况？不管哪个层次都可以？
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不是。得修到如来的层次以上。他们（包括她们）可以选择独修，一夫一妻，或者帝王式的生活。生活在三界之外的，还有临时上去的，到时候还得下来。

永生者有些是侍从，使者，婢女，妃嫔，卫士，护法，仆役，工匠，厨师等等....居主位的是少数。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 12:15:28

yc_九重凤阙： 2016-12-11 09:33:36
耶稣基督的天国是什么要求？楼主能简单说下吗？意志力我不是太担心，一般人大约会朝秦暮楚、三心二意，但是我自信意志力很强大的。

童逸青：2016-12-11 11:28:03
四部福音书里有写的，不复杂的，可以看看
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是啊。看一看四福音。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 12:19:12
作者：来看妖怪时间：2016-12-11 09:47:39
诸葛武侯是有小老婆的，无知不可恶，可恶的是自作聪明，是狂妄！
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我知道你想说什么。不怕丢人现眼，你就贴出来好了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 12:23:31
白乐天2015：2016-12-11 12:10:56
学生以为三界之外或者说六道之外就都不入轮回了，原来最终还要下来。象灵龟，天狮也没到如来层次吧，都也都要下来吗
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修上去的不下来。临时调上去的得下来。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 12:32:55
白乐天2015：2016-12-11 12:13:19
还有参天大树，如果不能修到如来果位，也最终还要再入轮回吗
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永生者的意思，就是说他们不用再入轮回了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 16:48:09
hawada1999：2016-12-11 15:32:47
去你麻痹！狗屎堆上的绿头苍蝇居然也成了精！
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大家看看，这个满嘴喷粪的东西居然说自己是基督徒。有人信吗？

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:04:00

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-09 18:19:53

看完立法机关，我们再来看行政机关。

现代世界各国的最高行政机关，是有很大差异的。

在美国一类的总统制国家，最高行政机关以选举产生的总统为首脑，其他成员由总统任命，总统向选民及宪法负责。在英国一类的内阁制国家，最高行政机关由议会中占多数席位的政党或政党联盟组织，其首脑-内阁总理(或首相)由国家元首任命，或经国家元首提名由议会选举产生，内阁要向议会负责。在瑞士那样的委员会制国家，最高行政机关的成员由议会选举产生，向议会负责。在法国那样的半总统制国家，政府总理由总统任命，其他成员由总理提请总统任命，政府向议会负责。按照法律，中华人民共和国的最高国家行政机关国务院-中央人民政府，由全国人民代表大会产生，并对其负责，受其监督。地方各级人民政府，由同级的人民代表大会选举产生，受其监督，它要对同级的人民代表大会和上级的政府负责并报告工作，且服从国务院的统一领导。

行政机关的职权通常由宪法和法律规定。在执行方面，中央行政机关执行代议机关制定的法律和决定，地方行政机关除执行上述法律和决定外，还要执行上级行政机关的命令和本级代议机关的决议。在管理方面，中央行政机关管理全国的内政、外交、军事等方面的行政事务，而地方行政机关则以管理内政事务为主，不涉及外交，军事。行政机关在执行和管理的过程中，有权决策，发布行政命令和行政决定，并采取必要的行政措施。除瑞士等少数国家的行政机关实行合议制外，一般国家的行政机关都实行首长负责制。中华人民共和国宪法也规定，中华人民共和国各级行政机关一律实行首长负责制。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 07:29:57
yc_九重凤阙：2016-12-09 16:53:35
评论东方欲晓2017 ：很多人以为李闯打到北京、吴三桂引狼入室、崇祯吊死明朝就结束了，其实南明史还很有看头，就是越看越生气，恨不得跳进书里扇那些误国卖国的乱臣贼子的耳光。
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没有这帮热衷于内斗，贪婪腐朽，鼠目寸光，好名好货又好色的东林党人，大明怎么会亡呢？

明末的边患说穿了并不严重。彼时蒙古已经衰落。努尔哈赤和皇太极的满洲军队真正的丁壮只有数万。（加上老弱病残，全民总动员，军人不过十几万。明朝对女真分而治之，多次犁庭扫穴，减少了满族人口。）再有战斗力，再浑身是铁，能碾几根钉？

明朝人口上亿，潜在的，可以动员的军队足有上千万。遇上明君，杀掉几万贪官污吏，土豪劣绅，收其地亩，东南巨量的财赋足以支持大规模的对清战争。

满清那点军队，如何能抵抗数十万配备大量火器的明军的进剿？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 07:49:53
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-10 03:03:11
评论红尘小爱不相关：但是她放弃今生和楼主结缘，我觉得真可惜，两情相悦是多美好的事，旁人求都求不来，都说只羡鸳鸯不羡仙，就是修道也不影响结缘啊，珍妃的想法我真的不懂。
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您如果想听真话，我就告诉您：

左龙生生世世，曾经在许许多多星球轮转过，曾经与许多女性结缘（男人基本上都是这样的，都曾经与许多女性结缘。），她们是不可能在某一生中同时嫁给同一个人的（除非成了超级生命）。哪怕他是自己前生的丈夫，日思夜想，梦绕魂牵的夫君。

爱情是非常美好的，上天并不排斥爱情。如果上天排斥爱情，却把这种情感深深地植入人的灵魂深处。那就等于是在祸害人。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 08:25:57
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-10 03:46:15
楼主恕我唐突，再问个私人问题。顺治与董鄂妃还会再结缘吗？总觉得顺治爱的好深沉。另外顺治真的是殉情了吗？祖龙这七次轮转，与董鄂妃和珍妃的两段感情最缠绵悱恻。
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顺治与董鄂妃缘分未尽，将在天上再次相遇。事实上，董鄂妃已经在天上的浮云阁住下，企望旧梦重圆。

顺治因董鄂妃之死，陷入了无尽的悲悼之中，痛不欲生，心灰意冷到了极点。几个月后就染天花病死，事实上就是殉情而死。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 09:03:07

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-10 03:46:15
....与长孙皇后和马皇后的更像模范夫妻，也许是史书记载太刻板的缘故，不过总给人相敬如宾的感觉。
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李世民与长孙皇后怎么会是模范夫妻呢？长孙皇后既美且艳，并不刻板。李世民是非常爱她的。

长孙皇后的诗《春游曲》写的就非常好：

“上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须远借问，出众风流旧有名。”

这首诗被理学家们斥为“艳诗”。太宗则“见而诵之，啧啧称美”。

贞观十年六月，长孙皇后病逝，太宗葬其于九嵕山，皇后入葬元宫后，太宗在元宫外的栈道上修建起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉。可见在李世民心中，长孙皇后是他永恒的恋人。

他又在宫中建起了层观，终日眺望长孙皇后偃卧的昭陵。不惜违背古代“夫不祭妻”的礼法，以至于被人嘲讥。

他在《答魏征手诏》中自述：“顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”。

因为对皇后思念不已，太宗亲自在宫中抚养长孙皇后生下的幼女晋阳公主和幼子李治。最后选择李治继位，显然也是因为长孙皇后的缘故。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 09:52:59

yc_九重凤阙：2016-12-10 03:01:29
评论红尘小爱不相关：我也觉得珍妃不是长孙皇后和马皇后，因为性格不像，如果是同一个人转世，性格特点应该是一致的。
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是啊，同一个人转世，性格的变化很小。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 09:56:17

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-10 03:46:15
...楼主不介意我唠唠叨叨吧？这些问题在我心里很久一直不敢问出来。很不可思议，居然能问古代发生的这些事情的当事人到底是什么内情，好像穿越了的感觉。
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你们只是不知道自己的前生后世而已。芸芸众生，哪一个不是穿越者？哪一个不是再来人？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-10 10:11:30

作者：聋子李耳时间：2016-12-10 09:55:31
人的自由解放三个阶段：一，物质阶段，不再担心物质上的缺少，从而从物质欲望束缚中解脱，这是物质上的自由解放，但大多数人往往在为了物质欲望过程中迷失自己，导致成物质奴隶，永远不满足。在第一层次就没法升级了原因是社会竞争对比导致的，互相攀比，无穷尽……其实一个人生活物质需要并不太多的，目前人类如果真正公平。不浪费在战争等等方面，其实人类物质生活已经足够了，所以需要对人类社会思维与规则改造。
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是啊。历史发展到了今天，等贵贱则释怨，均贫富则不匮。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 18:39:14

美国的总统制是行政集权的标志。它在现代政治三权分立，分权制衡的框架下，继承了古代君主制的合理成分，使所有的国家都不得不效仿它。法国就是一个例子。

法国在中世纪建立起君主制国家后，逐步形成了一整套的行政机构。到了波旁王朝的路易十四执政时期，法国的中央集权进入了鼎盛时期。地方封建势力被大大削弱。1789年的法国大革命建立了近代国家机构，但在以后的近百年中，专制与民煮反复较量，局势混乱。1875年第三共和国的建立，确立了民煮政体。在第三、第四共和国时期，法国模仿英国实行议会制政府体制，行政机构软弱无力。直到1958年戴高乐建立第五共和国，采择美国政治制度的优点，建立起总统制与内阁制相结合的所谓半总统制，再度集权，法国政局才真正获得了稳定。

第五共和国宪法赋予了总统巨大的权力。总统是国家元首，是国家的权力中心。他手中的权力凌驾于行政、立法、司法三权之上，除拥有任命高级文武官员，签署法令，军事和外交等一般权力外，他还拥有任免总理和组织政府、解散国民议会、举行公民投票、宣布紧急状态等非常权力。被称作“帝王总统”，“超级总统”。法国总统由选民直接选举产生，任期5年，可连选连任一次。

美国总统任命内阁各部部长必须经过参议院批准，法国总统却不必通过议会，可以直接任命总理和政府其他成员，这是总统掌握行政权力的关键。另外，总统还有任命宪法委员会9名委员中的3名，包括宪法委员会主席的权力。（法国设立宪法委员会，主要负责进行合宪审查，但采取事先审查的方式。宪法委员会的裁决对所有公共权力机构，包括立法机关、行政机关和司法机关均具有约束力。）

根据1958年宪法第9条的规定，内阁会议由共和国总统主持，而不是由总理主持。总统作为部长会议主席，不仅在形式上主持会议，而且可以对部长会议产生决定性的影响，他掌握着一切重大问题的决策权。内阁会议所决定的法令和命令由总统签署，但总统对内阁会议的决定却可以不负责任。如果国民议会通过对政府的不信任案，总理会成为替罪羊，须向总统提出政府辞职。

1958年宪法规定，议会通过的法律，由总统在一定的期限以内颁布，如果总统对议会通过的法律表示不同意见，可以在议会通过法律并交政府15天内，要求议会对此项法律或其中部分条款重新审议，并作出修改，议会不得拒绝。

法国总统拥有行使全民复决的权力。这是一种总统越过议会，直接通过公民来表决法律的特殊权力。总统掌握和行使这种权力，既可以起到削弱议会权力的作用，又可以加强总统的地位。戴高乐总统就十分重视公民复决，他在担任总统期间，曾先后四次实行公民复决。

1958年宪法第12条规定，当总统或政府同国民议会发生冲突时，总统在同总理、议会两院议长磋商后，有权力解散国民议会，重新进行选举。但大选后一年之内，不得再解散国民议会。总统的这项权力可以有效地制约议会中的反对派，对付政敌，从而保持政府的稳定。

法国总统可以用咨文的方式影响议会的立法。总统的咨文由总统代表到议会中去宣读，议会对总统的咨文，不进行任何辩论，但议会在立法中必须重视总统咨文的意见。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-11 18:41:38
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-11 17:37:10
楼主这一世选择做个凡人，面对这些辱骂必定有龙困浅滩、虎落平阳的感觉，可是“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，他日楼主晋位金佛管理大千世界，这些鼠辈又如何能入楼主的法眼，何需伤肝动怒，只需完全无视即可。

况且灵魂既是永恒存在，又有谁能保证生生世世都富贵如王侯受人尊崇，即便是王侯也有忍辱负重不得已的时候，又有谁生生世世没有受过奚落嘲讽，跟值得的人才生气，跟不值得的人连生气都不必。
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多谢凤阙女士！我只是逗逗他。跟这种垃圾，哪里值得生气。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 08:03:30
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-12 06:29:51
楼主恕我一根筋，如果我不幸被分到了一夫多妻的天界，我能说不吗？管理分配的神佛应该不会强迫我吧？按楼主所说，天界是女多男少，也就是僧多粥少不够分，似乎一夫多妻是主要的婚姻方式。对此我很惶恐，我不想辛辛苦苦的修上去了，发现要和众多女人分享一个男人，这在我的价值观是无论如何无法接受的。我宁愿当个侍女凭自己的劳动吃饭，或者就在人间跟凡夫俗子过男耕女织的生活，也不要去充那后宫的一员。
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据在下所知，三界之外的佛界既没有妓女，也没有包办婚姻。那是一个非常自由，非常平等，充满博爱的壮丽世界。也是一个多元化的世界，多姿多彩到了人类所无法想象的程度。

天界有等级，不很平等，不完全自由，也充满了爱。也不至于强迫您嫁给谁。（恐怕只有魔界有这种危险。我再给你问一问。）只要别修偏。我估计危险不大。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 08:07:09

【“朱元璋”和“李自成”之间就四个字的差别】不忘古人的恩惠 2016-09-29 21:22

历史上，朱元璋和李自成都是伟大的农民起义领袖。他们也取得了杰出的成果。不过，两个人的最终结局却大相径庭。这到底是什么原因呢？

朱元璋是元末起义的英雄。他带领贫苦农民推翻了蒙古人的统治。建立了发达、文明的大明朝。

可是朱元璋并没有改变自己的立场。虽然做了皇帝，成为统治阶级，但他一直没有忘记自己的农民出身。始终照顾农民阶级的利益。

这也是为什么朱元璋杀了那么多的贪官污吏，而并没有导致天下大乱。因为他得到了广大百姓的拥护。百姓乃立国之本也。

而李自成呢？

李自成是明末的农民起义领袖。他推翻的就是老朱家的天下。李自成也是被逼无奈，被迫造反。但这个人能力有缺陷。什么事情都得别人提醒。不然自己就容易犯错误。而且自己的自制力也较差，很多时候不能控制自己的情绪。

不过李自成还是挺能干的。能把天下的贫苦百姓团结起来，一起造反。而且能屈能伸，几次失败，几次东山再起。最终借助满清人的入侵，成功推翻朱家王朝。

但李自成变了，包括他的将领都变了。他们成功翻身做主人后，却俨然把自己定义为贵族阶层。完全忘记了自己的农民阶层出身。以至于成了不被拥护的短命王朝。

究其原因，朱元璋、李自成的差距就在四个字——勿忘初心！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 08:31:39

yc_九重凤阙：2016-12-11 18:38:06
评论白乐天2015 ：大约楼主的七次轮转从没有经历过如此世风日下、礼崩乐坏的时代，即便是躬耕应该也是民风淳朴的社会，不过否极泰来，不到最坏如何能变好。
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元末就跟今天差不多啊。世风日下、礼崩乐坏。所有官员已经把收受贿赂，贪污公款当成了天经地义的潜规则。

朱元璋说：“过去元朝统治华夏，九十三年之治，使华风沦没，彝道倾颓。读书人只知道背书，对于思想净化，毫不用力。所以做事之时，私心战胜公心，以致往往犯下大罪。”他大概杀了十几万贪官污吏，土豪劣绅，才强行扭转了社会风气。

今天的中国，要强行扭转社会风气，不杀几十万以上的贪官，绝对不行。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 08:57:29

但丁在《神曲》中说：

“地狱里最炽热之处，是留给那些在出现重大道德危机时，仍要保持中立的人。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 13:54:45

感谢各位兄弟姊妹的无私支持！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:06:10

作者：尘沙2015 时间：2016-12-11 18:44:45
光绪到底是不是被毒死的其实并不重要，事实是终光绪一生，他都被慈禧牢牢掌控着，这和楼主自吹自擂的一大套大相径庭。你的左龙神威呢？你的至尊呢？世世护卫着你的那些道家师傅呢？怎么就没事人似的看着你混得这么惨，不帮助你完成大业？

楼主啊，何苦来呢，牛皮吹大了终有被戳破的一天
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阁下的学术虽然有所长进，推理能力还是不行。在下如果在吹牛皮，在骗人，又怎么会说自己上辈子是傀儡皇帝光绪和杀人魔王朱元璋呢？

朱元璋刚刚被李晓鹏先生平反，以前的名声是很臭的，都说他是冷酷无情的暴君。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:10:37

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-11 18:59:00
评论红尘小爱不相关：天界再美再好，我们这一世既然落在人道，硬着头皮也要走完今世的路程。其实无论楼主是金佛还是凡人，我都是一样的心态。我非常尊敬楼主，有些事总要有人去做社会才能进步，但是我不会对楼主匍匐在地顶礼膜拜，那样会使我失去独立思考的能力。
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在下说过，自己成了金佛之后并不希望别人崇拜，也不会报答崇拜者。——在下连佛都不主张拜，又怎么会主张拜人呢？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:21:05

作者：天主门徒时间：2016-12-11 17:43:12
五毛是越来越下作了，以前还能装模作样来辩论一下，现在是直接开骂了。估计是风声紧了，五毛的头子又换策略了。
兄长别和这种傻逼畜生一般见识，因为这种人渣生气太划不来了
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感谢贤弟宽慰！愚兄不会气恼。大风暴前，卡扎菲，萨达姆之流都会有一次最后的疯狂。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:29:48
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-12 06:29:51
楼主恕我一根筋，如果我不幸被分到了一夫多妻的天界，我能说不吗？管理分配的神佛应该不会强迫我吧？按楼主所说，天界是女多男少，也就是僧多粥少不够分，似乎一夫多妻是主要的婚姻方式。对此我很惶恐，我不想辛辛苦苦的修上去了，发现要和众多女人分享一个男人，这在我的价值观是无论如何无法接受的。我宁愿当个侍女凭自己的劳动吃饭，或者就在人间跟凡夫俗子过男耕女织的生活，也不要去充那后宫的一员。
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放心吧。女人凭自己的能力修出三界的，很少很少。

三界外的女神，在下说过，很多都是上帝造的，一起步就是大菩萨层次，她们是不入轮回的。

还有一些，是卒数已经相当高，借着自己夫君的力量上去的，里面当然也不会包括您。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:35:14
yc_九重凤阙：2016-12-12 08:07:53
评论红尘小爱不相关：哪种情况会修偏？应该怎样避免？
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私心太重，我执太重都会修偏。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 14:42:03
白乐天2015：2016-12-12 10:34:48
鹅毛飞箭，水平也就如此了。他的历史作用可能就是放清军入关，因为那边祖龙福临已经继位，左群文星也掌握了大权。
白乐天2015：2016-12-12 10:45:42
东征山海关，李自成本来安排刘宗敏去，刘拒绝执行命令，李自成只好亲自东征，如果是祖龙的助手肯定不会这样，没准还要主动请缨，这就是区别。
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是啊。现代文人只会强行比较。从来都不知道，也不会考虑人的来历与慧根的差别。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:03:35
yc_九重凤阙：2016-12-12 13:31:57
评论白乐天2015 ：虽然我生活的环境没有国内这么污浊，但是我也万分感激楼主的贴子，让我明白了很多做人的道理，以前不理解的都豁然开朗，楼主于我也有再造之恩。
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再造之恩言过其实，在下绝不敢当。您说的很对：“只有至尊上帝是完完全全绝对正确的”。做为凡人，我们中的每一位都会经常犯错误。本人的错误更是数不胜数。

某些兄弟推崇的，其实主要是在下转述的上天思想。他们宣传上天的思想，可以迅速的积累功德。在下如果仅图一己谦抑之美名，遏止他们发言，那对他们也是很不公平的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:07:26
yc_九重凤阙：2016-12-12 09:05:13
评论 Archangel_S1：层主说的很好，楼主就是活生生的耶稣，能和楼主还有众网友在这里坐而论道是我莫大的福份，除了这个贴子我几乎没有在别处发过言，可见楼主和众网友的魅力。
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诸君和凤阙女士这样说，在下是无地自容了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:19:15
yc_九重凤阙：评论 newphie1 2016-12-12 13:16:29 评论
完全同意层主的说法，其实这里的网友都是凤毛麟角的精英，能和大家相识是我今生的福气。

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这里的不少网友都是人中龙凤，鉴识精微，学识渊博。上天神灵，道家仙人以及蹲守在这里的神祇，都经常对他们的发言赞叹不已，庆幸中国有这样出色的精英。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:22:31
yc_九重凤阙：2016-12-12 09:12:42
评论红尘小爱不相关：我觉得元末应该比现在还是好一点点，毕竟读书人还是接受了儒家教育，哪怕很多人是伪君子，也还是有极小一部分人不被世俗风气污染。可是目前是什么文化根基都没有，如无根之浮萍，哪里可以有精神的寄托。
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言之有理。元朝毕竟还有点信仰。现在的中国，不如元末。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:28:58

聋子李耳：2016-12-12 11:21:07
评论白乐天2015：当然是自己感悟呀，我自己发表过的，但个人没名气，所以之前没人关注这个帖子
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李耳先生是位奇才，厚积薄发，恐怕已经修剔涵养了几十年。他的《上帝论》，在下正准备拜读。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:40:05

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-12 06:29:51
楼主恕我一根筋，如果我不幸被分到了一夫多妻的天界，我能说不吗？管理分配的神佛应该不会强迫我吧？按楼主所说，天界是女多男少，也就是僧多粥少不够分，似乎一夫多妻是主要的婚姻方式。对此我很惶恐，我不想辛辛苦苦的修上去了，发现要和众多女人分享一个男人，这在我的价值观是无论如何无法接受的。我宁愿当个侍女凭自己的劳动吃饭，或者就在人间跟凡夫俗子过男耕女织的生活，也不要去充那后宫的一员。
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已经问过了师尊。原来天界和佛界都没有强迫婚姻，魔界也没有包办婚姻（那些地方都有很多女神充当红娘）。

凤阙女士这回可以大放宽心了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 15:45:38

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-12 13:50:57
特别感激楼主介绍的奉爱瑜伽，虽然我以前也是凭良心做事，但是没看到楼主的贴子前理解的没有那样透彻。明白了奉爱瑜伽之后，我发现内心非常的平静，无论是工作还是生活，我都用奉爱瑜伽的理论去看待一切事物，比如工作中偶尔碰到不合作的同事，我就想多做点工作也没什么，吃亏并不是坏事....
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至尊上帝在三界外，用宇宙灵气制造的无数女神，就是彻底的奉献者。与人间的女性不一样，她们是没有嫉妒之心的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 16:04:45

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-10 14:04:06
不好意思再问个无聊的问题，杨贵妃是天女吗？她与玄宗的爱情虽然有违人伦，但是长恨歌实在写的太好，玄宗对她必定是真情，她也非常的美丽可爱，她与玄宗在天上有再续前缘吗？如果这个无聊的问题要费楼主去查找资料就不必回答了，可以无视我的问题。
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玄宗是一般的小天王，杨玉环是他的侍女。

她与玄宗还没有再续前缘，以后的某一生则可能会。

如果唐玄宗有一天修炼成了如来或者如来以上的超级生命，他们一定会再续前缘，对此事做一个了断的。这是上天的规定。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 16:10:43

作者：淬火指甲钳时间：2016-12-12 14:54:36
哦，你们所说的天国还是在六道轮回之内啊，在天上享福几百年以后还是要回到地球上轮回做人啊。又是女人又是爱情的，听起来是低层的欲界天国。既然这样，看起来是无法解决根本问题的。说什么跳出三界外，这不是搞笑吗，还要轮回的，算什么跳出三界外？骗人的
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三界之外的人怎么生活，请淬火指甲钳先生给我们科普一下好吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 17:13:16

放心吧。女人凭自己的能力修出三界的，很少很少。三界外的女神，在下说过，很多都是上帝造的，一起步就是大菩萨层次。她们是不入轮回的。还有一些，是卒数已经相当高，借着自己夫君的力量上去的，里面当然也不会包括您。

yc_九重凤阙：2016-12-12 14:54:09

评论红尘小爱不相关：那我还是争取去耶稣的天国吧，感觉那里最好。

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更正一下：女人凭自己的能力修出三界的，在地球上的确很少。但从整个宇宙看，还是相当多的。所占比例也是相当之大。在下率尔出言，未经大脑，十分抱歉！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 17:23:13

作者：淬火指甲钳时间：2016-12-12 16:13:41
哦，你们所说的天国还是在六道轮回之内啊，在天上享福几百年以后还是要回到地球上轮回做人啊。又是女人又是爱情的，听起来是低层的欲界天国。既然这样，看起来是无法解决根本问题的。说什么跳出三界外，这不是搞笑吗，还要轮回的，算什么跳出三界外？骗人的

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三界之外的人怎么生活，请淬火指甲钳先生给我们科普一下好吗？

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我没收到过三界外的神佛的来信，我当然不知道三界外的神是怎么生活的。我从来没说过我知道。但是我知道的是，三界之外的神灵是不用再参加六道轮回的，这总没错吧

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你不知道三界外的神是怎么生活的，怎么就知道三界之外没有女人和爱情呢？难道上帝也得学习宋明理学，存天理灭人欲？也得遵从印度人的陋习，歧视妇女？

法国总统府爱丽舍宫

法国总统府仿佛天宫

爱丽舍源于希腊语，意为“乐土、福地”。最初为艾弗瑞伯爵的私人宅第。

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:05:50

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 18:31:44

在司法方面，

1.法国总统担任最高司法委员会主席，有权任免部分高级司法委员会成员，依据最高司法委员会建议任命法官，并监督法官遵守纪律。
2.法国总统是“司法独立的保证人”。
3.法国总统拥有赦免权，包括特赦和大赦。

在军权上，1958年宪法规定法国总统为武装部队统帅，主持最高国防会议和国防委员会会议，他还有权决定动用法国的战略核力量，在危机情况下首先使用核武器。

在外交权上，宪法规定:共和国总统委派外交大使及特使，并接受外国的大使及特使。共和国总统谈判并批准条约。——这些规定使总统可以不受议会和政府的约束，直接代表法国进行外交活动，并有权作出重要决定。

前面说过，除外法国总统还拥有非常权力。如果总统认为“共和国体制，国家独立，领土完整或国际义务的履行受到严重和直接威胁”，在同总理、议会议长和宪法委员会主席磋商后，他就可以“采取必要措施”。1961年，为了镇压法国驻阿尔及利亚殖民军叛乱，戴高乐总统就行使了非常权力。决定镇压叛乱、清洗军队、整顿警察和国家机关，设立特别法庭等等。

目前法国总统选举程序依照的是1962年颁布的《法国选举法》，采取多数两轮投票制，由全民直接投票选举总统。在第一轮投票中，如果无人获得50%以上绝对多数票，则第一轮中得票最多的两位候选人进入第二轮PK。

法国的半总统制也有一个问题：如果总统和总理由同一政党人士担任，会以总统为权力核心。如果总统和总理由不同党派的人士担任，则会变成真正的“双首长制”，互相掣肘，互相拆台。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-12 18:40:06

法国政府是法国最高国家行政机关。由总理、国务部长、部长、国务秘书等成员组成。国务部长的地位高于其他部长，在部长会议上有较大发言权，其所领导的部一般都是政府机构中比较重要的部。总理由总统任免，政府其他成员由总统根据总理建议任免。其部长会议主要讨论国内外重大问题，进行决策，协调政府各部门的活动。

政府须对议会负责，政府成员不得兼任议员。除拥有决定和指导国家政策、掌管行政机构和武装力量、推行内外政策等权力外，政府还拥有警察权和行政处置权、条例制定权和命令发布权。

总理是政府首脑，他领导政府的活动，负责国防，以政府的名义宣布戒严令，行使制定条例权，任命文武官员，并代表政府享有立法创议权和修改宪法的建议权。总统在宣布解散国民议会或行使非常权力前，必须与总理磋商。

总理直属机构有:计划总署、原子能局、情报部际委员会等等。中央共有17个部，各部一般有5个层次:部长、部长办公厅、司(局、委员会)、处、科。各部一般设有10个左右的司(局、委员会)。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 08:53:22
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-12 18:52:55
法国居然是上天的儿国？这个确实是很意外。我一直认为法国人的政治智慧是低于英国的，不如英国人务实，喜欢高调装逼。所谓浪漫，其实就是不靠谱
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在欧洲，法国是地理中心。它的文化，艺术，衣饰和美食才是最强的。(哥特式建筑，洛克克式建筑都起源于法国。)英语也远不如法语之优雅动听。

在政治上，三权分立，主权在民是法国出品。它的超级总统制也比英国的首相制更适合中国效仿。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 09:32:42
作者：hanyuan001 时间：2016-12-12 21:44:17
请问先生，修炼界有一种说法，神仙（大修行者）修行到了一定程度，就一定要渡劫，搞不好就九死一生灰飞烟灭，能讲讲是怎么一回事情吗？
hanyuan001：2016-12-13 08:40:59
以道家修行为例，传说道家有36重天，每一个修行者在每一重天虽然可以修行数千数万年，但还都是有时间限制的，时间到了如果不能顺利向上突破，就可能陨落，也就是说，仙佛也是有寿命的，或者说是生死限制的。恳请大梵先生讲解一下。
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这都是小说家言，子虚乌有之事。

修出三界的仙佛，寿命其实都是无穷无尽的。但他可能会在中间转换一下。清理一下自己的内存。仿佛换了一个新人。

畜生没有人的灵魂，上天不允许它修炼，用雷打它，才叫渡劫。人在修炼中，元婴幼弱，离体太远相当危险，一般人也叫渡劫。混为一谈，实则不然。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 09:37:29
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-13 04:25:46
我想说的是一种心态，对于至尊上帝我会无条件的接受祂说的每一句话并奉为至理名言。对于楼主、耶稣、甚至释迦牟尼佛说的每一句话，我会仔细的推敲一下，有不懂的我会问，有疑惑的我会提出来，这就是我说的“独立思考的能力”。
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对任何人所说的话，包括上帝所说的话，都应该用理性衡量一下。上帝并不希望人类盲从。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 09:46:42
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-13 04:25:46
我想说的是一种心态，对于至尊上帝我会无条件的接受祂说的每一句话并奉为至理名言。对于楼主、耶稣、甚至释迦牟尼佛说的每一句话，我会仔细的推敲一下，有不懂的我会问，有疑惑的我会提出来，这就是我说的“独立思考的能力”。
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尤其关键的是，一般人不可能像道家仙人那样到天界直接面谒上帝。直接聆听祂老人家的教诲。地球上所有有关上帝的知识，无论是出于经书，还是口传，我们必须首先怀疑，用理性衡量一下可能的对错。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 15:58:14
yc_九重凤阙：2016-12-13 09:29:23
评论红尘小爱不相关：另外法国美女也是非常美丽的，苏菲玛索让我惊为天人，她有一种东方气质，楼主说的黄白混血的天女，我觉得也就这样了。
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是的。

苏菲玛索之美，与天女差相仿佛。倒推回去，人类必定来自神的创造，而不是什么生物进化，否则不可能解释为什么人类中的美女与天女竟然是如此神似（许多修道有成者都看见过天女）。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:02:46
yc_九重凤阙：2016-12-13 09:34:33

评论红尘小爱不相关：在文化，艺术，衣饰和美食方面，意大利有些地方可以与法国一较高下，包括美女，西西里岛美丽传说里的莫妮卡贝鲁奇和苏菲玛索是我心中并列的两大西方女神。
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在下完全同意您的判断。意大利稍逊于法国而已。

莫妮卡贝鲁奇美如天仙

苏菲玛索从这些美女，我们就可以窥见人类的起源

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:26:19
聋子李耳：2016-12-13 12:05:57
评论 yc_九重凤阙：对，要超越物质解放阶段后进入人的关系解放阶段，不能只在第一阶段中原地打转
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此言甚是，暗合天心。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:32:26
作者：聋子李耳时间：2016-12-13 09:46:02
....天国公民有少量任务,但大多数是自动控制的,不需要直接动手.关键是保证天国自动化系统能稳定地运行,而绝大多数人都将时间花在静思冥想、科学研究、艺术创作、发明及创造一切事物上.....
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正确。佛法神通比科技更高级。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:37:45
作者：聋子李耳时间：2016-12-13 09:46:02
天国没有冬季，居住在相当于行星的赤道的地方，但能利用科学方法控制气候，故一年四季都是晴朗而不炎热的天气。可以随意在任何时候任何地方让雨水降落。
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在金佛的佛国里，气温适中，不冷不热。金佛一动念，就可以调节温度。他一动念，太阳就会升起，变成白天；再一动念，就会变成黑夜。穿衣戴帽也是这样。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:44:00

作者：聋子李耳时间：2016-12-13 09:46:02
....天国科技极端发达,样样都得来很容易，不管男女,故都能过着幸福、永生不死的生活。故我能在此真正地说‘永生’。但这个仍然是相对永生，因为天国所在的星球也会老化的，需要在另一星球换新天国，因为天国能完全了解无限大即我们周围星球的生命。同时亦能及早探测出恒星系老化的徵兆，一旦天国忧虑其星球是否能继续生存时，就能及时离弃此行星，而搬至其他星球另辟一个新的‘天堂’。其实在这之前早就提前作备份了, 比如我们地球人类就是天国的备份,所以未来天国必降临地上,总是这样新陈代谢式替代,从而能永远让天国永恒延续下去....
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超级生命是永远不死的，但有时换星球，有时换宇宙。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:49:16
尘沙2015：2016-12-13 12:10:07
评论红尘小爱不相关：言下之意就是什么《圣经》、《古兰经》、《金刚经》的，全得用怀疑的态度去审读，只有你传的话才是真理，因为只有你和你的道家师傅们才能收到“天上来信”！是这个意思吧？
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不是。我传的话更需要用理性衡量、检验。如果可能，最好用神通检验。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:54:33
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-13 10:04:11
英国革命懂得适可而止，懂得妥协，懂得循序渐进，法国革命开了红旗一举人头滚落的先河，反复折腾许多年。对殖民地的管理，法国也不如英国。
二战以后，英国人很理智的认识到殖民主义已经过时，第三世界民族意识已经觉醒，独立运动风起云涌不可阻挡，主动撤出殖民地。法国反而试图恢复殖民地，在越南，在非洲都打了仗。

法国是不是心高命薄的感觉？
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法国在政治上不如英国。理性适合孕育科学，文化，艺术则需要感性与直觉。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 16:55:08
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-13 10:04:11
英国革命懂得适可而止，懂得妥协，懂得循序渐进，法国革命开了红旗一举人头滚落的先河，反复折腾许多年。对殖民地的管理，法国也不如英国。
二战以后，英国人很理智的认识到殖民主义已经过时，第三世界民族意识已经觉醒，独立运动风起云涌不可阻挡，主动撤出殖民地。法国反而试图恢复殖民地，在越南，在非洲都打了仗。

法国是不是心高命薄的感觉？
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法国在政治上不如英国。理性孕育了科学，文化与艺术则需要感性与直觉。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:01:40
作者：聋子李耳时间：2016-12-13 12:00:50
英国叫联合王国，美国叫合众国，未来中国应当叫神州大同天国，这也是对应式的一级一级升级的体现。
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是啊，世界大同，四海一家。

《推背图》第五十九象

无城无府无尔无我
天下一家治臻大化

颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:05:34
yc_九重凤阙：2016-12-13 16:57:39
评论红尘小爱不相关：就是当地人太懒，所有商店下午1点到4点关门，全部人享受阳光和咖啡。原来听说过希腊人很懒，原来意大利人也毫不逊色，真是令人咋舌，这在美国简直无法想象。
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未来的人类都很“懒”啊。天上的人更懒——说老实话，欧洲人恐怕比美国人更懂生活。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:13:20
作者：聋子李耳时间：2016-12-13 10:13:24
过渡阶段各类思维交错，新中有旧，旧中有新，怎么判断？主要看看是否有利于扩大个人化的自由度，因为未来是个人独立化方向。就是解放个人。所谓人的解放就是个人自由度的渐渐扩大。自由度扩大，对面就是束缚减少绑架式层次概念减少。分别心减少，极致状态就是无我状态，你我他无分别，你的就是我的，我的也是你的。比如空气，大家共同使用。没人抢占。未来方向就是渐渐地让人的任何需要都如同空气一样人人一样满足，不分你的我的了
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李耳兄真是高明！衡量各种制度的尺度就是人类是否幸福。而不是某某古人怎么说，某某古书怎么说。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:17:31
作者：聋子李耳时间：2016-12-13 11:20:55
生命关键是在对应阶段做对应的事，过渡阶段则是引导进入下一阶段．比如春天做春天的事，春夏之间则是引导从春天进入夏天状态．
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人类应与时俱进，弘扬传统文化也不是要复古守旧。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:18:58
作者：仙逸无时间：2016-12-13 12:14:53
好久没有来了，不好意思，天主兄，各位兄弟，最近比较忙，为生活琐事忙，抱歉。顶天主兄。
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欢迎贤弟！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:26:38
作者：仙逸无时间：2016-12-13 12:20:05
....李博士说的对，看了他的书，觉得历史真的是个任人打扮的小姑娘，稍不注意，就被某集团骗的团团转。二十四史中的大英雄，在李博士根据明实录记载所写的书里，全都变成了不那么英雄。二十四史中的大坏蛋，却成为了英雄好汉。看来，人真的独立思考，因为不独立思考，不深刻思考，一不小心，就被统治者蒙骗为猪了。
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幸亏有《明实录》和许多明代文献留存。那些降清的汉官和黄宗羲的得意弟子万斯同（还有黄宗羲的儿子）等人所修的《明史》才能得到纠正。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 17:34:23
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-13 13:30:47
非常赞同“仙逸无”层主的观点，思想的独立源于身份的平等，一个孩子在父母面前是很难做到思想独立的，因为天生的权威会让孩子丧失自我判断的能力。而我们的父母只有上帝，我们都是上帝的子民，人人生而平等。像释迦牟尼佛、主耶稣还有楼主等，可以算作是成绩非常优秀的兄长，现在兄长来帮我们复习准备人道的考试，我们就应该摒弃盲目的崇拜，把兄长的传教当作一个互相学习的过程，大家积极讨论、踊跃发言，不断深度剖析理解上帝老人家的意思，争取在本次人类考试中交出满意的答卷，我觉得这才是上帝派楼主和其团队下凡救助众生的目的。
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凤阙女士说的非常正确！

上帝面前人人平等。上帝就住在我们每一个人的心底。上帝赐予我们的理性足以用来衡量一切。我们既不需要迷信任何古人，也不需要迷信任何现代人。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 18:22:44
yc_九重凤阙：2016-12-12 06:14:21

评论红尘小爱不相关：我只是不太明白长孙皇后写的女则，后世程朱理学对女人的禁锢多少也受些影响吧，那些观点恕我不能苟同，总有种现代人穿越回古代无法适应那种男尊女卑社会的感觉。
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《女则》是长孙皇后为自己写的，“撰古妇人善事，勒成十卷，自为之序”。她说：“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。”

【360百科】说：贞观十年，长孙皇后去世，宫女把这本书送到唐太宗那里。太宗看后恸哭，对近臣说:“皇后此书，足可垂于后代。”才下令把它印刷发行。

“有些人认为女则的内容与后来的《女诫》等倡导三从四德的书籍相同，事实则不然，明朝仁孝皇后徐氏作品，“以教宫壸”的《内训》白底黑字提到：“有所谓《女宪》、《女则》，皆徒有其名耳。”

所谓《女则》徒有虚名，言下之意就是《女则》名不副实，"女则"不是"女"人之"则"。显而易见，长孙皇后的《女则》里讲的不是女性的行为规范。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 18:29:16
yc_九重凤阙：2016-12-12 06:14:21
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“《女则》是历史上最早雕版印刷的书，是唐太宗李世民认为可以作为后世典范的书，为什么没有流传下来呢？它的消失或许恰恰能证明这本书绝对不是宣传"三从四德"、"女子无才便是德"的好教材。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 18:32:01
yc_九重凤阙：2016-12-12 06:14:21
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【360百科】说：“长孙皇后，有玄武门之胆识果断，马皇后之自信从容，谢道韫之出众风流，善借古喻今之聪慧睿智，在郭先生眼里竟成连首诗都不会写的呆守礼制的木偶人。

宋朝以朱熹为首的儒家思想将社会和君主对女子的道德标准和行为准则做了重大变革，将他们所认为的贤人圣人，木偶化，泥塑化，抽离真实的血肉，按自己希望的形象用泥糊起来，放在香烟缭绕的殿堂里供奉。长孙皇后作为他们所推崇的后世典范，也被塑造成无欲无求，无情无爱的木偶人，《女则》也被误解成与《女诫》一般宣传三从四德的封建毒物了，“贤后”更是成了“苦情女”的代名词。

大唐风气，胡汉交融，民族大融合时代，张扬个性、袒露着酥胸的大唐美女们岂是后世裹了脚的病小姐可比的?这样真挚坦诚的感情，比后世迂腐虚伪的风气要何止健康百倍!”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-13 18:41:58
yc_九重凤阙：2016-12-12 06:14:21
评论红尘小爱不相关：我只是不太明白长孙皇后写的女则，后世程朱理学对女人的禁锢多少也受些影响吧，那些观点恕我不能苟同，总有种现代人穿越回古代无法适应那种男尊女卑社会的感觉。
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您显然误解了长孙皇后。

那是一位亲自参加了玄武门兵变的奇女子，“厚重的史册却无法完全承载她绚烂妖娆活泼的一生。掌握着话语权的史官们欲说还休的却是——她是一个处事圆滑的情报传送者，她是一个拥有汪洋恣肆口才的纵横家，她是一个偏好奇特珍贵玩物的收藏家，她是一个略带自负且傲慢的幸福女人，她是她丈夫挚爱一生的妻子”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 07:35:55
作者：新宝瓶时间：2016-12-13 22:02:09
好久没来支持兄长，刚爬完楼。真是精神
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欢迎宝瓶贤弟！

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:07:38

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 06:48:35

“文革后的中国人，中华文化与精神已荡然无存。反之，中华文明在台湾保存了下来，中国文化之美无处不在，无论是陌上人家的风土人情，还是都市人的气韵风貌，还是校园课堂的诗书礼仪，台湾男人儒雅，女人贤淑，老者持重，小儿天真，都让大陆人不胜唏嘘。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 07:46:38

“美国是个层层向下负责的社会，“有了城市百姓的支持，你可以当上市领导：有了本州选民的支持，你才能当上州长或议员：有了全国选民的支持，你才有可能当上总统。”这是美国社会与中国社会最大的不同，美国的这种机制使得选民们活得理直气壮。为官者服务于民的态度也无需进行学习教育，因为选民本身就是他们的生命线。

在美国，各级政府只在宪法框架下对选民负责，州长无权任免市长，总统无权任免州长。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 07:48:15

在美国，“如果一个母亲在家中忙碌一时疏忽，孩子掉在泳池中不幸遇难。正在母亲悲痛不已之时，却收到法院“玩忽职守”的传票，因为没有尽到一个监护者的责任，将面临被判刑的处罚。对我们而言，这无疑太不进人情。刚刚经历了失去孩子的悲痛，还要因此而坐监服刑，天下哪有这样的荒唐。

法官的理由十分简单：因为母亲失职，一个生命意外消逝，这是法律不允许的。其社会意义是，这位母亲一旦判刑，“法律所起的警示作用将使千千万万个母亲在保护孩子方面更加尽职尽心。”其哲学思想是，“你生出一个孩子时，他首先属于他自己。他是带着无数与生俱来的权益生活在这个社会中的。不管他自己是否有意识，不管他是否长大成人，这个社会有层层的法律保护着他。”三纲笼罩了数千年的国人，少有这样现代人权意识。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 07:50:19

在美国，“如果你在公共场所被人打了，凶手又逃之夭夭，你可以要求政府赔偿。怎么可能呢？又不是政府犯的罪，与政府何关。但美国律师告诉你，“政府有责任的。因为有人犯罪使你受害，你受了伤要看病，你误了工有损失，这些都是政府要赔偿的。”

这是很多人在美国可能会感到又一次被颠覆观念的事。又不是政府犯的罪，政府是打击犯罪的，我们只看到政府浅表的责任。政府是有责任的，公民没保护好，罪犯又逃了，美国人追究到政府深层的责任。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 07:53:11

“有一位中国作家，在美国因为一件事与人打架，自以为有理打人的、做好了认罚打人的他没想到自己一拳竟然如此严重：花了昂贵的律师费，也只是与受害人达成赔偿协议，还被判服刑一天，100个小时的社区劳动，2000美元的罚款。

原以为“打人这事我承认，但我想确认的是我打他是光明正大的，是有道理的，换句话说的是他该打”，被律师告知，“那你完全不懂美国法律。至于他该不该打，那是另外一回事，与本案无关。这个官司法官只想知道你打没打人。如果他欠你钱或者欺骗你，导致你身心受到伤害，你可以起诉他。那是另外一笔官司。”

而在中国遇事不就事论事，出事不掌握分寸，眉毛胡子一把抓，公说公有理，婆说婆有理，要么不了了之，要么置之死地，我们的纠纷大都是这样解决的。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 08:00:55
yc_九重凤阙：2016-12-14 22:36:49
评论东方欲晓2017 ：说实话我经常觉得自己的想法和国内完全脱轨，我觉得理所当然的事在别人看来不可思议，我觉得不可思议的事在别人看来理所当然，感觉有一种强烈的文化冲突，有时很让我不知所措。
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您给我们的感觉也是这样。仿佛来自另一个世界。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 08:03:26
yc_九重凤阙：2016-12-15 07:08:14
评论红尘小爱不相关：女人也很贤淑，不像有些大陆女人那么彪悍，说实话那次的泼妇骂人事件震得我晕头转向，好几天才恢复过来，以为碰到了疯子，结果楼主说至少一千万这样的人，我彻底无语。
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我这样说，是怕吓着您。事实上不止一千万。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 08:24:52
作者：Archangel_S1 时间：2016-12-14 23:51:29

另外德国可以算是传统意义上的陆权国家，但目前德国在议会共和制政体下，并没有施行类似法国的超级总统制。是否也存在某种政治构架上的错位问题？

还请大梵哥教导。
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贤弟忘了吗？一战前威廉二世的德意志帝国，兴登堡的魏玛共和国，以及希特勒的第三帝国，都是高度中央集权的。兴登堡和希特勒都是超级总统。它之所以变成了议会民煮制政体，完全是美英法3国害怕这个超级总统制，再酿战祸，强行改造的结果。（联邦基本法-宪法都是他们授意制定的。跟日本宪法一样。）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 08:37:36

作者：Archangel_S1 时间：2016-12-14 23:51:29
在自由民主人权的普世价值观念下，在新闻自由大众媒体互联网普及的时代，感觉任一个民主政体的施政理念都应该差不多少。
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民主政体的施政理念就是为国民服务。使国民幸福最大化——国民需要直接民主还是间接民主？国民需要集权政府还是分权政府？国民需要内阁制还是总统制？都得具体情况具体分析，何可一概而论也？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 09:03:12

作者：Archangel_S1 时间：2016-12-14 23:51:29
与海权国英美的地方高度自治，与中央分割权力不同，法国、俄罗斯、中国这些欧亚大陆上的强国，在现代适合实行中央高度集权的法国式的超级总统制。
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为何还要特意甄别海权强国和陆权强国在地方自治问题上的差异呢？或者说国家元首在实权掌握上的大小，为何一定要在海权和陆权国家中加以区分呢？

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在政治上，海权强国都是雅典的后裔，倾向于民煮和地方自治；陆权强国都是斯巴达的后裔，崇尚专政和中央集权。此事非关善恶，情势使之然也。

我们很快就会面临与前苏联一样的处境，维吾尔人，藏人，蒙古人，台湾人，香港人等等都会在混乱中谋求独立。不搞中央集权，不搞超级总统制，没有一个强大的行政中心做压仓石，国家就会四分五裂。阵痛过后，情势稳定了再放，才是切实可行之道。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 09:12:21

yc_九重凤阙：2016-12-15 08:12:31
评论红尘小爱不相关：这也是个麻烦事，有时候思维不一样导致有些网友对我产生一些误会，而我自己根本都没有意识到，所以我希望大家对我说的话有不同意的可以当面提出来，我会一一解释我的想法，我不希望产生误会。

yc_九重凤阙：2016-12-15 08:16:01
评论红尘小爱不相关：我说话从来不会含沙射影、拐弯抹角，但是可能有时候给人这种误会，我有时也很迷茫，不知道应该怎样说话，我以为只要实话实说就行了。
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放心吧，虽然费点劲，我们终究还是能够理解您的。有什么样的制度，就有什么样的国民，一点不假。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 09:15:07
作者：989562 时间：2016-12-14 20:37:07
顶礼崔老师，感恩！
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多谢兄弟！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 19:25:11
yc_九重凤阙：2016-12-15 15:48:15
评论童逸青：其实我对楼主非常的尊敬，但是不是对上帝的那种心态，我不知道网友是否明白我的意思。因为总统州长也会和我们握手演讲，大家可以坐下来聊天调侃，没有哪个人是高高在上的感觉。我觉得在这个论坛就像是和耶稣还有门徒坐而论道，没有身份高低，是完全平等的。
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您根本就不必纠结于您对在下的态度。直来直去在我看来最好。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 19:35:43
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-15 10:49:33
.....其实我有个愚蠢的问题一直没有问，我们南方人对长辈才用“您”，对平辈和晚辈都用“你”，但是我发现大家都用“您”，每次看到大家称呼我时用“您”，我都浑身不自在。这里的大多数网友应该比我大，特别还有楼主这样的大人物在这里，我一个晚辈怎么配大家称呼“您”，我希望大家直接用“你”称呼我，那样我觉得习惯点。
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在下一介布衣，决不是什么大人物。我之所以把前生后世公诸于世，是为了让网友们对于生死轮回有一种直观的感受。同时也是为了给在下所宣传的天理下一注脚。

凤阙女士希望我们遵从美国的习惯，用“你”“我”相称呼，恭敬不如从命。以后在下就冒犯了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 19:45:36

作者：聋子李耳时间：2016-12-15 11:40:46
谢谢理解，我有一套独立的天国理论体系，基础是基督教与中国道教原理的结合，同时综合其他各教与现实的共产与民主左右综合．只是我没有什么名气，没多少人关注．但我自信，随时间推移，人们会渐渐理解我的天国理论的，与之前的其他各人理论也有相通之处．
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依在下愚见，关于天国的理论只应该出自对天国的直观与目击。综合各种宗教，用我们自己的主观标准来取长补短，恐怕不一定能客观地描述天界。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 19:57:47

yc_九重凤阙：2016-12-15 08:16:01
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我说你仿佛来自另一个世界，意思是说你太纯洁了。不知道地球上还有中国大陆这种匪类横行，虎狼当道的地方。另外你对美国男人的看法也不大客观，已经把他们理想化了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-15 20:00:48
yc_九重凤阙：2016-12-15 16:10:48
评论童逸青：反正感觉欧洲人没有美国人淳朴善良。
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所以所有地球人才会追求美国梦，而不是欧洲梦啊。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-16 17:46:12

作者：Archangel_S1 时间：2016-12-15 23:32:02
....随着科技的进步，交通的便利，人类进入到信息时代以后，总体上地理因素对一个国家和社会发展的决定性，肯定会大大下降（虽然还是很重要）。不管哪里的人们，天性地会更趋向于走向民主宪政，走向中央和地方分权的平衡....
对于一个国家政治体制的发展趋势而言，海权陆权的概念和其带来的影响会逐步降低。等世界统一后，就更无所谓什么影响了。

这是小弟不成熟的想法，还请大梵哥指点。
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贤弟说的很对。民主宪政，中央和地方分权的平衡是历史的大趋势。世界统一后，地球上的政治制度也将完全统一了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-16 17:56:28

作者：Archangel_S1 时间：2016-12-15 23:32:02
到底是偏向集权还是偏向分权，都由本国的人民通过制宪或公投的方式自行决定。地理的因素，不会再成为最重要的限制性条件。
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有时还要通过流血斗争啊。因为这件事关系到了国家和民族的生死存亡。

譬如说，苏联解体后，在俄罗斯政治体制走向何处问题上，昔日的民主派发生了严重分歧。“以叶利钦为首的总统派认为当前的俄罗斯需要一个强力的总统带领国家渡过社会经济危机，所以应建立总统制的模式。

而以哈斯布拉托夫为首的议会派认为应该建立议会至上的民主政治，通过议会监督制约总统。”

“随着分歧加深，俄罗斯陷入了深刻的政治和宪法危机。一时间，总统和议会双方纷纷抛出新的宪法草案，试图以基本法的形式承认和实现自己的政治主张”。双方的争斗已经不可调和。1993年9月，叶利钦果断采取措施，用武力镇压、解散了议会。接着利用全民公决的方式通过新的总统制宪法。1995年5月俄罗斯议会又通过了新的《俄罗斯联邦总统选举法》，规定了俄罗斯总统选举的组织、程序和方法。——至此，俄罗斯现行的政治制度架构才基本确立。

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:09:04

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 08:51:31

【亿年前人类手指化石证实：我们的历史不是我们所想的】11/13/2016 3:43:00 AM

很多人相信主流媒体报导的历史是完全错误的。有些人认为我们一直以来接受的是“过滤资讯”，像是很多关于人类远古的过去，是和主流社会的认知有距离的。有没有可能我们的历史是错误的？不管是不是正统的线索，据说有一亿年历史的人类手指化石，就是其中一个主流科学家认为那些不该存在的事物之一。

许多的发现在过去五十年期间，显示人类早已居住在地球上，远比主流科学告诉我们的还要早。

非洲的巨人脚印让我们联想到二亿年前有不同的人类种族生活在我们的地球上。二百四十万年历史的古老晶片被发现在俄国，这指出一个可能性，在恒久远年代，一个复杂且高智能种族住过地球，而且我们今天正在找寻他们存在的证据。我们的地球历经不同人类物种主宰和发展是可能存在的真相。

很多人相信地球经过不同阶段的演变，在每一个阶段，文明和社会发展都各自不同，“未知历史”的相关证据在地球各地都有发现。

根据主流考古学和人类学，最古老的人类化石是大约在二百八十万年前的。然而如我上面所描述的，有很多的发现挑战了传统思维这部份。在那些不可思议的发现当中，其中一个打破科学界所有模式的，就是人类手指化石，他们相信这个化石已经有一亿年历史了。

这个惊人的发现是在1980年代位置在美国德州白垩纪时期形成的石灰岩层当中找到的。

根据古生物学者，为了使这软组织结构能够石化，这个手指必定是以极快速的无氧环境下被埋藏的，他们相信这个手指的主人翁曾遭受到暴力的对待和猝死。这个“手指化石”的发现者极其幸运，能够偶然找到这样的东西。

科学家们将神祕的手指切块并且以同心圆方向的区域处理方式露出内部特别结构。再进一步解析手指，显露出来的骨头、关节和肌腱都保持在手指里面。X光测试片里面较暗斑点就如同在影像中看到的一样。一亿年的古老手指和现在人类的手指长得相似。

接下来的问题是，为什么一亿年的古老手指化石可以存在那么久？是否有某种未知的人类物种生存在地球一亿年前呢？有没有可能所谓的“时代错误遗物”(out-of-place artifacts)并不是那么地时空错误呢？在俄国乌拉山脉发现的微粒子，在中国二亿到三亿年间发现到的工艺品，都指向一个可能性，我们的地球数亿年前，曾住着非常先进的种族。然而他们后来去了哪里？他们又发生了什么事？

你认为呢？人类在地球的时间是否比历史书本告诉我们的还要久？有没有可能这个神祕的手指化石就是一个证据，人类已在地球生存了数亿年了？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 09:42:17

【特异功能是人本能越纯净越超强】齐禅

俄罗斯医学研究院的一些科学家发现，所有新生婴儿除了最基本的听觉、视觉、味觉、嗅觉与触觉之外，还具有预见未来和心灵感应两种能力。这两种令人惊异的能力在孩子6岁的时候就会突然消失。现在，科学家们虽然有一些超能力的记录，但他们还没有找到合理的解释。

5岁小孩一般有超能力

弗拉基米尔．沃洛布耶夫教授是俄罗斯医学研究院的资深研究员。他说︰「当我在家中找不到一些重要文件的时候，我通常会翻箱倒柜地搜索一遍，但往往是无功而返。但我5岁的儿子会笑着告诉我，我要找的东西可能在卧室贴近电视机的地方。这时我才突然想起，我确实把它放在那里了。」

沃洛布耶夫说，对此我感到十分奇怪︰他是怎么知道的，因为那段时间他一直不在我身边。难道他真的有心灵感应或者透视能力？他说︰「通常，我们用直觉或者预感来解释这些现象。很多时候我们都不知道自己正在做什么，只觉得自己就该那么做。」

为何孩子越小超能力越强

研究人员还对1,500名年龄从3岁到5岁的孩子进行同样的测试，结果显示，孩子们猜中的准确率要远远高于普通人的平均水平。更让科学家们困惑的是，孩子年龄越小预测的准确率就越高。

为何孩子越小，超能力越强？因为所谓的超能力实际上是人的先天本能，6岁以上的孩子开始懂事了，大人会灌输给他们如何做人，做人的标准多数都是不符合天理的，是自私的，孩子听进去了，照着去做了，先天本能就逐渐消失了。

据萨拉托夫城的伊琳娜．彼德拉科夫说，她的孩子十分正常，也十分安静。但是有一天孩子的行为举止十分怪异。当时孩子正在她经营的商店门外的推车中睡觉，突然孩子疯狂地尖叫起来。伊琳娜十分害怕，将孩子抱起来放在胸口安慰。她刚刚完成这个动作，一个醉酒的司机就开车将婴儿车撞翻了。

预见未来和心灵感应这两种能力并不是什么超常的东西，这就是人的本能。当人追求名、利、地位、情欲等等时，黑乎乎的东西就在身体里越积越多，人的本能不但消失了，而且还会讥讽那些保持本能的人，说他们是胡言乱语，是迷信。这就是当今堕落世界的普遍状态。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 09:43:49

【能看到人如何死去】

20世纪70年代末期，俄罗斯医学研究所下属的人类大脑研究所专门设立了一个实验室，研究检测一些自称有「预言」功能的人。他们中有几个人能够看见未来和预测他们并不理解的事情。

当时有一名35岁的奥尔加．杜博鲁瓦女士，当她早晨出现在实验室的时候，看起来似乎很绝望。她眼含泪水地告诉研究人员，她的生活变成了噩梦。她不能以正常的方式与人们交流，因为她能看见这个人将来怎么死去，她还能够读懂邻居们正在思考的问题。她感觉自己不正常，是因为她有宿命通功能和他心通功能，可她对此一无所知。

为了测试她的能力，研究人员利用了美国心理学家乔治．莱因设计的方法。研究人员利用25张背面是黑色的卡片，每张卡片的正面都有不同的图形︰比如十字、五角星、圆圈或者一列数点。研究人员随机抽取卡片，要求奥尔加猜测。按照概率计算，普通人猜对的概率为1/5，而拥有超能力的人可以全部猜中。奥尔加首先闭上眼睛，静静地坐3到5分钟然后睁开眼。她可以透视卡片黑色的背面，精确描述出正面的图形。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 14:42:49
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-14 13:20:03
蒋介石治军真是无能
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他治国更加无能。下层的民心都被对手收揽过去了。不失败还有天理吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 14:48:52
一亿年前的人类手指化石。那时地球上还没有猴子（猴子最早出现于距今6000万年前）。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 15:10:26

白乐天2015：2016-12-14 10:04:46
宋朝开始中国国运转衰，从此妇女受到严格的管束，地位更加低下，两者似乎有某种联系。男人们向外失败了，转为向内，征服不了外族，只好管束妇女。
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李晓鹏先生认为中国古代文明的最高峰出现于洪武-永乐年间，那时的中国国力和军力强盛，既是无可争议的东亚陆地霸主，也是无可争议的世界海洋霸主。

但在下认为那时理学的癌细胞已经潜入了中华民族的机体内部。“发乎情止乎礼”的儒家健康思想已经被“存天理灭人欲”的歪理邪说代替。中华民族的哲学思维已经趋于保守，创造力已经被窒息。不及唐朝的贞观至开元。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 15:38:44
法国的地方行政机构。自1982年以来分为大区、省和市镇。法国本土被划分为22个大区、96个省。此外还有5个海外省、4个海外领地、两个具有特殊地位的地方行政区。法国共有36568个市镇，人口超过10万的市有37个。

大区由大区议会管理。大区议会每六年由直接普选产生。每一个大区有一位大区主席，由政府提名，他的任务是负责行政。每个大区包括数个省。跟大区相似，省由每六年直接普选产生的省议会管理，每省都有一个省长管理行政事务。每个省又分割为数个专区，驻有专区区长，其职责是辅佐省长。每个专区再划分为选区，在地方选举中，每个选区推选一名成员代表该区参与省议会。在城市，一个市镇通常涵盖几个选区，而在乡村，一个选区通常由一些小镇组成。

市镇是法国最小的行政划分区，由选举产生的市议会治理，行政由市长主管。每一个市镇均拥有自己的财政预算。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 16:18:46

白乐天2015：2016-12-14 15:51:09
确实如此，洪武大帝似乎有十五不征之说，对外除了蒙古属于旧日仇敌之外，对东北中北部和西域都没有尽力经营，南方领土较蒙元也有退缩，总体趋于保守。
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宋儒最反对开疆拓土，最喜欢割地赔款。秦始皇和汉武帝为中华民族开拓生存空间，就一直被宋儒斥为穷兵赎武，好大喜功的暴君。

朱元璋的“十五不征”，除了痛惜民力，显然也是受到了宋代理学保守思想的影响。

他在洪武四年颁诏称：

“海外蛮夷之国，有为患中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。古人有言，地广非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，俘虏男女数千人。得其地，不足以供给，得其民，不足以使令。徒慕虚名，自弊中土，载诸史册为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，朕决不伐之。惟西北胡戎，世为中国患，不可不谨备之耳。”

亦力把里即东察合台汗国

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 17:19:06

白乐天2015：2016-12-14 15:51:09
确实如此，洪武大帝似乎有十五不征之说，对外除了蒙古属于旧日仇敌之外，对东北中北部和西域都没有尽力经营，南方领土较蒙元也有退缩，总体趋于保守。
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朱元璋也听信了宋儒那套“得其地，不足以供给，得其民，不足以使令”的理论，在西域只满足于表面上的臣服。

东察合台汗国第三任可汗-黑的儿火者在1391年派使者到南京朝见朱元璋，进贡，朱元璋盛情接待、赏赐使者，并派使臣回访。从此东察合台汗国历代汗，如沙迷查干汗、马哈麻汗、纳黑失只罕汗、歪思汗等奉明为宗主国，经常遣使进贡驼、马、玉石、皮货等特产；明朝则优厚回赐丝绢、金银等财物。　

为了统辖西域，永乐四年(1406)明朝在哈密设卫。哈密卫是明朝在西域建立的行政、军事机构。明朝还册封西域各部首领为王，如哈密王、别失八里王、吐鲁番王、瓦剌王等，并任命西域各部头目为都指挥、都督佥事等官，管理本部行政事务。——总而言之，明对西域，羁縻而已。并不想直接统治。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 17:58:45

白乐天2015：2016-12-14 15:51:09
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1332年，吐蕃内乱，僧人们各带官兵，互相拼杀，当时元朝已江河日下，只好睁一眼闭一眼，不闻不问。

洪武三年-公元1370年，明军北伐，明将邓俞远征甘肃，进克河州（今甘肃临夏），招降吐蕃（今川、青、藏交界地区）和乌斯藏（今西藏中、西部）诸部。1377年(洪武十年)农历四月，邓愈、沐英领兵至甘肃、青藏，分三路进攻川藏，平定吐蕃反抗势力，一直打到昆仑山，得胜而回。

此后，明朝和吐蕃的关系出现缓和。朱元璋派遣使节宗泐长途跋涉到高原，寻找在中国遗失多年的佛教典籍以示好。但是，吐蕃一盘散沙，各种想法，利益不同的派系不断闹事，明朝的示好成了一厢情愿，朱元璋不耐烦了，决定用战争手段平息吐蕃的骚动。

1378年，洮州十八族发动兵变，沐英率兵初战土门峡告捷。并在甘肃洮州获得全胜，获敌三万，取牛羊二十万头，可谓战绩辉煌，大明帝国因此而拓地千里。朱元璋设置了洮州卫，并强调：“洮州，西番门户，今筑城戍守，是扼其咽喉也。”

沐英转年又渡过黄河，在贺兰山以四路合围之势大破北元，生擒国公脱火赤。不久，大将李文忠奉命接管洮州卫。他命令当地头目南秀节大兴土木，扩建洮州卫，并将很多军属接来垦荒。李文忠手下士兵亦农亦兵，不仅耕种勤恳，而且操练严格，一时间威震西陲。吐蕃人逐渐意识到，这些中国人要比唐朝士兵更加勇猛好战，于是知趣的放松了刀剑。

“对于身居高原的吐蕃人，仅凭征战不是办法，明朝开始精心筹划控制政策。首先是建立友谊：朱元璋不断派人与西藏东南的噶玛派大主持联络，并封官许愿：“只要是在元朝做过官的，明帝国一律授予官职。”乳必多吉四世活佛心动了，派遣使节到南京回访皇帝。

明朝对吐蕃的统治十分巧妙。蒙古人没脑子，总是刻意扶植某一势力管理吐蕃，然而无论扶植谁，都可能造成一个强大势力和自己对抗。明朝则是多封众建，东面给宗教领袖送封号，西面给地方势力加官职。辽阔的高原上到处都是明朝扶植的势力，他们彼此相安，直接受朝廷领导，谁也不会太强大。他们各有势力范围，并纷纷成为明帝国的附属。

早在洪武初年，朱元璋就将原本效忠元朝的西藏首脑收归属下：吐蕃宣慰使何锁南普封为河州卫指挥。公哥坚藏卜成了圆知妙觉弘教大国师，元摄帝师喃加巴藏卜封为炽盛佛宝国师，答力麻八刺成了灌顶国师。。。。。。洪武六年——七年，朱元璋更是大授官号，吐蕃方面也很高兴，纷纷请求封号，中国官职不够用，就用元朝的，大伙还表决心呢：“为官者，务遵朝廷之法，抚安一方。为僧者，务敦化导之诚，率民为善。”总之双方皆大欢喜。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 18:03:17

东方欲晓2017：2016-12-14 12:54:43
评论红尘小爱不相关：中国很多家长是不称职的，实在太差的家长是不是应该取消抚养权？公司招聘还需要面试考核一下，做别人的家长只需要生理冲动一下
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应该学习外国，取消太差劲的家长的抚养权。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-14 18:38:51

与海权国英美的地方高度自治，与中央分割权力不同，法国、俄罗斯、中国这些欧亚大陆上的强国，在现代适合实行中央高度集权的法国式的超级总统制。

1993年12月12日，俄罗斯联邦举行全体公民投票，通过了独立后的第一部宪法。12月25日，新宪法正式生效。确立了在俄国实行法国式的总统制联邦民煮体制。实行立法、司法、行政三权分立，相互制衡。

总统是俄罗斯的国家元首，任期初为4年。2008年修宪后改为6年，由人民直选产生，不可以连任超过2届。俄罗斯总统拥有相当大的权力，他有权任命包括总理在内的高级官员，俄国这种总统和总理权力二元结构的政府体制，就近似于法国第五共和之双首长制。总统同时也是武装部队的总司令以及国家安全会议的主席，可以不经议会同意直接颁布法令。俄国新总统就职时，需手按宪法宣誓。第一任总统叶利钦就职，就将右手按在宪法上，向人民宣誓，表示在其任内要“尊重并捍卫公民权利与自由，遵守并维护俄罗斯联邦宪法，保卫国家主权与独立、安全与领土完整，忠实地为人民服务”。普京就职，梅德韦杰夫就职，也重复了这些誓言。

俄罗斯总统的选举事宜由联邦委员会即俄罗斯议会上院决定。选民和竞选联盟均可推举总统候选人。每个候选人必须向俄联邦中央选举委员会提交有关个人收入和财产的资料，征集足够的符合宪法规定的签名，最后由中央选举委员会做出是否同意其参加竞选的决定。根据《俄罗斯联邦总统选举法》，获得参加投票的选民半数以上选票的注册候选人被认为当选。遇有下列情形之一时，中央选举委员会认为总统选举无效：参加选举的选民没有超过登记选民的半数；得票最多的候选人所得的赞成票数量低于完全反对票数量；如果候选人只有两名，其中任何一名候选人都没有得到参加投票的选民半数以上的选票。

选举法还规定，如果候选人有两名以上，而其中任何一名候选人都没有当选，中央选举委员会宣布对得票领先的前两名候选人进行第二轮投票；如果在第二轮投票中得票领先的一名候选人所得的赞成票数量超过完全反对票数量，则当选。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-16 18:33:42

在总统下面，俄罗斯政府是最高执行机构，这一功能是俄联邦宪法所确定的。

政府的主要职责是：制定联邦预算并提交国家杜马审议；报告预算执行情况；在文化、科学、教育、卫生保健、社会保障和生态等领域实施统一的国家政策；管理联邦财产所有物；保障国防；保障国家安全；实施俄罗斯对外政策：保护财产和社会秩序；打击犯罪。

政府首脑是政府主席（即总理），他由总统任命，同时需得到国家杜马的认可。政府成员有副主席（副总理）和联邦部长，他们的任职和解职由总统根据政府主席的推荐决定。除了各部之外，还包括下一级的联邦局和联邦署。（即实行联邦部、局、署三级管理体制）

总理决定政府工作的基本方向并领导这一工作，他要向总统提交有关政府组成的建议。政府会议每周至少举行一次。按多数票原则通过决议，这要求出席会议人数不得少于内阁成员的2/3。要根据已经通过的决议来颁布相应的决定或命令。按照俄联邦宪法第115条，这些决定或命令应在俄罗斯联邦全境执行。政府会议由主席主持，他与内阁成员及联邦局和联邦署的领导召开会议。总理监督政府工作大纲和总统委托的任务的完成情况、对问题作出决定并要定期向总统汇报。政府还会经常向国家杜马提交各种法律草案。

政府如果辞职，总统有权接受或拒绝。如果辞职被总统拒绝，政府将继续工作。总统也有权独立决定解散政府。既然宪法没有指明解散政府所需要的条件，那么这就意味着总统可以自行做出决定。国家杜马也可以对政府投不信任票。如果下院在三个月内两次对政府投出不信任票，那么总统要么须宣布解散政府，要么得解散国家杜马。

俄罗斯总统与总理的分权是很有特色的。——2012年5月21日，俄罗斯总统普京签署了“关于联邦执行权力机构结构的总统令”。根据该总统令，总统和政府将分管各联邦政府机构。其中5个联邦部及８个联邦局将由普京领导，15个联邦部及12个联邦局将由政府领导。

普京接手领导的是外交部、国防部、内务部、紧急情况部、司法部这5个联邦部及其下属机构。此外，联邦安全局、对外情报局、联邦保卫局等强力机构以及联邦毒品监控局、联邦金融监管局等8个联邦局也由总统领导。总统办公厅是总统的主要直属办事机构。

工业和贸易部、教育科学部、财政部、卫生部、劳动和社会保障部、新成立的远东发展部等15个联邦部以及反垄断局、国家统计局、国防采购局、海关局、移民局、税务局、金融市场局、航天局等12个联邦局由政府领导。

在俄罗斯，各联邦主体（共和国、边疆区、州、自治州和自治区）的权利、地位是平等的。但中央和地方的对立相当严重，各地方目前仍然有独立倾向。如果换一个软弱的总统，俄罗斯仍然可能分裂。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-17 16:29:57
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-17 09:19:50
还请问楼主一个问题，长孙皇后和董鄂妃在天上等楼主再续前缘时，她们依然是前世的相貌还是可以像天女一样随意变换相貌？另外网上有说董鄂妃原本是汉人女子，随其母被掠入府中，做了鄂硕的继女，改姓董鄂。我也觉得满人女子不会那样温柔多才，这是真的吗？
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她们都是天女的相貌，美丽绝伦。但定睛看时，她们前生的形体与相貌也会闪现出来，使左龙易于辨认。

董鄂妃-孝献皇后是满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，她的弟弟就是赫赫有名的大将军费扬古。因其祖先居住于栋鄂(今辽宁桓仁满族自治县雅河流域。)地方，以地为姓。故姓董鄂。据说其母为汉人。但说董鄂妃原本就是汉人女子，随其母被掠入府中，做了鄂硕的继女，改姓董鄂，则纯属扯淡。

董鄂妃学过《四书》及《易》经，“习书未久，天资聪慧，遂精书法”，也懂禅学。蕙质兰心，多才多艺。

满人是通古斯人。“当代亚洲美女的标准其实就是古通古斯人外形的审美标准”：肤白，体长，发密，瓜子脸，细眉，直鼻，内双眼皮（不显著的重睑。汉人如果双眼皮一般较大）等等。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-17 17:03:39
yc_九重凤阙：2016-12-17 11:26:01
评论东方欲晓2017 ：你觉得清初可能有这种仿佛江南女子的满人吗？她们连字都不识。慈禧在咸丰死后发动宫变，联络恭亲王时写的懿旨可谓错字百出，这已经是清末了，你不能用现代人的标准衡量古人。
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清末怎么能与清初比呐？清初满洲英杰辈出。“清朝皇帝是中国历朝历代皇帝中总体素质最高的”。努尔哈赤，皇太极，顺治，康熙，雍正，乾隆六代，君主质量一直很高。后妃的质量同样很高。江南女子除了温婉贤淑，能诗会画，哪里有阿巴亥，海兰珠，孝庄，乾隆的孝贤皇后这等了不起的英雌？

慈禧的懿旨错字百出，某朝的末代君主同样错字百出，我们焉能以此推断，某朝的开国君主就是一个半文盲？（毛的词覆压今古，天下第一。文章也非常出色。岂是XXX能比？）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-17 17:17:04
yc_九重凤阙： 2016-12-17 11:31:31
评论东方欲晓2017：所以“近交远攻”愚蠢至极，不过就像狂妄的日本军部一样，没有真正考察过美国就根本不清楚美国的国力，选择毛子这种烂人做朋友真让人吐血。

yc_九重凤阙：2016-12-17 11:34:46
评论东方欲晓2017：我一个平民百姓都知道美俄巨大的差距，抱大腿也要找个实力强的吧，不知道高层的那些智囊团是干什么的，估计都是饭囊。
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如果大S以国家和民族利益为重，当然会选择与美国结盟；如果他只考虑一D私利，一己私利，自然也会与俄罗斯结盟。这都是和尚头上的虱子-明摆着的。

他的那些智囊都是既得利益者，都知道，与美国结盟，中国会好，但自己会失去荣华富贵；与俄国结盟，结果则相反——他们会作出怎样的选择，还用问吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 07:06:55

白乐天2015：2016-12-17 21:23:17
确实，清初很多人都是天神或天人下界，远非清末可比。
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H朝开国，也是人才济济，雄主临朝，群星璀璨，现在还剩下什么啦？一个见识浅短、卤莽灭裂的小学毕业生，领着一群蝇营狗苟的城狐社鼠、贪官污吏。一个王朝的末路胜于开国之初，这样的例子恐怕是非常罕见的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 07:36:23

外媒：【科学家发现234个外星文明在宇宙中发射讯号？】

....一个新研究指出，在250万颗星中的234颗星所发出的神秘讯号，已在一次宇宙观测中被侦测到。专家表示这234颗星的表现很奇怪，可能是外星智慧造成。科学家指出这可能是有史以来第一次，这些讯号能证明外星先进文明的存在。

这份新研究被刊登在太平洋天文学会汇刊，它的标题是“发现小部分太阳系内星球的特定周期性光谱频率”，细述了它的发现。

根据一份针对群星所发出的奇妙频率的新分析，专家们所遇到的讯号可能是外星先进文明尝试联络其他文明所发出的....

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 17:25:32

yc_九重凤阙：2016-12-17 20:05:01

评论红尘小爱不相关：康熙、乾隆的后宫都有不少汉人妃子，而且还挺受宠，难道这都是为了笼络汉人士大夫？
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北地胭脂，江南佳丽，春兰秋菊，各擅胜场。在多妻制时代，富有四海的皇帝给自己找几个汉人妃嫔，我想是很正常的。

您说康熙、乾隆的后宫有不少汉人妃子，这个不少到底是多少啊？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 17:51:15

yc_九重凤阙：2016-12-17 18:02:15
评论红尘小爱不相关：楼主不必激动，我不过想证明下传言是否属实。江南女子不光是能诗善画，在大是大非的民族气节上一样让人起敬，李香君血溅桃花扇，柳如是欲投湖殉国，绝对不是只知吟风弄月的柔媚女子。
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真正杰出的女人，是长孙皇后，马皇后，孝庄文皇后，宋庆龄这种，能辅助夫君或者儿子打天下，施仁德于万民的。只会自杀，或者怂恿男人自杀的，够不上第一等。

理学家最提倡节操。孔子则认为，像管仲那样有仁德，有才能的人，根本就不必像匹夫匹妇那样，斤斤计较于节操与信用。

（子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 18:06:16

yc_九重凤阙：2016-12-18 07:57:37
评论白乐天2015 ：我说清初的后妃多半不识字，更遑论愔熟汉学了。
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凤阙女士说清初的后妃多半不识字，不知道有什么证据？

满文是1599年努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字创制的，俗称老满文，使用了30余年。1632年皇太极令达海对这种文字进行了改进，俗称有圈点满文。你说清初后妃多半不识字，指的是满文吗？

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:17:08

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-18 18:40:55

看过了总统制政府，我们再看一看议会制政府。

议会制是内阁总揽国家行政权力并对议会负责的政体形式，它与总统制相对。由于内阁制政府具有对议会全权负责的特征，故又称责任内阁制。这种政治体制起源于18世纪初的英国，现在仍然为许多国家采用，与总统制旗鼓相当。

议会内阁制以议会(国会)为权力核心，行政系统要受议会节制，行政权与立法权合一，不讲三权分立，所以它不同于总统制下的分权制衡理念。在议会内阁制下——不但个别之阁员需对议会负责，内阁整体亦需对议会负责。

内阁首相通常由在议会中占据多数席位的政党或政党联盟的领袖担任。首相一般会从政见基本相同的议员中挑选阁员人选，并提请国家元首任命，组织内阁。国家元首对内对外名义上代表国家，但并无实际行政权力。元首颁布法律、法令和发布文告时，都必须由首相或有关阁员副署。

内阁须接受议会监督，定期向议会报告工作。如内阁得不到议会信任，其阁员必须集体辞职，或由内阁提请国家元首解散议会，重新举行议会大选。如果新议会仍对内阁表示不信任，内阁就必须集体辞职，由国家元首任命新首相组织新政府。

首相(或总理)是内阁政府首脑，主持内阁会议，总揽政务，拥有任免内阁成员和所有政府高级官员的权力，负责制定和执行国家对内对外的重大方针政策。由于各国的情况不同，宪法赋予首相(或总理)的权力大小也不尽相同。

概而言之，议会制政府有如下特性：

一、行政、立法(除了控制国会，内阁还有立法创议权，提出的法案一般要经过内阁审议、表决。)合一，而非三权分立，没有总统制的制衡机制。

二、国家元首与行政首长分由两人担任。国家元首有的称之为国王，有的称为总统，也有的称为大公(如卢森堡)或亲王(如列支敦士登)。至于行政首长则多称之为首相或总理。

三、行政首长的产生建立在议会的同意之上，并对议会负责。与总统制不同，行政首长及阁员通常可兼任议员，(也有些国家规定不得兼任)，并得因议会的不信任而去职。因此阁揆的任期较不固定。

四、元首发布命令时，需经行政首长或有关阁员副署，以明权责，其责任则由副署者承担。无副署者，则元首之政令不生效力。因此元首的角色实系"统而不治"的虚位元首。

五、国家元首平常主要承担仪式性任务。但是当国家发生紧急危难，他可以超越党派，任命新的行政首长，或宣布行使紧急权力，以保护国家渡过危难。因此国家元首虽然不经常行使权利，却仍拥有象征性权力或保留之权力。

六、行政首长系由间接方式产生。通常系由人民选举国会议员，再由国会议员选举产生行政首长。至于国家元首产生方式，则多系以君主继承(立宪君主国家)，或间接选举(共和体制国家)方式产生，但亦有采取直接选举者。

七、议会通常有"倒阁权"，内阁通常也有"国会解散权"，但亦有特例。此二权限使议会内阁制下的议员党性较强，党纪亦较易维持，因为如果执政党议员对内阁决策不表赞同，导致"倒阁"，议员也可能重新面对大选。若在野党议员不支持本党之决策，转而支持执政党，则将使本党失去执政机会，同时也可能因选民背弃而遭致落选。基于此点，议会内阁制通常有较强之党纪及较完善之政党组织。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 09:08:40
yc_九重凤阙：2016-12-18 17:56:57
评论红尘小爱不相关：这个“不少”当然不能太多，不然怎么平衡前朝的满族势力，这个“不少”当然只能是皇帝自己的喜好。其实全部满人嫔妃岂不是更好，免得洪秀全起兵时又骂“ 三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝”，白白落人口实。
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康熙在位六十一年，其后妃如下：

皇后（4位）
孝诚仁皇后，赫舍里氏孝昭仁皇后，钮祜禄氏孝懿仁皇后，佟佳氏孝恭仁皇后，乌雅氏

皇贵妃（3位）
敬敏皇贵妃章佳氏、敦怡皇贵妃瓜尔佳氏、悫惠皇贵妃佟佳氏

贵妃（1位）
温僖贵妃钮祜禄氏

妃（11位）
顺懿密妃王氏、纯裕勤妃陈氏、惠妃纳喇氏、荣妃马佳氏、平妃赫舍里氏、宜妃郭络罗氏、宣妃博尔济吉特氏、慧妃博尔济吉特氏、成妃戴佳氏、定妃万琉哈氏、良妃卫氏

嫔（10位）
熙嫔陈氏、僖嫔赫舍里氏、端嫔董氏、静嫔石氏、安嫔李氏、敬嫔王佳氏、襄嫔高氏、穆嫔陈氏、通嫔纳喇氏、谨嫔色赫图氏

贵人（6位）
郭贵人、布贵人、陈贵人、纳喇贵人（骁骑校昭格之女）、纳喇贵人（那丹珠之女）、袁贵人、蓝贵人、尹贵人、文贵人、新贵人

庶妃（4位）
庶妃钮祜禄氏、庶妃张氏、庶妃王氏、庶妃刘氏

——其中汉女据说有7位。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 09:12:44
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-17 21:04:15
当年的苏联军工，航天还是很牛，可是现在的俄罗斯能和苏联比吗？
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2016年12月16日奥巴马说：“他们(俄罗斯)是一个较小的国家、较弱的构架。除了石油、天然气和武器，他们的经济产不出其他任何别人愿意购买的东西。他们没有创新。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 09:39:19
yc_九重凤阙：2016-12-18 17:56:57
评论红尘小爱不相关：这个“不少”当然不能太多，不然怎么平衡前朝的满族势力，这个“不少”当然只能是皇帝自己的喜好。其实全部满人嫔妃岂不是更好，免得洪秀全起兵时又骂“ 三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝”，白白落人口实。
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乾隆在位六十年，实际掌握国家最高权力长达六十三年零四个月。其后妃是：

皇后（3位）

孝贤纯皇后：（1712年—1748年），富察氏。弘历之元配皇后。满州镶黄旗，察哈尔总管李荣保的女儿。姿貌窈窕，乾隆对其钟爱异常，乾隆十三年，随帝东巡，崩于返京途中，年三十七，上深恸，为制《述悲赋》。

纯帝继皇后，那拉氏。

孝仪纯皇后，魏佳氏。

妃嫔

皇贵妃（5位）慧贤皇贵妃高佳氏哲悯皇贵妃富察氏淑嘉皇贵妃金佳氏纯惠皇贵妃苏氏庆恭皇贵妃陆氏

贵妃（5位）

忻贵妃戴佳氏愉贵妃珂里叶特氏循贵妃伊尔根觉罗氏颖贵妃巴林氏婉贵妃陈氏

妃（6位）

舒妃叶赫那拉氏豫妃博尔济吉特氏惇妃汪氏芳妃陈氏晋妃富察氏容妃和卓氏
　　　　
嫔（6位）

仪嫔黄氏怡嫔柏氏恂嫔霍硕特氏诚嫔钮祜禄氏慎嫔拜尔葛斯氏恭嫔林氏
　　　　
贵人（12位）

白贵人柏氏金贵人柏氏慎贵人柏氏新贵人曾氏瑞贵人索淖洛氏福贵人索淖洛氏秀贵人索淖洛氏寿贵人柏氏顺贵人钮祜禄氏鄂贵人西林觉罗氏武贵人索淖洛氏陆贵人陆氏
　　　
常在（4位）

张常在张氏宁常在宁氏揆常在揆氏平常在平氏

乾隆一生有四十一位后妃，大部分显然也是满人。（康熙一生有五十五位后妃，五十五个子女，是清朝十位皇帝中后妃最多、子女最多的人。）凤阙女士所说“三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝”究竟指的是什么？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 09:58:29

【360百科洪秀全】百姓禁欲王公多妻

洪秀全有诗句解释不让男女见面的道理：“耳贱乱听犯天条，心贱乱想最滔天。”他勉励提高觉悟、改造审美以抵御诱惑：“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？”但天王的内宫除了家中的女眷，还有女官和女侍从，总人数接近两千人。

太平天国十一年，洪秀全还颁了一道诏书，事关“婚姻之规定”。根据规定，天王的两个哥哥及干王、英王、忠王等人可以有6个妻子。数目不到的，应该补足。已经脱离天京的翼王也适用这个标准。此外，高级官员可以三妻，中级官员只能二妻，低级官员和老百姓一样，按亚当夏娃的规矩来。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 10:53:01

转帖【被洪秀全淫乱的女人到底有多少？】（2007-03-30 14:36:15）

....洪秀全早就迷恋后妃成群的帝王宫廷生活。他创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房‘正月宫娘娘’，所以把他的妻子称为‘又正月宫’；金田起义的时候，他已经有美妃十五人；一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了三十六个女人。打出广西以后，到了湖南道州，又接纳何贡生‘进献’的美女四人；占领武昌以后，洪秀全一次选妃，就选了民间女子‘有殊色者六十人’。

到了南京以后，洪秀全到底有多少个美女？太平天国失败以后，有一本书叫做《江南春梦笔记》的，说是王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等十六个名位共二百零八人；二十四个王妃名下辖姹女、元女等七个名位共九百六十人，两者共计一千一百六十九人。以上都属嫔妃，都是要和洪秀全同床共枕的。天王府不设太监，所以另外还有许多服役的‘女官’。以二品掌率六十人各辖女司二十人计算，合计为一千二百人。各项人数加起来，总计有两千三百多名妇女在天王府陪侍洪秀全一个人。

关于洪秀全一共有多少个女人，恐怕是永远无法正确统计的。宏观地看，天王府中有两三千美女，却只有洪秀全一个男人，而这些美女都能够向天王提供性服务，这和古代君王后宫佳丽三千人的提法近似，但终究不是每一个被幸过的女人都有正式的名份。

微观地看，幼天王洪天贵福1864年10月25日在江西石城荒山被俘，写了一份供词，开头是自我介绍：“现年十六岁，老天王是我父亲，他有八十八个母后（此句有语病），在我九岁时就给了我四个妻子……”应该是比较可靠的说法。相比之下，连爱好声色犬马的咸丰都只有十八个妃嫔，比天王洪秀全少多了。

洪秀全从四十一岁进南京到五十二岁自尽，在全是美女的天王府中过了十一年，从未走出天京城门一步，既不指挥杀敌，也不过问朝政。那时候他正值壮年，体格健壮，但是十一年中仅仅颁发过二十五篇诏书，而且从咸丰四年到咸丰八年(185-1858)是空白，五年中竟然未发一诏！这几年他都干什么去了？一句话，尽和他的‘嫔妃娘娘’们饮酒赋诗作乐去了。

太平军从得民心占领南京，到失民心民众大批逃亡，前后不过几个月工夫。太平军进城前，南京原有八十万人，春季进城后仅九个月，到当年年底天朝顶天侯衙核查登记人口，就只剩下十五万人了。其中老弱男子四万人，妇女十一万人。洪秀全自称‘小天堂’的天京，简直像人间地狱。

.....天京内讧以后，洪秀全依然在天王府中左拥右抱，生活更加糜烂。在咸丰十一年辛酉(1861)太平军进取苏浙的时候，洪秀全又从李秀成选送到天京的三千美女中挑出一百八十人收入天王府。就在这一年，还不到五十岁的天王洪秀全，终于颁发了最后一道‘朕命幼主写诏书’的诏旨，把权力交给他那个年方十三岁、却已经学会荒淫的儿子，自己当起了太上皇来。

洪秀全在天王府美女群中过了十一年帝王生活，到了同治三年(1864年)，他五十二岁，终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，自尽身亡。他死后四十八天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏，后来被凌迟处死了....”

——此文所说是真是假，各位自己分辨。注意：我并没有说洪秀全造反不对。但他贪图享乐，不思进取，也是几乎所有历史学家所一致公认的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 11:13:07

【奉天讨胡檄】说：

“中国有中国之人伦，前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污;百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。”。

又说：“予总料满洲之众不过十数万，而我中国之众不下五千余万，以五千余万之众，受制于十万，亦孔之丑矣! ”
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十数万鞑子，如果一人管十家，显然只能管一百数十万家。人口顶多一千万。而当时中国人口已经超过了四亿三千万。（咸丰元年（1851年）全国人口记录，总数为43，189．4万人。

太平天国的这笔帐，天知道是怎么算的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 11:52:21

yc_九重凤阙：2016-12-18 20:31:20
评论红尘小爱不相关：况且有多少女人可以坐到长孙皇后、宋庆龄那个位子？难道每个女子都可以当第一夫人辅佐夫君？连民国才女林徽因逃到昆明都对人说“日本人打来了，前面不还有河吗？”

一个人做了亡国奴，难道为了以全气节连死的权力都没有吗？
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我说的是“只会自杀，或者怂恿男人自杀的，够不上第一等”，并没有说她们不好。

日本人打来了，就是亡国奴吗？中华民国亡了没有？如果日本占领区的中国人全部自杀殉国，上百万日军谁来牵制？广大的敌后根据地谁来建立？日本人想占据中国，那才叫轻而易举呢。

即便真的做了亡国奴，自杀也不是什么上上之选。蒙古人占领中国，大部分中国人没有自杀，这才有了洪武复国；满洲人占领中国，大部分中国人同样没有自杀，这才有了辛亥革命的成功。正所谓“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。

“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”。人的生命比国家更重要。理学家们颠而倒之，把它篡改为社稷为重，民为轻。胡说国家亡了，老百姓就该自杀殉国，纯粹是妖言惑众。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 11:56:27

作者：天主门徒时间：2016-12-18 21:04:18
兄长，李先生说“弟子如果修的不好或者不修了，做师父的会死掉一部分法身”他这种说法应该又是在胡扯吧？
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根本就没有这回事。他这是在打悲情牌，试图笼络所剩无几的信众。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 11:58:12

作者：天主门徒时间：2016-12-18 22:01:14
康熙诛鳌拜，李世民玄武门政变，做的都是干脆利索，防不胜防。慈禧祸国殃民，光绪为何不发动突然袭击把她废掉？
是不是因为那一世的祖龙主要是消业，魂魄的力量被上天刻意封住了。胆识不够？
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是上天根本就没有给光绪机会。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 12:00:36

作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-18 22:52:59
长沙有一次饥民饿极了哄抢了米店，曾国藩带兵来弹压，把几十个参与抢米的不分老幼全部处斩，为首的剜目凌迟，从此获得了“曾剃头”的绰号，意思是杀人好像剃头。
朝廷给的封号是曾文正公，老百姓喊他曾剃头，他平日里满口仁义道德，是真的还是假的？
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伪君子而已。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 12:07:35

尘沙2015：2016-12-19 08:29:27
评论 yc_九重凤阙：这个筱什么的，还有个什么茄的人送外号“淑婊”，一贯以阴阳怪气、指桑骂槐的风格来指责一些楼主本人不方便出面指责的疑问。楼主自视甚高，个性睚眦必报，以主ID和网友对喷碰壁多次后，为维持形象，弄个马甲玩玩，可以理解。
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卑鄙的五毛又来挑唆。典型的以小人之心，度君子之腹。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 12:19:01

yc_九重凤阙：2016-12-19 11:26:11
评论 ntubin ：真的非常感谢层主多次的支持，其实筱幽梦岳这个人不是过激，而是卑鄙，这多半是他的马甲，我最恨这种躲在阴暗处鬼鬼祟祟的小人，有本事就明刀明枪的过来，我从来是对事不对人。几次三番的阴阳怪气，除了心理阴暗没有其它原因。
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本人最为痛恨的，就是雇用马甲这种无耻行为，小人行径。

凤阙女士竟然相信五毛的鬼话，认为在下会雇用马甲，偏听偏信一至于斯，在下还有什么可说的！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 14:59:23

白乐天2015：2016-12-19 14:30:20
崔老师，太平天国似乎有点是红潮的试验版本。都是以西方理论为立国基础，都是要建立最公平公正的社会，都是灭绝传统文化，都是特权主义横行。
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是啊，太平天国和红潮一样，行不由径，非常偏激。

红潮也非常推崇太平天国。人民英雄纪念碑上所说“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”指的就是太平天国。

太平天国和红潮以人民起义反抗暴政是无可指责的。但后面的路都走偏了。后者现在实行的就是残酷野蛮愚昧落伍的权贵资本主义。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 15:08:47

白乐天2015：2016-12-19 14:01:03
洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。洪杨起事的作用就是动摇满清统治，为参天大树推翻专制统治做铺垫。
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是啊。

《推背图》第三十四象谶曰：头有发，衣怕白。太平时，王杀王。

颂曰：太平又见血花飞，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。

金圣叹曰：此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。

在金圣叹批注后约二百年,这一象竟然明确无误地的预言了太平天国的发生。——预言之精准，简直是匪夷所思。

后人解曰：

“头有发，衣怕白”指太平军留长发，忌白衣。
“太平时，王杀王”指“天京变乱”。
“太平又见血花飞，五色章成里外衣”，明确指出了天平天国的名字和服饰。
“洪水滔天苗不秀”，明确指出了太平天国的领导人洪秀全和杨秀清，及其未能成功。
“中原曾见梦全非”,明确指出了是曾国藩平定太平天国。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 15:21:05

东方欲晓2017：2016-12-19 12:28:56
评论红尘小爱不相关：不知道从什么时候开始曾国藩被美化成圣人，甚至“完人”，这个人确实有很多优点，坚韧不拔，百折不挠，能识人用人，学问也不错，但是不恤民命，缺乏悲悯之心，距离圣人实在是很远
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正是。圣人的标准是救民出于水火，而不是残民以逞，杀良冒功。

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 15:31:39

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-19 12:21:51
我发现每次只要一涉及满汉、华夷这些问题最终就是这个结果，这简直是个雷区，根本碰不的。其实太平天国要不是反孔反儒家，曾国藩这些汉人士大夫如何会尽力保清廷的统治，早就改朝换代江山易主了。
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凤阙女士为什么总是拿民族划线呢？难道汉族都是好人，少数民族都是坏人吗？

“孔子作《春秋》，曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”，——也就是说，夷狄到了中原，如果习用了华夏文化，他们就可以视为华夏族，而中原华夏族如果进入边远地区，习用了夷狄的文化习俗，他们就成了夷狄。华夷之辩不是血统上的，而是文化上的差异。

除了剃发易服，首崇满洲，清朝哪一样继承的不是前朝的文化？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 15:47:26

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-19 12:21:51
我就不明白楼主7次轮转，除了清朝这一世，其他的都是汉人，为什么就不能站在汉人的立场理解一下汉人的亡国痛？拖着猪尾巴做了两百多年的奴才，这是一句对不起能消除的愤恨吗？扬州十日到底有没有杀80万，这个数字很重要吗？杀70万和杀80万又有什么区别？难道只杀了70万就不是罪行吗？国父去南京就职时还特意去拜谒明的孝陵。每次走过唐人街的洪门致公堂和孙中山纪念馆，都为国父的革命精神深深折服。
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在下是帮理不帮亲。即便前生没有当过满人，我依然不会赞同整个中国只能由汉人统治的错误观点。

我说对不起只是因为文星犯了错。顺治、康熙、乾隆上台后竭力抚慰汉人，提倡满汉一体，可是人所共知的。

国父之l905年还写诗赞美洪承畴呢。您怎么解释。

孙中山《赞洪文襄》：
五族争大节，华夏生光辉。
生灵不涂炭，功高谁不知。
满回中原日，汉戚存多时。
文襄韬略策，安裔换清衣。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 15:51:06

【洪成琳和孙中山《赞洪文襄》诗】2012-05-08 17:21:01 来源：作者：榕光

“五族争大节，华夏生光辉...这首题为《赞洪文襄》的五言诗，作者是中国近代伟大的民主革命家孙中山。写作于l905年。它是从洪成琳的诗词集录《聊记集》中发现的。

洪成琳(1886—1964)，别号陆登。南安英都人。他出身于翁山洪氏东五房的书香世家。清光绪国子监监生....洪成琳的远房叔祖洪汝辉(又名洪盛裕)，早年侨居日本经商，常住神户。1905年孙中山在东京成立中国同盟会，洪汝辉是第一批会员之一，并积极出资赞助革命经费。同年孙中山到神户活动，在一次与华侨、留学生及新闻记者会见的公众场合，洪汝辉向孙中山提问：“先生致力于推翻满清政权，此固正确无疑。但对我祖文襄公事清如何评价?”孙中山答道：“余致力唤起公众推翻满清，目的在于推翻其腐败帝制。洪文襄降清，避免了生灵涂炭，力促中华一统，劳苦功高。”嗣后，孙中山即写了一首五言诗《赞洪文襄》赠洪汝辉。该诗以“生灵不涂炭，功高谁不知”之句肯定了洪承畴的功劳。这首诗同时还被《民报》的记者抄录在报上发表。《民报》是同盟会创办的报纸。

......伟大的革命先行者孙中山，毕生致力于推翻满清政权。而他在《赞洪文襄》一诗中高度评价洪承畴以文韬武略加速清廷统一进程的特殊贡献，体现他一贯倡导的五族(汉、满、蒙、回、藏五族为中华民族的代称)共和、中华一统的革命主张，直至今天，仍然闪烁着耀眼的光芒。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-19 18:18:02
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-19 17:18:29
这个《赞洪文襄》根本就是伪造的，参见百度的这个贴子分析的非常有道理“ 揭露无耻汉奸洪承畴后人对孙中山先生的栽赃陷害”，我也不相信提出“驱除鞑虏，恢复中华”的国父会给洪承畴这种十恶不赦的汉奸平反。不过说这么多又有什么意义，都已经是过去时了，我无意再与楼主争论，请楼主也不要再提了。

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百度的那个贴子有什么含金量？臆断而已。把孙中山想象成了一个心胸狭隘，感情用事的凡夫俗子。

请教凤阙女士：您说洪承畴是汉奸，曾国藩和左宗棠却不是汉奸，道理在哪里？标准是什么？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:03:54

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-19 12:21:51
我就不明白楼主7次轮转，除了清朝这一世，其他的都是汉人，为什么就不能站在汉人的立场理解一下汉人的亡国痛？拖着猪尾巴做了两百多年的奴才，这是一句对不起能消除的愤恨吗？扬州十日到底有没有杀80万，这个数字很重要吗？杀70万和杀80万又有什么区别？难道只杀了70万就不是罪行吗？

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满清入关，毁灭了明代的高度文明，杀戮甚重，罪大恶极，罄竹难书，在下知之甚悉，也极为痛心。然而我依然不能同意你强行划分满汉，以满代表邪恶，以汉代表正义的简单化做法。

没有自私自利，祸国殃民的明朝官僚士大夫阶级的彻底腐朽糜烂，只有几万兵员的后金能崛起吗？没有几十万明军的投降，甘为鹰犬，满清能占领偌大一个中国吗？清军兵力很少，许多次的屠城，汉军都是主力。有些甚至是他们单独干的，这笔帐，你怎么算？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:08:05

【嘉定三屠真凶李成栋死后被明朝追谥“忠烈”】2011年09月21日 09:39 来源：牛城晚报作者：常笑

嘉定三屠”与“扬州十日”是清军在征伐南明的过程中最为惨绝人寰的两次大屠杀，两地死于屠刀之下的民众超过百万人。但少有人知的是，“嘉定三屠”的头号刽子手并非是清军的诸王贝勒们，而是明朝的降将李成栋这个汉人。

李成栋，陕西人，出身于盗贼，原为李自成部将高杰的属下，高杰因与李自成之妻有染，恐东窗事发，遂带领李成栋一干人等归降了大明。1644年镇守徐州的总兵李成栋二次倒戈降清，在“扬州十日”的大屠杀中，就有李成栋带领降卒为新主子挥动屠刀卖力杀戮同胞的身影。

清顺治二年(1645年)闰六月，清军“留头不留发，留发不留头”的剃发令逼得嘉定民众揭竿而反，公推黄淳耀、侯峒曾为首领领导抗清。李成栋率领五千汉人辫子军前往镇压，嘉定民众拼死抵抗。至8月24日，李成栋借暴雨夜暗之机用炸药炸开城墙，攻陷嘉定。由于其弟在此前的一江伏击战中被杀，心怀报复之念的李成栋下令屠城。史载：“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼藉。”（朱子素的《嘉定屠城略》）“刀声割然，遍于远近，乞命之声，嘈杂如市”（魏斐德《洪业—清朝开国史》），清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”见年轻貌美女子，则“日昼街坊当众奸淫。”对不从者，“用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”（朱子素的《嘉定屠城略》）把美丽的江南小城变成了一个人间地狱。大肆杀戮近三万人后，辫子军带着抢掠的三百余大船金银珠宝撤离嘉定。此为嘉定一屠。

几日后，义士朱瑛聚集免于屠戮的周遭民众两千余人，重夺嘉定，杀汉奸，斩清（军委派之）官，还出其不意地伏击了李成栋的一支小分队。恼羞成怒的李成栋即刻回师嘉定，一路砍杀，城外的葛隆、外冈两镇居民皆被杀光。杀到嘉定城里，时值夜半，许多居民在梦中即命丧黄泉。李成栋还觉得不解气，又令兵丁把堆积如山的尸体纵火焚之，然后才扬长而去。此为二屠。

二十多天后，南明总兵吴之番又率余部猛攻嘉定，得到周边民众响应，顷刻间，把城内清军杀得大败而逃。李成栋不得不第三次回攻嘉定。吴之番所率军民终究没能抵挡住李成栋悍军的反扑，嘉定再次失陷，吴之番力战而死，手下数百兵卒和刚刚逃到嘉定避难的近两万百姓悉数被杀，一时间城内血流成河。是为三屠。朱子素在《嘉定乙酉纪事》结尾写道：“以予目击冤酷，不忍无记，事非灼见，不敢增饰一语，间涉风闻，亦必寻访故旧，众口相符，然后笔之于简。后有吊古之士，哭冤魂于凄风惨月之下者，庶几得以考信也夫。”

虽说1648年李成栋再次变服易冠，抗清扶明，为南明永历帝朱由榔四处征杀，直至身死（南明朝廷封谥号为“忠烈”，封宁夏王。）。但其三屠嘉定的残酷暴行却被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:13:34

顾炎武在《日知录》里有关于“亡国”和“亡天下”的论断：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰，易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”

满人入关，外来文化最终被汉文化所同化，为士人-知识分子所接受，就是因为在他们看来，中华文化延续了下来，则天下未亡也。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:26:18

【广州大屠杀】

指1650年(清顺治七年)11月24日到12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。当年公历11月24日，清朝平南王尚可喜与靖南王耿继茂指挥的清军在围城近十个月后，经过惨烈的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终于攻破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠杀。

据清代官方史载，这场屠城，斩"兵民万余"，又"追剿余众至海滨，溺死者无算" ，不论男女老幼，一律残酷地杀死，死亡人数根据收尸的和尚统计至七十万。

广州市社会科学研究所认为"七十万人"显然不可信，因为明末广州府十三县人口总共才40万人。

另有意见认为当时广州人口约40万，而死难者约十万人或超过十万人。《清史稿·卷二百三十四》记载"继茂与可喜攻下广州，怒其民力守，尽歼其丁壮。"

当时人戴耘野《行在阳秋》记载了广州市全民抵抗的英勇情形：“城中人亦撄城自守，男子上城，妇女馈饷(送饭)。清兵环围城外...”。

查继佐《罪惟录》：北师两王攻广州不遗力，杜永和督守勤；副将张月总陆兵、吴文敏统水师，背城出战，多捷。"侵略者损失惨重，清将尚可福等被击毙，《尚氏宗谱》记载清寇尸体在攻城地点下堆得几乎和城墙一样高。

林文陔《浅析建国前佛山商业的兴衰》：“明末清初的战争,使广州遭尚可喜、耿继茂两藩屠城，当时广州死者70多万人。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:47:45
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-19 12:21:51
如果楼主说这都是因为三分之一的灵魂降到英伦的克伦威尔身上所致，上天用锁链锁住了龙头几百年，这个原因我也认了，国运有兴衰，除了感叹别无它法。可是如果非要说什么隆治唐宋、通古斯美女如何，我坚决不同意，我无法违心的去称颂汉人被奴役的这两百多年的血泪史，更不要说什么五大三粗的通古斯女人如何强过千娇百媚的江南汉女。这不是什么民族沙文主义，这是事实。
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历史上文明被野蛮战胜的事例极多，不胜枚举。满清代明，仅仅是其中之一而已。上天既然这么安排，肯定有更加深远的用意。

华夏文明经历了一次又一次浩劫，在下也很难过。我并没有说满清必须称颂。只是说，我们不能搞民族歧视，把中国视为汉人一族的私产。

在美国，华人曾经备受歧视，1882年美国国会甚至通过了“排华法案”。明天的美国，白人种族主义还有可能甚嚣尘上。

赞同种族歧视，就等于赞同美国白人明天歧视自己，决不是什么明智之举。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:53:54
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 09:53:55
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关于明清的历史，我们的讨论还是到此为止吧。免得被不怀好意，意图分裂中国者利用。

凤阙女士对特朗普的判断，比在下准的多。在下是衷心佩服的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 10:58:06
作者：ty_烟雨含梅时间：2016-12-19 22:58:22
在第29页，很遗憾看到了一个反毛反华的言沦。把国庆日当成国难日者，相信其并非第一人尔。很想知道，其心中国庆日乃何时许也？本为论道，却无法超然于外，信道何为？
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反毛未必就等于反华。到底是国庆日还是国难日，也得看中国老百姓生活的幸不幸福。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 11:22:05
路风027：2016-12-20 09:39:43
站在狭义的汉民族观，说洪是汉奸，也可以这么说，但是我认为站在整个中华民族的角度看，洪也未必是汉奸，只是明朝的叛徒。因为满汉都是中华民族一员，还是属于中华民族内部矛盾。
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我没有深入研究，但从百度上看，洪承畴降清后，也做了不少好事。

多尔衮统帅清军直趋北京时，洪承畴建议：“我兵之强，流寇可一战而除，今宜先遣官宣布王令，示以此行特期于灭贼，不屠人民，不焚庐舍，不谅财物之意。仍布告各府县，开门归降，官则加升，军民秋毫无犯。若抗拒不服，城下之日，官吏悉诛，百姓仍予安全。有首倡内应者，破格封赏。此要务也。”

多尔衮采纳他的建议，于山海关击败李自成的农民军后，向明朝官民发布出师告示，结果大军所过州县及沿边将吏皆开门款附，收到极大的政治效果。清兵入京后，顺治帝对洪承畴十分器重，以洪承畴仕明时的原职衔任命他为太子太保、兵部尚书兼都察院右都御史，入内院佐理军务，授秘书院大学士，成为清朝首位汉人宰相。

洪承畴建议清延采纳许多明朝的典章制度，完善清王朝的国家机器，献计甚多，大多被顺治采纳，加以推行。如恢复明代的内阁票拟制度，以便大学士对用人行政等要务能有所指陈，六科也可以据以摘参，从而达到杜渐防微的目的。他还建议九卿科道会推督抚提镇官员实行保举连坐法，慎重用人行政。

为了巩固清政府的统治，洪承畴建议统治集团也须“习汉文，晓汉语”，了解汉人礼俗，倡导儒家学说，逐渐淡化满汉之间的畛域。此外，他还举荐许多明朝官吏，倡兴北方水利，对当时政局的安定，经济文化的发展，都起了一定的积极作用。

顺治二年（1645年）五月，豫亲王多铎率师攻占南京，福王被擒，南明弘光政权覆灭；随即占领常州、苏州、太仓、嘉兴等地，十分顺利。多尔衮被胜利冲昏头脑，悍然下“剃头令”：“反对者，杀无赦”。这一带有强烈民族征服性质的命令，立即激起江南汉族人民的强列反抗，抗清浪潮风起云涌。危难之中，多尔衮于闰六月忙派洪承畴取代多铎，授予“招抚江南各省总督军务大学士”，敕赐便宜行事。

洪承畴采取以抚为主、以剿为辅的策略，及一系列减轻百姓负担、刺激经济发展的措施，尽量避免过多的武装冲突和流血，为促使国家迅速统一和安定社会秩序起了积极作用。如招抚、举荐大批明朝降官，请求清政府蠲免钱粮、停征漕运税等，缓和满汉之间的民族矛盾和阶级矛盾，促进形成安定局面。他以“原官、司留任，不念旧故”为条件，用和平方式招抚宁国、徽州、九江、南昌、袁州、南康、吉安、广信等十三府，使这些地方免遭兵火洗劫。

当然，洪承畴受命招抚江南，也镇压屠杀许多江南抗清义军，斩杀了明王室内的一些顽固势力，如左佥都御史金声、大学士黄道周、明宗室长乐王朱谊石、瑞安王朱谊防、金华王朱由产、高安王朱常淇、瑞昌王朱谊贵等人领导的抗清武装。洪承畴遭到抗清人士的一致唾骂和谴责，金声、黄道周被俘时都痛斥他无耻变节，连他的母亲和亲弟弟洪承畯也面责他的不忠，但从促进清王朝完成统一中国大业的角度来看，其功绩是主要的。史称“开清第一功”。

顺治十年（1653年），孙可望、李定国所率领的几十万农民起义军在云、贵归附明宗室桂王朱由榔，抗清出现新高潮。五月，洪承畴被任命为“太保兼太子太师，经略湖广、广东、广西、云南、贵州五省，总督军务兼理粮饷”，“吏、兵二部不得掣肘，户部不得稽迟”，事后报闻。此时洪承畴已61岁，临行前，顺治帝设宴饯行，赐宝马、宝刀。

洪承畴入湖广后，制定了严防重镇，互为犄角，先安湖广，后平云贵的方略，基本上停止了大规模的攻势作战。他以湖南为中心，实行屯田、备粮、修城防、设水师，作长期计划。而对西南一带多年战乱，民不聊生，人民需要安定，国家需要统一的时局，洪承畴坚决反对穷兵黩武。他审度时势，实行军事上“以守为战”、政治上“广示招徕”、经济上“开垦田亩”等一系列方针政策，为绥靖南疆促进国家统一立下了历史性功劳。

顺治十六年（1659年）正月，清军攻陷昆明，云南平定。洪承畴上疏说，云南地方险远，少数民族众多，不易治理，要留兵驻镇，于是顺治以吴三桂为平西王留驻昆明。他又看到云贵地区地瘠民苦，疏请发内帑赈济贫民，建议暂缓向逃亡缅甸的桂王余部进军，使战乱之后的云贵地区的社会秩序渐趋安定，生产开始恢复。

康熙四年（1665年），洪承畴病逝，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 11:30:50

百度上的一段：【忍辱负重，以人为本】

明朝后期，统治非常腐败，宦官专权，统治者重用小人，丢弃贤臣。冤杀袁崇焕。松山之战崇祯不听洪承畴的建议而听信陈新甲之计，是导致松山战败的关键原因。明末，土地兼并十分严重，经济崩溃，社会动荡不安。至此，明王朝已经危机四伏，遥遥欲坠，这注定它必然要走向灭亡。新王朝取代旧王朝已经是历史发展的必然趋势。

明朝后期，建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，建立八旗制度，促进女真社会的发展。1616年，努尔哈赤建立后金，1636年皇太极改国号为清，当时清的军事实力非常强大，而且他们对汉官汉将的招降政策突出体现了他们礼贤下士的胸襟。皇太极曾经说过作战的事由由他来指挥，政治制度的建设主要听明朝降臣的，对汉将的处罚也比较宽厚。相反的，明廷对部将处罚却十分严酷。随着清实力的强大，以清代明已成为不可逆转的时代趋势。

明清两朝政权兴衰形成鲜明的对比，两国君主的襟怀也大不相同。在这种情况下，洪承畴确实难以抉择。刚开始拒不投降，绝食七日，“只求速死”，到后来的剃发降清，什么原因使他发生这样的变化呢？是功名？是怕死？不是，是为天下百姓。洪承畴降清是经过深思熟虑、审时度势后决定的。他看到清的强大最后必然代替腐朽没落的明王朝，当时清实行的民族压迫政策，歧视汉人，势必会给汉族人民带来的无穷灾难。比如清军南下是多尔衮率领的清军凡遇到汉人的顽强抵抗，其屠杀是骇人听闻的，“扬州十日”、“江阴三屠”就是血写的历史。正是在这种情况下，他权衡了“一身”与“天下”之间的大小，最终以“天下为心”，忍辱负重，抛弃了中国传统儒家的“忠君”思想，忍受着天下的骂名，走上事清的道路。

在顺治御笔批发的“御授摄政王洪大经略奏对日”中记事言志：“上曰：管仲何以不死子纠？对曰：君臣有分，所关者在一身，华衮，所系者在天下——盖权衡大小之间，而以天下为心也久矣”。这是他降清目的最好的材料证明。而且我们可以从事清后的所作所为证明他的天下为心，以民为本。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 11:33:13

【以民为本，尽心尽力】

洪承畴事清以来，一心系着天下的百姓。他提出很多保护民生的建议。在进入北京时、在招抚江南时、在经略湖广、云贵时候，时时刻刻体现出他以民为本的思想。

（一）劝施仁政，保护汉民

据《霸猿集》记载：“当满汉一家之日，洪承畴密室造清竟建以汉人养旗人，不令旗人营工商之策。从此满汉分居，汉人得以安其农工商之业，二百七十年来免授其扰。从此洪承畴之有功于汉族。”

据《奏对比记》载：“上问切时要务。对曰：兴北方水利，以省漕运之案。除天下扼塞要隘留兵外，其余城守半用兵民。即扼塞要隘处宜仿屯卫之制，以养兵之费。而厚官僚，以苏民困，是切时之要。”

以上两则材料说明，清军入关后，满人成为统治阶级。如果任其游牧民族的习俗胡为，汉人必将在生产和生活诸方面遭受骚扰。因此洪承畴想顺治帝建议满汉分居，正是为里避免这种骚扰。为了减轻人民和国家大笔军费负担，承畴建议城守半用兵民，边防要塞实行屯卫制等等。这样不但减轻了人民的负担，而且巩固清朝的江山社稷。

（二）招抚江南，为民轻负

顺治二年（1645）豫亲王多铎率领军占领南京，明福王朱由崧就擒。清军乘势攻占苏嘉湖诸要地，清廷决策者多尔衮被胜利冲昏了头脑，悍然颁布雉发令。这种野蛮的民族压迫，激起江南汉族人民的强烈反抗。为了缓和尖锐的民族矛盾，清廷忙派洪承畴取代多铎，授予“抚江南地方总督军务大学士”的重任，敕赐“便宜行事”。

洪承畴到南京赴任后，面对这种严峻局势，采取以抚为主、以剿为辅的策略，比如利用旧关系，招抚了故明兵部尚书张缙彦在江西、湖广、河南三省交界防守自固的一般抗清力量。“缙彦投，则三省交界地方四十余寨，渐次驯服。”（李光涛《论洪承畴之招抚江南》上）在福建招抚郑芝龙等，迅速瓦解了一大批抗清力量，使江南人民免受战争所带来的灾难。而且他还多次上疏减免赋税，如针对明季苏杭赋税繁重，向朝廷上疏：“江南地方，因明季赋税繁重，官兵抗害，百姓极为困苦——人民逃亡，田地荒芜。流寇抢劫，民无与居。频死残黎，人情惊惶，宜于贫苦州县，分别免征折价。”（《明清史料》）获准减免苏杭钱粮，停征漕运。这一系列文治措施，缓和民族矛盾，稳定江南局势，促进了江南生产的恢复和发展。

（三）经略五省，安邦济民

“顺治十年（1653）五月，上命承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处地方，总督军务兼理粮饷。”洪承畴招集兵将后就走马上任。到了湖南、湖北后，了解到当时形势较为严峻，采取了“以守为战”，先安湖广，然后平定云贵的方针。1654年，到达湖南长沙，当时长沙一片荒凉“城内城外，尽皆瓦砾，房屋全无”，“民人逃亡，工匠绝少”，“荒凉景象，惨苦难言”。针对长沙这种荒凉现状，洪承畴令抚臣，道臣招集流散出去的百姓。经“两月内，多方招集，民人渐次入城，各占原日地基，以竹草盖房。”经过两个月的努力，“城内城外，住者约有数百间，各有买卖生理，日已增添。”满蒙官兵到来之后，洪承畴令军队“共念地方之，计切安民。”官兵注意严明纪律，不去骚扰百姓，民心得到安定。

顺治十六年（1659），洪承畴抵达昆明，“疏奏滇民疾苦，帝悯之。即渝户部拨内帑银三十万两，并命户部、兵部谴官前往洪经略军前以十五万两赈济云贵二省贫民，十五万两由洪经略收贮为军需备用”在云贵地区济赈贫民，为人民解忧解难，而且他还严肃军纪，不扰百姓，并要求顺治帝“特颁清汉敕谕，或部发清汉告示，驰传三路营前，大行晓谕，俾各钦奉遵守。”也就是说要把军纪要求用满文、汉文书写成告示，在三路大军营前宣布张贴，让将士们人人都能知道，都能遵守。这样即安定民心，又保证人民的生命和财产，为他收复云贵奠定了群众基础。

洪承畴奉命经略五省，采取一系列以民为本的措施，减轻了人民的负担，促进生产的发展。同时也为清初统一中国，稳定政局、维系民族团结作出重要贡献。

据清光绪年间举人任内阁中书舍人戴希朱（南安诗山人）总纂的《南安县志》卷二十七〈洪承畴传〉后的一段按语记载：“希朱尝读文襄奏对笔记，见其论断施行，皆王者长治久安之道，无纤毫杂霸术，过于管仲远矣。况清朝非胜国之仇，文襄当孤军无援时，太宗厚遇之。又绝粒累日不死，不得不隐忍从事，以俟后图。世祖屡加礼，每以孟子称之，尤以天下才重之，则为其运筹帷幄，以安社稷。数省经略，一代佐命，其功过与管仲，其心更苦于管仲。”这段按语精辟地概括了洪承畴的韬略、才能、功绩及其内心的隐衷，他当年隐忍从事，为的是缓和满汉民族矛盾，使亿万生灵不涂炭；维护汉民族利益，减轻人民负担，促进生产的发展等等。

洪承畴博古通今，阅历丰富，观其史迹昭然可敬。其文韬武略之才，可谓盖世绝伦。他事清十八年间，忍辱负重，以民为本，我们应该给予充分的肯定。正如孙中山先生所写的：《赞洪文襄》五族争大节，华夏生光辉。生灵不涂炭，功高谁不知。满回中原日，汉戚存多时。文襄韬略策，安裔换清衣。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 11:43:44

感谢各位网友！感谢各位兄弟姊妹！

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:22:14

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 12:07:59

全国政协委员、中央党校党建部主任王长江近日卸任。他在“离职演说”中表示：

“可以预料，在今后若干年，时代将会发生巨大而深刻的变革。能亲身经历这个时代，观察这个时代，体会这个时代，记录和研究这个时代，对一个理论工作者来说是千载难逢的....”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 12:16:14
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-20 11:48:31
对清朝的不满主要就是剃发易服
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清朝的服饰实在难看，惨不忍睹。与明朝的华美衣冠没法比。

前几天我问过鼎来师父。师父说，左群文星强令剃发易服，是在魔的操纵下进行的。事后他也挺后悔，但已经骑虎难下。看起来，中华文化有此一劫啊。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 12:26:31

据《21世纪经济报道》报导，今年11月以来上海新房按周成交量跌至13万平方米低位。易居研究院数据显示，12月前12天，上海新房成交均价由每平方米4.6万元回落至4.2万元，而最近几个月的成交量约在60万平方米水平附近。

易居研究院智库中心总监严跃进认为，预计12月成交量将继续下跌，入市交易楼盘将缩量，从最热时期的480个楼盘跌至300多个。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 12:45:26
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 12:18:56
评论路风027 ：满汉融合是清军入关以后的事，洪承畴是入关前降清的，所以是不折不扣的汉奸，如果人人都以民族融合作为叛国的理由，那岳飞、文天祥这些人死的就没有意义了，汉文化看重气节，无论死忠还是死义都是值得肯定的。
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嗯，金之俊，钱谦益，吴梅村，龚鼎孽，孙可望都是清军入关后降清的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 16:51:09

naohu983554439：

有一句大清官员常挂嘴边的台词：“国内外敌对势力亡我之心不死”！请记住，那个＂我＂只指朝廷体制内的既得利益者，并不包括你！有不少奴才一厢情愿地把自己归纳到＂我＂字当中，就像古时候的太监一厢情愿地把自己归纳为皇室成员一样。其实，在皇室成员眼里，你连人都不算。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 17:53:19

白乐天2015：2016-12-20 13:03:22
感谢崔老师点化，学生对洪承畴算有了些基本认识。看其行动真的是为国为民，并非为一己富贵，忍辱负重殊为难得
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民为贵，社稷次之，君为轻。人民是第一位的，国家在第二位。为了保护老百姓而含垢忍耻。即便身背骂名，上天也会嘉奖他。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 18:10:48

顾炎武对宋明理学深恶痛绝。他认为，明朝的覆亡就是王学空谈误国的结果。他说：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”其罪“深于桀纣”。心学“内释外儒”，违背了孔孟治国平天下的本意。

“近世喜言心学，舍全章本旨而独论人心道心，甚者单摭道心二字而直谓心即是道，盖陷于禅学而不自知，其去尧舜禹授天下本旨远矣。”

程朱理学也是这类货色，远离了儒家正道：“今日《语录》几乎充栋矣，而淫于禅学者实多，然其说盖出于程门。”。“今之所谓理学，禅学也”。“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。……今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 18:18:08

坊间流传着“洪母骂畴”的故事，然而南安市洪承畴研究会副会长兼秘书长廖榕光表示，当年的真实情景并非如此。

“洪承畴之父死于顺治三年（1646年）。父亲病逝的消息，是在顺治四年，由他的弟弟洪承畯、儿子洪士铭从泉州老家赶到江宁（即今南京）向他报告的。当时洪承畴身任要职，闻父去世，奏请朝廷准他“同京守制，终丧三年”。当时江南抗清形势仍然吃紧，洪承畴的请求未被批准。但洪承畴立即派人去泉州接75岁的母亲傅氏。据顺治四年七月初十洪承畴的揭帖载，他见母亲“气血衰弱”，傅氏见儿子“右目全翳，发白体瘦”，“不觉相对悲泣”。这是洪承畴降清后第一次和傅氏见面的真实记载，由此可见傅氏对洪承畴招抚江南、为国操劳是理解和同情的。“京剧、闽剧的《洪母骂畴》那些情节纯属出于狭隘民族偏见的艺术虚构，毫无事实根据。刘廷献的《广阳杂记》中所记的洪母见承畴‘大怒骂，以杖击之，数其不死之罪’的传说也是毫无根据的。这类传说显然带有浓厚的爱憎色彩，不是历史本身。”——廖榕光说。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-20 18:24:57
作者：989562 时间：2016-12-20 17:57:49
这些年在国内各地举办了很多次准提法会，现在国内在家修习准提法的人应该会有几千万吧，准提法也是南师传下的一个重要法门。那么请问天主兄，准提佛母菩萨是否已经降临地球，正在观望人间？
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抱歉啊兄弟！这个事我真不知道。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:25:57
作者：聋子李耳时间：2016-12-20 14:20:03
....目前就中国而言，从旧时代过渡到新时代转型仍然没有真正完成，仍然处于历史三峡中，不过已经接近最后闯关成功时间了
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是啊，还差几年。尘埃落定大概得十几年。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:31:31
作者：聋子李耳时间：2016-12-20 14:20:03

同时民主本身需要升级，由党派式竞争式走向个人式协商式

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对，在信息时代，政党会渐渐淘汰。

且同步要走向经济民主，在经济上体现机会平等的同时再升级渐渐体现为结果平等，让人人自由满足
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这正是我们的目标。

这过程就是要由中国来引导，为什么呢？因为西方本性讲究的是竞争，差异，细化区别，东方讲究的却是均等与大同，总想直达最后最高的目标，所谓不患寡，而患不均也．
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完全正确。欧美对两极分化，社会冲突，已经无力解决。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:42:43

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 14:54:02
生命其实就是神坠落为人，人再向神升级的轮回．我们未来道路方向就是由人类再向神进化升级的道路，地球未来方向就是由人间升级的为天国天堂的方向

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对。灵系时代，人是可以与高级生命和超级生命交流的，那时的人类，借助科学仪器通过能量系带（灵系）可以看见一般的佛；（但见不到金佛）也可以瞬间转移，把自己直接发送到其他星球上。（地球周边的一些行星上天已经开辟，制造了植物和动物，但没有人。这就是给人类准备的。）

本次文明毁灭后，一部分地球人，会到外星上继续生活。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:47:49

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 14:54:02
所以我希望理想相近的同道们可以共同用神之道这个名，作为理想信仰道路方向的旗号，以此名为基础联合起来成立一个联盟，叫神州大同天国促进会，因为我们近期目标是先在中国实现神州大同天国．作为全世界的第一个天国榜样．
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还是叫世界主义者联盟好些。联合所有主张世界统一的政党和个人，共同奋斗。神州大同天国这个名字，太像太平天国了，会让人望而却步。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:48:37

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 15:04:47
我个人而言，目前最要紧的争取在２０１８年１０月左右结婚，呵呵．但具体目标对象未定，这不是我想怎样就怎样的事，而是由神决定的事，所以，不到最后无法确定具体的对象....
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没想到，您这么年轻？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:52:31

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 15:07:47
如果国人都有他这样的政治觉悟，譬如甲主义的信徒，集资圈一块土地，闭门建设所信仰的主义，乙理论的拥趸，集资圈一块土地，闭门建设所信仰的理论……成功者横行江湖，失败者退隐山野，那该多好。
——雪锋生命禅院社区试验性质就如此，其他人也有类似试验，但最终大多被国家取缔了．
本来如此让各类生态方式和平竞争，让人自由选择自己喜欢的生活方式，恰恰是真正的各取所需也．
可惜这个国家没有让人自由试验胸襟.....
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民煮之后，完全可以开辟各种实验区。让志同道合者，聚集在一起，在不侵害他人的前提下，以自己喜欢的生活方式自由生活。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 06:56:03

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 15:07:47
人们总是用旧习惯来指责与他们生活想法不同的人。群众指责其实也没什么大不了的，关键是国家权力也不容各类社区试验，不让人自由创新，如何真正走向未来？
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普通人分不清古代学说的真假。他们只能盲目接受。对前人有很强的路径依赖。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 07:00:24

作者：聋子李耳时间：2016-12-20 16:11:20
本来说不婚不嫁未来天国方向嘛，但真正做事是什么阶段对应什么事，目前还不是天国，仍然是人类阶段．哪怕是圣人也需要体验人间事务，然后更好超越它，先要有它，再超越它，如果本来没有，谈不上真正超越　，　只能说是无奈的选择与命运而已
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不婚不嫁，独居或者自由同居最好。但法律对母亲和儿童一定要有严密而切实的保障。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 07:58:32

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 18:20:52
评论红尘小爱不相关：楼主我真的不想争论，可是看到洪承畴的评论我实在忍不住。洪承畴是贪生怕死才降清的，绝对不是什么为了天下万民，他做五省经略安抚民众包括帮清朝建立规章制度等，这都是他份内的事，不然清朝给他高官厚禄干什么？当菩萨供着啊？
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你怎么知道“洪承畴是贪生怕死才降清的，绝对不是什么为了天下万民”？你要说服别人，总得拿出证据来吧？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 08:14:47

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 18:20:52
如果说洪承畴是心系天下，那汪精卫也可以翻案了，在敌占区做好安抚工作嘛，帮人民尽量争取福利啊，干的都是好事啊！还当什么汉奸啊，干脆当英雄算了。楼主不要说什么满族和日本不同，按这么说蒙古族也是中华大家族一份子，那洪武帝干嘛还有杀胡令呢？
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满族和日本为什么不一样，我在前面已经说过。你非要把中华民族中的一员，与日本鬼子扯到一起，到底是什么意思？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 09:31:52

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 18:20:52
楼主不要说什么满族和日本不同，按这么说蒙古族也是中华大家族一份子，那洪武帝干嘛还有杀胡令呢？
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朱元璋什么时候颁布过杀胡令？他如果蠢到这种地步焉能打下万里江山？

请你把杀胡令贴出来，让大家瞧瞧，到底谁对谁错，好吗？

你研究历史，如果总是拿这些稗官野史，街谈巷议，道听途说当真，甚至拿这些东西当论据，请恕在下不能奉陪。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 09:45:09

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-20 18:47:09
楼主要给洪承畴翻案，估计就像乾隆给袁崇焕翻案一样，翻案翻上瘾了，追求的是一个语不惊人死不休的效果，不惊世骇俗就不能显得标新立异，这样下去得申请赶紧把跪着的秦桧夫妇的铜像拆了，建一个“秦桧庙”，取代原本的“岳王庙”，像岳飞这种阻碍民族融合不识时务的人怎么配享受后代的敬仰和香火呢？还是哪里凉快哪里待着去。
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请您最好看清楚，在下上面所贴，都是【360百科】上的，是众多清史学家的公论。洪承畴纪念园早在2008年就在福建南安建成了，何须我来翻案？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 10:23:05

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-21 08:22:00
洪承畴屠杀那么多同胞是真的吧？隆武、绍武政权那么快玩完是真的吧？连君父、手足同胞都残杀的人，不是汉奸还能是什么？难道他杀这么多人都是忍辱负重为了天下万民？还要我拿什么证据出来？难道非得把洪承畴从棺材里拉出来当面质问？
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洪承畴的君父是崇祯皇帝。隆武、绍武政权他根本就不承认。给谁当君父？

在大明已经倾覆，皇帝已经殉国，大势已去的情况下。清军入关，直趋北京时，洪承畴建议清军做仁义之师，缓解满汉矛盾，“不屠人民，不焚庐舍，不掠财物”，“布告各府县，开门归降，官则加升，军民秋毫无犯。若抗拒不服，城下之日，官吏悉诛，百姓仍予安全。有首倡内应者，破格封赏”。——这有什么错？是不是有利于保护老百姓？

所以所过北方州县和沿途明朝部队才会大多主动投诚。

清军向南方进军，洪承畴总督军务，也是以抚为主、以剿为辅。尽量避免过多的武装冲突和流血。且采取了一系列减轻百姓负担、刺激经济发展的措施。这也错了吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 10:32:02

【一再被嘲弄的洪承畴】

读明末清初的历史，逃不过一个情节：洪承畴的大堂上，绑上一拨拨的明朝忠臣抗清义士，这些人面临着生与死的选择，其前提就是屈还是不屈，降还是不降？于是，在正史或野史的记载里，就会出现这样的场景，忠臣义士们用最后的机智嘲弄了降清的洪承畴，也给自己的忠义定了基调，同时生命划上了句号。

全祖望《梅花岭记》记吴中孙兆奎就义：

吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。

钱泳《履园丛话》记《洪承畴与沈百五》：

……洪往谕降，百五故作不识认，曰：“吾眼已瞎，汝为谁？” 洪曰：“小侄承畴也，伯父岂忘之耶？”百五大呼曰：“洪公受国厚恩，殉节久矣，尔何人，斯欲陷我于不义乎！”乃揪洪衣襟，大批其颊。洪笑曰：“钟鼎山林，各有天性，不可强也。”遂被执。至于江宁，戮淮清桥下。

刘献廷《广阳杂记》记黄道周就义：

黄石斋先生被执，拘禁中，洪承畴往视之，先生闭目不视。洪既出，先生举笔疾书一联。曰：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不得报国反成仇。”盖成仇与承畴同音也。洪承畴又羞又愧。

林涵春《节义文章》则这样写黄道周：

“时大帅经略，辅臣同年友也，且属同乡，仰德业清望，援共事解释，夜半微服称名过招，先生愕然大恸曰：‘吾友以死封疆，烈皇帝诏太官太牢九坛祭忠魂。人耶?鬼耶?何物鼠辈窃姓字玷污清名！’其人惭退。”大帅经略，正是任西南经略的洪承畴，辅臣就是黄道周，最后的其人也是洪承畴。

计六奇《明季南略》的说法则是：

降清将领张天禄引兵徽州，黄道周想去招他抗清，反而被他抓住，押解到南京，关入内院。“及入见，公问内院姓氏，左右曰洪承畴，公大骂曰：‘吾福建洪承畴昔年已死节，先帝曾赐祭葬，立祠京师，他是忠臣，岂有如此不肖者？断必假冒！’”

很明显，这里的黄道周佯作不信，以讽刺洪承畴的投降行为。相同的话，还出诸金声的口中，还有一个江天一，竟面对着洪承畴朗读崇祯皇帝为洪承畴作的祭文。

再看夏完淳，《松江县志·夏完淳传》载两人在大堂上的一段对话：

洪承畴：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。” 夏完淳：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！” 左右曰洪承畴。夏完淳：“亨九先生（洪承畴）死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！” 洪承畴色沮气夺，无辞以对。夏完淳竟和黄道周一样的用意。

不仅是堂上生死之间，甚至遗民见洪承畴，洪承畴也一再被嘲弄。《国朝先正事略·郭些庵先生事略》：……至是承畴入本朝，经略西南，以故旧谒先生于山中。既得见，馈以金不受，奏携其子监军亦坚辞。先生见承畴时，故作目眯状。承畴惊问：“何时得目疾？”先生曰：“吾识公时目故有疾。”洪默然。

还有这样的故事：

洪承畴做了清廷高官后，一次在阴历“谷雨”与客人对弈。其间丫鬟送茶，客人饮罢，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘‘雨前茶’！”洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”洪客人续下联，客人道：“两朝领袖，他年何以别清明？”

在文人笔下，洪承畴的母亲也爱憎分明，不肯对他好言相待。刘献廷的《广阳杂记》：

洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰：“汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。

好了，已经引用得够多了。细考这些记载，都不是来自亲击目见，而是后人仰慕忠义而写下的文字。忠义之士毫无例外地死了，堂上都是洪承畴的亲信，他们没有留下纪录，洪承畴自然也没有写下这些使自己尴尬的场面，那么，他们的纪录只能出于自己的想象，来源于虚构了。换句话说，这就是文人的小说创作，当不得真。当抗清义士被抓到降清的经略面前时，他们或许有英勇的表现，或许有各种人类应有的，如怯弱、乞怜、紧张、绝望、无畏、呆傻、恍惚、旷达、期盼....这些是都可能的，毕竟人之不同各如其面，不可能都表现得一个样，即讥讽，羞辱，采用激将的方式加速自己的死亡。相同的表现，读起来固然可以解气，但未免太同化明末士人的风采了。各人的学养、地位、身份、性格不同，临命之际，哪可能表现得这么同一呢？

就如刘献廷《广阳杂记》所记洪承畴母亲的表现吧，似乎也正义凛然，忠奸分明，其实，真实情况却是：1647年，洪老太太被洪承畴接到南京团聚。然后，洪老太太又一身满清命妇装束回到福建老家，五年后才病死。

我们熟知无产阶级文学的创作手法，就是文艺作品要突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出中心人物，中心人物就是“高大全”。其实，这种创作“三突出”的表现手法，一直是中国人历来创作中的固有现象，并非仅仅毛时代所有。（新浪博客）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 10:34:54

zhuqiwei0166：

洪承畴身后的历代官方评价都是肯定的，包括新中国史学界，包括台湾史学界、香港史学界、美国汉学界、欧洲汉学界。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 11:12:55

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-21 08:29:02
评论红尘小爱不相关：既然蒙古族也是属于中华大家族，那为什么还要杀胡呢？既然可以杀蒙古这个“胡”，为什么不能反抗杀满清这个“胡”呢？为什么对满清就要民族融合，而对蒙古就要赶出塞外去呢？不能同一个问题两个标准吧！
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凤阙女士，您怎么总是拿道听途说当证据呢？

第一，朱元璋是承认元朝的，虽然厌恶它；
第二，朱元璋八次北伐蒙古，但无法长期占领蒙古草原，所以才要把蒙古人赶出塞外，事出无奈。
第三，他对蒙古人，并没有下令屠杀。杀胡云云，实属谣传。

【朱元璋北伐檄文】：

檄谕齐鲁河洛燕蓟之人曰：自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国治天下者也。自宋祚倾移，【元狄入主中国，四海之内罔不臣服，此岂人力？实乃天授】，彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士尚有冠履倒置之叹，自是以后，元之臣子不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子、君臣、夫妇、长幼之伦渎乱甚矣！夫人君者，斯民之宗主，朝廷者，天下之本根，礼仪者，御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉？及其后嗣，沉荒失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也！古云：“胡虏无百年之运。”验之今日，信乎不谬。当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民，今一纪于兹，未闻有济世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜悯！

方今河洛关陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也。或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权，及妖人既灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

予本淮右布衣，因天下乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年，西抵巴蜀，东连沧海，南控闽粤湖湘汉沔两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有，民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭天成命，罔敢自安，方欲遣兵北逐群虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪，虑民人未知，反为我雠，挈家北走，陷溺尤深，故先谕告：兵至，民人勿避，予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外，盖我中国之民，天必命中国之人以安之，夷狄何得而治哉？予恐中土久浴腥膻，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。【如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼仪，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异】，故兹告谕，想宜知悉。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 11:24:01

作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-21 08:29:02
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官方和史学界都是承认洪承畴的。没有必要等别人翻案。

《福建省南安市英都镇隆重纪念洪承畴诞辰414周年》

2010年11月1日，南安市英都镇在洪承畴纪念园集会，举行一系列活动，隆重纪念开清重臣洪承畴诞辰414周年。当地党政机关、学校、工厂企业及群众社团、村民委员会以及洪氏宗亲等各界人士300多人参加系列庆祝活动。

国家清史编纂委员会副主任马大正教授说，中国的历史发展进程，形成了两大历史遗产。一是统一的多民族中国；二是多元一体的中华民族。基于这两点，我们就可以找到正确评价洪承畴的出发点和方法。这就是：
一，从满族是中华民族的重要组成部份来看；
二，从洪承畴降清以后他的全过程和历史作用来看。

这样，我们就可以得出结论，洪承畴是明清交替时期的一个重要历史人物，他的历史地位必须充分肯定。正在编纂中的新清史，在通纪和传记中，都会给洪承畴给予实事求是的评价。他还对深化洪承畴研究的意义及方法提出重要意见。与会人士对马大正教授精辟的论述报以热烈掌声.....

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 12:01:21

作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 11:30:44
满洲八旗都是重甲骑兵，身材体力远胜明军，红承畴近距离观察满洲八旗以后，有可能丧失了对抗的勇气
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皇太极是非常聪明的君主，对汉人不像努尔哈赤那样苛刻。而且满清已经汉化。洪承畴非常了解起义的农民军，知道他们糊不上墙；他也非常了解大明已经病入膏肓，无药可医。他的选择只能是在改朝换代中，尽量的减少杀戮。

没有多尔衮的剃发易服，肆意妄为，江南人民不会再次起义，洪承畴也背不上那么多骂名（陈名夏就说：“免剃头复衣冠，天下即可太平”）。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 12:21:26

yc_九重凤阙：2016-12-21 11:56:26
评论红尘小爱不相关：谁愿意家乡出个大汉奸呢？人都喜欢往自己脸上贴金，这是正常的。我无意吸引眼球，只是良心上过不去，不吐不快，请楼主体谅。
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大汉奸是你与一部分网民的定义，既不是官方说法。更不是史学界的主流论调。

如果洪承畴是汉奸；努尔哈赤历代祖先，爷爷，爸爸都替汉人当皇帝的明朝做事，努尔哈赤本人也替明朝做了几十年的事，还是明朝的二品官员。他们算什么？满奸？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 12:37:32

作者：来看妖怪时间：2016-12-21 11:01:32
与九重凤阙网友一言不合，就开始翻脸了！其为满清及汉奸辩护，其实是私心自用，因为他把自己与顺治康熙乾隆光绪对号入座了嘛。满蒙现在是中华大家庭一份子，但在当时就是侵略者，相当于日本侵华。洪承畴就是汉奸。
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你知不知道，满清的始祖猛哥帖木儿既是建州卫指挥使，也是朱元璋的亲戚？他的子孙世世代代都臣服大明？女真人生活的土地都是大明的国土？所以满清与明朝的战争属于中国的内战。

日本人是中国皇帝的臣属吗？日本四岛是中国的领土吗？

混淆视听，意图分裂中国者，其心可诛！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 22:21:02
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-20 19:46:33
.....当日军在中国狂轰滥炸、烧杀掠夺、无恶不作之际，蒋介石从仅剩的空军部队里面调动两架飞机，不远万里来到日本，竟然只是想到发传单。
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蒋介石撒传单，美国人扔原子弹。蒋介石撒传单的心理动机源自大乘佛教所宣传的无条件的慈悲，所谓的以德报怨。（面对不可饶恕的罪恶，以德报怨其实是违反天意的。）

在1945年8月15日的《抗战胜利告全国军民及世界人士书》中，蒋氏说：

“我中国同胞们必知“不念旧恶”及“与人为善”为我民族传统至高至贵的德性。我们一贯声言，只认日本赎武的军阀为敌，不以日本的人民为敌。今天敌军已被我们盟邦打倒了，我们当然要严密责成他忠实执行所有的投降条款，但是我们并不要报复,更不可对敌国无辜人民加以污辱，我们只有对他们为他的纳粹军阀所愚弄所驱迫而表示怜悯，使他们能自拨于错误与罪恶。要知道如果以暴行答复敌人从前的暴行，以奴辱来答复他们从前错误的优越感，则冤冤相报，永无终止，决不是我们仁义之师的目的。” 　

或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——蒋介石的愚蠢做法完全违背了孔子的教导。

按照日本前首相岸信介的说法，蒋介石的对日“以德报怨”包括四大内容：

1、让200多万日本军民平安返日；（许多都是杀人凶手）
2、阻止列强如瓜分德国一般瓜分日本；
3、保留天皇制度；
4、放弃战争赔偿请求权。

“日本人在千叶县呷町建有‘以德报怨之碑’，“以示对我先总统蒋公永志不忘。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 23:11:40

【如何正确对待和评价洪承畴】

“历史毕竟是历史，不以人们意志为转移，绝不允许杜撰或篡改。评价历史人物，必须以史实为依据，实事求是，客观评价，才能站得住脚，违背这个原则，对历史人物作不公正的评价，早晚是要被翻案。王宏志著《洪承畴传》于1997年5月再版时，她特意在封底加上这样一段话：“降清始末内幕，开清第一功，忠臣乎？奸臣乎？历史告诉你一个真实的结论”。就是强调史实最有发言权。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中，曾提出衡量古代文学遗产是否值得肯定的标准：“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品，必须首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义”。这个原则和标准同样适用于评价洪承畴。

一、根据唯物史观，对待人民的态度和历史上对中华民族是否有贡献来看，洪承畴对人民有益，对社会和国家有功。

“生平事迹”已作简介，洪承畴随多尔衮入京时，针对以往清兵到处烧杀掠夺的野蛮行径，提出约法三章：“不屠人民，不焚庐舍，不掠财物”，同时免除三饷。进军江南和云贵，又减少苏杭赋税，停征漕粮，疏请朝廷赈济边民。这就是洪承畴“以民为本，关注民生”的政绩。再者，他借助入内院佐理机务，参与国家大计之机，制订一系列安邦定国的重要措施，诸如袭明制，行保举，选人才，学汉语等。招抚江南时，贯以“以抚为主”的方针，招抚安徽、江西要地十三府，以及豫、鄂、湘四十余寨。招降福建郑芝龙，减少战争损失和生灵涂炭。经略西南王省，实行“以战为守”，“广示招徕”，“开垦田亩”等政策，迅速绶靖南疆，实现国家统一。综上所述，洪承畴有惠于人民，有利于社会，有功于国家，应予充分肯定。”

二、要从中华民族是个多民族国家的观点出发来评价洪承畴。

“中华民族是由56个民族组成的民族大家庭。在这个大家庭中，各族人民都是同胞兄弟。民族不分大少，应一律平等。汉族可以当皇帝，统治中国，兄弟民族同样可以掌权，治理国家。在中国历史发展过程中，国家政权经历过几十次更迭，其统治时间有的长达数百年，有的则只有几年或几十年。满洲贵族建立的清朝，统治中国的时间达267年之久，它是我国历史上一个重要王朝。以清代明是历史发展的必然，洪承畴顺应历史潮流，在这个特定的历史条件下，为中华民族的统一和社会发展作出了重大贡献，本属应该基本肯定的历史人物。但由于受儒家传统观念和狭隘民族主义思想影响，历史以来，人们对洪承畴的评价总是有偏见，说他是“大节有亏”之人，甚至给扣上“汉奸”的帽子，使洪承畴蒙上不白之冤。对洪承畴的评价，关系到满汉两族的民族感情和民族团结。

记得1996年12月在石狮举办的“洪承畴在清初的历史作用”研讨会上，辽宁省社科院研究员何溥滢女士曾说过这样一句话，“我是满族人，如果将说洪承畴是“汉奸”，那我就不算中国人？”这说明对洪承畴的评价，千万不能从狭隘的民族心理出发，要将其放到中华民族发展的历史长河中去评价。我们要颂扬民族气节，但必须将民族气节与对封建王朝的“愚忠”区别开来。只有这样，才能公允评价洪承畴，还其历史本来面目”。

三、民间传说不是正史，不能作为评价洪承畴的依据。

洪承畴顺应历史，背明降清，并为清王朝立下汗马功劳，成为开清重臣。明朝的遗老遗少却恨之入骨，制造种种流言蜚语，谩骂攻击洪承畴。特别是辛亥革命时期，出于反清的政治需要，大造舆论，大骂明末清初降清的汉官是“民族败类”、“大节有亏”、“叛徒”、“汉奸”。洪承畴更是首当其冲，成为“众矢之的”。清末民初，谩骂丑化洪承畴的小说、戏剧、说唱，诸如《庄妃劝降》、《董小婉》、《素月孤舟》、《洪母骂畴》、《承畯贬兄》、《六离门》等，纷纷出笼，在社会上尤其是闽南地区造成极其不良影响。舞台艺术最容易感染人，久而久之，则成为“民间传说”。笔者曾看到“惠安高甲剧团”《素月孤舟》的一个“脚本”，编导在简短的“前言”中，曾这样写道：“根据民间传说，加以塑造，搬上舞台……”（这个剧本现存泉州市戏曲研究社）。这种“根据民间传说，加以塑造”的所谓“历史”，是真是伪？可靠程度到底有几分？可是不懂历史的老百姓，尤其是青少年一代，却信以为真，流毒深远。所以说民间传说不能作为评价历史人物的依据。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-21 23:17:01

下面拟就上述几个“历史故事”进行辩析：

l、“庄妃劝降”，讲的是洪承畴兵败被俘时，庄妃劝降，因受女色所迷，而屈膝降清的故事。笔者认为这个问题可以从几个方面来分析：
（1）洪承畴是个饱受儒学薰陶的大学士，知识渊博，“礼仪廉耻”无所不精，绝不可能在兵败被俘，生命垂危之际，心生邪念，被一个中年妇女所迷，拜倒在其石榴裙下。
（2）洪承畴官位显赫，在当时的社会，三妻四妾也不为过，何愁没有美女作伴。但他只有一妻一妾，发妻李氏又是长期留在英都老家待侯母亲（顺治六年才进京团聚）。只有偏室刘氏在所。洪承畴不是好色之徒，绝不可能在生命垂危之时为女色所动而变节。
（3）庄妃是皇太极的爱妾，皇权至高无上，皇太极绝不可能也不允许庄妃用美色去色引洪承畴。庄妃劝降实属“子虚乌有”之事。

2、“洪母骂畴”是《广阳杂记》作者为贬斥洪承畴而杜撰出来的，目的在于借洪母之口，漫骂洪承畴是个“不忠不义不孝”之人，甚至用“你可以变节降清，我也可以改嫁”的措词，斥责洪承畴。舞台上的洪母竟然穿起嫁衣，坐上花轿，鼓乐喧天要改嫁，伤风败俗。这个问题可以用史实来说明：“顺治四年二月二十日，承畴胞弟承峻偕其子士铭以及老家人陈应安，自泉赴江宁报父丧（洪父于顺治三年九月在家病逝）承畴即派差官唐士杰福建（南安）接母。洪母于同年四月起程，七月初抵江宁。顺治五年四月承畴携母及胞弟，儿子等人，一道回京。洪妻李氏及儿媳林氏于顺治六年四月离家，五月到达杭州，而后转水路进京。”——上述资料说明承畴母子相见，既不在老家，也不在京城，而是在江宁。洪母若对承畴降清不满，肯定不会随差官到江宁，更不愿进京。这个道理即使是三岁孩童也会理解。

3、“承畯贬兄”，传说是承畴胞弟承畯对他降清不满，兄弟吵闹反目，承畴欲杀之，承畯逃回老家，承畴率众追杀，至泉州西隅莲心庵，看到承畯写的一块“大无良心”的木牌，受到良心责备，才返回京城。据传泉州开元寺大雄宝殿悬挂的“大乘莲心”这块牌匾就是当年洪承畯写的。这个问题，道理同样很简单，洪承畯如对其兄降清存心不满，就不会到江宁报父丧，更不会随承畴进京。另一方面承畴和承畯是亲兄弟，并非仇人，承畴绝不可能从京城直追到泉州，即使是仇人，也不必他亲自出马。再者开元寺大雄宝殿悬挂的“大乘莲心”这块匾，众眼昭昭，怎样看都无法看出是“大无良心”。骗小孩，骗不了成年人，更骗不过书法家。其目的就是要借洪承畯之手打洪承畴的嘴巴。真是黔驴之技，拙劣至极。

4、《素月孤舟》讲的是洪承畯不满其兄承畴降清，不服清廷统治，置小船于英溪隐居。他不食清粮，只吃“明糖”。意为“头不戴清天，脚不踏清地”。历史上有商朝遗民伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳山的故事。唐朝韩愈曾写《伯夷颂》，而毛主席却加以否定。英溪不是首阳山，而是英都境内一条溪流，英都的父老乡亲就天天在英溪两岸劳动。承畴能在英溪过隐居生活吗？所谓“明糖”，是炒花生仁和饴糖制成的糕点，性酷热，吃这种糕点，能存活多久？再者，花生和制饴糖的糯米、大麦也是农民从地里生产出来的粮食，而不是从天上掉下来的。这种故事近似《聊斋》故事。

5、“六离门”说的是洪承畴告老返乡，“姑姨舅妗”都拒之门外，不予相认。其目的就是要说明洪承畴下场可悲，连“六亲”都不认他。事实并非如此，洪承畴在明清两朝为官几十年，只有在顺治八年送母回家一次。康熙四年病逝于北京，墓葬西直门外八里庄。洪承畴“告老返乡，六亲不认”的故事纯属捏造。

总之，评价洪承畴必须坚持历史唯物主义的观点和实事求是的原则，摒弃狭隘民族主义思想，以史实为依据，结合其所处的时代背景，客观评价，才能将被颠倒的历史重新颠倒过来，还洪承畴本来面目。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 01:02:01

yc_九重凤阙：2016-12-21 11:28:04
评论红尘小爱不相关：现在翻案成风，连秦桧、汪精卫都有人翻案，何况洪呢？但是我们能说这些翻案都是对的吗？
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不能。但错案该不该翻？洪也有过，但功大于过。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 01:07:59
作者：筱幽梦岳时间：2016-12-21 23:57:08
兄长大善！
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感谢贤弟！总让你替我挨骂，真是过意不去。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 01:14:05

只有永远的人民没有永远的政权

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 02:16:24

yc_九重凤阙：2016-12-20 20:08:19
评论东方欲晓2017 ：乾隆把洪承畴编入贰臣传，楼主却非要给他翻案，这两种极端的做法实在让人费解啊。

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乾隆为了缓和民族矛盾，统一思想，大力表彰因抗清遇难的明朝官员，为史可法和张煌言立庙，颂扬抗清志士黄道周与刘宗周等，给袁崇焕平反，都是对的。

乾隆褒奖了四种人：
为大明守城战死与被俘处死者；
不甘国亡而在家自杀者；
抛妻弃子为复明而四处流亡者；
至死不入新朝做官者。

“凡明朝尽节诸臣，即同为国抒忠，优将实同一视。”同时还给他们出台了褒奖条例，主要有：根据抗清者原来官职大小与抗清事迹影响大小，给予专谥或通谥；可以列入忠良祀，并由翰林院撰写谥文，容许立碑写传。据说，乾隆总共表彰了三千余人，给这些人平了反。这都是正确的做法。——但他把洪承畴也列入贰臣，实在有些过分，应该纠正。按这个标准，努尔哈赤也是贰臣，他原来就是大明的臣子。

对洪承畴，乾隆的心理其实是比较矛盾的。他既认为洪承畴大节有亏，又肯定了洪承畴的功绩，并特别强调，在当时的历史条件下，后人应该对洪给予谅解，“则于洪承畴等又何深讥焉”。他指出，出现贰臣，不能一味责怪臣子不忠，首先应该怪明朝皇帝昏庸无能，自覆宗社，“所以至有二姓者，非其臣之过，皆其君之过也”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 02:47:00

作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-20 19:42:27
南明史真正需要反思的是，汉族男人为什么那么懦弱，那么无能，那么无耻，《狼图腾》说汉族农耕文明是垃圾虽然偏激也不是全无道理，毛主席搞一场文革，现在看来也有他的道理，中国文明实在太懦弱了，也需要矫枉过正一下。
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都是宋朝重文轻武，与虚伪的宋明理学造成的。

颜元指责说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也”。

理学最重主观意志，强调气节到了不可理喻的程度。动辄上纲上线，以理杀人，遗祸至今，阴魂未散。

戴震斥责说：

“宋以来儒者，以己之意见，硬坐为古贤圣之言之意，而语言文字实未之知。其于天下之事也，以己所谓理强断行之，而事情原委隐曲实未能得，是以大道失而行事乖”。

“自以为于心无愧，而天下受其咎，其谁之咎？......圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾是谓理，而其所谓理者，同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀人......后儒冥心求理，其绳以理严于商、韩之法，故学成而民情不知，天下自此多迂儒。及其责民也，民莫能辨，彼方自以为理得，而天下受其害者众也！”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 02:56:58

戴震的话，说的是哪种人，大家心里应该明白。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 02:53:28
作者：989562 时间：2016-12-20 18:17:10
在封神榜小说里讲，周武王革命的时候，天上好多道家的神仙、佛教的菩萨都下来帮忙。有道教的太上老君、佛教的文殊、普贤、观音菩萨、还有准提菩萨、孔雀明王都下来了。不知道小说里说的是不是真的。现在是千载难逢的历史时刻，想必好多神仙，已在我们上空降临，好多天将、金刚、恶煞正在注视人间，他们正在监察人心善恶。
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小说里说的不是真的，但实际情形差不多少。神灵或者道家仙人用不着在我们地球上空逡巡，相隔亿万公里，照样可以鉴察人心，看见我们的一举一动。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 03:48:49
作者：yc_九重凤阙时间：2016-12-21 09:42:16
对历史的评论必须有一个正确的价值观，人物的是非功过也不是由统治阶级说了算的。

我们几千年的儒家文化精髓，最重视的就是忠义二字。为什么墨子和他的弟子要帮那些小国守城？还是出于道义。如果以后世的观点看，反正最后都统一六国了，还守什么城啊？直接投降算了，这不是阻碍国家统一吗？但是我们还是要弘扬正道、鼓励杀生取义，楼主不也说过上天对义士都是特别嘉奖直接提升到天国的吗？

我知道这些话不好听，可是就像唐太宗数次扬言要杀了魏征那个乡巴佬，但是魏征依然不断直谏一样，我还是要把实话说出来，请楼主三思。

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恕我直言，您所继承的，不是什么儒家文化的精髓，而是宋明理学的糟粕。

对历史人物只会用是否合乎儒家伦理道德的标准，即三纲五常、忠孝节义来衡量，全不管历史人物对历史进程所发挥的作用到底怎样。更不知道真正的君子应该以天下为心，以万民为本。

您所理解的忠义就是“忠臣不事二主”，“好女不嫁二夫”。——忠于明君可以，如果你碰上的是庸君、昏君、暴君呢？是该弃暗投明，还是该死而不悔？

您说洪承畴是汉奸，潜台词无非是说满族是少数民族，少数民族不应该统治中国，所以，背明投清的汉人洪承畴，就是“汉奸”。

反对民族压迫，抗清的大明忠臣，应该受到敬仰和表彰。看到明朝河决鱼烂，大势已去，忍辱负重，毅然抛弃理学的“忠君”思想，以事清的方式尽量减少杀戮，拯救成千上万老百姓生命的人，在我看来，同样也应该受到敬仰和表彰。

（孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”“残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”——根本就没有理学家所说的愚忠愚孝，什么君要臣死，臣不得不死之类的蠢话。）

洪承畴与顺治对话时，“上曰：管仲何以不死子纠？对曰：君臣有分，所关者在一身，华衮，所系者在天下——盖权衡大小之间，而以天下为心也久矣”。就是他对自己降清目的说明。他以后的行为也证明了他的这些话是真诚的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 03:56:24
yc_九重凤阙：2016-12-21 12:19:36

评论红尘小爱不相关：洪承畴世受明朝皇恩，那若是崇祯的儿子继位，洪就不能认崇祯的儿子做君父呢？
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真正的君子想的是天下，是百姓，而不是一姓一家之升沉荣辱。我再重复一遍：“民为贵，社稷次之，君为轻”。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:00:11
童逸青：2016-12-21 11:26:53
评论 yc_九重凤阙：军队相互厮杀我只能说沉重，对平民大屠杀之前是满洲将领做的，洪承畴去抢指挥权就是去阻止对平民的肆虐。对职业军人是另一回事
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这才是明理之言。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:05:35
作者：newphie1 时间：2016-12-22 03:36:17
兄长真倔，人类必将得救！
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惭愧！愚兄是过于执著了，死心眼。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:06:43
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 11:00:46
记得1990年，我曾在故宫参观过兵器馆展览（可惜这个馆不久就关闭，我后来多次去故宫，再也没见到它开放了），当时给我带来的震撼，到现在我还记得那么清楚。
——我看到了努尔哈赤、皇太极、代善、多尔衮等人的装备实物原件....
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沈阳故宫也有。努尔哈赤、皇太极等人的装备实物。当时我也很诧异。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:15:29
作者：聋子李耳时间：2016-12-21 11:18:41
未来社会保障必然走向全面化．这不需要担心的．有了全面保障，人们不再担心各类可能的后果，说白了就是真正的自由化了，走向真正的自由组合但却不是婚姻家庭式的搞绑架
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上天的很多来信都提到了这一点。这的确是上天的意图。但中国人缺乏推理能力，且囿于成见，认为享受快乐就是犯罪，一时半会儿恐怕是转不过来弯子。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:20:54
童逸青：2016-12-21 11:48:44
有道理，但我认为不是身高健壮问题，我想一是皇太极确实雄才大略，二是当时有能力的帮手也多（最佳例子是多尔衮），三是那里是新气象，相比腐败的明朝内部实际情况，于是有了绝望的感觉
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这个推测更加合理。洪承畴知道农民军不行，更知道明王朝已经不可救药了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:31:18
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 11:46:10
对比满洲重甲骑兵，明军的兵源素质是非常差的，古人讲“穷文富武”，练武需要补充大量的营养，要吃肉，古代农耕社会吃肉是比较费钱的，还有兵器，盔甲，战马，弓箭，还要请师傅教，多年的训练花费是很大的，普通百姓是承受不住的，所以说穷文富武。
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明朝的根本问题是两极分化，贫富差距极大。国家没有钱，老百姓没有钱，而官僚阶级和大地主大商人富得流油。财散则民聚，财聚则民散。大明末年，上失其道，民散久矣。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:34:43
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 11:46:10
可是中国的富人，自从有了科举以后重文轻武，富人也不流行练武了，而且科举造成的社会主流观点是“好男不当兵，高铁不打钉”，大众普遍以读书科举为光荣，以从军为耻辱，这种社会氛围，就只有饭都没有吃了，混不下去的社会最底层才会去当兵了。
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现在也是这样。军训就是踢正步，叠被。人家俄罗斯的学生，却是直接玩射击。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 04:39:47
yc_九重凤阙：2016-12-21 12:36:19
评论红尘小爱不相关：楼主不是说过吗，满族是明朝的边民，一直受明朝册封，既然接受明朝统治，那为明朝做事自然是正常的，肯定不算满奸。
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满人替汉人做事，就是天经地义；汉人替满人做事，就是罪大恶极。

看起来，满族还是二等民族啊。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:03:28
yc_九重凤阙：2016-12-21 12:40:37
评论红尘小爱不相关：楼主不要跑题，我从来都没有否认洪承畴的安抚工作，但是追着南明的军队打、屠杀同胞是事实吧？我又没有诬陷他。我甚至说了他如果只是投降做安抚工作都没有问题，但是杀人还要推崇我做不到。
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没有人要你推崇洪承畴，我们只是说洪承畴的行为情有可原。

因为他总督江南军务时，还是以安抚为主、进剿为辅的。换了别人，在进行战争时，杀人会更多。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:10:22
作者：聋子李耳时间：2016-12-21 12:23:02
....从人类生命权道义上说，当趋势不可避免时，为避免更大的灾难与灭绝，投降也是正确的．用现在话说人权第一，主权次之，而生命权是首要的人权呀．老话叫民为重，江山次之，君为轻，后来的日本侵略则不同了，那已经是世界化时代了，不能只从中国角度了，而是全人类的自由与忠义了，比如同样是殖民主义，欧美是符合人类发展方向的，引导全人类进入现代化工业文明时代，而日本希特勒却是反之，是与自由相反的．是企图独占统治.....
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言之有理。此一时，彼一时也。具体情况要具体分析。不能不分时间空间，把一切都搅合在一起。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:27:53
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 12:46:50
都是多尔衮的错，如果没有剃发令，汉人也没有这么多民族情绪
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是啊，多尔衮有“六大弊政”：剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃（逃人法）。

清军渡过长江，南京不战而克，朱由崧被俘，弘光政权灭亡，江南已经基本平定。没有这个剃发令。数以百万的江南老百姓根本就不会死亡。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:31:10
作者：东方欲晓2017 时间：2016-12-21 12:48:01
顺治为什么把多尔衮的坟挖了？
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恨他跋扈，与太后不清不楚。多尔衮被顺治毁墓抛尸，最后还是乾隆平的反。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:33:46
作者：聋子李耳时间：2016-12-21 13:48:01
我能在楼主帖子中出现本身是一种缘份，同时也是看重楼主，觉得楼主应当是未来天国的一份子．如同美国开国众先贤一样，但现在大家都各自为政，没有共同的旗号，造成争论冲突太多，损害同道之间关系，不利于未来共同理想．所以我提出通用化的表达，神之道．
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感谢李耳兄！我们应该联合。

小牛探花 · 发表于 2019-7-24 15:23:38

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 05:41:35

【南怀瑾先生对清朝的历史评价】：

在十六世纪时期，满族在东北仍属少数民族的一系。但满族在东北建国的初期，虽然是“草昧初创”、“利建侯”的阶段，而在有形无形之中，也早已吸收中原的文化，只是水平不高，还在学习适应的阶段而已。

到了明朝垂危的最后时期，正好碰上吴三桂妄想利用满清武力，反击李闯，才使皇太极的孤儿寡妇，率领十来万八旗子弟，俨然像煞正义之师，轻轻易易进入山海关坐取北京，从此便统治了四亿人口的中国又将近三百年的天下。这个历史镜头，使人想起唐人的诗句，真是“尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿”的写照。如果用《史记》的笔法，便可说：“虽曰人事，岂非天命哉！”奇怪的是“时无英雄，徒使孺子成名”而已！

因此而使明末遗老们，不甘心满族少数民族的统治，高呼“华夷之辨”、“满汉之分”，倡导民族主义，始终与满清两百余年来的政权，或明或暗反抗斗争到底。直到孙中山先生崛起鼓吹革命，奔走海内外，终于赢得了辛亥革命的成功，才推翻了满清政权，然后提倡“五族共和”，重新建立大中华民族的故国。

其实，初期满清的入主中国，实在是“乘时而兴”机会给予的时代幸运，并非是满族的文治武功，另有特别高明之处。至于后来所谓的“八旗雄风”，甚至被人们最痛恨的“扬州十日”、“嘉定三屠”等劣迹，都还不是依史论史的关键所在。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:28:10
作者：ntubin 时间：2016-12-22 12:37:27
置顶。“民为贵，社稷次之，君为轻”，真应该执着一下。

兄长树立广大、立志唯坚，是我们学习的楷模。
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感谢贤弟抬爱！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:31:03
作者：筱幽梦岳时间：2016-12-22 13:17:31
蛛丝来了，拂去就好了，在下根本没放心上，请兄长不必介怀。
这几天兄长一番谆谆教诲，在下深深体会到修行不易，捉毒蛇拔牙放生不是每个人都能干的，胸襟眼光能力缺一不可，兄长辛苦了！
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贤弟辛苦啦！出门小心，门外有狗。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:43:09
来看妖怪：2016-12-22 15:27:22
坏事干成了就成了好事，坏蛋成功了就成了好蛋，日本人很委屈！
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“中国是一个统一的多民族国家”。中国者，五十六个民族之中国。从法理上讲，中华民族中的任何一支都有资格统治中国。但是大和民族没有。

如果日本人现在归附中国，过个二三百年，他们也会拥有统治中国的资格。你想让大和民族入主中国，不妨现在就去劝他们投诚。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:49:39
东方欲晓2017：2016-12-22 10:32:57
评论红尘小爱不相关：崇祯到底是怎样一个人，他似乎在京官中毫无威望，而李晓鹏又对他评价很好。满清入关以后，距离京城越远节烈而死的越多
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抓不住根本，无论多么勤政，宵衣旰食，只能评为一个不合格的君主。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:53:02
白乐天2015：2016-12-22 10:14:51
学生以为，洪承畴应该是得到了神的指示，知道了上天要兴起清朝，要他为清朝效力，与范文程类似。
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观于人事，即明天心。他仅仅从现象上观察，谁将兴起，谁将灭亡，就会看的一清二楚。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 16:55:55
东方欲晓2017：2016-12-22 10:54:34
评论红尘小爱不相关：多尔衮有六弊政，谭嗣同也不该去找袁世凯。所以我上次说左龙文星比不上白龙文星
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是的。左群文星行事鲁莽，但正气凛然，敢于硬碰硬。主张先打陈友谅就是一例。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:02:56
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 09:16:28
后来的日本侵略则不同了，那已经是世界化时代了，不能只从中国角度了，而是全人类的自由与忠义了....
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对凤阙女士，在下还是很钦佩的。身为女子博览群书，能对历史有这等认识，已经是凤毛麟角，举目薄海内外，不可多得了。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:08:13
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 09:31:49
生命意义就是在于体验快乐自由与成就感，比如当你想一个问题想通了，游戏过关了等等，要的就是这样的感觉呀．中国人是被旧意识害了．旧意识是统治者故意搞的，以让人民甘心受苦被其统治．
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可不是嘛。现在他们依然在骗。自己风花雪月，妻妾成群，却让老百姓恪守贞洁，非礼勿动。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:12:25
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 09:42:17
他一再用所谓儒家道理来说事，但事实上真正儒家他自己都不懂，真正儒家道理恰恰是可以不忠的，就是我说的真正忠义在于大方向与人权，不是小我层次上的各类小集团种族主义等等．各类层次意义上的小我式的忠义在更高层次面前全都可以否定的．这才是真理，也是真正儒家所支持的，是孟子亲口说的．
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是啊，真儒与伪儒，截然相反。去伪存真，此其时矣。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:14:06
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 09:46:15
所以看问题不能简单地说忠义，要从具体的事情层次上考虑．事物层次有很多，相对化的层次有高低，凡在更高层次上的必然大于低级层次上的．最终天国标准就是纯个人的人权自由与整体生命的总轮回总集体，去掉所有中间层次上的概念
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正如法律低于宪法，宪法低于自然法一样。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:17:51
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 11:20:13
如果你执着种族主义，请问天只是某一种族的天么？你执着于汉族利益的所谓的正义忠义能是真正的正义忠义么？难道不懂天道根本在万物万事运动与演化．何况忠于某朝代也根本不代表忠于真正的汉族人．
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振聋发聩！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:20:37
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 11:24:59
如果执着某一生命，那么所谓普渡众生必成空话，所以真正普渡众生恰恰需要死亡，有死才有生，如此才能让任何可能性都有公平的机会在宇宙大舞台中各有各的精彩演出．
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李耳兄深明天道，也敢说真话。比在下强得多。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:23:16
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 11:50:40
说白了资本主义的作用就是实现物质上的解放．真正的社会主义作用就是实现人的关系解放，因为真正的社会主义就是要走向总的全社会化的保障．人人不再需要旧的各类层次上的小圈子化的团体保障，不再依赖低级层次上的小圈子绑架式关系，如此真正的个人自由自然就能实现了．北欧社会其实已经有初步的这样的状态了．
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高明之至！说到了在下的心坎上。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:24:12
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 11:53:04
过去所谓的社会主义全都是伪社会主义，都没实现物质上的解放，还谈什么更高层次上的人的解放呀
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赞叹！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:27:49
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 15:05:10
“天”即是“神”，是中国历史文化的根源与守护者。
一谈到“神”、“上帝”，很多人会联想到西方基督教等宗教中各自强调的唯一的“神”（God）的概念。其实中华民族是最敬神、爱神的民族。历史上，从创世的盘古、造人的女娲、飞升的大道、得道的真仙、修出三界的罗汉、大慈大悲的菩萨、普度众生的佛陀，乃至天地山川、圣贤英魂，茫茫神州大地，可谓万物有灵。生活中，中国人讲头上三尺有神灵，从生老病死、婚嫁姻缘、生儿育女、学业仕途、福禄运势、吉凶成败，事无钜细，都有不同层次的神明在安排。神，无所不在。
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了不起！洞幽烛微。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:30:12
作者：聋子李耳时间：2016-12-22 15:13:39
通常人们所说的所谓三教合一的本质其实就是一神教育，多神教育，无神教育(科学)的综合化合一．三教并非是指具体的儒家佛教基督道教等等，所谓宗教本质就宗旨教育，是真理真相教育，世俗理解成迷信之类那是低级层次上的理解．没办法呀，因为人的理解能力是不同的，不得不用各类比喻说理，导致各类神话与迷信的产生．对理解能力差的人来说，这类表达其实也是足够的，已经可以促进其在道德与信仰上的自觉性．科学的发展是对其的修正与更好的理解，也是一种平衡，而真正觉悟者会发现三者并非矛盾的，仅仅是低级层次上的人各有各的执着，侧重点不同，如同盲人摸象那样各执一词．
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高明！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 17:33:17
东方欲晓2017：2016-12-22 17:15:42
评论红尘小爱不相关：南明史确实是汉民族历史上悲怆的一页，从汉民族的立场看来，确实是痛心疾首
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是啊，一场浩劫。令人掩卷长叹，痛心疾首。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-22 18:34:17

议会制政府的优点是：

第一，行政机关与立法机关可以通力合作，效率高；第二，议会和选民都可以监督政府；第三，遇到紧急情况，内阁可以实行应急政策。内阁制也有利于训练政治家。因为大多数内阁制国家的总理没有连任方面的限制。只要执政党一直在议会中控制半数以上的席位，那么执政党的领袖就有权利一直组阁。在理论上，只要政党不败选，党内不反叛，这种总理就可以当一辈子。当然，相对于总统制而言，议会对行政机关的监督不如总统制国家的议会有力。他们穿的毕竟是同一条裤子。

尽管议会内阁制将立法权与行政权结合，减低了内阁与国会冲突的机会，而且有着较总统制国家更好的政党组织及党纪，全球的民主国家，也多在实行议会内阁制。但议会内阁制本身却不一定能确保政府施政效能良好，也不一定能杜绝独裁、僭权的情事发生。这主要是因为下列几项原因:

第一，不同的选举制度影响着政党体制的发展，也造成了政府的稳定与不稳定。一般而言，采取单一选区，一个选区只选一席，并采多数决的选举制度，有利于两党制的发展(如英国、新西兰)。采取中选区(每一选区选出二至五席)或大选区(每选区选六席以上)，或者采比例代表制的国家，则较易形成多党制。(如欧陆国家，德国、瑞典等）发展为分歧多党制，小党林立的，则有意大利、芬兰、荷兰等国。政党越多的国家，其内阁组成越为不易，而内阁维持的时间相对的也就越短。其中尤以二次大战以后的意大利最为著名，平均每一届内阁的寿命只有七、八个月的时间。相对的，采取两党制的英国，撒切尔夫人的保守党组阁，则连续执政了十一年之久，最后虽因党内反叛被迫下台，保守党却仍在继续当政。但是执政时间的长短，并不是政府安定的与否的唯一指标。在内阁更迭频繁的国家(如意大利)，只要文官体制保持中立，不介入政争，并形成优良的行政自主传统，政府仍能保持高度效能。但是，一般来说，倒阁的机会越少，政局就越为稳定，亦系事实。

第二，采取比例代表制的国家，政府多系多党联合组成，政局容易出现不稳现象，虽系事实。但在采取多数决制度的国家，如果某一政党长期掌握国会多数，则易发生滥权情事。在民主发展稳定的国家，如瑞典，社会民主工党自一九三二年起，连续执政即达四十四年之久。以后也经常上台。该党的社会福利政策，虽闻名国际，但长期一党执政的结果，却也造成了官僚主义横行，资源浪费，福利国家负担沉重，尾大不掉等现象，最后终因经济不景气，民怨四起，而在一九九一年在大选中为选民所唾弃。另外，在民主政治比较不上轨道的国家，如印度及牙买加，都发生过暂停选举，终止民主宪政的不利情事。

基于此，议会内阁制虽然比总统制较有利于民主制度的稳定发展，但却不能绝对保证专政、独裁现象不致发生。单纯的想以采行议会内阁制，建立起稳定的民主制度的作法，乃是不切实际的。民主宪政的成长，以及民主制度的稳定发展，事实上包含着更为复杂的文化、经济、社会及政治因素，而制度选择因素只是其中的一项成因，却非充分条件。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 07:46:14

作者：烟雨含梅时间：2016-12-22 19:39:10
煌煌大清中止了华夏文明的发展，并使之倒退，从而已进入资本主义社会的西方国家得以欺辱我们。清朝的建立，确实是历史的悲剧。
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中国历史一直在循环当中，直到辛亥革命才打破了循环。跳出了周期率。看看大的朝代：

西汉209年，天下大乱，一场浩劫；
东汉195年，天下大乱，一场浩劫；
唐朝289年，天下大乱，一场浩劫；
北宋167年，天下大乱，一场浩劫；
南宋152年，天下大乱，一场浩劫；
元朝98年，天下大乱，一场浩劫；
明朝276年，天下大乱，一场浩劫；
清朝267年，天下大乱。辛亥革命。中国走入西方主导的近现代社会。

任何一个末代皇帝，面对腐败透顶的王朝，都已无力回天。认为明朝在延续276年后，还能继续延续，显然是一种幼稚的幻想。历史的悲剧已经注定发生。没有煌煌大清，这一中止同样是不可避免的。（换了别的王朝登场，杀戮和破坏也许轻些，也许重些。不能确定。）

中国没有主动进入工业社会，不是满清一个王朝的责任。工业社会是欧洲一系列革命所收获的成果。这一系列革命（思想革命，科技革命，政治革命等等）在中国都没有发生。没有播种，焉能企望收获？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 08:18:09

作者：烟雨含梅时间：2016-12-22 19:39:10
煌煌大清中止了华夏文明的发展，并使之倒退，从而已进入资本主义社会的西方国家得以欺辱我们。清朝的建立，确实是历史的悲剧。
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欧洲的成功，是竞争的结果，其基础结构是封建制度。封建制度有利于社会的快速发展，但人民生活水深火热。（类似于中国的春秋战国。）欧洲忍受了千年封建，付出了极大代价，才收获了工业革命。

而中国在一百数十年（从1840年到现在）中，从一个落后的农业国蜕变成一个工业强国，坐二望一，很快就会当上地球老大，完全是搭便车的结果。——“自在不成人，成人不自在”，你又想搭便车，又不想付出代价，不被别人欺辱，一直当大爷，这可能吗？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 09:58:10
作者：烟雨含梅时间：2016-12-23 08:43:23
我的意思是，明朝当然可以灭亡，新朝的成立依旧汉人当家，中国就有机会进入资本主义社会。资本主义萌芽在明中期就已显现，不比欧洲晚。
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明代的资本主义萌芽只是表面上与资本主义相似，事实上距离真正的资本主义社会至少还有十万八千里。

二者中间隔着一系列的革命：文艺复兴、大航海运动、广阔殖民地的建立，全球市场的形成、宗教改革、启蒙运动、科学体系的建立，政治上从君主制转变为立宪民主制，依托全球市场的工场手工业，最后才是工业革命。(开始于十八世纪六十年代）——所谓明朝灭亡，汉人当家的新王朝，可能会使中国进入资本主义社会的说法，不过是一种自欺欺人的臆想而已。（缺少太多的中间环节。）

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 10:20:05

东方欲晓2017：2016-12-22 20:08:28
评论烟雨含梅：凡事有利有弊，如果没有清朝，东北，内外蒙古，新疆，西藏和大部分青海省和川西高原都不会是中国的

烟雨含梅：2016-12-23 08:58:16
评论东方欲晓2017 :任何新朝成立，对于这些地方不会无动于衷的。将其纳入版图是迟早的事。

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历史经验表明，农耕民族，秦汉晋隋唐明，一般都不能长期占据内外蒙古，草原地带。清朝以满蒙联姻，彻底解除了历史上北方游牧民族对中原的危胁，这一点恐怕是纯粹的汉人王朝所无法做到的。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 11:07:23

罗祖田：

“毫无疑问，封建割据在历史上曾起过相当的进步作用，它曾是欧洲孕育自由、民主、科技崛起、工业革命的母体。反面的例子是中国。秦一统中国，高度集权取代了封建割据，文明再也无从裂变，长达两千余年总是唱老调子。因为大一统固然阻止了封建割据的恶性竞争，但是只有垂直权力而无分权机制的社会生活，也就消灭了一切竞争因子”。

“但是，封建割据只有在农耕条件下才是常态，面对新的生产方式和科技发展，以及思维方式、见解的更新，那种政治强权画地为牢的情况就日渐反动。仅仅一国之内因割据阻碍了生产力发展，反封建就势在必行。这轮大博斗，已然成为反动力量的封建势力先后都打了败仗。”

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 17:13:24

作者：来看妖怪时间：2016-12-23 10:59:19
.....满清入关后实行反文明的野蛮自私的种族奴隶制度，以中华的征服者自居，还不及日本的大东亚共荣政策....坏事干成了就成了好事，坏蛋成功了就成了好蛋，日本人很委屈！
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既然满清赶不上日本，满清统治中国，日本人很委屈，那你就把日本人请回来吧？或许阁下就是一个日本人？

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 17:20:44
作者：来看妖怪时间：2016-12-23 10:59:19
.....满清同意你的——“中国是一个统一的多民族国家”。中国者，五十六个民族之中国”论吗？
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同意啊，康熙雍正乾隆都论证过满族是中国境内的民族，是中华民族的一部分。不信你去翻翻《大义觉迷录》，看看雍正的论证是何等的强而有力，无懈可击。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 17:27:08
作者：来看妖怪时间：2016-12-23 10:59:19
如果满清有资格统治中国，日本更有资格统治中国
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有资格，太有资格了。来看妖怪，赶紧去给皇军带路吧？事成之后，花姑娘和金票大大的有！

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 17:46:54

来看妖怪：2016-12-23 11:02:16

据《后汉书》记载，东汉光武帝建武中元二年，倭国使者来汉朝拜，光武帝赐使者金印紫授。倭国王视这金印为权力象征，十分珍重。

来看妖怪：2016-12-23 11:03:47
“成王之时，倭人贡畅”，按你的逻辑，日本人是不是更有资格统治中国？

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按你的逻辑肯定有，按我的逻辑则肯定没有。

在明朝永乐时代，明军在蒙古草原上五次展开扫荡，庞大的舰队横行东西两大洋。在明朝陆海军的“威逼”和“厚往薄来”政策的“利诱”下，向大明天朝朝贡的国家一度达到了65个，直抵东非。按照你这个妖怪那种莫名其妙、狗屁不通的逻辑，非洲黑人显然也有资格入主中国。

作者：红尘小爱不相关时间：2016-12-23 17:53:02
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