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论《旧约·创世纪》

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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:05:17 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(21)

作者:大梵天主 日期:2014-08-25 03:01

斐洛的释经学在基督教史上处于怎样的一个位置?我们可以回顾一下基督教的释经史:

著名的释经学权威美国的兰姆博士在《基督教释经学》中说:

圣经解释可分为两大类:一类是灵修性的圣经解释,另一类是学术性的圣经解释。我们学习释经学,应该以恐惧战兢的心,谨慎的确定上帝在圣经里说了什么,决定他所说的话语的意义,如此才不致于把上帝的声音和人的声音相混淆。

他罗列了历史上的各个释经学派,我们结合史料概述如左:

一、犹太人的寓意法学派

代表人物是主前一百六十年的亚里斯多布鲁斯和我们刚刚提到的斐洛。认为这些埃及犹太人深受希腊哲学影响,为了同时接受旧约又接受希腊哲学,他们乃将旧约灵意化。

斐罗不是说字面的意义没用,他只是认为,字面下面的寓意才是圣经的灵魂。字面意义是供未成熟的人读的,而字面底下的寓意则是供成熟的人读的。如斐罗认为撒拉和夏甲代表德性及教育,雅各和以扫代表精明及愚昧,雅各枕在石上休息代表魂的自我操练,会幕及圣殿中灯台的七支粗杆代表七大行星。。。像这样的寓意解经法,已经遗传给了基督教会,可以在许多后人的著作中看到。

二、早期教父的解经

一直到宗教改革运动以前,寓意解经大体上主宰着教会对圣经的解释。早期教父们有一个坚定的信念-------旧约的所有文字都指向耶稣基督。寓意解经法使他们可以把旧约彻底的基督教化。
为了护教,对抗当时的异端如马吉安派,诺斯底主义。许多教父强调基督徒应该接受旧约,因为其中充满了预表。

亚历山大的革利免(155 - 216) 认为一段圣经可能有五种意思:

一、历史意义:就是把旧约圣经的故事,当作是历史上的实际事件。
二、教义意义:就是圣经中明显的道德、宗教、和神学教训。
三、预言意义:包括预告性的预言和预表。
四、哲学意义;
五、奥秘意义:这是事件或人物所象征的更深一层的灵性的真理。革利免被同时期的人称为“身穿哲学家衣服的基督教信使。在圣经的寓意解释上,他偏重把旧约当作各种神谕的全集,认为所有的事件都指向了基督。上帝是一切真正哲学的源头。上天把哲学赐予希腊人,就是为要引导他们归向基督。

亚历山大的革利免的门生,俄利根(185 - 254)大师在解经方面,完全忽略了圣经字面和正常的意思。他认为圣经是一部巨大的寓意故事,每一个细节都具有象征意义。按照他的解释:挪亚的方舟代表教会,挪亚代表基督;利百加在井旁为亚伯拉罕的仆人打水,意思是我们必须每天读经,会见基督;耶稣骑驴进耶路撒冷,驴子代表旧约,驴驹代表新约,两个门徒代表圣经的道德和神秘意义。

为了卫道,俄利根希望除掉圣经中那些荒谬和矛盾之处,以便具有哲学思想的人可以接受。他认为基督的产生是超越时间、无始无终的。圣子有自己的位格,与父同永,子是第二位的神,是小于父的——这使后来诞生的三位一体教义有了一个神学基础。俄利根认为所有的灵魂都是被造并平等的,因为自由意志有些灵堕落了,成为鬼魔或囚于肉身之中;有些灵则上升成为天使。在最后审判之前,这样的循环是可能不断持续进行的。(三道轮回)审判来临时所有的灵魂都将被拯救。


作者:大梵天主 日期:2014-08-25 03:08
作者:谢培德 时间:2014-08-24 21:33:48
...从你前面以为我是体制内的,就可看出你是何等主观和自以为是,何等盲目,何等不严谨,如此品质还想领袖中国和全球,真乃地道的国际玩笑!
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体制内都是人精,哪有二货?人家其实是在骂你自干五,你还好意思嘚瑟!


作者:大梵天主 日期:2014-08-25 03:18
作者:newphie1 时间:2014-08-24 22:01:34
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是人自己把自己分成了三六九等。在制度上,在法律上我们当然会一视同仁。

下等的愚人,如谢培德先生,先入为主,思想僵化。幸好他遇上了基督教,虽然他拥护他的大大,也不至于干什么太出格的事。其他人就不好说了。


作者:大梵天主 日期:2014-08-25 03:38

三、安提阿的叙利亚学派教父

亚历山大教父们全然罔顾字面意义自由解经,天马行空,任意挥洒,自然会激起反抗。其后叙利亚安提阿的几位教会领袖,狄奥多若,屈梭多模(357 - 407),戴阿多若等人反其道而行之,开始强调历史及字义解经。他们着重研读圣经的原文(希伯来文和希腊文),来注释圣经。认为串连旧约及新约的是预表和预言,而不是灵意。

他们以为,所谓字义包含纯字义和象征性的字义。如“耶和华的眼目必常看顾你”,这个句子就是象征性的,是指上帝的全知。他们坚持旧约历史事件的真实性。指责那些寓意解经的人抹杀了旧约中的许多历史,只留下了一个象征性的幻影世界。

四、晚期教父的解经

“第五、六世纪的晚期教父中有几位甚为著名,其中最闻名遐迩的是耶柔米和奥古斯丁”。

耶柔米(347 - 419)原为俄利根之灵意解经的拥护者,后来受到安提阿学派的影响,转趋主要采用字义解经法。只有在字义解经无法解决难题时,他才采用灵意解经。正是他注意到了希伯来圣经中并没有包括次经,(七十士译本有。)所以主张这些经卷是次等的,应该被置于两约之间。路德之后,基督新教剔除了次经,就是根据耶柔米在他所翻译的圣经拉丁文武加大译本译序中阐述的观点。

奥古斯丁(354 - 430)声名赫赫。虽然他有一套非常堂皇的释经学原理,但基本采用寓意解经法,来解决旧约中的难题。

他的解经原则是:

一、要了解圣经必须有真诚的基督徒信仰。
二、我们必须给予历史和文字的意义以极高的地位。并非所有的圣经都应该用寓意法解释,圣经中有许多部分都兼有文字的和寓意的意义。
三、决定一段经文是否应该使用寓意法解释,其最高之试金石乃是爱心。如果一段字义使人意见发生分歧,那么我们就应该祭出寓意解经这个法宝。
四、圣经中的数字有其重要意义。如果采用寓意法,或象征法解释,可以得着很多的真理。
五、旧约是一份论到基督的文献,所以也是一份基督徒的文献。
六、解释者的任务只是要把原作者的意思正确解析出来,不能掺水。
七、解经时,不能使自己的解释和正统信仰相抵触。在这一点上,还要加上“爱”,才能了解圣经。
八、不可以单独研究一节圣经。而要研究整篇经文构成的网络。
九、如果某段经文的意义不肯定,不可根据这段经文以建立正统的信仰。
十、不可让圣灵取代我们自己研究圣经的努力。
十一、含义不明的经节应对含义清楚的经文让步。
十二、经文的解释不可互相冲突,要注意到启示的渐进性。如多妻制和一妻制古今之不同。


作者:大梵天主 日期:2014-08-25 12:48
作者:谢培德 时间:2014-08-25 08:24:44
装模作样引用基督徒古贤的经论,以掩饰自己对圣经的无知!
上面奥古思丁怎么说,非热诚基督徒不能研究并明白圣经的!
你是基督徒吗?
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我是耶稣基督的朋友,谊切苔岑,莫逆于心。你说我有没有资格研究圣经?


作者:大梵天主 日期:2014-08-25 15:59

五、中世纪天主教的解经理论

“寓意法是中世纪最占优势的解经方法”。“也有人说,中世纪是解经的荒漠时期,没有人对解经有任何新颖的创见,教会传统及灵意解经成为两大主流”。

中世纪第一位教宗,“主众仆之仆”格列高利一世(590~604年在位)是一位传奇人物,他支持灵意解经法,认为教宗是上帝指派的全部教会的首脑,开始将教宗的影响力扩大到自己的辖区以外。

中世纪最著名的基督教学者托马斯.阿奎那则主张以圣经字面的意义为基础,但把圣经的含义限制在字面意义上仍然是不合时宜的。因为圣经在经文字义之外,确实还拥有灵意或奥义。

从中世纪孕育出来的天主教解经理论:

天主教学者接受耶柔米(哲罗姆)的拉丁文通俗译本圣经为权威译本。天主教解经者必须顺服、接受教会所决定的,有关圣经导论以及圣经各书的作者问题。天主教会是圣经的正式解释者和圣经的守护者。教会所拥有的权柄之一,就是解释圣经。严禁个人私自解经。凡是教会已经正式解释过的经文,天主教徒必须全部接受。在自然和科学或历史方面,古代教父们的解释没有约束力。圣经必须按照发展的原则来了解。天主教一切的教义不必有完整的圣经根据,只要圣经有隐约的暗示就够了。例如,为死人祷告,崇拜圣母马利亚,认罪,彼得的优越地位等等。

拉丁文通俗译本包括了旁经(次经)诸书,出自于希腊文的七十士译本。——「七十士译本」于公元前3世纪到前2世纪间,分多个阶段在北非的亚历山大港完成,最迟是前132年。在今日普遍通行的《圣经?旧约》之外,它附加了一些次经和犹太人生活的文献。(也就是说旧约次经的原文依据就是《七十士译本》)写作时间在以斯拉时代,旧约正典化之后,大约于主前三世纪至主后一世纪之间撰著,所以不得见于希伯来文旧约圣经。

七十士译本是旧约希伯来文的第一部外文译本。由于主前三世纪希腊文化普及欧洲和中东,这部旧约译本就成了第一世纪基督教的圣经,经常被新约圣经的作者们引用。被使徒们称为“神的话语”。——据统计新约中引用旧约的地方,一共是350次。字句和《七十士译本》稍有不同的地方,仅为50次。《七十士译本》也是早期教父们的圣经。(但据说其中的次经从来没有被主耶稣或新约的其他作者引述过。)

耶柔米 ( 347 - 420 ) 在主的故乡伯利恒修道院翻译圣经,即以「七十士译本」和希伯来文抄本为根据。他认为次经不是神所默示的,不可作为教义的根据。不幸的是,这一忠告没有受到重视,日居月诸,西方教会渐渐地接纳它们成为了旧约圣经的一部分。

马丁·路德整理翻译圣经时,追随耶柔米的意见,认为这部分经典没有希伯来文经典的依据,没有权威,所以将之剔除于正典之外。(目前罗马天主教认为次经是圣经正典及其所信仰教义的依据;东正教认为次经是圣经正典,但不是教义依据,只是信仰参考;圣公会则认为次经不是正典,不是教义依据,只是信仰参考。)


作者:大梵天主 日期:2014-08-26 13:20


作者:大梵天主 日期:2014-08-26 20:13
作者:殷墟牛骨 时间:2014-08-26 19:37:22
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多谢老先生体天格物,不弃鄙贱!

谢先生认为宗教(中的某一派)就代表真理,迷信才能蒙神悦纳。上帝赐予我们的良知和理性全无用处。——这其实正是“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”那些原教旨主义极端分子的想法。


作者:大梵天主 日期:2014-08-27 14:10
作者:东方黑2011 时间:2014-08-24 20:48:37
兄长觉的杨坚,杨广父子怎样?那么强大的隋朝怎么那么快就灭亡了?
高句丽是不是真的很强大,隋唐打了那么多次才打下来?
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杨坚是个好皇帝,开皇之治云蒸霞蔚,彪炳千秋。可惜后嗣不昌,五子俱不成器。

杨广不谙治道,不知兵要,使民太急,自奉太奢。自取覆亡。

高句丽不算很强大,打不下来是未得其法。



作者:大梵天主 日期:2014-08-27 14:20
作者:殷墟牛骨 时间:2014-08-27 10:13:36
....上帝爱世人,不分门里门外....过于强调对立和差异,恨不得烧光杀光对方的人,反而离圣经更远了...离经叛道者、被打入炼狱者,也是上帝教导我们一样要去爱的人,也是要终得拯救的。
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老先生对基督教和上帝的理解远远超过谢培德这个所谓的基督徒。真是人比人得死,货比货得扔。


作者:大梵天主 日期:2014-08-27 14:26
作者:谢培德 时间:2014-08-26 22:00:53
我之所以明白圣经,就是因为我蒙神恩典善用了神赐我的理性和良知。
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恬不知耻! 你明白圣经为什么还支持斧头帮拆教堂,捣毁十字架?你明白圣经为什么还支持贪官污吏欺压上帝的儿女?


作者:大梵天主 日期:2014-08-27 22:08

六、宗教改革时期的字义法学派

欧洲宗教改革时期,教会受到冲击,圣经成为许多新教徒信仰及行为的惟一权威。

改革家们的字义解经法应运而兴。

此前,托马斯·阿奎那(约1225年—1274年3月7日)认为:上帝赐予我们的理性与上帝给予我们的启示并行不悖,不相抵触。理性不但可以探究哲学,也可以探究宗教(是自然宗教,不是启示宗教)。神学教条的权威不但可以建立在神的启示和圣经之上,也可以建立在哲学推理之上。人性与神性,理性与信仰存在着内在的统一。

他主张温和的实在论:认为共相是独立存在的精神实体,但又强调共相这一客观实在,既独立存在于事物之前,又存在于事物之中和事物之后。即:共相作为神创造个别事物的原型-理念,存在于被创造物之前;共相作为神创造的个别事物的形式,存在于事物之中;共相作为人对个别事物的抽象归纳,在事物之后,亦以概念形式存在。

英国学者奥卡姆(约1285年-1349年。即奥卡姆的威廉)的看法却不一样,他认为我们对上帝的认识是全凭启示,而启示是凭信心接受的,神学教条的权威只能建立在启示,也就是圣经之上。他关于信仰和理性、神学和哲学分属不同领域,前者不能干预后者的思想,被当时的教会视为异端邪说,曾因此被教皇约翰22世召去问罪,囚禁在法国的亚威农。这位“驳不倒的博士”领导了反对已故天使博士托马斯.阿奎那的论战,以唯名论反对实在论。

唯名论者否认共相具有客观实在性,认为只有感觉到了的东西才是真实的。一般性的概念,只是人们用来标志许多相似事物的共同特征的记号。——唯名论否定任何在人的经验以外的事物,自然也否定三位一体。唯名论的观念,为近代哲学和无神论开辟了道路。奥卡姆的威廉事实上是洛克、贝克莱、休谟,康德......孔德,马克思......詹姆士,杜威等许许多多后起哲学家的老师。唯名论和实在论的论战,可以上溯到古希腊哲学家赫拉克利特、德谟克利特、柏拉图和亚里士多德。

他提出的著名的“奥卡姆的剃刀”准则是:“实际存在的东西决不可不必要地添枝加叶”。一切理论假说中,作较少较简单假设的那一种更接近于正确。

马丁·路德(1483~1546) 接受的也是奥卡姆的哲学体系,“他重圣经而轻哲学,被要求证明自己的立场时,他总是根据圣经,而不是其他的传统”。 路德承认人有自由意志,但认为在救恩方面,堕落之人的自由意志是完全无能为力的。

十四至十七世纪欧洲的文艺复兴。令人们对古典文学,包括希腊文及希伯来文作品再次发生了兴趣。一五一六年,鹿特丹的伊拉斯姆斯印行了当时最新的第一版希腊文圣经。而早在一四九四年,希伯来文旧约也已出版。现在人们终于有整本的原文圣经可供研究了。(伊拉斯姆斯出版希腊文圣经新约,另加一些注解,并附上新翻译的拉丁文。使得圣经研究可以深入进行。他经常讽刺天主教的迷信和错误,强调神的话必须有至高无上的地位。对宗教改革有相当贡献。)

马丁.路德的释经原则是:

一、圣灵的光照。信徒必须寻求圣灵的引导才能释经。
二、圣经乃是最高、最终的权威,超越于一切教会权威之上。
三、路德强烈主张按字义解释圣经,以取代中世纪的寓意解经法。他称用寓意法解释圣经为“肮脏”、“无赖”、“陈腐”的。他其实反对的只是天主教的寓意解经。不支持教皇制的寓意解经,他并不激烈反对。

他竭力鼓吹人要多多学习希腊文和希伯来文圣经。认为一个敬虔的基督徒足以了解圣经,不需要罗马天主教所提供的官方解释。圣经并非像天主教会所说暗晦不明,玄妙莫测。它本身足够清楚,经文中若有含义不明之处,即应以含义清楚的经文来加以解释,而不是求助于不成文的教会传统。解释圣经最终的目标是要找到基督。路德说:“试验圣经中各卷书的一个正确方法是,看看它是否以基督为中心。”——这当然也是一个相当武断的判断。


作者:大梵天主 日期:2014-08-27 23:14

加尔文(1509 - 1564)的释经原则是:

解释圣经之人必须得到圣灵的光照。他和路德一样,拒绝寓意解经法,甚至称这种解经法是撒但的工具。以经解经——无误的解经定律就是圣经本身,也是他的基本信念。当然在解释预言,末世论和有关以赛亚的经文时要特别谨慎。

加尔文的《基督教要义》(1536年3月完成。加尔文晚于路德二十六年出生。他的《基督教原理》可以被看作路德思想的总结和深入。)名震遐迩,影响深远。他被兰姆博士称誉为基督教会历史中第一个科学的解经家。认为在整个教会历史中,没有一人能像他一样,推出一部几乎包括全本圣经的,那么科学化、有价值的圣经注释。——加尔文神学的核心是上帝至高的主权。其他教义都隶属于这个大前提之下。

新的释经学导致了加尔文主义的兴起。人与神之间的隔阂——天主教会,被无情地拆除了。上帝的无限光芒刺破乌云,再一次开始照耀欧洲人干渴的心灵,成为欧洲进步的内在驱动力。


作者:大梵天主 日期:2014-08-28 13:40
感谢各位兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-08-29 22:47
作者:山中蕉客 时间:2014-08-29 01:19:01
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恭贺蕉客兄诞育贵子!

您太客气啦! 看见好的电视剧或者好书,在下也常常分心。写的有一搭没一撞的。愧对网友。

最近正在看《鬼吹灯》,写的真好。可能诸君早就看过了。


作者:大梵天主 日期:2014-08-29 22:57
作者:谢培德 时间:2014-08-29 22:18:41
@pisbleedkaga 2431楼 2014-08-29 08:48:39
能做这些混账的克星当然是美事。可你的回答和我的原话有什么联系?
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@东方黑2011 2432楼 2014-08-29 19:23:11
人家是要你归顺朝廷
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@pisbleedkaga 2433楼 2014-08-29 19:43
他以为自己是大鼎,朝廷把他当尿壶。
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我不想现在就断你永恒命运!
我要先告诉你,有这样一种人,上帝会给他们权柄,他们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;他们留下谁的罪,谁的罪就留下了!
这样的人,你去轻慢,侮辱,简直就是作大死!!!
你再多说几句这样的亵语,你将和你放的屁一起变成蛆,滚入硫磺火湖死到底!!!
再说一遍:硫磺火湖是永恒的地狱,不是谬误百出的异教所说的可以进进出出的所谓地狱!!!!
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能够赦免别人罪业的除了上帝,只有耶稣基督。

谢培德,你在外面这么二虎吧唧,你家里人知道吗?



作者:大梵天主 日期:2014-08-30 00:39
作者:山中蕉客 时间:2014-08-29 22:49:53
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在下已经很长时间没有跟踪经济了,不一定能看准。

旅行各地,各级政府一手促成的过度投资,过度开发,无数空置的住宅,没有效益的基础设施,过剩的工业产能,处处可见,怵目惊心,令人喟叹。相形之下是两极分化所造成的居民购买力严重不足。显而易见,中国经济会有一个顿挫。随着楼市的下滑,泡沫或将被刺破,萧条或将如影随形,悄然而至。

但上天是不希望重创中国的。在下也不希望危机无限蔓延,使龙头失去主导地位。

真正强大的中国还是要建立在民营经济之上。政府的职责是制定和维护游戏规则,而不是裁判球员一肩挑,随便让官员下场摸金。



作者:大梵天主 日期:2014-08-30 00:42
作者:东方黑2011 时间:2014-08-29 23:23:35
兄长也看网络小说?
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是的。可惜没有时间,看的不多。



作者:大梵天主 日期:2014-08-30 01:05
作者:谢培德 时间:2014-08-29 23:40:37

你这个货色真比里红纸好不了,甚至更坏!
相关经文你没读过?约翰福音20:23,
你又一次证明你是个圣经门外汉。
上面的问题我等你回答……
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约翰福音20:23说过,谢培德是神,有赦罪的权柄吗? 约翰福音20:23说过,谢培德是十二圣徒,有转达被赦免的权利吗?

你凭什么给人定罪?凭什么赦免别人?


作者:大梵天主 日期:2014-08-30 01:08
作者:pisbleedkaga 时间:2014-08-29 23:44:27
先生,他越是打这么多感叹号,越是反应内心的毫无底气,当他尿壶做比方的确不妥,起码晚上还有用处,这个人简直就是没用。等先生更新,我学习。
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哈哈,pisbleedkaga兄客气啦!
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:05:37 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(22)

作者:大梵天主 日期:2014-08-30 02:58

七、十九世纪的主观主义、自由派解经法

主观主义解经有两个最突出的人物:弗里德里希·施莱尔马赫和索伦·克尔凯郭尔。
德国基督教神学家施莱尔马赫(1768 - 1834) 被称为现代神学、现代诠释之父。他拒绝圣经的权威,不接受道成肉身,反对童贞女生子,代赎观念及基督的神性。强调感觉在宗教里的地位,认为真正的宗教是对无限者的意识和触动”。——宗教不是知识,不是行为,也不是道德,却是一种情感,是一种对神的依赖和“敬虔”。只要有敬虔,不管最低级的偶像崇拜或最高级的一神教,都是真宗教。“凡是宗教的,都是好的”。基督教也应被视为一种感性的宗教。

康德认为自己驳倒了关于上帝的本体论、宇宙论、目的论证明,代之以所谓实践理性限度内的道德需要。施莱尔马赫深受康德影响,转而用所谓情感的需要来论证上帝。他认为上帝不是任何可认知的对象,不是外在的,牠只是情感的对象:——“我们所谓的上帝,首先只是意指那由绝对依靠感所假定的,即那作为我们这一情态的由来”。他认为罪不是违背上帝的律法,而是“当个人只想靠自己而活,要从宇宙及与周遭的人隔离。”

他为基督教开啓了自由派神学,也开啓了无神论运动(马克思主义) 的时代,并且使之延续了将近两百年。

克尔凯郭尔(1813 - 1855)是丹麦哲学家,号称“近代存在主义之父”。他认为字义的、历史的研究圣经只是一个开始。要把圣经当作上帝的话语来读,必须心口合一,小心谨慎,迫切的希望与上帝交谈。圣经学者们用了太多学术上的文法、字义、经文注释,隔绝了上帝与人,他提出“若不与上帝的话语单独相处,这人不算是真正的读经。”

他认为哲学的起点是个人,(哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”。)终点是上帝,人生的道路也就是天路历程。我们无法用推理与逻辑证明上帝的存在。 因为神的意念高过人的意念,神的道路超过人的道路。逻辑学的非矛盾律(A≠-A)在基督教神学里不管用。真理具有吊诡性。

神与人之间差异无限。人不仅有限,而且有罪,人必须借着决心,也就是“信心的跳跃”,去拥抱真理,皈依上帝。没有信心的跳跃基督教就会变成理性的宗教,但这绝对不是正宗的基督教。——正宗的基督教崇尚“主观的真理”。这种真理是“一个客观不明物,人透过内心最深的热情去攫取,并且将它紧抱不放。”。当然,如果“主观、内在是真理,客观定义的真理就会成为吊诡。”譬如说,神人一体,道成肉身就是一个“绝对的吊诡”,不可思议,我们所以只能凭着信心去接受与理解它。


作者:大梵天主 日期:2014-08-30 17:02

自由派解经法:

这是逻辑推理,或历史批判形式的解经法。自由派强调人的理性能够分辨真假,因此圣经中只有符合人的理性的部分方可接受,否则则不必予以理会,甚至应该予以摒弃。

这一派的开山祖师是霍布士( 1588 - 1679)和斯宾挪莎(1632 - 1677)。他们对圣经的批判,在第十九世纪达到了最高潮。这些宗教上的自由主义者,在研究圣经时遵循下列规则:

一、学术的要求;二、科学的方法。

他们提出:圣经中的记录若不合乎以上的标准,就应当被弃绝。

学术的要求是:

把所有的书都看作是人的作品,都采用同一个方法来研究,圣经自然也不例外。

科学认定了自然界的规律性,因此神迹之说不能够被接受。圣经有关原罪、堕落、地狱的理论,和自由派的宇宙观发生了抵触,所以应该被抛弃。

他们给灵感及默示重新下了定义。既然他们拒绝接受上帝一切超然的、神迹的活动,当然也不会接受有关灵感和启示的提法。他们说,解释圣经的方法应该和解释其他古典文献的方法一样。所以圣经中的神迹以及超自然的记载,应该被视为民间传说、神话、或诗歌的夸张描述。

他们把进化的观念应用于宗教及文献。认为在伦理上和宗教上原始的、粗糙的资料属于早期,而那些比较进步、高超的则属于晚期。他们把先知置于律法之前,把旧约中的各卷以及书中的材料,作了相当程度的重新安排。对于新约,他们也一样看待。他们认为耶稣就是一个大大的善人。可是犹太神学和来自希腊的形而上学,却把他描写成了一个无所不能的神。新约的批评者应该具有考古学家和地质学家的能力,以便把添加在真实的耶稣身上的附加物一一剥除。

他们提出,由于古代神学的局限,圣经中的许多内容都被削弱、摧毁了。例如:当保罗要描写基督之死时,他所能想到的只能是犹太人的献血祭。所以保罗所传耶稣代赎的道理并不正确,对我们也没有约束力。同样的道理,亚当和夏娃,约拿等等历史的真实性都必须重新审视。

他们提倡用彻底的历史方法来解释圣经。他们研究各段圣经的历史背景,目的是破除圣经的所谓独特性。他们认为圣经在不断改变,不断迁转,所以不能说,那一个时期的宗教是正统的,那一个时期的圣经文献才是正典。他们强调说,我们一定要了解某段经文对当时听众的意义,各种预言早先其实并不是预言。

——宗教的自由主义学派深受哲学的影响。康德即主张,宗教的精髓乃是伦理或道德。他自己所使用解释圣经的方法,就完全是所谓的伦理阐释法。圣经中凡是与伦理无关的描写,康德老哥即将之丢弃一旁,视如敝屣。


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:00

作者:打开天窗说大话 时间:2014-08-30 17:09:56

天主兄我想问问:

1、上天不想重创中国,但我感觉大部分国人如果不是经济重创他们,不割到他们的肉,他们会觉醒吗?比如我对身边的朋友,对他们说些真实的现实,他们反而说我厌世。
2、现在的地方民营企业的企业主他们的发家就不光彩,特别是近十年来都是靠与政府的官商关系,通过房产泡沫的扩张或者垄断资源,对工厂压榨剥削,进而形成财富的更大积累。这样的人能担起未来中国的重任吗?
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兄弟勿须多虑。托克维尔说过:“一个国家发生革命,并非总是因为人民的处境越来越坏。最经常的情况是:人民最初对暴虐的统治保持沉默,仿佛若无其事地忍受着这种统治的不合理之处;但是,当暴虐统治的压力一旦减少的时候,他们就会猛力推翻这种统治。被革命摧毁的政权,几乎总比它之前的政府制度有所改善。经验证明,对于一个坏的政府来说,最危险的时刻,通常是它开始改革的时候到来的……。”

担起未来中国重任的,是新型的政治家群体。民营企业的企业主们虽然身负原罪,仍然不宜过分穷究。我们要发展经济,建立全民福利国家,不能不利用他们的资金,设备,市场,经验,对于金钱的渴望....


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:10
作者:谢培德 时间:2014-08-30 21:39:31
要在中世纪神权政体,他早被活活烧死,身死灵灭永远呜呼哀哉!
邪灵是很会迷惑人的,里红纸明显是邪教(我不是附从政府的论调,我是从圣经出发分析的),可受骗上当而出不来的不是还有很多?
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谢培德,佛教,道教,伊斯兰教是不是邪教? 马教鼓吹无神论,是不是邪教?


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:14
作者:雨夜听蕉 时间:2014-08-30 22:18:01
要在中世纪神权政体,他早被活活烧死,身死灵灭永远呜呼哀哉!
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呵呵,你作为新教徒,还缅怀中世纪公教教会的淫威和残暴啊!不过这残暴能往后世代延续,新教徒比我们无神论者先遇到,新教一定被剿杀而不复存在。
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雨夜听蕉兄一剑封喉,不知道谢先生将何以自解?


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:22
作者:无间劫之大海无量 时间:2014-08-31 06:44:57
我这个人没有进过任何教堂和清真寺,我只是对神充满敬畏和感激之情。我多次死里逃生,得以穿过死亡的阴影全是因为神。你的话语充满了对神的亵渎。这样的话只有魔鬼才说得出来!
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无量兄的经历想必十分曲折、离奇?


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:46
作者:山中蕉客 时间:2014-08-31 08:30:31
...这个凶杀案在网络和媒体寥寥几个字带过,甚少有人关注。但是对于几个家庭基本都是灭顶之灾。现场惨不忍睹,两个小计生干部,有一个好像刚结婚几天,头都给砍下来了。血淋淋的教训才迫使当地计生政策暂时有所转向。
计生局,如果以后改作优生优育局,符合政策生育的就发放生育补贴营养补贴,不符合政策就取消各种补贴等方法,来代替现在的以罚款来治理超生难题,个人感觉就更合理更人性,没必要超生的家庭也自会有所收敛。
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历史的进步,有时候的确需要血腥的暴力来推动。

发展经济,加速城市化,提高教育水平,人口出生率必然会越来越低,甚至负增长。韩国1962年开始提倡二孩,1996年取消生育控制,生育率即不升反降。

停止计划生育的那个拐点应该很快就会到来了。



作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:49
作者:zkspirit 时间:2014-08-31 09:26:07
@东方黑2011 2327楼 2014-08-22 19:56:47
兄长,我看了一些关于光绪的文章,说他胆小体弱,害怕打雷,不似雄主
是因为前世杀人太多的缘故吗?
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看你几次挑朱元璋,光绪的错,是想激祖龙出来回复你么?
我不知道谁是祖龙,不过光绪的事之前有看过,光绪很小入宫,长期生活在身边没有亲人的环境中,精神很苦闷,加之年长后有滑精的毛病,导致神经衰弱,童年生活如斯,精神有所损耗也是正常。
内外交困的情况下,后来为改变中国现状仍能发动“戊戌变法”,可见他还是具备雄主的基础的。
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还是zkspirit兄分析透彻!令人钦佩!



作者:大梵天主 日期:2014-08-31 12:59
作者:东方黑2011 时间:2014-08-31 12:46:07
你有木有想过,如果光绪不死,中国极有可能就走上英国式的君主立宪道路了,那之后的军阀混战,各种革命战乱都将化解于无形,孙文,蒋介石,毛就都没戏唱了,所以我认为光绪之死是中国最大悲剧。
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东方兄弟低估了历史的巨大惯性。明治维新为什么成功?戊戌变法为什么失败?除了表面的偶然的人事乘除,还有深层次的制度根源。



作者:大梵天主 日期:2014-08-31 13:29
作者:打开天窗说大话 时间:2014-08-31 01:21:07
事财经>时事热评
不留后路,习已交代身后事
中共十八大以来,老虎接连落马,众皆瞩目。看似攻城拔寨,势如破竹,实则暗流涌动,凶险无比。据传,习王在打虎过程中皆已遭到多次暗杀。
近日,港媒披露,为防不测,习已做后事安排,如果“出事”将由“五人班子”代行职权......
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据说X上台至今,保卫部门已经发出安全预警16次以上,在郑州、武汉、福州、济南、青岛遭遇过5次暗杀。都是内部人雇凶作案。

XLW若是聪明,就应尽快倒向人民,启动政治改革。否则进退狼跋,前途十分凶险,难免衅起萧墙,祸生肘腋。


作者:大梵天主 日期:2014-08-31 23:24

8、二十世纪的新正统派和布特曼主义

生于瑞士的基督教神学家巴尔特(Karl Barth 1886 - 1968)于一九一九年著《罗马书注释》,把圣经解释学带进了一个新的纪元。他采用一个新的神学解释法来注解罗马书。巴尔特带动的这个派别被称为“新正统神学”,这并不意味着经过近二百年的自由主义后,基督教信仰回到了正统-----新正统神学虽然比之前的自由主义更重视圣经,但它仍保留着自由主义的基础。

(巴尔特.K以提倡新正统派的“危机神学”或“辩证神学”闻名。主要在德国各大学任教。著作有《罗马书简》(1918)、《教会和教义学》(4卷,1932~1959)等。他猛烈攻击当时流行的基督教自由主义神学,反对把人类的论断和上帝的言论混为一谈,认为这会损害天启概念。他认为,基督教的教义学应以耶稣基督作为它的体系的中心,上帝的启示主要显现在基督的事迹中,圣子的活动中包含圣父和圣灵的活动。他强调理智应当服从于信仰,人类不可能依靠自己的智慧和力量得到拯救。他指出,现实世界里的各种矛盾在这个世界里是无法解决的,只有在超自然的世界中才能得到解决,唯有宗教才是拯救人类的灵丹妙药。巴尔特的神学在30~50年代的西方新教徒中颇有影响。)

这一派的解经原则是:

一、启示的原则:

他们不相信圣经没有错误,拒绝接受传统的启示观念。对巴尔特来说,圣经不是上帝客观的话语,而是上帝话语的见证。圣经作者只是写出了他们有关上帝启示的经验。

巴尔特把上帝的话语分成三个范畴:
(1)“启示的话语”,也就是上帝透过使徒及先知所说的话,来启示自己。
(2)“书写的话语”,也就是人把启示书写下来,流布下去。因为圣经是人所写,各种瑕疵在所难免,所以圣经文字就不能视为与上帝的话语相等。
(3)“传讲的话语”,当上帝个人亲自临在,圣经才成为上帝的话语。换句话说,上帝的话并不是以前正统派所了解的那种。-------这种话语的最好例证就是耶稣基督,他乃是上帝之临在于怜悯、恩典、和好之中。是上帝借着耶稣基督对我们说话。

新正统派解经家,在寻找圣经字面背后的上帝的话语。自由主义者认为,圣经字面的背后没有上帝的话语,它只是记录了一些宗教经验。正统派的人士主张圣经里的字面,和其背后的上帝的话语是一纸两面,形二实一。新正统派的思想家则想从圣经中这些属人的、会错误的字面,去挖掘出真正属于上帝的话语。

二、基督论的原则:

上帝赐给人的话语就是耶稣基督。(古希腊语中的逻各斯-道起源于“说话”。 耶稣基督是“道”。 是上帝的一部分,不是修行上去的,不是被造物。)圣经中只有见证上帝话语,也就是见证耶稣基督的地方才有约束力。教义只有在与耶稣基督相关联的情况下才能被了解。

通读旧约,我们会遭遇到许多事件。凡是不和基督相和谐的,都是没有效力的见证。所以,像创造、罪等这些道理,不能直接从旧约来加以了解,因为只有在基督里面我们才能真正了解什么叫被造之物,也只有如此我们才能了解创世记中的创造。只有在基督里,我们才能了解什么叫作罪,据此我们才能了解创世记第三章。(即伊甸园中人的犯罪,神的咒诅,人被逐出伊甸园。)

布特曼(1884 - 1976)是德国神学家。他主张新约圣经必须以“神话解除法”来理解,亦即除去所有“不相关”的神话,例如神迹,包括基督的复活,他认为这是现代人所不能接受的。布特曼受德国哲学家海德格尔(1889 - 1976)影响,以存在主义的方法来解经。他对新约作出了激进的批判。他所建立的方法,被称为“形式批判”,这种批判是企图去找出文体形式及圣经作者所运用的资料来源。——他总结说,福音书所记载的是神话的结集,“只是刻划出人存在的真理,而不是讲论真实的历史事件。”若要研究新约书卷,必须先要把圣经中的神话去除,也就是说,要去除初期教会附加在福音书上的神话外衣。

对布特曼来说,圣经只是一本普通的书,如同一本文艺作品。他的结论是:“我们无法知道关于耶稣生平及人格的资料,因为初期基督徒对这些资料都不感兴趣;而现存的资料都是零碎及很传奇的;也没有其他关于耶稣的资料。”——这种解经家其实就是无神论者。

——基督教史上两千年来的释经学流派及主张大致如此。兰姆博士显然故意忽略了斯威登堡、怀爱伦和爱德加·凯西等等通灵人士。大概是把他们看成了异端。


作者:大梵天主 日期:2014-09-01 11:39
作者:打开天窗说大话 时间:2014-08-31 23:42:47
香港已经点燃起了第一把火,以此迎接黎明前的黑暗!
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多谢兄弟关心!

586亲手点燃圣火,展示了他鲁莽、短视的一面。



作者:大梵天主 日期:2014-09-01 11:41
作者:殷墟牛骨 时间:2014-09-01 08:41:49
贤弟抓紧草宪!
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多谢老先生! 措手不及,只好先把这个帖子写完了。


作者:大梵天主 日期:2014-09-01 12:03
作者:东方黑2011 时间:2014-08-31 18:00:34
最后一个沙皇尼古拉二世,法王路易16,和中国的光绪,其实都是非常不错的君主,不明白上天为什么不给他们君主立宪的机会
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满清即便虚君共和也站不住。毕竟是少数民族政权。与汉人有历史积怨,又丧权辱国,威信扫地。


作者:大梵天主 日期:2014-09-01 15:47
作者:东方黑2011 时间:2014-09-01 14:00:44
中国,俄罗斯,法国都是专制王权强大的中央集权国家,英国和日本是贵族封建制。是不是王权强大的国家就无法君主立宪?这又是个什么逻辑?
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万里兄说得对。中央集权国家,即便君主无私,要交出自己手中的权力,还政于民,庞大的既得利益集团也不会答应。

光绪想还政于民,满清权贵不答应;胡、赵想还政于民,TG权贵同样不答应。586反腐,是维护既得利益集团的根本利益,还则罢了。如果他提出还政于民,所有权贵,立马就会跟他翻脸。



作者:大梵天主 日期:2014-09-02 09:34
作者:东方黑2011 时间:2014-09-02 00:06:48
请教兄长一个小问题,为什么特斯拉在中国的知名度远不如爱迪生?
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是因为选择性的宣传。——他的理论足以颠覆人们所知的人类历史,摧毁TG的哲学基础---马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义。TG当然要尽量隐瞒、抑制。

尼古拉·特斯拉声称宇宙是全息的,自己的能力来自上天,是从某个神秘数据库获取信息的。他预言了泰坦尼克号的沉没和两次世界大战;能够没有障碍地进入其它时空旅行”,甚至说“太阳系是被制造出来的”....

——研究完尼古拉·特斯拉,谁还会相信TG那套幼稚可笑的垃圾理论?


作者:大梵天主 日期:2014-09-02 14:43
作者:东方黑2011 时间:2014-09-02 00:06:48
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唯物主义是错误的。

那么“神为何不让精灵显现,以指示人灵的存在和性质”?一劳永逸地摧毁这种哲学?

斯威登堡说:“有很多原因是属于神的奥秘。其中一个原因是,对于没有真正信仰知识的人,与灵相通只会让他们受到损害。对于有真正信仰知识的人,就没问题。此外,让死去之人的灵魂向人显现,以强迫人相信,这有悖于神的智慧。神不强迫人,只是默默地引人转变”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-02 22:16

学术性的圣经解释,弊在浮光掠影,浅尝辄止;灵修性的圣经解释,弊在生拉硬拽,穿凿附会。放眼古今,极目东西,唯有大得天眷乃至神通广大的特出人士、英才俊彦才可能真正为我们揭示圣经的奥秘。

许多人认为,对于圣经这部艰涩难读的天书,古代人根本就没有读懂,只有到了十八世纪,伟大的伊曼努尔?斯威登堡(1688年1月29日-1772年年3月29日)接受神的呼召,横空出世,多次出入灵界,登天入地之后,才第一次给我们写出了令人信服和满意的答案。

斯威登堡指出:“无论是天主教,还是新教,在传统的认识上,均有许多偏见、错误、荒谬、自相矛盾之处,特别是在三位一体、因信称义等道理的认识上”。——“天主教将主的权柄归到自己身上,这无异于剥夺主的神性;他们不是承认主,而是承认自己。而新教虽然教义上承认主的神性,实质上把他视为凡人,所以才请子代为向父祈求,而不是直接求告主。”

“多数所谓圣徒不知道自己是谁,有的似乎还挺愚昧。”“我时常得以与一些被尊为圣徒的人交谈,通过他们自己的话以及我从实际经历中得知的事实,我可以证实,他们决非圣人。他们毫无能力拯救自己,更别说拯救别人了。”

他继而警告说:“当精灵开始与人说话时,人得非常小心,不可相信他们。他们什么都可能说,且信誓旦旦。当有话题提出时,他们无不认为自己知道,接连发表意见,公说公理,婆说婆理。人若相信他们,就会受到误导。——因为这个缘故,在此世界,通灵是极为危险的事,除非他有正确的信仰。他们给人造成是神亲自在说话和发号施令的强烈错觉,使人不得不相信和服从。”

他认为上帝是生命本体,是万有生命之源,牠贯通万有,洞察、主导、分配、管理宇宙间的一切。上帝显现为光,这光流入人的至深处,成为灵魂,赋予所有人生命,就会使人感觉身体属于自己。灵魂是一种精妙的有机体,是思想的主体。出自至尊上帝。


作者:大梵天主 日期:2014-09-03 13:23
作者:东方黑2011 时间:2014-09-03 12:05:55
兄长认为香港民主派现在应该如何?我觉的他们现在应该妥协,前进一小步,总比原地踏步要好?
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应该按既定方针办。他们已经被逼到了墙角,退无可退。


作者:大梵天主 日期:2014-09-03 15:22

斯威登堡的上帝观与东方圣哲不谋而合,与印度教,金刚乘佛教,道教殊途同归。当代修炼者修炼到最高层次,看到的景象依然与之相去无几。

网上最近流行着当代炼养家元吾氏描述自己修炼数十年,彻见本源,得见上帝的奇文,颇堪玩味。可供诸君参考。

元吾氏认为:大我就是上帝。据他自己描述,当他通过十八年的炼虚合道旅程,第一次通过第七大界与本源合一时,他发现宇宙中只有上帝,只有唯一。而这个唯一同时也是一切。上帝无形无相,每一个分身只是一个“表现形式”。本源诞生一切,同时也是一切——就像地面上鼓出一个小山包来,山包并没有与地球分离,如果山包以为自己独立出地球了,那只是愚昧的幻相而已。

他说:本源没有“极性”,不分善恶、正邪、阴阳等。有极性的则以分离方式成对出现:有善才有恶,有正才有邪,有阴才有阳......但正反一体。

宗教领袖说本源是爱,只是为了让理解力低下的地球人类容易理解的一种简化说法而已。实际上,爱的本质是一体性,恨的本质是分离性。一旦亲证万物一体,本我不生不灭,一切都是自己,破除了分离的幻相,人就进入了爱的本质,就会自然而然地放下一切,彻底解脱。

他告诉我们,自己2008年一月第一次在入定中进入与本源合一的状态时(大约三个小时。)曾经被震惊的四个月说不出话来。他的亲身感受是:万物本源,实在太过神奇,远远超越了人类的任何想象力,非常难以用现象界的语言加以描述。亦远在人类的逻辑推理能力、理解力之上!

他说:上帝是一个无限的、不生不灭、无形无相的自由意识/精神,有着无穷无尽的自发幻想/思想,其表现就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。

他认为本源是无限的,不能被定义,不能被逻辑推理,不可以被理喻。本源无限小,同时也无限大。本源无形无相,无始无终。同时创造和包含了一切形相。本源的创造有两种:一是自动的,二是主动的。而且,本源的创造是永不停息的。

(自动:在物质现象界或被误认为"惯性"。主动:在物质现象界或被误认为"变异"。)

空间可被无限放大缩小,时间可被无限放大缩小。

本源的别名有:一。道。如来。上帝、神。真主、安拉。全能神、创造主。

老子李耳、释迦牟尼、耶稣基督、穆哈默德、亚伯拉罕这些人是“开悟者”=得道者=认知本源的人,这些人本身并不是万物本源。有人把“传道者”等同于“道”----即把“认知本源者”等同于“本源”,是个迷信化的混淆。(除非出于特殊目的故意而为)



作者:大梵天主 日期:2014-09-03 16:34

斯威登堡写到:

“都说圣经是神所启示的,因而是神圣的,然迄今为止,圣经的神圣性所在,没有人知道。因为从表面看来,圣经并无特别之处,甚至显得怪异,不如今日的名著一般优美。因此那些以自然为神,自恃聪明的人,很容易产生误解,从而轻看圣经。他想:这写的都是些什么?这是神的话?无限智慧的神就这样说话?圣经的神圣性从何而来?还不是基督徒的宗教感情而已!”

单从字面看来,圣经有些地方似乎还自相矛盾。例如,有圣经说到神后悔,“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”“神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。”又有圣经说神绝不后悔,“神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔。”“以色列的大能者必不致说谎,也不致后悔。因为他迥非世人,决不后悔。”

有圣经说:“儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。”又有圣经说:“恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”

耶稣说:“有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打。”然而当大祭司的差役用手掌打他时,他并没有把另一边转过来,却说:“我若说的不是,你可以指证那不是;我若说的是,你为什么打我呢?”

事实上,早已有人批评圣经错误百出,自相矛盾。虽然其中有很多指证是有意挑剔,吹毛求疵,但依然有不少地方连基督徒学者也说不清楚,因为从字面看来,圣经确有不少难以调和之处。

读旧约圣经常常会使我们感到压抑,比如下面这两段圣经:你们若不听从我,不遵行我的诫命。。。我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。。。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。。。我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇,聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中...并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉......

“你若不听从耶和华你神的话。。。你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅...你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅...耶和华必使瘟疫贴在你身上。。。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你...必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你...你聘定了妻,别人必与她同房;你建造房屋,不得住在其内;你栽种葡萄园,也不得用其中的果子...你的儿女必归与别国的民。。。耶和华必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。。。你生儿养女,却不算是你的,因为必被掳去...这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡”......

——如果基督徒不是从圣经,而是从其它宗教典籍看到这些话,一定会说他们的神是何等残暴、易怒、报复心强、难以取悦。(所以有人说旧约的神不是新约的神,旧约的神令人畏惧,新约的神则容易亲近。)我之所以这样说,因为作为基督徒,我知道基督徒的心理,对这样的话容易越过,不愿意面对这些问题,其实我们需要做的是正确的解决这些问题。


作者:大梵天主 日期:2014-09-03 17:09

斯威登堡指出:

如果仅从字意去读《旧约》,没有人能知道这部分的圣言包含着巨大的奥秘 。真实情况是:这些圣言的每一处都有内在的意思。《旧约》的所有地方,无论是大体上还是细节上,甚至到每个笔画,都包含和象征着属灵和属天的内容。如果没有这样的内涵,圣言就文字意义而言,就是死的。

耶稣曾经多次说明,旧约包含着比表面更深层的意思。他说:两条最大的诫命是所有的律法和先知书的总纲,即爱主和爱人。但是很明显,圣经的很多部分看起来并不是说什么爱主和爱别人。是不是这部分的圣经真的掩盖了教导我们如何去爱的信息?

耶稣解释不可杀人这条诫命时,强调不可只看文字的意思。更深层次是指不可憎恨或轻视人。“你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人,又说,凡杀人的,难免受审判。 只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在凡字下添无缘无故地五字)......

同样,不可奸淫的更深意思是指奸淫的欲望。“你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了......

又有话说,人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了......

你们又听见有吩咐古人的话,说,不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。只是我告诉你们,什么誓都不可起,不可指着天起誓,因为天是神的座位。不可指着地起誓,因为地是他的脚凳。也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城......

你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢?......

——不仅如此,圣经甚至还包含着更深层次的惊天秘密:原来圣经并不只是单单赐给人类的,天上其实也有圣经。因为天使也需要在生命和智慧上不断走向完全。圣经乃是神的启示,不仅适合天使的智慧,也适合世人的悟性;既然圣经同时为天使和世人所启示,自然圣经就有多重涵义。或者说,圣经字面的意思里面隐藏着属灵的涵义;两者之间有一种对应的关系。


作者:大梵天主 日期:2014-09-03 17:22

在每个人的眼中,神的形像是不同的。心怀仁爱的人认为神是慈爱的,心中正直的人认为神是公正的,心思清洁的人认为神是圣洁的,心怀诡诈的人认为神是狡猾的。这是表象,然而事实却是——“耶和华善待万民,他的慈悲,覆庇他一切所造的”;“他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”。

忘记神的人,以为神忘记了他;远离神的人,以为神远离了他;离弃神的人,以为神离弃了他。这也是表象,然而事实却是——“锡安说,耶和华离弃了我,主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你”。

明白了这个道理,我们就不会觉得圣经自相矛盾了,也能透过表面看到事情的真相了。这好比自然界的太阳,表面看来,似乎围绕地球转动,东升西落,但事实却是地球在围绕太阳转动。前者是表象,后者是事实。只要我们不把表象当成事实,在口头上我们说太阳升起又落下,这是无伤大雅的。

——在旧约中神似乎是易怒的、残暴的、报复心强的、难以取悦的、偏心待人的,这只是表象,与当时以色列民近乎迷信的崇拜,以及对神肤浅偶像化的认识是息息相关的。可以说,在他们眼中,神就是这样的一位神,以为所承受的灾难和病痛是神的咒诅和惩罚。其实痛苦和灾难都不是来自神,而来自魔鬼;也不是神要咒诅他们,是他们自取咒诅。但在某种程度上来说,如果他们认为神是易怒的,施行报应的,因而敬畏神,遵从神的命令,就能因此得着益处。

表面看来,这些灾难和痛苦是神加在他们身上的,因为当时以色列民的信仰程度,仅此而已,于是神也就按照他们所能认识的程度向他们说话。其实事实乃是——“完全人的义,必指引他的路;但恶人必因自己的恶跌倒”。神有丰盛的慈爱,不会咒诅人,是人自己的恶咒诅自己,惩罚自己,这是属灵的律,与自然界的律同理。好比一个人枉顾自然规律,飞身扑火,必受损伤,其中的道理是一致的。


作者:大梵天主 日期:2014-09-04 13:15

斯威登堡说:

主耶和华,藉着摩西和众先知说出圣经。主耶稣,在福音书中说出圣经,或者藉着祂的十二使徒说出。所以圣经是圣真之本,有神性智慧和神性生命在里头。圣经文体的特性是:每一句话、每个词语,有些地方甚至每个字母,都是神圣的。因此,圣经是人与主之间的纽带,可以打开通往天国的道路。

在灵界,圣经会产生奇异的效果。圣经摆放在圣所中会时时闪耀光芒,在天使眼中如同巨星和太阳,光芒四射,又如同无比绚丽的彩虹。当某人把圣经中的经句摘抄在一张纸上,会照着纸的形状发出光芒。精灵们能运用圣经制造出各种发光的物体,例如鸟和鱼。用手摩擦翻开的圣经,手会闪闪发光。摩西从西乃山带着两块石板(上面刻有十诫)下山时脸上发光就是这个道理。满脑子错误观念的某人去摸圣经,它会发出响亮的爆炸声,并把他震到墙角,瘫死在那里好一会。天使从天降下来履行某个使命时,众多星星会环绕着他们,这表明在他们里头有从圣经而来的神性真理。

在灵界,圣经的能力能翻转大小山冈,将其移到远处,扔进大海......一句话,源自圣经的能力是无穷的。

(我们以前说过:《圣经》光霞熠熠。读这种圣书,在人的层面可以领悟真理,在灵的层面可以消业,可以在不知不觉间转化身心。)
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:06:03 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(23)

作者:大梵天主 日期:2014-09-04 13:27

斯威登堡认为,圣经包含四种体裁。

第一种是远古教会惯用的“象征体”,用世界的事物表征属灵属天的道理。不仅如此,他们还喜欢用历史故事的形式来展现,使其活灵活现。对他们来说,这是最为喜闻乐见的方式。这种表现手法正是大卫所说的“古时的谜语”。这种体裁包括神的创造,亚当夏娃在伊甸园,一直到亚伯拉罕之前的故事。摩西从远古教会的后人得到这些资料。(也就是说,圣经中从创世纪到亚伯拉罕之前,都是寓言。)

第二种体裁是“历史体”,包括摩西五经(从亚伯拉罕的故事开始),约书亚记,士师记,撒母耳记,列王记。这些书卷所记载的既是历史事实(正如字面所展现的一样),也包含与字面意思截然不同的属灵内涵。

第三种体裁是“预言体”,包括大小先知书。里面深藏属灵的奥妙,以极其优美连贯的方式呈现,论及人的内在与外在、教会的光景、天国本身。其最深的层次乃是论及主。

第四种体裁是“诗体”,即大卫的诗篇,介于预言体与常体之间。诗篇的内涵,是论及大卫所预表的主。遗失的古圣经。


作者:大梵天主 日期:2014-09-05 16:40
作者:楼上是神棍 时间:2014-09-05 00:11:18
一群靠美国民主基金会养活的人敢露底吗?黎智名每年600万港币陈方安生300港币,他们自己承认的哦沒人栽赃。如果他们跑到内地胡说八道肯定被扒皮抽筋!
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呵呵,这个傻五毛,这么快就露出了反民主的真面目。潜水功夫实在太差!



作者:大梵天主 日期:2014-09-06 11:45
作者:rjdyx8 时间:2014-09-05 18:51:11
利用选举搞独立的不是没有,乌克兰不就是吗?美国的阿啦斯家,得克萨斯要求投票不也是闹独立?香港的民主党和台湾的民进党其实走的一条路线,民主是表面手段,结果就是要分离国家,投入到英国,日本,美国怀抱。对大中国可不是想统一发展,唱居主流等。说到底,也就是小地方的保护主义,不是想真做事,真搞大战略发展的。
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香港人在拒绝筛选,拒绝内地式的假选举,争取真普选。五毛们污蔑他们利用选举搞独立,妄图挑拨内地与香港人民之间的关系,只能是徒劳的。


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 12:51

不要低估表面柔和的香港人。纵然个别领袖临阵脱逃,相当一部分大中学生却不会退缩。大规模的学生罢课,公民抗命,甚至“占中”,很快就会变成现实。

橡皮图章连下三闸根本就是一步臭棋,像日本突袭珍珠港一样愚蠢。不镇压XXX颜面扫地,喋血则后果更加不堪设想。



作者:大梵天主 日期:2014-09-06 13:05

斯威登堡透露了两个惊天的大秘密,他说:有许多事实,清楚地显示,在以色列人的旧约圣经之前,世界上(特别是中东地区)曾流传着一本古圣经。该圣经包括“耶和华战记”和“预言集”等。

——从耶和华战记,摩西曾引用如下经文:“所以耶和华的战记上说,苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷,并向亚珥城众谷的下坡,是靠近摩押的境界。”

——从古圣经预言的部分,摩西曾引用如下经文:“所以那些作诗歌的说,你们来到希实本;愿西宏的城被修造,被建立。因为有火从希实本发出,有火焰出于西宏的城,烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司。摩押啊,你有祸了!基抹的民哪,你们灭亡了!基抹的男子逃奔,女子被掳,交付亚摩利的王西宏。我们射了他们;希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变成荒场,直到挪法;这挪法直延到米底巴。”

——大卫和约书亚都曾提到古圣经中的一卷先知书,称为“雅煞耳书”(“义者之书”)。经文如下:

“大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。”

“约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说,日头啊,你要停在基遍;月亮阿,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?”

该圣经也是神所启示的,至今仍保存于曾生活在那些年代的天使手中,也保存于今日生活在伟大的鞑靼(Great Tartary)的民族手中。 (蒙元是鞑靼,满清也是鞑靼。大体上,在元代以后的西方人眼里,鞑靼就是中国。)


斯威登堡谈到:七年前,当我想起摩西曾提到的两卷书,“耶和华战记”与“预言集”,有几位天使前来,告诉我这两卷书属于古圣经。其历史的部分称为“耶和华战记”,预言的部分称为“预言集”。天使还说,该圣经至今依然保存在天上,为生前拥有该圣经的古人所用,其中一部分来自迦南地及其周围的叙利亚、米所波大米、阿尔巴尼亚、迦勒底、亚述、埃及、西顿、推罗、尼尼微等地。这些民族象征性地敬拜神,因而钻研“对应学”。事实上,他们当时的智慧就基于“对应学”的研究,这种学问使他们对天国有内在的觉悟和交流。那时,熟悉古圣经中“对应学”的人被称为“智慧人”或“聪明人”,后来也被称为“神人”或“博士”。——由于该圣经满是对应,间接指向属天属灵的实际,结果许多人开始曲解其中的对应。这样,因着主的安排,该圣经就在历史中遗失了。

后来的圣经,以更为间接的对应写成,藉以色列众先知传递。其中许多地名得以保留——不仅包括迦南地,也包括周围中东各地。所有这些地名,全都指向教会的境况和光景,它们的含义从古圣经转接而来。因着这个缘故,神吩咐亚伯兰进迦南,雅各的后裔在这里繁衍发展。

在此,我蒙允透露一个前所未知的秘密:

以色列旧约圣经之前流传于中东的古圣经,现今依然保存在鞑靼人当中。在灵界,我与曾经生活在这个地域的精灵和天使有过交谈。他们说,自古以来他们就拥有这本圣经,他们就是照此圣经行敬拜之礼,且说他们的圣经纯由对应写成。他们还说到,他们的圣经包括约书亚记及撒母耳记下所提到的“雅煞珥书”,此外还包括摩西曾提到的“耶和华战记”和“预言集”。我在他们面前诵读摩西曾引用过的经文,他们就查找,看这段话是否依然包含在他们的圣经中,结果他们找到了。由此我明白,此古代圣经现今依然保存在他们当中。交谈中,他们还说他们敬拜耶和华,有人以耶和华为可见之神,有人则以其为不可见之神。

他们接下来说,他们不允许外族移民参与进来,除了与他们和平相处的中国人,因为中国的皇帝出自他们当中。还说中国人如此之多,他们不敢相信世界上有任何比中国人口还多的地方。这话看来是不错的,从中国为抵御外侵而修筑的万里长城即可见一斑。

我还听天使说,创世记前面数章,包括创造、亚当夏娃、伊甸园、亚当夏娃的后代,一直到挪亚洪水、挪亚的子孙,都包含在古圣经中。摩西就是从这本古代圣经抄录了这些故事。

出自鞑靼地区的天使和精灵住在南部偏东的高原,与其他人隔离开来。他们不让基督徒参与进来,如果真有基督徒上到他们那里,便留意不让他们离开。他们分别出来的原因,是因为他们拥有一本不同的圣经”。“到中国去寻找,兴许你能在鞑靼人中找到这本古圣经。”(史威登堡在《破解启示录》十一节说)。


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 16:37
唉!删的七零八落,前言不搭后语。令人痛心疾首,扼腕长叹!


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 17:20
作者:观照者n 时间:2014-09-06 15:57:09
天主学识渊博,见解平允,在下十分敬佩。再问您个问题,您怎么看宣昶玮,他自称弥勒佛转世,而且写了很多政治方面的文章
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宣昶玮先生相当有才,可惜名利之心太过炽盛,动辄自吹自擂,自行封圣,令人啼笑皆非。

这种人是不会被学术界接纳,被大众认可的。上天对这种人,自然也是一笑置之。

但宣昶玮政治分析方面的文章,的确写的很好,譬如《对中国时局的十项理论判断》。



作者:大梵天主 日期:2014-09-06 22:26
作者:Archangel_S 时间:2014-09-06 17:17:40
大梵哥莫要难过,那些无耻的蠢货,现在逞下能,以后要在下面慢慢还的时候就知道后果多严重了。
自己对于“古圣经”,“耶和华战记”和“预言集”等一无所知,惭愧上面这段看的有些头大,也搭不上什么话。
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感谢兄弟! 五毛是个高危职业,上天要淘汰他们,民主派要铲除他们,黑帮火拼也会殃及他们,可叹依然层出不穷。


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 22:45
作者:山中蕉客 时间:2014-09-06 17:33:39
我对这些内容的考究和学习也完全跟不上进度。但是对基督教徒能够用生命践行上帝之道,敢于在屠刀面前,坚持上帝之道大于王权,真正把灵魂的救赎以及人的良知放在一切财产生命,乃至家庭之上,只能是无比叹服!
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在一切宗教与哲学中,耶稣基督所传授的伦理学,依在下看,最为完善,欧美在近代能够崛起,显然不是在撞大运。

斯威登堡说“古圣经”与鞑靼地区南部偏东的高原有关,莫非是云贵高原? 蕉客兄思维缜密,博学多才,或许能找到一些蛛丝马迹。


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 22:52
作者:观照者n 时间:2014-09-06 17:34:33

嗯,我也有同感。看他政治文章,觉得很有思想,是个不错的评论家。可是看他的自封自评,又觉得很困惑,一个标榜开悟的人,怎么会如此热衷自我吹噓,就像李敖一样,俗气四溢。
天主兄觉得他对佛法的理解到什么层次上?他自认为超越龙树。
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在下觉得他对佛法的理解应该在中等程度。龙树菩萨何等人物,岂是宣昶玮辈所能企及?



作者:大梵天主 日期:2014-09-06 23:17
作者:rjdyx8 时间:2014-09-06 22:48:05
。。。一部不准确的经书能指导人准确的修行,这问题很大,人类的学问经历足以证明这很罕见,差之毫厘,謬以千里,这是中印两国历来的修行智慧法则。所以基督徒能成就的在历史记载上不如佛教,不如中国道家,很说明问题。也就是理论问题很大,不如中印文化的严谨,圆融,明理。方便法门太少,出了能人也会被当异端扫地出门甚至迫害,导致像旧约中的修行成就者如会占相的约瑟,会治病的十二圣徒,活着与神同行这些事情几乎就是不再发生。只有摆脱束缚,基督教才有可能发展远胜旧约。迷信和自闭导致了一切的问题。
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真正深邃的天理,是上帝讲给很高层次的神佛听的。地球上的宗教,都有这样那样的便宜说法。只要能渡人就行。

基督教渡人最多,符合好宗教的定义。


作者:大梵天主 日期:2014-09-06 23:21
作者:观照者n 时间:2014-09-06 17:34:33
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平心而论,宣昶玮暗中摸索,无师自通,能达到这种程度,也有令人肃然起敬的一面。


作者:大梵天主 日期:2014-09-07 01:51

斯威登堡认为古本圣经保存在中国南部偏东的高原,即云贵高原之上,创世记前面数章,创世造人、大洪水、挪亚的子孙,都包含在那本书中,并非异想天开,凿空立论。

《百度百科》告诉我们:

“创世史诗在中国南方地区的蕴藏量极为宏富。彝族、哈尼族、纳西族、白族、拉祜族、傈僳族、羌族、普米族、景颇族、阿昌族、德昂族、傣族、布依族、水族、苗族、瑶族、侗族、土家族、壮族等民族中都流传着本民族或本支系的创世史诗。千百年来,这些绵延炳焕的口承文学作品,汇聚成了 一座璀璨的南方文学宝库——创世史诗群。这一令人瞩目的史诗群集现象,不仅是我国其他区域所没有的现象,同时在世界文化史上也实属罕见,比诸世界范围内的许多国家来得更加丰富多彩,这是值得中国人自豪的一座宝库。这份精神遗产,实在是太富赡充牣了,因此前哲们已为之号以‘南方创世史诗群’之称。作为口承文学形式的作品集合群,这一部部纷披繁缛的远古文学佳作,炫转荧煌,可以说是南方各民族先民心灵和智慧的结晶,总是让人玩索不尽,抽绎无穷”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-07 02:05

中国的南方创世史诗大都以具有一定故事性和便于记忆的韵文体诗构成,围绕"创世"这一中心线索,铺述本民族的历史,阐扬本民族的原生宗教。这些创世史诗大都产生于原始社会,源远流长,历史跨度极大,除了彝族、纳西族、傣族等民族形成了本民族的文字体系,其他少数民族没有文字,史诗大都在口头流传,不可避免地会发生种种变异。

与《圣经》一样,这些创世史诗从开天辟地、日月形成、万物起源、人类诞生、兄妹成婚、洪水泛滥,到人类"再生";从族群起源、迁徙定居,下及石器的运用、火的发明、弓箭的使用,直到原始农耕、畜牧渔猎的创建,始终以"历史"(各民族心目中的历史)这条主线为中轴,依照人类进化的发展程序,以故事的形式,向人们展示了宇宙天地、古往今来五光十色、纷披繁复的内容,涉略天文、地理、动植物、历史、哲学、文化、宗教、风俗、礼制、渔猎、农耕、科学、艺术等等各方面的内容,想象力超拔,叙述生动,具有的多学科的重要价值。因而被各民族人民视为自己的"根谱"、"古根"和真实的"历史"。

值得注意的是:这些史诗具有相同的文化渊源和相似的集体记忆痕迹。例如,都出现了“洪水神话”,而且,神话内容都由两个主要情节构成:一是毁灭世界的大洪水过后,有极少数的人幸存下来;二是幸存下来的人重新繁衍出人类。——与《圣经·旧约》所说几乎雷同。


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 16:35

香港学联9月7日正式宣布将在9月22日起罢课一星期,抗议人大的决定为政改“落闸”,将有十七所大专院校参与。学联强调罢课只是不合作运动的第一炮,若人大及港府不回应港人的诉求,公民抗命行动将升级。占领中环等一连串不合作行动正蓄势待发。


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 16:50
作者:山中蕉客 时间:2014-09-07 01:36:23
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《圣经》在大陆出版都相当困难,其它基督教的书和史公的大作当然就更不用说。幸好这种状况不会持续很久了。

昆仑山和终南山一带有伏藏,师尊说起过。山海经大概与中世纪的南极洲地图类似,都与史前文明有关。 感谢蕉客兄的辛勤考证!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 18:31
作者:rjdyx8 时间:2014-09-07 17:37:48
从圣经 统计 一些数据......由此可见 西方大洪水发生在6000多多年前。

而中国历史记载的洪水 是大禹治水时期,是黄帝之后500年左右 ,黄帝距今5000年 ,由此可见 中国的大洪水是距今4500年前。 中国大洪水和西方大洪水明显不是一回事情。就像现今世界各地不同的地区不同的时间也会有他们的大水灾。 但是要说是一件事情,就值得推敲了。况且中国历史还有十日并出的灾荒,十个太阳 ,上帝才造了一个太阳。这些能扯到一块去?
崔兄逻辑有大问题。中国历史上的神话记载和其他国家就是不一样,拿西方的来硬套中国的国情,不可靠哦。
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地球上的确多次发生过大洪水。(我以前说过)但由天象引发的,随着冰期与间冰期升降的大洪水却是全人类共同的噩梦。

譬如说1.1万年前,第四纪冰期结束,间冰期开始,面积达五六千万平方千米,厚度达1000米的大冰盖融化,海平面上升了120米——150米,自然淹没了面积极其广大的平原、低丘——如果现今地球上的冰全部融化,全球海平面再上升80~90米,地球上的所有大平原和几乎所有大城市还将被淹没。


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 18:36
作者:rjdyx8 时间:2014-09-07 18:19:47
总是有人传播“进化论”在国外已经被推翻了,没人信了,强制洗脑进化论云云,吾隐忍数日终不能忍。我来列一些“最民主,最自由”的美帝的进化生物学相关资料吧。
首先说美国科学院......
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你不打算冒充佛教徒啦?佛教徒可不承认进化论。



作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:02
作者:rjdyx8 时间:2014-09-08 09:20:38
老美还没有你们聪明,搞这么多学科不厌其烦的研究浪费?生物内部的遗传,细胞突变,扛环境演变不存在进化?那你自己是静止不变的样子吗?有一点错误的理论就全部都是错的?如果这样,圣经,天佛圣经有什么可取之处,也不过如此而已。崔兄不是列举大量事实证明圣经有大量出入,基督教内部也是门派林立。连这受这样为什么科学理论研究就不可以这样?
生物之间肯定有进化退化等变化。六道轮回也是变化。要没有联系孤立不变很难想象。
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哈哈,言之可笑!

由突变,遗传漂变,基因流和自然选择等等导致的等位基因频率的改变,也就是微进化(种内进化)我们从来承认。(进化论实际上应该叫“演化论”)

我们反对的是达尔文的种间进化理论。你直接观察到过种间进化吗?有化石证据吗?

进化论的假设前提是“没有神”。--------这一前题成立吗?


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:03
敬祝各位兄弟、各位网友中秋节快乐!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:05
作者:打开天窗说大话 时间:2014-09-08 09:48:29
------------------------------
感谢兄弟!敬祝您佳节快乐!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:07
作者:仙逸无 时间:2014-09-08 11:47:06
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感谢兄弟!遥祝您中秋快乐!
民主必胜!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:08
作者:Archangel_S 时间:2014-09-08 11:52:07
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感谢兄弟!
愿主耶稣降福于您!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:10
作者:东方黑2011 时间:2014-09-08 12:32:05
-----------------------------
感谢兄弟! 敬祝兄弟中秋快乐!


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:48
作者:山中蕉客 时间:2014-09-08 13:33:10
一直想向催先生请教关于凯西的十大预言。
不知你认为凯西所预言的新的医疗科技(个人理解这种科技已经初步深入到经脉,三魂七魄系统),生命的连续性(个人理解是轮回),这些用科技手段证明人的灵魂体系的新科技何时才会出现呢?
当科技占稳了这个三魂七魄,轮回实证的制高点之后,人类的一切政治,经济,文化,娱乐,信仰等生活方式是否会水到渠成地迎来一个真正的大转变呢?
-------------------------------
很快就会陆续出现。科学正在向宗教一步步靠拢。譬如说量子力学正在测试的多世界假设与佛经和斯威登堡的多世界理论如出一辙。

人类的宇宙观将发生根本转变,自然会影响到方方面面。世界的整合也包括意识形态的大统一。

1,一种新型的医疗方法将会出现---一种基于灵性和身体能量系统的转换疗法;——催眠,追溯前世等等都是。修道是最好的疗法。

2,生命的连续性被大众接受成为一种事实;——轮回不久就会变成常识。

3,科学和心灵学停止互相争论;——科学将向心灵学低头。不再嘲笑古代的大巫。

4,一种类似于社会平衡为全球所接受;——世界和平统一;民主加新型的福利社会主义。

5,地貌的戏剧性变化,包括气候的显著改变;——全球正在变暖就是一例。1945年凯西逝去时人类并不知道会有此事。

6,国际重心向东方移动,中国内陆占据重要的位置;——几十年后,中国的世界中心位置全世界都会公认。

7,关于古文明的考古发现将逐渐改变人们对人类历史的认识;——大量的史前文明遗物会摧毁进化论和单一史观。

8,直觉和灵异能力的使用普遍,许多个体将可以直接与灵性世界联络,并运用在日常生活中;——上天已经准备应答。

9,太一原则成为人类所有事务的参数:太一之神的概念成为宗教的指导,太一之能量将指导所有科学,人类的整体太一概念成为政治事务的核心;——太一之神就是大宇宙的上帝;太一之能量就是真空场能。人类都是上帝的一部分,都是兄弟姊妹。

10,基督降临。——基督已经降临。正在“修复人道”,淘汰垃圾,提升其他人的灵性。



作者:大梵天主 日期:2014-09-08 19:58
作者:殷墟牛骨 时间:2014-09-08 13:43:56
贤弟,好好讲讲你那个超越人世间的金佛理论来!
梵天贤弟的悟性,已经超出人类社会、超出当前宇宙、因此超出了谎言和肮脏的层级了……勉强在这里说法,实在是忍着玷污来救拔世人!当世金佛的接引圣人啊!
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老先生过誉,圣人岂敢当之!

金佛是三界的指导者,也是人类历史框架的勾画者。以后有机会我和我的几个师兄弟会比较详尽地讲述这位伟大圣祖的丰功伟绩。



作者:大梵天主 日期:2014-09-08 20:02
作者:eminem杨 时间:2014-09-08 17:48:42
天主兄,人类的方位感和审美感是不是和道德一样也是神事先刻在人类心板上的
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感谢兄弟!恭祝您佳节幸福!

方位感是由人脑中的定位系统造成的。审美感和道德都是先天的。


作者:大梵天主 日期:2014-09-08 20:06
作者:刘炬尘 时间:2014-09-08 19:22:14
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感谢兄弟! 祝您中秋快乐,万事如意!


作者:大梵天主 日期:2014-09-09 09:17
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-07 09:06:24
大梵先生好,最近刚开始追先生的帖子不久,刚看到秦始皇,写的非常好看,支持。
以前看过《第三帝国兴亡》,对希特勒这个人比较感兴趣,想请教一下希特勒这个人的来历,谢谢
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本来不想讲这些问题。因你信神,破一次例。

希特勒这个人,原来是按邪魔处理的,原本要让他身具百刑、形神全灭。后来仔细鉴别才发现,此人来自天界。号曰天门撒斯。他是一个天魔,是替天魔最高首领守门的一个大魔王。二战之时应劫而生,率领万千徒众,祸乱人间,杀戮生灵。-------这也是清洗灵魂业垢的一种迫不得已的方式。

天门撒斯受刑数十年,现已回天,继续任职。


作者:大梵天主 日期:2014-09-09 09:58

“狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生,
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。”


作者:大梵天主 日期:2014-09-09 22:01

彝族(即古代西南夷)的四大创世史诗叫《梅葛》、《查姆》、《阿细的先基》和《勒俄特依》,还有《天地祖先歌》。此外则是纳西族的《创世纪》、《人类迁徙记》,白族的《创世纪》,哈尼族的《十二奴局》、《奥色密色》,拉祜族的《牡帕蜜帕》(造天造地),苦聪人的《创世歌》,景颇族的《勒包斋娃》,普米族的《帕米查哩》,瑶族的《创世纪》,布依族的《古歌“造万物”》、《力嘎撑天》、《洪水潮天》,阿昌族的《遮帕麻与遮米麻》,德昂族的《达古达楞和格莱标》,独龙族的《创世纪》,苗族的《古歌》,佤族的《司岗里》、《葫芦的传说》,侗族的《祖公上河,破姓开亲》,壮族的《姆六甲》、《布洛陀》,黎族的《姐弟俩》,水族的《开天立地》,白族的《开天辟地歌》,土家族的《摆手歌》,畲族的《盘瓠王歌》,傈僳族的《创世纪》,基诺族的《阿嫫腰白》,傣族的《英叭开天辟地》,等等等等....还有一些,我们就不例举了。

——其中的许多内容与《圣经.创世纪》差相仿佛。


作者:大梵天主 日期:2014-09-09 22:47

如果诸君不信,我们可以举出更具体的例子。

《圣经·创世纪》(圣经是中国人的说法,本意是莎草纸、“书”或“卷轴”)说:“起初 神创造天地。地是空虚混沌.渊面黑暗.神的灵运行在水面上...”

彝族史诗《茶姆》的相应说法是:“远古的时候,天地连成一片。下面没有地,上面没有天,分不出黑夜,分不出白天。”“只有雾露一团团,只有雾露滚滚翻。雾露里有地,雾露里有天,时昏时暗多变幻,时清时浊年复年。天翻成地,地翻成天,天地混沌分不清,天地雾露难分辨。”

《居次勒俄》说:“远古的时时候,上面没有天,上面没有星;下面没有地,下面不长草;中间不过云。似黑又非黑,似沉又非沉,起云不成云,四面黑漆漆,八方黑洞洞。”

拉祜族史诗《牡帕密帕》说:“在很久很久以前,没有地也没有天,没有风和雨,日月星辰都不见。白天黑夜分不清,东南西北无法辨,迷雾茫茫的日子啊,不知过了多少年。宇宙在沉睡,独有厄沙天神未合眼;宇宙好像蜘蛛网,厄沙坐在网中间。”

普米族史诗《帕米查哩》说:“那是遥远的古代,天上没有太阳,也没有星星和月亮,天空一片漆黑茫茫。”

独龙族史诗《创世纪》说:“很久很久以前……天和地是连在一起的。”

壮族史诗《德傣掸登俄》说:“在远古时代,天地一片空,上面没有天,下边没有地。”

哈尼族史诗《奥色密色》说:“很久很久以前,宇宙间茫茫一片,没有天和地,分不清黑夜和白天……”。

傣族史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》说:“相传古时候,天地还未形成,没有日月星辰,没有鬼怪和神。大天上下是太空,望去一片暗淡无边。分不清东南西北,四周也没有边缘。”“那时太空里啊,只有烟雾在滚动,只有叭月烈(气体)在沸腾……”。

白族史诗《人类和万物的来源》说:“隔着今天九万年,相隔今天九千代,天和地连在一起,混沌迷离分不开。”

《苗族古歌》说:“远古的时候,天是这个样:混沌一团气,滚滚翻热浪。远古的时候,地是这个样:模糊一团泥,摇摆又晃荡。”

布朗族史诗《创世歌》说:“在很久很久以前……没有天、地、山、水……只有一团又一团,黑沉沉的云和雾。在这暗淡的空间中,一刻不停息地翻滚、奔驰。东边的云雾往西边飘,西边的又往东边流。下面的朝上升腾,上面的往下翻滚……”

阿昌族史诗《遮帕麻和遮米麻》说:“在太古的时候没有天,在太古的时候没有地。整个的世界混沌不分,不会刮风也不会下雨。”

《苦聪创世歌》说:“从前没有天,从前没有地,天地混沌一片,平平坦坦无边。”

德昂族史诗《达古达楞格莱标》说:“很古很古的时候,大地一片混浊。水和泥巴搅在一起,土和石头分不清楚。”

纳西族史诗《创世纪》说:“很古很古的时候,天地混沌未分,东神色神在布置万物,人类还没有诞生。……天地还未分开,先有了天和地的影子;日月星辰还未出现,先有了日月星辰的影子;山谷水渠还未形成,先有了山谷水渠的影子。”

...

——古本《创世纪》在中国,空穴来风,未必无因。



作者:大梵天主 日期:2014-09-10 06:17

9月4日,国家副主席李源潮在北京会见“2014中国共产党与世界对话会”代表。李源潮说:

“我们一直认为我们党的执政权是人民赋予的,”“我们深深知道,人民选择中国共产党执政是有条件的,就是你能真正为他们造福,为他们解难。如果不能做到这两点,人民就可能抛弃你。“

李源潮直言:“中国共产党一定要靠自己的表现,来接受人民的选择,努力使人民过去选择我们执政,现在选择我们执政,将来还可能选择我们执政”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 07:21

【中国基尼系数0.73 贫富差距世界第一】:

北京大学中国社会科学调查中心日前发布的《中国民生发展报告2014》首次公开披露,中国的财产不平等程度在迅速升高,2012年我国家庭净财产的基尼系数达到0.73,顶端1%的家庭占有全国三分之一以上的财产,底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。

有网友问:

古今中外,除了抢劫、贩毒,不论何种社会制度,都不可能在这么短的时间让这么多人这么暴富。特色制度作到了!难道这是一个比搶劫、贩毒还要厉害、歹毒的制度?

也有网友指出:冰冻三尺,非一日之寒。己经积重难返了。中国社会处于极为危险的临界状态。

网友正宗草民说:
贫富差距巨大会使社会矛盾愈加尖锐,会导致社会动荡,此道理是地球人就知道。然而中国的老百姓是天性宽厚、温顺、最能忍、最能逆来顺受。

假如此凭权力占有全民财富三分之一以上的“顶端1%的家庭”是处在日本,那此“1%”早被其它的99%踹进太平洋中去了!

假如此凭权力占有全民财富三分之一以上的“顶端1%的家庭”是处在印度,那此“1%”早被其它的99%踹进印度洋中去了!

假如此凭权力占有全民财富三分之一以上的“顶端1%的家庭”是处在美国,那美国的99%会将此“1%”向两边的太平洋、大西洋一起踹。

可此“1%”偏偏生在,他们的命怎么就这么好呢?!


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 07:27

“对于五毛党和爱国贼们来说,这份报告却具有极大的杀伤力,仿佛就像是狠狠抽向他们的-记大耳光。所谓“中国特色”原来不过如此:这哪里还有一丝一毫以平等、公平为最主要特征的社会主义的影子呢?”

“权力者们颇为自信地认为,只要保持维稳的高压态势,只要把反腐败的表演秀搞好,就没有过不了的坎,就没有飞不过去的火焰山。别说击鼓传花了,就是击鼓传炸药包也没有风险,只要不把导火索点燃,就可以平安地睡大觉了。

但事实上,他们早就把导火索给点着了,炸药包一旦爆炸,所有的人都会死于非命,社会也将处于不停的动荡之中。如果再不解决官民之间的两极分化问题,革命就会不可避免地到来。”


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 12:44
作者:jhw19890715 时间:2014-09-10 10:34:32
写错了,是天主先生如何看待这次的高考改革?
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改来改去还是应试教育。并不能改变中国人科技创新能力极差,科技诺奖为零的绝望处境。

我期待着民主之后教育的真正大变革。


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 13:10
作者:rjdyx8 时间:2014-09-10 08:55:04

真是南极人的认识。哈哈。吹牛吹到这地步了。
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蠢得像头猪,怪不得干上了五毛这行,别人说啥你根本听不懂。

皮瑞·雷斯1513年所绘包括南极洲的世界地图证明:

整个地球早已被一个具有高度技术,至今犹未被发现的神秘文明彻底勘探过,并且绘成了地图。这张地图经由古代航海各民族,克里特人和腓尼基人等等流传到了后代。

该地图的中心点为非洲西海岸、南美洲东海岸及南极洲北海岸。(亚特兰蒂斯的位置)---------这幅绘制于1513年的地图的真正费解之处不仅是它涵盖了1818年才发现的南极洲,而且它绘出了6000年前就已经被冰封的南极大陆海岸线。(海岸线画的很准确。)



作者:大梵天主 日期:2014-09-10 16:13

南方创世史诗什么样?

举例说,哈尼族的创世史诗《十二奴局》(“奴局”相当于“篇”)讲道:

远古的时候,天地混沌不分,造天的神朱比阿龙在属龙的那天,把天一片一片辟出来;造地的神朱比拉沙,把地一块一块开出来。又用金子做太阳,玉石做月亮,银子做星星,使黑暗的天地有了光亮。天上的龙俄求与地上的动物卑甲阿玛为争霸大战,俄求呼出的气成云雾,卑甲阿玛呼出的气成山风,它们的吼声成雷鸣,汗水成雨点,战刀碰出的火花变成了闪电。

天神莫米从天上派下两个人种神,男的叫依沙然哈,女的叫依莫然玛。(依沙,是名,然哈,有“男人”之意。依莫,是名,然玛,有“女人”之意。)每人只有一只独眼,长在脑门正中间。(天眼就在脑门正中。)依沙和依莫结成夫妻,生下许多人,更换了一代又一代人种,终于产生了标准的双目人类。(仿佛现代人之前有直立人,早期智人。)人类开始了一代又一代的繁衍。依沙然哈撒下了兽种,依莫然玛撒下了鸟种;兽种变成了七十七种走兽;鸟种变成了七十七种飞鸟……。他们又接着撒草种和树种;草种变出七十七种粮食;树种变成七十七种树木。。。。。。。

后来,喝泽美膀(动物)造出田来,阿妣仰遮(传说中的建寨女始祖。)把寨子建起来,遮依、遮车挖出水井,可阿、可遮盖房子,收洛阿秋把火种燃起来。天有了,地有了,天上地上样样都有了。天神住在天上高兴了,地神住在地上喜欢了。(洪水前的文明?)

天地之间没有柱子撑着,天坍了下来,地翻了上来,洪水泛滥。世上幸存下来的只有躲在大葫芦里的莫鲁和沙崩两兄妹。在天神莫托库鲁舍命令下,兄妹成婚,生了三个儿子、三个女儿,他们长大又相互结合,从此人间又有了人类,天神莫托库鲁舍看见了心生欢喜。为了让人种一代一代传递下去,他决定不能让天再塌下来,不能让地再翻过来;于是派来阿朗、阿汪两位天神,在天地中间立柱子,把天地撑起来,用大锁锁定四方。阿朗立好柱子,向万物发了誓言,打下木刻作记号:从此天不会塌下来。阿旺锁好锁,向万物发了誓言,打下木刻作记号:从此地不会翻过来。
(仿佛大洪水后,上帝对挪亚和他儿子说:我要与你们和你们的后裔立约,直到万代:凡有血肉的,不再被洪水灭绝,我把彩虹放在云中,做我与地立约的记号。)

渐渐地,部落里也有了头人、祭司、工匠等分工。人们盖起新房,砌成水井,又开始建寨定居,猎渔牧耕。据说哈尼先民最早居住在一个大江之畔,后因与异族为争夺土地和财富而起的纷争及洪水等自然灾害,哈尼人开始了大规模的迁徙,史诗记载了先民的迁徙路线,永志怀念。(仿佛远古以色列人曾经四处流徙。)

哈尼人时时牢记父母养育儿女的恩德,非常孝敬父母,崇拜天神地祗......

(以色列人也孝敬父母。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 16:24
依法治国,首先是依宪治国;依法执政,关键是依宪执政。


作者:大梵天主 日期:2014-09-10 17:24

彝族创世史诗《查姆》(意为“万物起源”)说:

远古的时候,世上只有一团混沌不清的雾露,分不出白天黑夜,也分不出天地。众神之王涅侬倮佐颇召集众神商议,“要安排日月星辰,要铸就宇宙山川,要造天造地。”

龙王罗阿玛在太空种了一棵梭罗树,树上开白花,这就是月亮;神王的长子撒赛萨若埃在一千重天上种了一棵梭罗树,树上开红花,这就是太阳;神王的次子涅侬撒萨歇在太空撒上星辰……有了日月星辰,“雾露变气育万物”,才出现了天地。神王之幼子涅滨矮又造出大海、河川、湖泊、清泉……

龙王罗阿玛到月亮上找来谷子、包谷、荞子、洋芋种子,洒下倾盆大雨把平原大地冲成沟壑、深渊、山岭、丘陵、河滩;水王罗塔纪在水里养起了鱼虾。——有了山川河流,高山平地,草木种籽。群神又派罗塔纪仙姑挑水上天,擦洗日月星辰,分清了昼夜,分清了四季。

开天辟地之后,龙王的女儿女赛依列派儿依得罗娃造出人类的第一代祖先,一只眼睛生在脑门上,称为“拉爹”。独眼睛这代人,猴子和人分不清。(猿人?)他们不会说话,不会种田,“人吃野兽,野兽也吃人,有时还会人吃人,象野兽一样过光阴。”他们“以老林做房屋,岩洞做房子”,“石头做工具”,“树叶做被盖,树叶做衣裳”,用草根、树皮、野菜来充饥,酸甜苦辣渐能分辨,并会“拿草结疙瘩”作记号。

不知过了多少代,独眼睛这茬人,用石头敲硬果,溅起了火星星,引燃了山林,从此他们懂得了用火御寒,用火烧东西吃。但这代人“年头年尾认不得,道理也不讲,高低也不分,长幼也不分”,“播种收割他不管,庄稼杂草遍地生”,“月亮太阳他不要,星宿他不要,风雨他不要,一个头领也不要……”——于是众神便制造了一场干旱,神王涅侬倮佐颇把“天上的水门关了,三年不洒一滴甘霖”,把独眼睛这代人全晒死了,只留下一位爱劳动的“做活人”躲在葫芦里得以幸免。

神王找到了做活人,派罗塔纪姑娘用水给他洗净全身,独眼睛变成了直眼睛,不久他与仙姑撒赛歇结为夫妻,并得到罗纪塔姑娘的水和种子,开始栽培庄稼。他们的后代男女各六十个,兄妹结成一家,或者去到高山种桑麻;或者去到坝子种谷种瓜;或者去到河边打渔捞虾。从此人烟繁盛,直眼人越来越多。

过了九千七百年,世上之人已经多得住不下,他们经常吵嘴打架,不管亲友和爹妈。群神认为树多不砍,看不见青天;草多不割,看不见道路;不讲道理的人不换,看不见善良和纯朴。于是决定降下一场大洪水来换人。群神发现阿卜独姆心地善良,就留下他和他妹妹。大雨下了七天七夜,天连水,水连天,大地茫茫被水淹,葫芦飘到天上边——直眼人全被淹死了。

洪水滔天后,阿卜独姆兄妹躲在葫芦里得以幸免,群神让兄妹结为夫妻,再育子嗣。他们生了三十六个小娃娃,都是横眼人。这些横眼人有的成了彝家;有的成了哈尼;有的成了汉人。从此三十六族分天下,经常来往如一家。

在横眼人时代,彝族先民随着智力的增长、生产的发展,再一次进入了农耕时代,人们逐步学会了栽桑种麻、绩麻织布,用麻布做衣裳;后来又学会了种棉织布,换上了布衣裳;继而养蚕、抽丝、织绸缎,又穿上绸缎衣裳。他们炼出了金银铜铁锡,用来打造首饰、用具和锄头、镰刀。后来,他们又创造了文字,发明了纸和笔,并发明了医药——人们好不容易找到长生不老药,可惜竟然被太阳和月亮借走了,人类丢了长生不老药,从此开始了衰老和死亡....

——《查姆》对原始人类历史的追述更加科学,许多地方明显超过了《圣经·创世纪》。


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 08:32
作者:东方黑2011 时间:2014-09-10 15:00:45

本朝最失败就是教育了,甚至比不上北洋军阀和国民政府时期
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本朝的教育方针就是“愚民”,对党来说非常成功,对国家来说惨不忍睹。


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 08:59
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-10 23:12:12
感谢先生百忙之中回复在下,以前读二战史时就觉的德日这俩民族不过就是兴旺了几十年,就自以为地球上最优秀民族,实在是器小易盈了,实际上德国人对现代文明的贡献还不如英国人,日本不值一提,更遑论人类历史几千年了。

梵先生文章中提到地球人最高的智慧成就是藏传佛教,在下略感惊讶,如果要研究藏传佛教,先生认为读哪些书入门比较好?谢谢
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德日这两个民族在古代被压抑的时间太过漫长,一旦暴发,难免欣喜若狂,丧失理智,这也是人之常情,不足深怪。

藏传佛教要入门最好找一些它的历史来读。《图解大手印》、《图解大圆满》、《图解宗喀巴》等书非常畅销,不知道现在书店有没有。


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 14:36

根据联邦高速公路管理署统计:

美国现有州际高速公路近7.6万公里,州县高速公路19.5万公里。在27.1万公里的高速公路上,只有8633公里的东部一些路段需要收费,所占比例为3.18%。——许多到美国旅游的外国人,特别到是西部、中部、南部旅游的人,会错以为美国的高速公路是完全免费的。

中国高速公路通车里程达7.4万公里,为世界第二,其中95%的高速公路收费。中国各种过路过桥费已高达运输企业成本的1/3。其中之贪腐猫腻极其严重。

我们曾经坐小汽车从唐山到保定,高速路上收费站林立,一路缴费达四五百元。所遇司机无不痛骂TG利用国家机器,拦路打劫,穷凶极恶。


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 15:19

作者:打开天窗说大话 时间:2014-09-11 14:00:44
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少数民族民风淳厚,绝大多数相信有神,相比之下,汉人被洗脑的最为彻底。

流亡的十四世达赖喇嘛9月7日在接受德国媒体采访时表示,他将终结达赖转世制度。也就是说,观世音菩萨已经决定自己不再投胎肉身。再来的肯定都是假货。

TG则说,达赖自己无权终结转世制度,达赖转不转世要看党中央的决定,甚至说,“新一世达赖将爱国”!——一个满口无神论的团伙竟力推轮回转世,世界上还有比这更滑稽的事情吗?


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:23

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:25

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:29

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:31

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:33

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:35

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:36

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:38
哈尼梯田:


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:39

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:40

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:42

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:43


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:47
彝族美女


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:48

作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:51
彝族名模


作者:大梵天主 日期:2014-09-11 22:53
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:06:23 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(24)

作者:大梵天主 日期:2014-09-12 08:13

斯威登堡说,创世记前面数章,包括创造、亚当夏娃、伊甸园、亚当夏娃的后代,一直到大洪水、挪亚的子孙,都包含在古圣经中,是相当有道理的。我们已经看到:中国的南方创世史诗不仅包含了开天辟地,万物的创造,人类始祖,大洪水,大洪水后的人丁滋生,而且明确了石器时代的存在,(相当于伊甸园阶段。)大大弥补了《旧约.创世纪》的不足。

(举例说:纳西族《创世纪》即分为《开天辟地》、《洪水翻天》、《天上烽火》、《迁徙人间》四章。共有二十个章节:茫茫远古,初辟天地,野牛撞天,耳辟天地,人类诞生,触怒天神,洪水滔天,利恩余生,初遇白鹤, 东神造人,白鹤仙女,天上险境,十度交锋,天地美缘,天神诅咒,迁徙人间,击败凶神,定居创业,遣使探秘,山高水长。纳西人认为,宇宙混沌时,就存在董神和塞神,董神是男神阳神,塞神是女神阴神,是他们创造了万物。万物还有真假虚实两种,可以互相结合。

再比如拉祜族创世史诗“牡帕蜜帕”包含三个篇章﹕第一章“造天造地”﹐第二章“造物造人”﹐第三章“生活下去”。整部创世史诗描述天神厄莎在朦胧的宇宙中为开拓天地而冥思苦想﹑呕心沥血。牠创造了清澄的天宇﹑辽阔的大地。然后培植万物﹐使大地生机盎然。牠对育人的葫芦﹐尤为精心守护﹐最后产生了繁衍人类的始祖——扎苗和娜笛。史诗描写了兄妹两人﹐为了繁衍后代﹐被迫结婚。然后﹐击石取火﹐采集狩猎﹐盖房开地﹐制造农具...使人类繁盛起来的故事。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-12 08:42
作者:东方黑2011 时间:2014-09-12 02:58:46
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感谢兄弟!
她似乎是藏人与印度人联姻的杰作。


作者:大梵天主 日期:2014-09-12 08:56

由于千百年来世代传承,删改,增添,我们已经无法具体指证中国南方各民族的创世史诗,哪一部相当于古圣经。(毕竟古圣经谁也没见过。)但类似于旧约圣经的思想传遍了中国的云贵高原,却是相当靠谱的推测。

(譬如,泥土造人就是常见的说法。瑶族神话《密洛陀》就是讲创造大神密洛陀以泥土造人。彝族的宏伟史诗《阿细的先基》认为人类的男始祖“阿达米”和女始祖“野娃”是由男神阿热和女神阿咪,分别用黄泥和白泥制造出来的。——神用树皮和石皮给人类当衣服裤子,人类由“爬到树上住”到“跑到石洞里边”住,再到会砍树、割草、盖房子,一步步朝前发展。 其《天地祖先歌》则认为宇宙万物都分阴阳,在阴阳“相交”、“相配”中形成、发展。人类出现后,就由人来管日月,天空,大地,河湖,万物。与圣经创世纪所记颇为相似。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-12 10:28
作者:rjdyx8 时间:2014-09-12 09:23:09
今本圣经也有亚当到诺亚的详细记录。古本有,不稀奇,不能说更详细。
当然彝族神话硬要说成古本圣经,值的商榷,上帝还有阴阳之分?这不等于太极生两仪了。在太极之前有无极,无极也就是道家说的道,在帝之先。这个帝不知道是不是上帝?而且彝族神话人名发音也没有古兰经来的更相似。事实上中国的汉族神话也和彝族也几乎类似,也有兄妹造人。日本也是这样。和圣经就不一样了。做个参考比较还是可以,硬套的话问题很大。
------------------------------------
我没有硬套,根据斯威登堡的线索,我认为古本圣经中的思想的确有可能散布到了中国的云贵高原。——《圣经》忽略了漫长的石器时代,南方创世史诗对此却历历如绘,也许这就是古本《圣经》与今本《圣经》的差异之一。

譬如《圣经》说上帝创造一切。

在壮族创世史诗《布洛陀》中,创世神布洛陀就是一位无所不知,无所不能的智慧祖公,他形象魁梧,力量巨大,能创造一切,指挥一切,天依布洛陀而升高,地依布洛陀而加厚,牛马猪狗依布洛陀而给人类做工……布洛陀带领大家造日、造月、找谷种、找火、造牛、造猪、造鱼、造鸡鸭。。。为文明奠定了基础。——与耶和华上帝有什么两样?



作者:大梵天主 日期:2014-09-12 11:38

中国南方创世史诗熔神话、传说、纪事于一炉,跌宕起伏,波澜壮阔,绚丽多彩,引人入胜。它的发现改变了中华民族缺乏史诗的传统说法。

在古典史诗创作上,美索不达米亚有《吉尔伽美什》《阿特拉哈西斯》《埃努玛?埃利什》。希腊有《伊利亚特》《奥德赛》,赫西俄德的《工作与时令》等。印度有《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》。拉丁史诗有《阿尔戈船英雄记》,维吉尔的《埃涅阿斯纪》,奥维德的《变形记》。(讲的是灵魂轮回理论。)

中古世纪的史诗则有盎格鲁-撒克逊人神话《贝奥武夫》《沃尔德雷》。北欧神话《诗体埃达》。亚美尼亚史诗《萨逊的大卫》。拜占庭英雄史诗《迪格尼斯?阿克里塔斯》。格鲁吉亚史诗《虎皮武士》。法兰西史诗《罗兰之歌》。俄罗斯史诗《伊戈尔出征记》。德语史诗《尼伯龙根之歌》。西班牙史诗《熙德之歌》。但丁的《神曲》等等。

随着近代民族主义的兴起,在西方社会中,史诗被认为是一个民族国家中传统文化的根基。欧美学者认为中华民族缺乏史诗,民族意识不发达。黑格尔曾断言:“中国人没有自己的史诗,因为他们的观察方式基本上是散文性的。”

清末民初那一代中国学者也学着洋大人的腔调添油加醋。梁启超说:“泰西诗家之诗, 一诗动辄数万言”,而“中国之诗, 最长者如《孔雀东南飞》 、《北征》、《南山》之类, 罕过二三千言外者”。

王国维慨叹中国没有荷马这样“足以代表全国民之精神”的大作家,说中国“叙事的文学(谓叙史事诗、诗史、戏曲等, 非谓散文也) , 尚在幼稚之时代”。

胡适说:“故事诗( Epic) 在中国起来的很迟, 这是世界文学史上一个很少的现象??纯粹故事诗的产生不在于文人阶级而在于爱听故事又爱说故事的民间。”

陈寅恪也认为,外国史诗中宗教哲学思想之精深博大,远胜于吾国弹词之所言。

20 世纪50年代后大批中国民族史诗的陆续发现,戳穿了他们的谬论。相继发现的《格萨尔王传》(藏族史诗,分为106余部,100多万行,4000万字,是世界上规模最为宏大的英雄史诗。)《玛纳斯》(柯尔克孜族英雄史诗)《江格尔》(蒙古英雄史诗)等神话-英雄史诗,宏篇巨构,汪洋恣肆,与古希腊、古印度的著名史诗相比,置之于世界古典文学之林,毫不逊色。

更为惊人的是:在中国南方的诸多少数民族中间,竟至少发现并记录了数百种长短不一的史诗,或史诗片断。创世史诗,即人们对宇宙、万物和人类本身起源产生的认识,包括对民族迁徙过程和文化起源的描述,在世界范围内只有在中亚、西亚古代文明中经常出现。中国南方20个民族却创作并保留了30多部创世史诗,其中仅云南16个民族就有20多部创世史诗。——规模宏伟,气势磅礴的中国“南方创世史诗群”的发现,填补了中国文学史乃至中华文明史的重要空白,足以震憾世界。

汉族通过融合周边许多民族形成,源头太多,记忆多元。即便产生了创世神话和创世史诗,在儒家过分现实,不追究生死,不语怪力乱神的社会舆论压力下,也难以得到口头传播和记录。汉民族的神话,在文献资料中表现非常零散。被称为汉族首部创世史诗的《黑暗传》,也是在上世纪八十年代在神农架的深山老林里偶然发现的。这不能不说是一件憾事。

(《黑暗传》据说在唐代就开始流传。讲的是“盘古开天辟地,女娲神笔画人,洪水泡天,及众多英雄人物在洪荒时代艰难创世的神话故事。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 09:35
作者:东方黑2011 时间:2014-09-12 13:10:40
《天经》上有没有讲裹脚的事?如此陋习为何能流行普及?祸害那么多年人
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《天经》不是断烂朝报,哪里会记载这些人间陋习。


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 14:22
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-12 15:27:33
梵先生好,先生文中提到上天降下《大评点》评价近代历史人物,我想问一下上天如何评价慈禧,康有为,孙中山,以及曾国藩,左宗棠,李鸿章,袁世凯?
如果涉及天机,也可不必回答,谢谢
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慈禧是祸国天鹰,是来结果大清朝的;曾、左、李、袁拥兵自重,趁火打劫。孙中山是参天大树,虽然推翻了满清,却不能整合中国。蒋中正亦是过渡人物。

列和毛,在当时是进步的。可以纠正早期资本主义的偏颇。这是第二个过渡期。上天知道他们信的是邪教,也猜测斯魔要作丑恶表演。他们提供的反面教材会使二十一世纪的民主制度更加完善。

龙头已经抬起,光芒四射。预示中国即将强势振兴,引领世界,走入新天新地。


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:14
人类的大迁徙:

作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:15


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:22


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:31
云贵高原是“现代人”进入中国的重要孔道:

作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:33
中国人类祖先的迁徙路线图


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:36


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:45
2001 年,复旦大学现代人类学研究中心主任金力教授带领他的研究小组,在东亚范围内,采集了12,217 名华裔男性的Y 染色体研究,被称为现代中国人来自非洲的最直接证据。下图:


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:46


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 15:47


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 17:20
作者:东方黑2011 时间:2014-09-13 15:22:02
曾国藩,左宗棠也是拥兵自重,趁火打劫?这个确实没想到
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这是明摆着的。虽然曾国藩表面上没有造反,功成身退。

曾国藩趁着镇压太平天国,大肆攫取权力,卒使神鼎暗移于臣下。据统计:

“曾国藩在世时他的幕僚至三品及以上者达22人,其中总督4人,巡抚7人,至于道府州县官员则不计其数,从而大大削弱了清廷的中央集权。

曾学研究专家唐浩明先生粗略统计:从胜利的湘军中走出来的尚书、侍郎、总督、巡抚先后有三十多人,司道以下的官员更多,二品以上的武官数以千计,三品以下者不计其数。而据曾国藩自己所说:湘军征战十余年,各营保举的武职共达十几万人,其中保至三品以上的军官不下数万人,湘军上下几乎都是军官。

由此可见,太平天国被灭以后,曾国藩的汉人湘军体系控制了全国各级军政大权的绝大部分,真可谓“中兴将相,什九湖湘”。”----------岂非趁火打劫,拥兵自重耶?

最后大清干脆让袁世凯给卖了!


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 19:47
作者:东方黑2011 时间:2014-09-13 17:50:29
恩,有道理,那左宗棠呢?
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左宗棠跟他们不一样。左是纯臣,是杰出的民族英雄,他以诸葛武侯自况,没有私心。白马骑唐僧先生要我评价近代人物,曾左李袁连举。我亦以此应之,不够严谨。


作者:大梵天主 日期:2014-09-13 20:41
作者:东方黑2011 时间:2014-09-13 17:55:28
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公元184年黄巾起义爆发并失败,公元220年曹丕篡汉。太平天国1864年覆亡。1911年满清瓦解。——此无他,神鼎潜移矣。

所以曾的幕客赵烈文才说:“清命不过五十年,想要南北朝也不可得”。慈禧毕竟是个妇人,目光短浅。国藩自己亦说:“两宫才地平常,见面无一要语”(慈安慈禧尽说些废话,没什么见识)。



作者:大梵天主 日期:2014-09-14 04:41

我们说过:现代人类(即所谓晚期智人,跟早期智人,譬如尼安德特人,一点关系都没有。直立人也不是智人的祖先。)大约在四万八千年前被创造出来。随后从北非,西亚,南欧等数十个聚集点向各个方向迁徙。

而一般学者幻想:“约在5万年前,非洲智人由于当地气候变得极端恶劣,就随追捕猎物,逐渐从北部走出非洲”。
他们一支向北迁徙,分化为高加索人种;一支向东,经过西伯利亚来到东亚,分化为蒙古人种;留下的一支向南,迁徙到赤道非洲,分化成了黑色人种。
(“实际上现在的非洲尼格罗人大部居住在蔽荫的森林里”,岂有几千年或者一万几千年就晒的漆黑,连基因都完全改变之道理?)

“同一种智人,(这同一种智人长得什么样?住在哪里?人们一无所知。)其后代分化为三个亚种,这是人类在一定地域内,长期适应自然环境的结果。经过基因突变、变异随机扩散及自然选择,使他们在肤色、眼色、发色、头型、脸型、身高等体质形态方面,以及血型系统、血液因子系统等生物化学方面,具有明显差异”。

——此人的意思是,经过短短几千年或者一万几千年。随着迁徙,某种人类就奇迹般的变化成了三大人种。(红种人可以算在黑人里。)这不是远古的变形金刚吗?

我们知道:

黄种人,肤色黄、头发直、脸扁平、颧骨突出,有内眦褶,鼻扁、鼻孔宽大,体毛中等,门齿铲形的出现率高;白种人,皮肤白、颧骨不明显,鼻子高狭,嘴唇薄,眼睛颜色和头发类型多种多样,体毛甚多;黑种人,低眉骨、厚嘴唇、皮肤黑、鼻子宽、颌部微凸,头发卷曲,体毛少。三种人头颅容积不一样: 黑人(1267)、白人(1347)、 东方人(1364); 智商不一样:非洲黑人(70)、欧洲白人(95)、东亚黄种人(106);男性连生殖器的长度都相差很大。(非洲“象人族”成年男性一般有20到30厘米长。)

除了外部特征,论及血型,在白人中,A型与O型较多,B型较少;在黄人中,B型量最多;在黑人中,多为A型和B型。三大人种3种指纹出现频率也不一样:在亚洲蒙古人种中,斗形纹出现频率最高,约占指纹花型中的50%;在欧洲白人中,箕形纹的出现频率最高,约占50%-60%;在非洲黑人中,弓形纹的出现频率最高,约是其他人种中弓形纹出现频率的两倍。——走着走着,没过多久,人类的所有外部特征完全改变,连血型、指纹、基因、生殖器都发生畸变,这可能吗?


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 04:46

真实的历史是:

高级生命一开始就创造了三大人种。

在数万年的时间里,一波又一波的移民,从中国西北,中国西南,中国南方海岸线三个方向进入了中国。——云贵高原地处中国西南,历史上正是中国内地通往西藏以及东南亚各国,印度大陆、西亚的南部入口,也是更早时期原始人类涌入的通道。由于云贵高原特殊的地理特征,河流湍急,崇山峻岭,沟壑纵横,许多族群带着自己的创世故事,带着自己对未来的憧憬,潴留在了这里。这里有藏缅族群、苗-瑶-畲族群、百越族群、南亚族群,也许还有南下或东迁的北亚族群、通古斯族群、或者华夏诸族。当然后来还有更多的民族到来。

(藏族、缅甸族、羌-彝-哈尼族、土家族、基诺族、纳西族、白族、蜀人、巴人等等是藏缅族群。华南古越族-----壮-侗-布依-黎-京族,傣族-老挝族属于百越族群;中国佤族——布朗族-德昂族等属于南亚族群;云贵各民族有大量的迁徙史诗,世代流传,并不奇怪。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 04:59

云贵高原的历史之谜,长期以来一直困扰着学术界。事实上,云贵高原各民族,由于区位优势,可得风气之先,很早就开始了农耕畜牧,很早就进入了新石器时代和青铜时代。当楚国、秦国、西汉的大军大举进攻这里的时候,人们发现,西南夷各族已经创造出了灿烂的青铜文明,打通了西南丝绸之路。(蜀身毒道)

在秦汉开拓西南夷以前蜀商就已经过昆明夷地区,把蜀布、邛竹杖等商品运往了印度;夷人也和蜀商贸易,互通有无。
(或曰西南夷地区约在商周时期开始进入青铜时代,春秋至西汉时期,西南夷青铜文化的发展已达顶峰。分布在川、滇的僰人有邛僰、西僰和滇僰,多定居坝区,农业发达,在西南夷中政治、经济、文化发展水平最高,接近于汉族。)

西南夷的后裔很多,(包括傈僳族、哈尼族等)解放后其很大一部分被粘合成了一个超级的人造民族——彝族。(由200个以上纷繁错杂,毫无干系的族群粘合而来。各部语言不通,文化各异,发展水平参差不齐。)——彝族聚居在云、贵、川三省,总人口约900多万,在越南、老挝、缅甸、泰国等国家还有近百万。

彝人(当然以前不叫彝族)心灵手巧,聪明智慧,在漫长的岁月中,创造了令世界叹为观止的文字、宗教、历法、文学、艺术,形成了丰富多彩的文化体系。——从天文历法到治国方略;从宗教信仰到诗词歌赋;从耕牧纺织到风情习俗,彝族文化自成一体,包罗万象,一直以自身强大的力量成功地对抗着形形色色的文化冲击。

彝族宗教被称为“毕摩教”。彝人酷信万物有灵,崇拜祖先。有以《指路经》为代表的完整的宗教典籍,亦有专门的宗教神职人员“布摩”(“毕摩”),他同时兼有教化职责。毕摩教完整的宗教礼仪在彝族社会文化生活中占有极其重要的地位。


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:09

彝族先民创造了一部伟大精湛的天文历法——彝族十月太阳历。足可与玛雅历法媲美——它把一年等分为五季十个月,每个季度两个月,每月三十六天,合计360天,余下的5-6天为过年日,每隔3年多加1天,即闰年(闰日),为366天。

彝族十月太阳历精确的计算出了地球绕太阳运行一周的时间为365.25天,它一年各月的日数整齐,季节准确到一天不差。据说,到目前为止,世界上任何一种古历法的科学性都无法与之相比。

彝族的向天坟,据说就是古人用以观星觇斗的天文台,与彝族历法关系密切。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法,它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系,至今还有许多“密码”有待破译和研究。

有学者推测,此种历法源渊于远古伏羲,大约有上万年的历史——该历法甚至可能把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。乃是彝族人民对世界文明所做出的重大贡献。


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:13
楚雄彝族十月太阳历文化园:


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:14
彝族十月太阳历文化园:


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:16
彝族十月太阳历图案


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:17


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:20
十月太阳历揭开了中华文化起源的千古之谜:


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:24
彝族十月太阳历广场


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:29
彝族十月太阳历是当时世界上最精确和最简便的天文历法。


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:30
彝族十月太阳历文化园


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:31
彝族十月太阳历文化园


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:42

【彝族《十月太阳历》使中国跃居世界五大文明古国之首》 2009年2月27日《凉山日报》

“现代西方著名历法学者一直认为,如果早知道中国彝族的“十月太阳历”,那么,现在世界上通用的公历不会是以耶稣诞辰时间为纪元年,而应该是彝族的“十月太阳历”。据西方著名历法学者共同研究得出最终结论,彝族的“十月太阳历”,比现在世界通用的公历还精确和科学。据悉,用现代高科技测算的太阳回归周期与“彝族十月太阳历”误差细微到小数点以后。

历法是人类文明史最重要的标志之一,在古代历法则是文明的主要标志。现在世界所公认的“五大文明古国”(以前为四大文明古国)——古巴比伦、埃及、墨西哥、印度、中国都各以其历法著称于世。

古巴比伦《太阳历》大约起源于公元前4000年中期;埃及《太阳历》大约起源于公元前4000年前;墨西哥《玛雅太阳历》起源于公元前3100多年;印度《太阴历》大约起源于公元前2500多年;中国《阴阳历》大约起源于公元前2100年。这样,中国文明史就居于末位。

然而,经由民族学方法进行乡村实地调查考证所获得的活史料研究发现表明,残存于云、贵、川、桂等省区的《彝族十月太阳历》则始于公元前8000年以前。为此,重新确立了中国在五大文明古国中的首要地位。

据美、英、日、俄、法和埃及、印度、墨西哥等古代人类历法学家以及国内外彝学专家研究称,古代彝族的《十月太阳历》优于古巴比伦的《太阳历》、优于古埃及的《太阳历》、墨西哥的《玛雅太阳历》、印度的《太阴历》和中国汉族的《阴阳历》。

自上世纪80年代初期,从我国长江上游金沙江南北两侧,在今四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州及贵州威宁彝族回族苗族自治县发现了《彝族十月太阳历》历法以及综合“十月太阳历”两种观测方法的彝族向天坟,并研究佐证此“十月太阳历”乃产生于远古伏羲母系氏族部落时代。

与此同时,有关专家学者最近又在云南省楚雄彝族自治州武定县发现了比《彝族十月太阳历》更早的《彝族十八月太阳历》。

英、法、美等国以及拉美一些国家的古代历法研究学者和国际彝族文化学者认为,与彝族《十八月太阳历》相同的古代墨西哥印第安玛雅人使用的《十八月太阳历》可能源自于中国彝族的《十八月太阳历》。

这就彻底改变了中国文明史居于末座而跃居于世界五大文明古国的第一位;该历法且区分季节变化的准确性以及计算月、日的简明性,都优于现行公历。为此,彝族《十月太阳历》使中国跃居了世界五大文明古国之首。

现行的凉山彝族的彝族年,就是按照彝族古代先民创造发明的《十月太阳历》而来的。在《彝族十月太阳历》中,一年以10个月计,一个月为36天,一年分5个季节,一个季节72天,一年总共为360天,剩余的5—6天,古代彝族先民用3天来过火把节,用3天来过彝族年。彝族人的这个过年传统文化从远古传承至今。据悉,现代高科技测算的太阳回归周期与“彝族十月太阳历”误差细微到小数点以后。

另外,中国古代文化领域神秘的数,如《诗经》里出现的三、六、九、十、三十六(三十六计,走为上计)、七十二(七十二行,行行出状元、孙悟空七十二变)、一0八(《水浒传》里英雄“一百零八”、麻将108张)等等,都能够在《彝族十月太阳历》中得到解释。曾经尘封在大山里、尘封在毕摩经书里的“彝族十月太阳历”,它的发现震惊了世界,这在世界历法史上不亚于当年哥伦布“发现新大陆”。”


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 05:59

300多个古彝族文字及祭祀图案,近1000平米的岩画区,是彝族太阳历起源的证据。

中国社会科学院学部委员、中国考古研究所原所长刘庆柱指出“藏彝走廊是多元一体中华民族形成的”天道“,是云南为中华文明形成在构筑的“康庄大道”!绥江岩画则是中国的“画诗”与“信使”!”


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:11

国际知名的彝族文化学学者刘尧汉先生说:

“一部优良的历法必须具备两个条件,第一,季节性准确;第二,一年内各月的日数整齐。彝族十月历是根据天文点(大寒、大暑、冬至、夏至、春分、秋分)来定季节的,十分准确,它的每月恒定36日,最便于记忆。相比之下,现行公历的季节性不够准确,它最大的缺点是一年的每月日数很不整齐,有28天、29天、30、31天,杂乱无章,不便记忆。因而,彝族十月历的科学性优于现行公历”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:14


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:17

作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:22

作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:24

作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:25
绥江


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:34
作者:rjdyx8 时间:2014-09-14 01:05:51
....曾子所言出乎尓者,反乎尔者。历史很多事情确实这样,不受神的掌控,而是因果报应,人事之间的互相报答。
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你咋这么害怕神呢?


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 06:38
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-13 22:55:41
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先生客气,在下愧不敢当!


作者:大梵天主 日期:2014-09-14 18:58
作者:Archangel_S 时间:2014-09-14 08:57:24
原来中国祖上还有此等宝贝历法。
确实现在每个月底到几号还要攥拳头点下,有些麻烦。大梵哥,您觉得世界统一后,人类是否有必要,或有可能改行类似《彝族十月太阳历》这种更精密科学的历法?
当然转变的过程会带来太多混乱...似乎得不偿失。
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有必要。现在是伊斯兰教国家使用伊斯兰历;佛教国家采纳佛教历,地球大多数国家使用耶稣历,也就是公历或格里历。——显而易见,都是宗教历法。

公历是1582年格里高利教皇在改革儒略历的基础上,命令颁布的,不够精密完善。世界统一后,我认为应该采用更科学,更简便的新耶稣历。小改而不是大改。



作者:大梵天主 日期:2014-09-14 19:18
作者:rjdyx8 时间:2014-09-14 09:14:20

翰林不是出仕,是专门治文。
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你这么无知,混吃混喝混工资,败坏五毛声誉,你主子知道吗?



作者:大梵天主 日期:2014-09-14 19:26
作者:rjdyx8 时间:2014-09-14 09:27:27
...其实较真起来就是轮子一样荒堂。要错误百出给人洗脑成功还不害人不浅?轮子就是这样自误误人。还认为绝对合理,一根筋的脑残作风...轮子里面很多这样被折腾死的都有。
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“轮子”这样害人,除了大陆,世界上一百多个国家,甚至香港、台湾为什么不予取缔? 反而推崇备至,颁发数千个奖状?
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:06:50 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(25)

作者:大梵天主 日期:2014-09-14 19:50
作者:Archangel_S 时间:2014-09-14 15:58:03
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兄弟说的很对。

国家是大家的,是祖宗留下的遗产。谁执政,都不能出卖领土。维护领土主权是执政者的职责所在。

民主之后,第一要务就是打造强大的核武力,让所有国家望而生畏,不再有非分之想。

然后选择适当的时机,(最好在统一台湾之后。)用舰队驱逐钓鱼岛海域的日本人,驱逐占据南沙各岛的友邦人士。——愿意选择战争,让他们选择好啦。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 14:19
作者:rjdyx8 时间:2014-09-15 06:13:18
@大梵天主 2828楼 2014-09-14 19:18
作者:rjdyx8 时间:2014-09-14 09:14:20
翰林不是出仕,是专门治文。
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你这么无知,混吃混喝混工资,败坏五毛声誉,你主子知道吗?
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去看看清史稿的本纪,翰林是不是出仕?具体什么官职,几品?你要对了狗屎都要变黄金去了。翰林院是最高一级的天子学校而已。不做事,专门学习的。从翰林出来有官职才是出仕。
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《宋朝职官表》:....
翰林学士 正三品 掌由皇帝直接发出的极端机密文件  
翰林侍读学士 正三品    
翰林侍讲学士 正七品...

宋朝翰林学士院,直属皇帝,侍从皇帝左右以备顾问、参政议政,有“内相”之称。翰林学士中,有“知制诰”头衔的,负责为皇帝草拟制诰、国书等。替皇帝解说儒家经学的,称“翰林侍读学士”、“翰林侍讲学士”.... 


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 14:30
作者:rjdyx8 时间:2014-09-15 07:06:31
去看看清史稿的本纪,翰林是不是出仕?具体什么官职,几品?你要对了狗屎都要变黄金去了。翰林院是最高一级的天子学校而已。不做事,专门学习的。从翰林出来有官职才是出仕。
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明初翰林院,以翰林学士承旨为首,秩正三品,其下有学士、侍讲学士、侍读学士、待制、应奉和典籍等官职。不久后又降翰林学士为正五品,并革除学士承旨、直学士、待制、应奉等官职,另设《五经》博士、修撰、编修和检讨。

天顺二年开始,一甲进士授翰林院修撰,二甲为编修,以下为检讨。以后又将二甲、三甲中优秀者选为庶吉士,相当于“见习翰林”。至此,形成“非进士不入翰林”的局面。

“翰林品秩虽低,却是显贵的官职。虽为五品,宴祀时可以坐到四品官员之上”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 14:32
明朝官职:


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 14:43
作者:rjdyx8 时间:2014-09-15 07:06:31

去看看清史稿的本纪,翰林是不是出仕?具体什么官职,几品?你要对了狗屎都要变黄金去了。翰林院是最高一级的天子学校而已。不做事,专门学习的。从翰林出来有官职才是出仕。
------------------------------
清初翰林之职最初属于内三院,顺治之后沿袭明制,设翰林院。

设掌院学士二人,(《维基百科》:“掌院学士为清朝正式官制之一,品位乃从二品”。)满、汉各一人;其下有侍读学士、(从四品)侍讲学士、侍读、修撰、检讨、编修、典簿、待诏、庶吉士等,都是满汉平均分配。

主要职务是修史编书、掌文词翰墨、充当皇子师傅、科举考官等等。同样承袭了明代的是,虽然翰林院无实际权力,由于被视为储才之所,重臣宰辅大都从翰林院出身,以至于道光咸丰年间,点翰林成为了仕途捷径。从编修、检讨做起,十年可做到侍郎。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 14:49
“自康熙时起,掌院学士例由殿阁大学士兼领,地位更加突出。

按清制,翰林官不仅升迁较他官为易,而且南书房行走及上书房行走例由翰林官为之,因而与皇帝、皇子及近支王公有较多接近机会,多蒙优待厚遇。

明清时期科举考试均由翰林官主持,形成座师制度,文脉与人脉相互交织,使翰林影响延伸至各个领域。翰林在知识界享有崇高声望,对社会的方方面面发挥着巨大的影响力。

翰林院制度不始于清代而以清代为最完备,资料最为丰富,机构最为庞大,品秩最为突兀,规模最为壮观,是集历代大成的产物”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 15:35
作者:东方黑2011 时间:2014-09-14 22:04:25

兄长,1962年中印战争,毛主席究竟为什么把藏南让给印度?他到底怎么想的?
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他要当第三世界的导师和领袖,当皇帝。对外夷小惩大诫之后,自然要怀柔远人,厚往薄来。九万多平方公里,极其富饶的西藏“江南”算什么? 送!


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 15:37
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-15 03:38:41
一个朋友,年近四十,失业又离婚,一时抑郁自杀了,留下7询老母,按照梵先生文章教诲,应该是去三恶道了,想想也挺可怜,投胎到人道还是有风险的
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自杀肯定受惩罚。具体怎么定,神会掂量。



作者:大梵天主 日期:2014-09-15 15:44
作者:rjdyx8 时间:2014-09-15 06:07:38
不取缔,去看看美国还支持轮子造假移民么?在日韩都已经发生强烈质疑预防了,比如假冒基督教一神论的地位,喊叫所有宗教失灵,不再度人,除此之外都是干扰他度人的魔.这一点也包含你的一门在内了。不知道你还有看法?难道你能容忍大师死最高的神?。。。
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FLG的理论我很清楚。瑕瑜互见,但能渡人。有瑕疵(宗教都有瑕疵。)并不代表你就有权力取缔宪法,去摘别人的器官。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 15:47
藏南


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 15:49


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:14

“云南地处中国西南隅,历史上曾经历过高度发达的青铜时代。云南各少数民族创造的青铜文化是中国古代灿烂历史的重要组成部分,在中华文明多元一体的发展进程中居于显著地位”(李健民)。

一些学者认为:东亚很可能和古代欧洲一样是西亚为中心的青铜时代世界体系的一个更边缘的组成部分。

盖南方丝绸之路出云南经缅甸至印、巴可至中亚、西亚与欧洲。从考古资料看,南方丝绸之路至迟可以追溯到遥远的旧石器时代晚期。-------“早在旧石器时代,印度北部、中国、东南亚的旧石器,就具有某种共同特征,即所谓砍砸器之盛行。而后来在中、缅、印广泛分布的细石器说明,在细石器时代,中国西南与缅、印就有文化传播和互动关系”。

“古蜀和西南夷地区的“瑟瑟”(sit-sit)和“碧琉璃”(梵语beryl),亦是从印度引入的西亚产品”。(东周时代蜀国王公卿中流行佩戴一种称为“瑟瑟”的宝石串饰、琉璃珠串饰、蚀花琉璃珠等,据考证来自中亚和西亚。)著名的柳叶形青铜剑,据高大伦先生分析,发源于安那托利亚,稍后在近东,(包括以色列)继而在中亚、印度流行,至公元前1500年左右出现在中国西南地区。(李淼。)(李学勤先生认为,商代的对外西南通道不仅存在,并且畅通。但到了西周时候却不是这样。)

南方丝绸之路上的通用货币为一种白色海贝,而我们知道,纵贯南丝路,在古蜀腹地三星堆以及南中地区、云南地区都出土了海贝。这种海贝只产于印度洋。(“据专家考证,三星堆古国大约在3000年前曾相当发达、繁荣,并形成了一条连接波斯、埃及等国的通道。”)段渝教授认为,三星堆出土的金杖、金面罩、青铜人物雕像、人头像、人面像、包括兽面像,可能是吸收了近东古代文明的文化因素。巴蜀和滇文化区西亚石髓珠和琉璃珠的发现,亦证明中国西南与西亚地区的经济贸易和文化关系早已发生的事实。(张增祺。不含钡的玻璃产于西亚,亦曾在四川茂县出土。)

张正明先生指出,从人类学的角度看,西南夷青铜文化确有西亚文明的因素。童恩正、武敏、段渝等学者均支持古蜀丝绸是南、北丝绸之路的重要物品,远销近东地区的观点。认为先秦巴蜀丝绸文化的西传,丰富了南亚、中亚、西亚和欧洲地中海文明的内容,并使南方丝绸之路向欧洲延伸。

巴蜀丝绸事实上早已传入近东地区。《维基百科》说:“《旧约》间接提到的织物表明了丝绸在《圣经》时代已在西亚闻名了”。“许多考古发现表明,丝绸远在中国人开辟丝绸之路前就已经成了外国人所欣赏的一种奢侈用品。比如,考古人员已经在埃及帝王谷一具公元前1070年的木乃伊坟墓里发现了丝绸。丝绸之地的人民(丝民)这个术语先被希腊人,再被罗马人开始用来称呼遥远的中国之居民。”

——公元前8世纪耶和华上帝藉先知以赛亚发出预言:“我必使我的众山成为大道,我的大路,也被修高。看哪,这些从远方来,这些从北方,从西方来,这些从秦国来”。 (“秦”原文作“希尼”)

云南青铜时代的起源至今是个未解之谜。它从什么时候开始?在什么地区发源?——青铜时代在古代近东开始于苏美尔文明在公元前4千年的崛起。在东南亚地区,至今发现的最早青铜冶铸中心是泰国乌隆府的班清墓地,时代在公元前3600~前1000年。云南很可能在夏代(约前21世纪—约前16世纪 )早期或者更早就已经进入了青铜时代。——滇系青铜器在世界古代青铜文明史上占有重要地位,会不会与南方丝绸之路有关呢?



作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:20
丝绸之路


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:20
近东


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:35
古代云南青铜器:


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:36


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:36


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:51


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:54


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 21:58


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:02


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:06


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:08


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:11


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:13


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:18


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:20


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:25


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:36
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-15 22:26:51
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兄台太客气啦! 云贵高原是中国领土,少数民族文化是中华文化的一部分。上面有些宝贝比中原还先进,在下忍不住想向网友们推介一下。实际上已经严重跑题了。


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:47


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:50


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:53


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:57


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 22:59


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 23:02


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 23:03


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 23:05


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 23:07


作者:大梵天主 日期:2014-09-15 23:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-16 18:52
感谢各位兄弟的不懈支持!


作者:大梵天主 日期:2014-09-16 18:55
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-16 00:35:36
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先生过誉! 可惜贴图都没了,甚为遗憾。



作者:大梵天主 日期:2014-09-16 19:37
作者:百川妙音 时间:2014-09-16 12:44:58
顶礼大梵天主
请问师兄:1.如何看待最近习总书记,狠抓腐败问题的?
2. 西方的民主也有好人,在中国的体制下也有好人。究竟是体制重要还是教育更重要呢?
3 师兄前面表述的天人。他们究竟是修了什么样的善行才得以升天呢?从欲界第二重天忉利天往上,是否除了修善还要修习禅定呢?
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向师兄还礼!

中纪委书记王岐山已经强调:当前的反腐只是治标,是在为治本赢得时间。

教育是慢功夫,所谓十年树木,百年树人。“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣”。改变政治体制则能立竿见影,令行禁止。

修佛家上品十善,遵守基督教十诫,可以升天。修善坐禅却未能入定,可以生四空天。但实际上也有例外。


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 01:01
作者:百川妙音 时间:2014-09-16 13:11:10
顶礼大梵天主
师兄的鉴别能力是从何而来的?是本身已经证得天眼通,还是令有高人指点?
爱因斯坦是个伟大的科学家。他发明了原子弹,并因此提前结束了二次世界大战。请问他人死后,灵魂现居何处?是已经在次传世成人,还是已经升天做了天人?
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本人没有神通。都是上天神祇或者道家师尊指点的结果。

请师兄查了一下,爱因斯坦已经回天。他的层次不算很高。但多少世在人间行善积德,所以上天掌管科技的道灵天尊给了他很多灵感,让他名扬四海。


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 01:12
作者:白马骑唐僧 时间:2014-09-16 20:05:18
佛家上品十善,基督教十诫,看上去似乎不难,坚持下来并不容易。今夏用蟑螂药,蚊香杀生无数,买活鱼数条,正不知是否犯戒?
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杀活鱼肯定犯戒。蟑螂和蚊子,迫不得已的话,也只好处理一下。

谈生意谈业务,如果过甚其辞,迹近欺诈,依在下看,就应该属于妄语。


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 02:37
云贵高原上的彝族还有更加惊人的创造,那就是他们的(也是我们的)文字。
摩尔根在《古代社会》一书中指出:“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志...没有文字记载,就没有历史,也没有文明”。

中国号称五千年文明,其标志甲骨文据说是中国现存最古的文字。然而它只有3500年的历史。目前发现了大约15万片甲骨,大约4500个单字,(商代实际存在的字可能还要更多。)解读了三分之一左右。+据说“中国的甲骨文和古埃及纸草文字、巴比伦泥版文字和美洲印第安人的玛雅文字具有同等的地位,号称世界四大古文字”。

一般认为,仰韶文化(持续时间为距今约7000年至5000年)的陶器上,发现的各种刻划符号,可能就是中国文字的雏形,也有人认为,2000年初,在浙江良渚文化(距今5300-4000年。)遗址240多件器物上发现的刻画符号,(被称为“良渚原始文字” 。)可能是甲骨文的源头。甭管怎么说,经过二三千年的孕育、发展,到了商代,中原地区已发展出一套非常成熟的文字系统。根据一种文字从出现到成熟至少要经过2000年左右的发展规律,专家推断,汉字应出现在夏朝或更早的时代。因此,专家们说,“甲骨文的发现及研究,为中国文明史已逾5000年这一事实,提供了有力的佐证”。——可惜的是,在甲骨文和原始文字符号之间,尚未通过考古手段发现中间类型的古代文字。许多西方学者也对中华文明五千年之说嗤之以鼻。


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 04:02

如果我们把目光投向祖国的西南,投向云贵高原,消除大汉族主义和中原中心论的可笑偏见,心情却会豁然开释。

打开《百度百科》【古彝文】词条,你会发现下列文字:

“目前发现的古彝文距今有8000年至1万年。有关专家研究表明,古彝文可以与中国甲骨文、苏美尔文、埃及文、玛雅文、哈拉般文相并列,是世界六大古文字之一,而且可以代表着世界文字一个重要起源”。

“古彝文是彝族至今仍通行的表意文字,是一种原生的古老文字,它不是借用和摹仿汉字的产物。。。。。。彝文典籍的内容涉及范围非常广泛,天文、地理、政治、经济、军事、医学、算术、地形、地貌、生物、农牧等无所不包,其中蕴含着大量的生产与生活的技能智慧,是彝族人民开发利用所在地自然资源的经验总结和科学的结晶”。

“截至2008年12月底,考古工作者已在全国29个省、市、区考古发现或陆续出土了大量刻画在陶、石、骨器、岩画、服饰上的古夷(彝)文字,即“刻画符号”。“这些文字早期被考古发现时,都一直被认为是“难以解释的文字”,或被说成是“史前文明留下的文字”,甚至有国外考古专家称其为“外星人留给地球人的信息密码” 。

古彝文起源有多种说法。由于西安半坡遗址出土的距今6000多年前的51个陶刻符号能用古彝文识读。许多刻划符号和彝族文字完全相同或近似。所以多数彝族学者和一些汉族学者主张:“彝文和汉文的渊源,都可以远溯到西安半坡出土六千多年前的刻划符号”(陈英,1980)。“从彝文的原始刻划符号起到现在,彝文已经有了七至八千年的发展史”,(李家祥,1992)。“彝文系起源于距今六千年前的彝族‘哎哺’世代,今半坡出土的陶文即是今见彝史的前身。”(丁椿寿,1993)。

依据近年湖南澧县彭头山,河南舞阳贾湖等地出土的一批刻划符号也可以用古彝文释读的事实。刘志一教授提出了古彝文万年历史说。他认为:“古彝文有九千年以上的悠久历史,如果加上它的草创时期,可能有一万年以上”(1991),古彝文是“世界文字的始祖”(1997)。------彝族学者朱琚元亦主张此说,认为彝族传统文字与约九千年前的贾湖刻符之间有着明显的渊源关系”(1993),他用彝文释读出三个龟甲刻符为“禽”,“福禄”,“神座”;释读出契刻四个竖排连接符号,直译为“冒天门闭”,意译为“天重门英开”,从而推断,彝文能释读贾湖刻符绝非巧合,当可证明彝族具有万年文明史。

此后有许多专家对这一假说表示赞同。两岸四地一些专家于2009年8月在香港形成了《中国古彝文在世界古文字中的价值地位评鉴与申报世界记忆遗产建议报告》,建议古彝文申报世界记忆遗产。


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 16:59
感谢各位兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-09-17 17:05
作者:AussieYowie 时间:2014-09-17 10:42:47
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感谢兄弟!

古彝文就算不是世界上所有文字的始祖,也足以令欧美学术界对中华文明重新加以评估,意义十分重大。


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:22
作者:山中蕉客 时间:2014-09-18 11:21:52
....崔先生是否可以就中国和东盟各国现在的这种基本只讲经济合作,不论其他的外交方略,做一下评点呢?
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意识形态不一样,政治制度不一样,还有领土纠纷,当然只能在最低的经济层面相互利用。


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:24
古彝文

作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:26


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:31
古彝文是不是世界文字的始祖现在成了一桩悬案

作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:36
采自北宋《淳化阁帖》的《苍颉书》)


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:38
采自北宋《淳化阁帖》的夏禹书:


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 15:50
彝族学者戈隆阿弘用彝文破译半坡刻符。他认为“云贵高原是中华民族的原始发源地”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 16:03
戈隆阿弘:古彝文与迈锡尼文和印度河谷古文字对比:


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 16:05
戈隆阿弘:古彝文与意大利梵尔卡莫尼卡岩画刻符和克里特岛线型文字对比:


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 16:58

戈隆阿弘在《中国文明源头探析》 (2011-10)一文中指出:

汉族学者受“黄河流域文化中心论”的影响,总以为,中国文明发源于黄河流域,所以研究来研究去,总也找不到中华文明的的源头所在。文明之源,追来追去,只能追至老子、庄子,和“仰韶文化”、“红山文化”、“龙山文化”、“良渚文化”。

上世纪八十年代中期,彝族学者刘尧汉教授发表了他的名著《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》,通过崇虎的伏羲部落从甘南东迁入中原的史实,通过彝族“十月太阳历”及其所包含的阴阳观、水木火土金五行、“36”成数渗透了中国经、史、子、集四类古籍的生动事例作论据,以众多无可质疑的事实,将中国文明源头,追溯到了世居云贵高原、金沙江两岸的彝族古文化之中,让人耳目一新。此文发表至今二十余年,没人能否定他的论点。反对者,除了保持沉默,其它无能为力。

可惜刘尧汉教授虽是彝族,却丧失了自己的母语,对彝族的传统文化知识有限,而且“十月兽历”、“十八月历”、《西南彝志》、《彝族源流》等能反应彝族远古历史的著作与文化,当时尚来发掘出来。用古彝文破译中原出土的年代久远的原始陶符、刻符的事也没发生。因此,他没能彻底摆脱传统文化观念的影响。

如果在刘教授研究成果的基础上,再做进一步的深入探析,我们可以确认,彝族古文化,是中国文明的一个重要源头。

中国境内考古发现的古人类遗址不少,尤其东部地区,考古发掘出的史前古人类遗址,达数十个之多,年代最远的距今八、九千年,如湖南彭头山遗址;距今六、七千年的,如甘肃的马厂、大地湾、河南的贾湖、浙江的河姆渡、内蒙赤峰的红山等遗址;最少的也达五千年,如山东的大汶口遗址。在专家们的言谈之间,总让人觉得,创造这些“文化”的人群,是彼此“孤立存在”的,有一种“文化”突然终止,专家们就陷入茫然之中,当做是“千古难解之谜”。如“河姆渡人”、“红山人”、四川广汉的“三星堆人”,后来都不知所终,弄得中国文明源头始终是个“千古难解之谜”。

要弄清中国文明的源头,必须先弄清史前古人类生息繁衍与分支迁徙的大致情况。

改革开放后,国内民族学研究有了长足发展,许多少数民族的历史逐步搞清,比如彝族,以“十月历”和地下出土的“刻划文字”为标志,与彝文古籍相应证,其历史可追溯长达万年以上。他们的先民古夷人,发源于云贵高原,后随着人口繁衍逐渐向北迁徙,进入巴蜀盆地,形成了滇池周围和巴蜀盆地两个大的生息繁衍地域。古夷人,每隔十代左右人,就要做一次祭祖分支,之后就可以相互通婚。据彝文古籍《彝族源流》记载,彝族先民在其远古发展史上,曾进行过多次大分支。《彝旗源流?尼能氏根源》载云:“哎哺九十代不停地繁衍,历经七十君,上从尼米乌亥,中在卧区德雅宏,下至勺口大海这片区域内,住十家尼能,开拓宇宙十方。尼能氏十人,跟着佐曾曾、啻躇躇往天边发展,抵达十六度天……从此,宇宙的东方,权势始兴起。”

古夷人有许多特有的文化,如虎龙崇拜、刻划文字、八卦、太极图、阴阳五行、葫芦崇拜等等,凭着这些文化符号,即便过了五、六千年的今天,我们很容易找到古夷先民的活动痕迹。

创造了“龙山文化”的是“东夷”(也称“九夷”,说明部落众多)。史学界大多认为,商朝的始祖“契”,就是东夷人。“后羿射日”神话,就出自东夷。 “东夷”是炎帝部族的一个分支。世居云贵高原的彝族,过去的族称也写作“夷族”,自称“尼苏”。尼,指黑色,意为崇尚黑色的民族。“东夷”的“夷”,查《说文解字》知道汉文古音读作“尼”,与云贵高原的彝族,完全一致。一个东,一个西,相隔千万里,难道是偶然的巧合吗?

中华始祖“伏羲”,被中原人当做“西羌”,实际是崇虎的古夷人。他们是万年前世界性“大洪水”时,蜀地的自称“尼”的古夷人为避洪水,做过一次大分支,以畜牧为业,往西北迁入青藏高原的,发展成后来的氐羌,后来羌中又分支出藏人;往北迁入甘南的,就是伏羲部落;乘船沿长江往东进入湖南、湖北一带,成为巴人、楚人、卢人、罗人。

伏羲是古夷人,其后的“炎、黄”自然也是古夷人。那样,炎帝部族分支进入山东一带的称“夷(尼)”、“东夷(尼)”,也就没有什么可奇怪的了。夷(尼)并非他称,而是自称。他们与云贵高原的夷(彝)人,同是一个族群的分支,具有血缘文化上的联系。

据《彝族源流》、《西南彝志》等彝文古籍记载,彝族的万年发展史,分为六个时代,“哎哺”属原始母系社会,时间当在距今万年之前,那是创始畜牧、农耕、文字及众多习俗的时代。“尼能”的时间,从万年延至距今五千年前,那是人口繁殖大增,氏族部落频繁分支的时代。从《彝族氏族部落史》、英雄史诗《支嘎阿鲁王》中可以看出,彝族先民古夷人,将整个西南彝区,以金沙江为界分为南北两片。南片的称做“能”,意为红色,与五行中的“火”对应,崇尚红色;北片为称做“尼”,意为黑色,与五行中的“水”对应,崇尚黑色。“尼能”是两大片彝人族群的合称。伏羲部落屡迁,“东夷”人崇尚黑色,“龙山文化”出土的陶器,多漆成黑色,正是继承了古夷先民审美观的具体体现。

“东夷”与西南夷的血缘关系,在其文化中也可找到证明。如,“后羿射日”神话,实际是西南夷中流传的“支格阿鲁射日月”神话的另一版本,差别只在于一个说“天上出了十个太阳”,一个说是“出了九个太阳、七个月亮”。射日的目的,都为了消除旱灾,拯救百姓。特别令人惊奇的是,射日的岩画竟在滇南彝区,弥勒县五山乡金子洞坡发现。九个太阳,被射落八个,被具人形但无五官的小人拣来当玩具丢着玩。岩画上还有彝文字,意为“天天玩,天天耍。”另外,山东省丁公村遗址出土的距今五、六千年的陶符,被中国社科院考古所的冯时先生用古彝文破译,语意完整,也说明“东夷”,是伏羲、炎、黄的后裔。

蜀地的古夷人,分支出伏羲、炎、黄、羌、藏、巴、楚、卢、罗,滇池周围的古夷人,分支出今彝语支的彝、白、纳西、哈尼、拉祜、傈僳等各族,这样,古夷族群就形成了。——确认史前“古夷族群”的存在,对探索中国文明源头的“活水”至关重要。虽然中国文明,是由众多民族文化融合所构成的,但古夷文化,在创造中国文明的过程中起到了关键的奠基作用,是确定无疑的。掌握了古夷文化,许多的“不解之谜”,很快会迎刃而解了。许多人不了解有史前“古夷族群”的存在,碰到“不解之谜”,只好靠“猜想”,抓住一点就天马行空,到处联系,乱下结论,弄出笑话自然在所难免。


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 21:34
一些甲骨文可以用古彝文识读


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 22:15

《古夷刻划文字是彝、汉文字的共同源头》

戈隆阿弘说:“伏羲画八卦,造书契”,在中原流传了数千年。人们只当它是神话,实际上说的是伏羲部落进入中原,将古夷先民的初创文字带到了中原。上世纪末,北方中原大地上出土几十年无人能破译的原始陶符、刻符,先后被专家学者们用古彝文作出破译。这件事无可辩驳地说明,它们是彝族先民古夷人的初创文字。

据史籍《彝族源流》、《西南彝志》、创世史诗《尼苏夺节》等彝族古籍记载,彝族先民,早在一万年前的“哎哺时代”就已经从“哎君欲知年,记年树上查,哺王欲知月,记月石上察”过渡到了有了文字的时代。如《西南彝志》载云:“恒本阿鲁,创始供奉祖先,发现了天地根源,并创造出了彝族文字。”《彝族源流》描写“哎哺”时代的人,已经是:“心里想知识,口里讲知识,手里写知识”、《西南彝志》卷七载云:“呗博耿奢哲,有条有理地讲述,密尼幺姑娘,手不停地写。”

昆明呈贡金宝山遗址出土几个陶符,用彝文破译是“么夺织”,是彝人聚会祭祀“竹神”的遗留。经碳14测定,其年代是距今10000至12000年,正好可与彝族在“哎哺”时就创造出彝文的记述相验证。

“伏羲画八卦,造书契”,现在看来,就是伏羲部落从甘南天水一带迁徙入中原时,把初创的古夷文字带进了中原。后经炎、黄时代,部族四处迁徙。那些刻划形式的初创文字,分布的范围也随之扩大。这就是陶符刻符分布很广的原因。

现在看来,“苍颉造字”,实际是以古夷文字做基础,按照中原古夷发展了的方言,进行了一次重新整理、规范。这种文字,可能夏朝曾经使用过,其中流传到后世的,只有《苍颉书》和《夏禹书》两篇。著名学者刘志一就认为,《苍颉书》是彝文与甲骨文参半的作品。

中原的古夷文,经过苍颉的整理、规范和完善,后来发展成了殷商甲骨文,周秦时的金石、钟鼎文、大篆小篆,之后就是楷书,发展成今天的汉字。古彝文也源于古夷的刻划文字,但彝族世居云贵高原,经济文化发展相对缓慢。七、八千年过去了,许多文字仍然保持了初创时期的形状,这就是它可以用于破译中原原始陶符、刻符的原因所在。



作者:大梵天主 日期:2014-09-18 22:44

《古夷语——彝语与汉语形成之谜》

语言是随着人类社会不断地发展的。彝族的语言,总的来讲,属渐进性的一种发展。汉族就不同了,自以炎、黄为核心,不断融合周围小民族。到了汉朝,以“汉”作为族称之后,又经历了多次民族大融合,其语言,在炎、黄时代所操的古夷语的基础上发生了很大变化。即便如此,仔细研究汉族的语言,我们仍可以发现它保留有许多的从古夷先民那里继承下来的古词语。

如:亲属称谓中的“爹、妈”一词。很明显,来源于古夷语的“阿爹、阿嫫”。“爹妈”,按汉语的解释是“老辈或长辈”,进一步的解释就没有了。彝语的“爹”,追其原意是“装入”的意思。男女交合,男人精液装入到女子腹中,女人才会怀孕,生孩子。可见,“爹”一词,与生殖有关。“嫫”,彝语意为“大”,彝族社会母系遗风浓重,妇女在家庭中占有至尊地位,为大。这是“爹嫫”称谓的真正来源。彝语的“爹嫫”称谓,后来就演变成汉语就是“爹妈”一词,这是毫无疑问的。

“爸爸”一词,《新华字典》解释,指“长辈和父辈”,再没有进一步的解释。彝语则不然,彝语的“爸”,意为“生养”,指生育养育自己的人。而今石屏龙武、哨冲一带的彝族尼苏人,称父亲为“阿爸”,只是语音稍有不同。显然汉语的“爸爸”,是彝语的“爸”演变来的,只是改成叠称罢了。

“神”一词,《新华字典》的解释是:“迷信的人称天地万物的‘创造者’和他们崇拜的人死后的所谓神灵。”而在彝语中,“神”,意为“主宰者”,“神”不仅是天地万物的创造者,更重要的是“主宰天地万物,包括人的生、老、病、死”的一种无形的存在“物”。正因为如此,彝人才兴起“多神崇拜”,凡事都要先虔诚地祭祀神灵,求得神灵的谅解和庇护。“神”,彝语谓之“谐”,这是继承古夷语的语音之故,汉语的“神”,实际是古夷语“谐”的变音。

“筷子”一词,汉族曾经和彝族一样,读为“箸”。《新华字典》解释:“箸,古时指筷子”,什么意思?已经不知道。彝族和彝语支的许多民族,至今仍将筷子称为“箸”。彝族人在前面加了一个字叫“咪箸”。咪,意为一闪一合,箸,指呈条状的东西。咪箸,意思是条状物,拿在手里,一闪一合,搛食物吃的。可见,汉族古时候的“箸”,源于古夷语的“咪箸”一词。

“龙”一词,汉语和彝语的意思完全相同,是“主水者”。通俗讲,就是“水神”。中国人认为,凡是有水的地方都有“龙”,海有海“龙”,湖有湖“龙”,还有“龙王”、“龙宫”。。。中原地下出土的“龙”的雕塑、纹饰形象最多,如6000年前“红山文化”遗址出土的“玉雕龙”,最负盛名。但要问“龙”的源头,最久远的,却要数哀牢夷的“九隆神话”,它产生在万年前母系氏族社会到父系氏族社会转换的过程之中。彝族谓“龙”为“倮”( luǒ)。彝、汉两族的语音,极为相近。汉族的“龙”,实际就是古夷语“倮”的变音。

“卍”字,现在字典很少收录,多见于出土文物、岩画、古建筑的屋粱上、窗格之上,作为一种吉祥符号,也画在佛像胸前,汉语读音为“wàn”。这个古文字,不仅在中国流传,还传播到了西亚和欧洲。众所周知,德国法西斯的首领希特勒,将它拿去当做纳粹党的党徽。这个字是怎么来的?一般人难究其理,其实,:“卍”是个古彝文字,读音为wang,意为旋转。表示宇宙万物都绕着轴心作圆周运动、旋转。汉语的读音“万”,显然是古夷(彝)语wang的汉字记音。彝族毕摩(祭司)的占卜时,取羚羊左角,截去角根,剖为两半,平面为阴,凸面为阳,让其作旋转运动。羊角两阴两阳相交为凶;阴阳相交为吉;若阴阳相交呈十字形,则为大吉。羚羊角有一定弯曲度,相交为大吉时便成为不规整的“卍”字形,如此便成为吉祥如意的象征。

彝、汉语相同相似,可以在彝语中追溯其源头的语言,还可举出一些,因为篇幅关系,恕不赘述。总之,号称“炎黄子孙”的汉族,在其两千多年的发展史上,经过多次民族大融合,成为占中国人口百分之九十以上的大民族,但至今,在其语言中仍保留有不少的古夷语。


作者:大梵天主 日期:2014-09-18 23:32

补充:彝族文字已经被神化,只由毕摩(祭司)掌握,师徒传承,所以发展缓慢。


作者:大梵天主 日期:2014-09-19 02:12
中国出现文字,应该远在甲骨文之前。

西汉孔安国《尚书序》曰:

“古者伏羲氏之王天下也,始画八卦、造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书,谓之“三坟”,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之“五典”,言常道也。至於夏商周之书......《春秋左氏传》曰:“楚左史倚相,能读三坟、五典、八索、九丘”,即谓上世帝王遗书也”。
-----------------------------
孔安国认为伏羲时中国就有了文字,伏羲、神农、黄帝时的“三坟”,楚国的左史倚相尚能阅读。夏商周时的文字,什么甲骨文、金文等等,简直不值一提。

伏羲排在农业的发明者神农之前,可见其早。据说伏羲都陈,在位115年,传十五世,凡一千二百六十载。一说伏羲即盘古氏,“盘”字古义为开端,“古”即葫芦。


......“至鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,於壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及《传》、《论语》、《孝经》,皆科斗文字。王又升孔子堂,闻金石丝竹之音,乃不坏宅,悉以书还孔氏。科斗书废已久,时人无能知者,以所闻伏生之书考论文义,定其可知者为隶,古(固也)定,更以竹简写之......悉上送官,藏之书府,以待能者。”
-------------------------------
孔子藏书中,还有虞夏商周之书。是用科斗文字所写,无人能识。

何谓虞夏?虞指有虞氏部落,大舜所出。《韩非子·显学》说:“虞夏二千余岁”。则有虞氏为天下盟主可能长达一千数百年。《国语》、《左传》等列出的有虞氏世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。——有虞氏或许是一个已经湮没无闻的朝代。

蝌蚪文究竟是什么文字,现在已经研究明白。——晋、楚、秦三国墨书的出土,打破了谜底。墨书文字,虽然属于甲骨文、金文一个文字系统,却多用圆笔,笔划多为弧形。已经有研究表明,商代人在刻甲骨之前,有时是先用墨书,然后再根据墨迹来契刻,这说明墨书文字早于契刻文字——甲骨文,只不过因时间久远,墨书没有保存下来而已。

在甲骨文、金文流行的时期,在日常生活中,人们频繁使用的显然是易于操作的墨书文字。这种文字字如蝌蚪。明清一些书里提到彝文,也说它“字如蝌蚪”。莫非它是从彝文演变而来?或者就是彝文?


作者:大梵天主 日期:2014-09-19 04:08

《“阴阳观”、“五行”等起源之谜》

阴阳观、水木火土金五行,在中国文化中随处可见。特别是在中医学、勘舆学、《易经》研究中,是须臾不能离弃的东西。要问它们是怎么来的?古往今来,许多人进行过研究,但都只能说个大概,无法穷究其真谛......刘尧汉教授的名著《中国文明源头新探》倡言阴阳、五行均出自彝族‘十月太阳历’。因为此历将一年分做阴阳两个半年,1至5月为阴年,6至10月为阳年。10个月,又以雌(母)雄(公)命名为:水公、水母、木公、木母、火公、火母、土公、土母、铜公、铜母。单月为雄,双月为雌。——铜排列最后,还有一层意思,就是在水木火土金五种物质中,“铜”是最后发现的。

彝族人认为‘人从水出’,因此,水居五元素之首。人和生物依赖于土地才能生存,土当排第二。原始人类用木棍自卫、掘耕,木应居第三。人后来发明了火,火居第四。铜(代表金属。先秦的金一般指铜。)的产生很晚,因此排在了最后。

古夷人还发现了五行要素之间的生克制化规律:金生水,水生木,木生火,火生土,土又生金。 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。毕摩们,将五行与时间、方位等相对应,创造出了一种占卜方法,这就是最初的八卦。现今彝区各地毕摩的许多经书中,仍保存着原始的八卦图形。

古夷人认为,“北方为水,色黑;东方为木,色青;南方为火,色红;中央为土,色黄;西方为金,色白”。彝族先民,历来认为北方是“水头”,因而与水相配。东方木,可能在他们住地的东方,森林很茂密,一眼望去,郁郁葱葱。南方日照强烈,一片火热,因而与火相配。人离不开土地,畜牧农耕,均得依赖肥沃的土地,因而,土就放于中央位置。西方,具体讲就是云南,金属矿藏多,因而与金相配。

以金沙江两岸为中心观察,金沙江、怒江、澜沧江,三条大江的源头,都从北方而来。再看古夷先民生息的另一块大地——蜀地,岷江、嘉陵江、雅砻江、大渡河、通江等十几条大小江河,也全都是从北向南流。因此,古彝人将北方称做“水头”,可谓是名副其实。

黑白互回的太极图,是古夷(尼)文化的一个重要标志。据考证,太极图,是宋代理学家朱熹晚年,派其好友蔡季通经荆州到四川,从民间购买带回中原的。四川(古巴蜀)是古夷(尼)人故地。可见太极图系古夷(尼)人的文化孑遗。
(宋末元初袁桷说:“朱熹嘱其友蔡季通如荆州,复入峡,始得其三图焉”。明初赵撝谦则认为:《太极图》世传蔡元定得于蜀之隐者,秘而不传,虽朱子亦莫之见。)

中国的农历“阴历”,以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物记年,俗称“十二生肖”。十二兽纪日的历法,不惟中国才有,世界四大文明古国,中国、印度、埃及、巴比伦都有。一般认为是起源于巴比伦。郭沫若说:“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”——认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。

1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓(公元前217年)出土的竹简,却证明十二生肖早在春秋前后就已存在 。

《百度百科》说:“十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而,最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个不解之迷”。

《百度百科》另一条说:“十二兽历法是彝、维、傣、黎、藏等民族的历法,它起源于原始母系氏族社会……他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。”

彝族学者刘尧汉教授在地处哀牢山的南涧彝村的土主庙找到了“十二兽”的壁画和“母虎日历”碑。断定十二生肖出自古彝人,论据充分,至今无人能提出异议。


作者:大梵天主 日期:2014-09-19 13:46
感谢各位兄弟!



作者:大梵天主 日期:2014-09-20 00:44
作者:打开天窗说大话 时间:2014-09-19 15:41:41
怪不得小时常听老人说:我们的老祖先是从云南来的。原来民间流传的是真实的,只是我们无从考究,似信非信的听完就罢了。
上学后从历史课文中找不到能够证实老人们的话的依据,一直认为是老人们乱扯。错怪老人们了。
民间在没有愚民教育前;许多关于远古的流传应是真实的!
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中国遗传学者陈竺和金力指出,现代亚洲人与古代亚洲直立人之间没有直接关系;现代的中国人是约5万年前由非洲迁徙而来的。

冰河期酷寒,从西北进入中国异常困难;沿海岸线进入则嫌迂远,从当时敞开的南方古丝路进入中国竟然成了捷径。

冰河期的中国先民,大抵潴留云贵川一带,冰河期后,散居四方。



作者:大梵天主 日期:2014-09-20 00:48

作者:大梵天主 日期:2014-09-20 00:49


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 00:54


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 00:56


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 01:02
中华民族的主体似乎是从云贵一代迁入的:


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 01:18

【DNA记录人类迁徙路线】 水母网 日期: 2008-08-31

“现代人身世之谜:人类共同的祖先是非洲人吗?“元谋人”、“北京人”真是中国人的祖先吗?

5至6万年前,一群非洲人(几百人或几千人)乘坐小舟,冒险横穿曼德海峡,从此再未返回非洲大陆。这群人根本没有想到,他们的这次旅行,彻底改变了这个世界。

五六万年前的这群人,为什么要离开位于非洲东部的家乡?确切原因至今仍是一个谜,可能因为气候发生变化,或者曾经丰富的贝壳类食物的数量突然锐减,才迫使他们向其他大陆迁移。不过有一点是肯定的:这批最早离开非洲的早期人类,已具有现代人的体质和行为特征——较大的脑容量和较强的语言交流能力。抵达亚洲大陆后(登陆点是今天的也门),现代人类的先祖们在此后上万年的时间里,继续向其他大陆进发,直至来到位于南美洲最南端的火地岛,才停下了脚步.....

中国人来自非洲:在中华大地上生活的各族人民,共同的祖先距离我们最多只有5 万年,我们的亲缘关系其实很近...

2001 年,研究小组在东亚范围内采集了12217 名华裔男性的Y 染色体样本。经过DNA 分析发现,在他们采集到的所有Y染色体上,都携带了非洲人的遗传基因和标志。

根据DNA 研究结果,该科研团队甚至描绘出了现代中国人的祖先从非洲迁移到中国的具体路线。6 万多年前,由于气候变化和食物短缺,生活在东非(大概在今天的埃塞俄比亚一带)的部分早期人类开始向北迁移。大约5 万年前,他们到达了中东地区,在这里,他们分道扬镳:一支继续北迁,成为欧洲人的祖先;另一支向西走,成为中国人以及其他亚洲人群的祖先。我们与欧洲人的身体差异,正是从这个分歧点开始形成。

穿越中东后,我们的祖先经过巴基斯坦、印度、孟加拉国、缅甸,来到东南亚半岛。他们在这里拐了一个弯,开始朝西北方向迁移,最终大约在3 万年前,抵达我国珠江流域。当然,进入中国的祖先并不止这一支。【部分早期人类在缅甸停留了上万年之后,在两万多年前直接从云南进入了中国,他们对现代中国人起源所做的贡献,甚至比珠江流域那一支更大】。

在金力教授看来,我们的祖先最终能顺利进化成现代人类,还有一定的“运气成分”。大约在2 万年前至 8 万年前,中国经历了一次冰冻期,大部分地方被冰川覆盖,气温很低。原本生活在中国版图上的古人类,由于无法适应如此寒冷的天气,很快就灭绝了,而这恰好为我们的祖先让出了生存空间,这可能也是考古学家未能发现5 万年前至 10 万年前的古人类化石的重要原因。

进入中国后,我们的祖先通过哪些路线覆盖至全国?各个民族又是怎么形成的?专家认为,根据对不同民族的人的遗传分析可知,祖先们是从“入口处”(即云南和珠江流域)开始,沿着3 条路线向我国其他地方渗透,并在迁移过程中分化出了各个民族:

从珠江流域进入中国的祖先一直向东进发,大约在1.5 万年前到达长江下游地区,他们在这里进化出了侗傣语族;而从云南进入中国的祖先分为两个部分,分别沿着不同的线路向其他地区扩散。

其中一支径直向西,大约在1.5 万年前进入西南地区,成为苗瑶语系的祖先。

另一支是汉藏语族的共同祖先,他们沿着云贵高原西侧向北前进,在1.5万年前左右到达黄河中上游地区...

数千年后,粟谷农业出现,新石器文化开始发展,人口的增长使群体必须扩增居住地。于是,汉藏两个语族开始分离。

一个群体由黄河流域朝西南方向迁移,大约在3,000 年前到达喜马拉雅山脉的东北面,并在这里居住下来,最后分化出了藏、羌、彝、景颇、土家族等民族。另一个亚群向东迁移,直至渭河流域才停下了脚步。这个群体就是华夏族的祖先,他们以渭河流域为中心,逐渐向黄河、长江流域等地区扩散,最终形成了今天的汉族。”


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 01:31


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 02:01


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 02:01


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 03:47

根据遗传基因分析,从云南进入中国的黄种人是汉、藏、羌、彝、景颇、土家族等民族的共同祖先,刘尧汉先生也指出伏羲源于古彝人,炎、黄、禹、周文王、秦始皇与古彝人都有血缘关系。则所谓古彝文,也可以说就是上古汉字。

{据说,彝文创造于间冰期大洪水之前,距今已达万年以上。《彝族古歌》中有杜米那确左大神教人们用树叶当纸,用红土当墨创造彝族文字的传说。《尼苏夺节》有图纳到天上向六贝仙人求得文字的记载。彝族《帝王世纪·人类历史》前序说,“从人类始祖希慕遮之时,直到撮侏渎之世,共有三十代人。此间并无文字,不过以口授受而已。流于二十九代武洛撮之时,承蒙上帝差下一祭司密阿叠者,他来兴奠祭,造文字,立典章,设律科,文化初开,礼仪初备。” }


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:00



作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:03
三星堆文字


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:04


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:07
三星堆发现的甲骨文


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:11
“古蜀文字比甲骨文更古老、更成熟”


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:19
朱帆:四川民间收藏的三星堆器物上,发现大约3000余个十分成熟,比甲骨文更为古老的古蜀文字,它们是改写中国文字史的强有力的物证。


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:19



作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:29


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:32


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 04:44


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 05:19
破译三星堆文字:


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 05:27

胡成荣和窝底子对照巴蜀古文和古彝文,认为,前32个字是一首诗。意思是:

“明君掌握权力的顶端,兽类以大象为最大(尊贵),牛羊满林地(指富裕或可翻译成牛羊适宜在林地中生长);杰出的法官判断事理一针见血,皇帝的儿孙最容易接过权力的权杖,日月人和鸡和睦相处(人要和大自然和谐相处)”。

后面字中的前10个字意思大致是:“牛皮口袋(或獐皮口袋)被鼠咬破(留下痕迹),(以此为突破口)巡查兽类的踪迹”。其余的字翻译出来是“命令六龙(人名)掌管兵马牛(军权),指(一)名(人)掌管财务(财权)”。

左下方那几个字从字面上直译的意思是“决定要放过年(假)”。

胡成荣认为,巴蜀古彝文与今西南彝文之间的字形、字音、词义和语法均属相同关系。两者之间字字相通,句句相通,古今相通,语法也相通,因而可以用古彝族文字准确破译出来。“巴蜀文字”不仅是古彝文,而且是“四体古彝文字”。

胡成荣和窝底子确认为,三星堆博物馆里陈列的62个字100%可以用古彝文解读破译。所陈列的这些字,在凉山彝文中可以查找出36个字,约占总字数的58%,在凉山毕摩经书上可以查找的有12个字,约占总字数的19%,在川滇黔桂彝文字中可以查到的字是14个,约占总字数的5%。

西昌学院彝语言文化学院教授阿牛木支认为,三星堆文化与彝族文化在器物、文字等方面非常相似,三星堆文明和古彝族文化可能同源。


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 06:02
出自三星堆的玉器上有后天八卦 每一个卦位都有三个古蜀文字


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 06:25
用古彝文破译虞夏时期玉版文:

作者:大梵天主 日期:2014-09-20 06:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-20 06:49

【四川凉山州语委古籍科科长、古彝文专家阿余铁日认为:“三星堆遗址的‘巴蜀图语’是古彝文!”】

阿余铁日拿出四川文艺出版社出版的图书《趣说三星堆》,翻到其中有一个兵器文物图的页码。笔者看见,文物上有几个“巴蜀图语”符号。阿余铁日并没有正着看书,而是倒着看,这样一看,那些莫名其妙的符号便变成一个个他熟悉的古彝文。他用彝语念这几个字,笔者听不懂,只得用汉字音记下这6个字:“洁、勒、堵、折、作、米”。阿余铁日直译道:“戟是翅展着名。”意译是:“这种兵器叫展翅戟。”他还用彝文写下这几个字让笔者与书上的三星堆“巴蜀图语”相比较。

之后,他又翻到此书的另一页,那里有两列“巴蜀图语”。他说,现在他只有一个符号没弄明白,其他的都已识别出为古彝文。他直译那句他认得出来的“巴蜀图语”,念道:“阴阳结合的面容。”也可译为“男人女人结合的面容。”笔者看见,里面有一个字就是他曾经写过的古彝文“脸”字。他还翻到书中的一段文字让笔者看:“古蜀语言与彝语一样,是主语在前,宾语在谓语之前,形容词、指示代词、数词作定语时在中心语之后。”
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:07:18 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(26)

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:21
@rjdyx8 3007楼 2014-09-20 16:47:00
非洲黑人的后代,不是崔兄和你等?黑人进化成白人,黄人有根据?
怎么没听说老祖宗说自己是外地人,倒是外地人都是远古祖先出去的?
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那是科学家说的。他们不知道或者不相信人道之上,还有天道,还有佛道,无法解释黑,黄,白,红四种人怎么会一起出现,就胡说八道一通,自欺欺人。

你不是相信进化论吗?怎么忽然转性了?


作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:45
作者:rjdyx8 时间:2014-09-20 18:02:29
我们祖先的经典是说四海之外皆亲戚,包括西方白民国都是黄帝子孙。圣经不是说西方人祖先最初在东方伊甸园?不正是我国中原富庶地区?
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在第四纪冰川期(从距今200万年前开始直到一万年前。或者现在),高纬度地区都是大冰盖。冰期和间冰期植被带的移动范围最大可达30°纬度,也就是说,你想象的中原富庶地区绝大多数时间里跟西伯利亚一样寒冷荒凉。怎么可能是伊甸园呐?


作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:48
冰河期冰盖

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:54

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:58


作者:大梵天主 日期:2014-09-21 00:59

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:00

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:04

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:13

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:16
英国专家担心北极冰盖融化导致大洪水:

作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:19


作者:大梵天主 日期:2014-09-21 01:55

开始于12000~10000年前,持续至今的全新世:


作者:大梵天主 日期:2014-09-21 15:32

彝族文化一直认为,彝族与汉族同祖同宗,《彝汉教典》( 彝文书名音译为“ 耐莎慕谜”,其意亦可译为《彝汉史论》)说:

“彝族与汉族,古时同祖宗,
同祖子裔多,后来举分支:
老大迁东方,后来成汉族;
老二迁南方,就是我彝族”。

滇东北彝族传说,远古洪水泛滥,伏羲兄妹躲在葫芦中逃生,两人结婚后生三子,即汉族、彝族和苗族的祖先。有人认为,彝族与汉族(夏族)可能在夏朝前期才分离,

彝族学者阿余铁日指出:“彝文字和汉文字越古越同源”。——它们其实原本就是一根藤上的瓜。

“彝族文化自成体系,从古至今一脉相承,远没有“焚书”之乱,近没有“疑古”之争”。彝文古籍浩如烟海。如《彝族源流》全书就有彝文约30余万字。内容丰富。

目录:
第一卷 /(1)
清气浊气的产生. 2 叙哎哺(哎为阳,哺为阴)根源.3 叙哎哺世系.4。。。
第二卷 /(13)
哎哺九十代.14
第三卷 /(24)
天地人文.25 论第一重天.28 论第二重天.28
论第三重天.29 论第四重天.29 论第五重天. 29
论第六重天.30 论第七重天和地的产生.30
论第八重天及山的产生.31 论第九重天.32
开天辟地及人的产生.32 尼能七重天.33
第四卷 /(35)
采舍氏十代.36 哎哺的演化.36 论安天门地门.37
论九把金锁.39 论开天辟地.42 论天地产生的时间.42
论牵线织天地.42 论天父地母.43 论天地产生.43
叙恒世系的产生.44 叙投世系的产生.44
第五卷 /(45)
天地的产生.46 上下产生. 46 土地产生. 47
天地人本源.47 七层天上的天君.50天地间的嫡长制.53
第六卷 /(55)
尼能氏根源.56 尼能源.59 哎哺尼能谱.60
什勺氏根源.60 什勺源.64
第七卷 /(66)
星座论.67 座次论.74 九颗陀尼星.74
论二十八宿星.75
第八卷 /(76)
瞿羌神座根源.77 瞿阔千根源.78 瞿伙神座的根本.80
瞿奏董能神座根.81 瞿阔的根本.81 瞿叟神座的根.83
阿蒙鲁瞿神座的根.84
第九卷 /(88)
鲁朵的大宗.89 鲁朵世系.89 鲁朵谱.89
鲁朵哺氏谱.90 斯里世系.90 斯氏世系.91
斯里谱.91 塞赤世系.91 乍塞氏谱.92....



作者:大梵天主 日期:2014-09-22 13:44

作者:山中蕉客 时间:2014-09-21 10:05:17
顶贴!感谢先生的无私法布施。
可以请问下,古代彝文的发音不知跟东西方哪种语言相似吗?
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乌蒙地区的彝文发音我感觉与日语非常相似,古彝文的发音大概也与此相类。

日本学者认为“日本人的发源地在云南”。在整个二十世纪80年代至90年代,日本列岛兴起一阵紧似一阵的“云南热”,看来也不都是空穴来风。

(据说凉山地区的黑彝是日本先祖,20世纪80年代,一些来滇考察的日本学者注意到云南一些少数民族的稻作历史极其悠久,生活习俗与日本极其相似。)


作者:大梵天主 日期:2014-09-22 13:53

【彝文字简介】:

“彝文字在不同的历史时期有不同的称呼,有叫“爨文”、“韪书”或“蝌蚪文”,它彝族先民创造的古老文字,历史极其悠久。今西安半坡出土的刻画文字,有54%的与彝文字形、字意相同或近似,据说彝文专家王继超教授能够用彝文解读西安半坡刻画陶文70%以上。同样,龙山陶文中的文字,也可以用彝文释读。20世纪80年代贵州威宁中水出土的“刻画”陶文,计有32种51个字,更接近现在仍使用的古彝文,体现了与半坡陶文的传承性。半坡文化遗址出土的木碳经碳14测定,文化时代为公元前期4770±134年,说明彝文字至起码有6000年以上的历史。而据湖南理工大学中国民族文字研究专家刘志一教授研究,认为彝文有近万年的历史。

同汉字一样,彝文是一种表意文字。表意文字优点就是它具有越方言性,比如汉字的同一字在不同汉语方言区的读法可能不一样,但它不影响不同方言区之间人们的意思表达和信息传递。”

有关机构已古彝文列为《中国国土文化名片》,并将毕节市彝族方言区评定为“中国世界古文字地标”。通过数年的研究评审,已正式形成了《报告》,结论有:

1、古彝文的创制时间大致为7000—10000年及至以上,属世界上最古老的文字,将古彝文列为世界六大古文字之一。2、古彝文是世界文字的一个起源。


作者:大梵天主 日期:2014-09-22 20:30
作者:山中蕉客 时间:2014-09-21 20:10:20
——非常不解,古彝族也有28星宿的划分和命名吗?
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中国、印度、巴比伦、波斯、埃及与阿拉伯都有二十八宿体系,且均能一一对应(不是严格相等)。

印度有二十八宿和二十七宿两种体系,二十七宿出现较早,且一直是以二十七宿为主,(梵文:Nakshatras)音译为纳沙特拉。

彝语支的纳西族地区也流行二十八宿、二十七宿轮流纪日的制度,即28天为大月,27天为小月,循环交替。彝族地区稍有不同,以两个27天接一个28天作循环,平均月长27.33日,从天文学的角度看,这个月长相当于一个恒星月。(月球对于一颗恒星来说的自转周期。)

中原二十八宿起于角,而印度起于昴。彝族先民的二十八宿与印度一样,也是以昴星(俗称鸡窝星)为首。彝语的豹星占法,就是用观察二十八星宿的每宿与月亮会合的时间来推算日子吉凶。

二十八宿体系到底是从印度传入中国的,还是自中国传入印度,很不好说。据说距今8000多年前的贾湖遗址就有二十八宿已经建立的物证。而纳沙特拉是印度的吠陀占星术,也非常古老。


作者:大梵天主 日期:2014-09-22 20:45
作者:山中蕉客 时间:2014-09-21 20:15:11
非常不解,他们对于九重天,28星宿(一、“炭波” 二、“尔嘟” 三、“几翁”...)以及八卦图等认识又是从哪里传来的?
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有些知识是天上给的,有些知识是巫师从天上顺下来的。彝族毕摩可以沟通神、鬼,被视为神灵的使者,一直是民族的核心。


作者:大梵天主 日期:2014-09-22 20:46


作者:大梵天主 日期:2014-09-22 22:08
英文字母源渊于拉丁字母,拉丁字母源渊于希腊字母,希腊字母源渊于腓尼基字母,腓尼基字母主要是依据古埃及图画文字制订。

在古埃及图画文字中,A表示“牛头”的图画;B表示“家”或“院子”;C和G表示“曲尺”;D表示“门扇”;E表示“举起双手叫喊的人”;F、V、Y表示“棍棒”或“支棒”;H表示“一节麻丝卷”;I表示“展开的手”;K表示“手掌”;L表示“卷成圈圈”;M表示“水”;N表示“蛇”;O表示“眼睛”;P表示“嘴巴”;Q表示“绳圈”;R表示“人头”;S和X表示“丘陵地”或“鱼”;T表示“竖十字架”;Z表示“橇”或“箭”。

一些中国当代学者认为:古彝文在7500年前传到了西亚,6000年前左右传入了非洲尼罗河流域......最后演变成了英文字母。他们举出了全部英文字母都可以从彝文单字或者偏旁部首中找到的事实。认为英文字画100%来源于彝文。中国古彝文是西方文字的始祖。——这种说法很难断定正确与否。

但以人类的聪明才智,图画记事未必都需要别人教授。古埃及人自己灵机一动,或者从亚特兰蒂斯人留下的遗物那里获得灵感,创造了图画文字,也是完全有可能的。

世界上所有文字都是由点横竖撇捺等直线与曲线构成,趋同是难以避免的。


作者:大梵天主 日期:2014-09-23 11:44
作者:山中蕉客 时间:2014-09-22 22:16:24
非常感谢先生的详尽回复!
即使日本人真的是古东夷部落分化出去,估计要完全考证出来也非常不容易了。个人猜测,日本列岛的始祖有没有可能是多个古代部落,从多个地方在,不同时期迁移过去的呢?
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肯定是从亚洲大陆和南洋诸岛,从多个方向,不同时期迁移过去的。

在冰河期,日本列岛的北端和南端都与欧亚大陆连在一起,原产于大陆北方的虎、犀牛、蒙古马、鹿、野驴。。。还有大陆南方的各种象都跑过去了。到了大约距今1万年前,气候变暖,海平面上升,日本列岛才与大陆完全分离。

日本发现的旧石器遗存多达5000处。最早已经有三万五千年。说明人类大迁徙的浪潮经过了一万年左右(或者更短些)已经到达日本。

据考证,在日本列岛与大陆分离之前的“原日本人”,是由从库页岛、北海道、朝鲜半岛迁入的北方蒙古人种以及经由冲绳、马里亚纳群岛移入的南方蒙古人种混血构成。

后来来自中国华南、华北,东南亚,朝鲜半岛,西伯利亚的移民一波又一波源源涌入,混血,打造出了现代日本人。


作者:大梵天主 日期:2014-09-23 11:53
冰河期(一万八千年前)世界地图。红色是现已淹没的陆地。当时的日本是大陆的一部分。


作者:大梵天主 日期:2014-09-23 12:04
作者:东方黑2011 时间:2014-09-22 22:32:43
感谢兄长,使我等大开眼界
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古彝族和彝族的文化成就非常之多。尤其是对远古文明的记述。(相比之下,《旧约》非常单薄。)在下只是略举一二而已。



作者:大梵天主 日期:2014-09-23 12:15
作者:刘炬尘 时间:2014-09-23 07:07:01
支持兄长!!!
原来彝族是这么神秘高贵的民族。
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古彝族(夷族)其实也是华夏族——汉族的祖先。后来的彝族只是它的一个分支。



作者:大梵天主 日期:2014-09-23 17:48
作者:newphie1 时间:2014-09-23 13:34:50
感谢兄长开释,不少中国人有这样的观念,认为华夏民族仿佛只有汉族是正统,汉族中心论,对此我们该如何看待呢?...
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冰河期的中原不可能存在汉族。华夏族或汉族都是人类北迁的结果。

生物学家通过对DNA的研究发现,先民进入中国主要有2个入口,一个是在云南,(从印度缅甸来)一个是珠江流域。(百越人)在云贵川繁衍发展的,就是所谓古彝族。由于气候的原因,他们很长时间似乎没有大举向北迁徙。“旧石器和新石器时代文化遗迹在西南各地的普遍发现和彝文古籍充分证明了彝族世代居住在云南、四川、贵州等地区。”,凉山彝族传说彝族上古有12个王朝,其中11个王朝是母系王朝。似乎暗示了他们住居云贵之久。(也包括滞留境外的时间)

随着地球变暖,冰河融化,采集、狩猎场所北移。从云南进入中国的一支人沿着云贵高原西侧向北跋涉,最终在距今1万年前到达了黄河中上游。这批人被称为古羌族---先羌,(据说伏羲就出于西羌。天水人。在彝族传说中,汉族出于伏羲氏这一支,彝族出于伏羲氏母亲那一支。)他们是汉族、藏族、彝族等等的共同祖先。(单音节有声调的汉藏语系就发源于单音节的古羌语。)

据说大约在6—5千年前,古代汉藏语系先民开始分化,一支向西、向南发展,成为了藏缅语系各民族------该族主要分布在中国西南某些省份、西藏以及国外。说彝语、缅甸语、藏语等;另一支向东发展,就是汉语族。还有一部分与白种人结合,孕育了“犬戎”等西戎族。

汉语族部落击败了黄河下游的古老居民(也许是从珠江流域进入的。)入主中原,几千年后发展成了汉族。

北京大学汉语言学研究中心的一个课题小组,经数年研究,论证古彝语、古羌夏语以及上古蜀国(三星堆文化)人的语言之间存在复杂的同源关系。(在上古羌与华夏是一体。)

留着当地或者回到云贵高原的彝族自古不与外族通婚,主体外流,从导致了民族的渐渐落后。

古羌族不知其源,在我看来,就是古彝族向北挺进的那一支。汉字就是在古彝文的基础上形成的,所以彝文可以破译上古汉字。可以破译半坡刻符,贾湖刻符、大地湾、二里头、山东大汶口、湖南澧陵彭头山刻符,以及《苍颉书》和《夏禹书》等等。目前,《彝文字集》共收录彝文单字87046个,是世界文字中字数最多、体量最大的古文字。(彝族学者朱琚元用彝文释读出贾湖刻符三个龟甲刻符为“禽”,“福禄”,“神座”。)

“阴阳、图书、八卦、五行、干支,是中国文化源头的几大基石,汉族经典里均有涉及,但东鳞西爪,缺乏系统解释。但在彝族文献里,却像一条项链一样完整地出现在了人们面前”。——也间接证明了这一点。


作者:大梵天主 日期:2014-09-24 09:05
感谢各位兄弟!



作者:大梵天主 日期:2014-09-24 10:20
作者:newphie1 时间:2014-09-23 13:34:50
感谢兄长开释,不少中国人有这样的观念,认为华夏民族仿佛只有汉族是正统,汉族中心论,对此我们该如何看待呢?...
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华夏民族是后来才形成的。

《360百科——羌族》:

姜、羌本一字之分化,甲骨文中亦常互用。均像头戴羊角头饰之人,代表以羊为图腾的起源于我国西北的原始游牧部落。《晋语·国语》:“昔少典娶有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”

“以炎帝、黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。” “另一部分则西行或南下,与当地土著居民融合,成为汉藏语系汉族、羌族以外的其他民族的先民,如藏族、彝族、纳西族等等”。

“今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支,与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、傈僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族,皆出自古羌”。

约公元前2100年,善于治水的古羌后裔,华夏族人大禹继任部落联盟总首领。所以司马迁说:“禹兴于西羌”。今天的羌族乃是古代百余支羌支中的一支。

羌族神话著名的有《开天辟地》、《山沟和平坝的形成》、《造人类》、《斗安珠和木姐珠》等,其中所说的姐弟成婚、射落8个太阳的故事,曲折地反映了原始社会羌族的生活。


作者:大梵天主 日期:2014-09-24 10:42

【东亚,古中国,华夏文明,汉族,土著起源研究最新结果】只管思维

“根据现代科技测量结果表明,汉藏语民族也就是“华羌人”分化成了汉语族与藏缅语族系,今天的藏缅语后裔各个族系并不是与汉人毫无瓜葛,汉族、藏族、羌族、白族、彝族、土家族等,有一种特别奇特的标志性Y染色体类型O3e,也就是M134,各地都超过了30%,出现时间95%的置信区间为2000——16000年,概率峰值4900±400年,这个必然是汉藏语系5000——6000年前共有的基因,而不可能来自任何一个其他民族”。

“在原始的部落战争中,汉藏语部落群分化成两支,一支为汉语族部落,向东发展,另一支为藏缅语部落,向西,西南发展。以M122先羌人(华羌)为主汉语族部落群击败了黄河下游的分布的居民,从此奠定了黄河流域都成为汉文明摇篮”。

武王灭商之后,周族人称自己国 家是“有夏”,此后各诸侯国都自称“有夏”,对外统称自己“诸夏”,夏者,本意是区域广大。周族自称自己的本民族为“华”,称外族为“夷”(异)......从此,“华夏”也就成了这些诸 侯 国的统称...《左传》:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华”...《尚书正义》曰:“夏,大也,故大国曰夏,华夏,谓中国”,同时古百越土著部落,以及众多藏缅语土著部落都归于了华夏国家直接或间接管辖之下。



作者:大梵天主 日期:2014-09-24 11:33

【中国首次公布已经破解中国人起源之谜!——东亚,古中国,华夏文明,汉族,土著起源研究最新结果】只管思维

...“染色体O-M175与N—M231代表了现在黄种人人群的普遍单倍体类型。

O-M175类型主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿,人口超过15亿。

N—M231主要分布在乌拉尔山两侧、北欧北部、东欧北部(主要是俄罗斯、芬兰、匈牙利、爱沙尼亚、萨米等民族)、西伯利亚、北极圈内的爱斯基摩人中。

今天中国人几乎全部是O-M175基因类型。而从体质人类学上看,汉族人的面部,眼睛以及眼珠颜色,肤色,骨骼,牙齿,毛发以及其他重要人体特征,和本土藏缅系,苗瑶系,侗壮系少数民族是基本无差别的,原因就是【今天中国人,不论少数民族还是汉人的祖先在原始时代的时候都属于同一部落群,就是同源,甚至可以说是同种】,但仅仅不同文而已,而文主要取决于地理分布等自然条件差别造成的。。。。。。

O-M175发生了变异有了最大三个子支系:O1—M119、O2—M95、O3—M122。

根据推测,汉藏系(羌华人,O3—M112),三苗(苗瑶)系(O2—M95),百越系(O1—M119)。

为什么会有一些变异,根据基因变异原因最有可能是居住环境变化或者是居住环境不同经过长时间后造成的-------比如“百越”是沿海岸迁徙造成的;“三苗(苗瑶)”是有沿海或山林水道两种说法的迁徙造成的,最后走向华中地区;“羌华”华北和东北内大陆方向扩散造成的。 不过从体质人类学可以明显看出,汉人,藏缅系,三苗(苗瑶)系,百越系仅仅属于局部变异,对O-M175的共同祖先来说,必然是亲缘关系,这个是没疑问的。

中国人基本上全部是O-M175,而在东亚其它国家O-M175的支系仅仅是占有一定比例,扩散造成的,或者是有后来汉人等移民带过去的。

今天中国人中,从O-M175分为汉人为主(O3—M112,超过80%,其它),藏缅系(O3—M112)【云南的少数民族,羌族等几乎与今天汉人完全一样】,(一小部分民族中带有一定数量D—YAP类型,估计与棕色人种发生过一定的交合,还有其它),苗瑶(O2—M95;O3—M112),侗壮(O1—M119:17.9%;O2—M95:35.95%;O3—M112:20%以上;其它),可见,苗瑶具有汉族与三苗(苗瑶)血统,侗壮都具有汉族与三苗(苗瑶)血统以及百越血统,汉人主要是以O3—M112为主血统。

可以确定藏缅系,苗瑶系,侗壮系虽不具备汉人完全相同的血统,但属于亲缘关系。


作者:大梵天主 日期:2014-09-24 16:09

中国的考古学家有几大盲区,使他们不仅无法辨明真理,而且极大地误导了中国人。

第一个盲区,就是迷信进化论。

关于现代人的起源,目前世界上存在着两个针锋相对的学说,一个是非洲起源说,另一个是多地区起源说。

非洲起源说认为目前生活在世界各地的现代人类的祖先在大约20万年前起源于非洲,然后在距今10万年或者五六万年前离开了非洲,向亚洲、欧洲,澳洲、美洲扩散。自1980年代后期以来,一系列DNA研究证据为现代人非洲起源说提供了强有力的支持。“非洲起源说”在争论中占据了明显的上风,目前大多数科学家支持“非洲起源说”,即认为非洲是现代人的故乡。

复旦大学金力教授等人,利用几年时间对包括中国大陆在内的东亚现代人群体进行了一系列遗传学研究。他据此推测说,来自非洲的现代人约在6万年前从南方进入东亚,在以后数万年中逐渐向北迁移,遍及中国大陆。此说的“命门”是:缺乏10万年前至20万年前现代人化石的支持。更无法合理解释非洲一地怎么会一下子冒出四大人种和那么多的人类亚种。{黄种人就有北亚、东北亚和东亚亚种(新亚洲亚种)、东南亚亚种(旧亚洲亚种),以及美洲亚种(独立美洲亚种)。}

包括中国科学院院士吴新智在内的少数科学家则主张“多地区起源说”,即认为现代人在欧亚非各自起源。1984年,他与美国和澳大利亚学者共同撰文,主张现代人是在4个地区出现并连续进化的,各个地区之间且有基因交流。这派学者认为,中国的古人类是连续进化的,中科院金昌柱研究员说:“在我们中国,发现过距今300万至500万年间的猿人化石,发现过龙骨坡约200万年前的能人,发现过170万年前的元谋人,发现过距今约80万年的陕西蓝田人,发现过郧县人等距今几十万年的直立人,发现过距今二三万年的智人———巢湖人、富林人,还发现过距今约1.8万年的北京山顶洞人……”“中国起源自成一体,纵线贯通!
(缺少5万年至10万年前的人类化石证据,使这种连续性出现了关键的缺环。)

——这种争执还添入了爱国主义的催化剂,人类既然能在非洲进化起源,非洲能诞生什么夏娃,为什么就不能在中国?到处都有直立人和早期智人,非洲有什么特殊性?如果不是多地起源,非洲一地如何能突然涌现差别如此巨大的四大人种?

这两派学者对于在中国和世界大量存在的史前文明证据视若无睹。因为人类起源理论困难重重,匪夷所思,已经足够让他们心烦。

事实上,非洲的确没有任何特殊性,高级生命创造人类,想把人放在哪里就可以把人放在哪里。如果心血来潮,他完全也可以选择中国。他选择把人放在欧亚非三大洲的交界处,只是为了方便他们的长途迁徙。(还要考虑已经沉没的海岛。)科学家收集的基因资料显示,古人类前进的速度是每一代人仅向前推进2公里或稍多一点。向前推进速度之慢甚至让人难以查觉。——如果把人类放在中国,一百年走十几里,可能人类第一波文明---亚特兰蒂斯文明,都不会诞生。

相信进化论引起的夹杂着爱国主义的无谓争执,使学术界难以真正把目光聚焦在人类经西亚、南亚北上,进入中国的路线上。忽略了中华文明最早应该发生在中国南方,发生在云贵两广一带这个显而易见的事实。


作者:大梵天主 日期:2014-09-24 23:54


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 01:49

“中科院昆明动物研究所研究员褚嘉祐着重研究的是DNA排列中的一种被称为微卫星的特殊排列顺序,这是一种公认的遗传标记。DNA排列中有一种简短的重复,比如TGTGTGTG,其重复的字母和次数都可以遗传,当延续到后代身上时,原先那一个G的位置可能会变成A,或者原先重复9次而到了后代忽然变成重复10次。根据这个原理,褚嘉祐分析了28个东亚人群,推算出在中国的现代人起源时间不会早于5万年”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 01:50
东亚地区人群主要分为汉藏语系、阿尔泰语系、侗台语系、苗瑶语系、南亚语系以及南岛语系六个系统,根据复旦大学现代人类学中心的最新资料,这六个系统之间的亲疏关系很有可能符合下面的结构:


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 01:51


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 02:28

金力教授的实验室助理钱吉说,其实中国利用DNA分析自己祖先的迁徙路线已经相对比较成熟了,中科院云南动物研究所的张亚萍、褚嘉祐,哈尔滨医科大学的傅颂滨、李璞,中科院细胞遗传学的徐久瑾等都在进行这方面的研究,只要把各自分散的路线拼合起来就是一条完整的中国人迁徙路线。就目前的研究成果来看,华夏56个民族和东亚、东南亚各民族都是由南亚语系的先民分化出来的,因为他们身上都带有M122的突变。

M122突变大约发生在三万年前,那时中国陆地上的许多山脉被积雪常年覆盖。除了有少数棕色人在黄河、长江流域活动,更多的地方显得空茫一片。这时候,在东南亚的缅甸一带,黄种人的部落已经取得一定势力,棕色人不断向南退缩。

“当中国陆地上的冰川不断地消融时,一支带有M122突变的南亚语人群开始进入了中国。”李辉说,目前发现关于南亚语先民进入中国后的分化路线有3条,共有2个入口,一个是在云南,一个是珠江流域。

其中一支沿着云贵高原西侧向北跋涉,他们最终在距今1万年前的时候到达了河套地区,黄河中上游的盆地。这批汉藏语系的祖先也被后人称之为先羌,他们也就是汉族与藏族人的共同祖先。

李辉说,更重要的是,经过这1万多年的迁徙,在他们的体内M122的基础上又诞生了一个新的突变,M134.这样一直到5000到6000年前,人体内部的DNA又开始“不安分”了,那时,由于粟谷农业的出现,新石器文化开始在这个地区发展。人口的增长使群体必须扩增新的居住地。汉藏语系的两个语族开始分野。

其中一个亚群在M134的基础上又发生了M117的突变。他们带着这个突变向东行走,一直到渭河流域才停留下来。他们掌握了农业文明,开始以农耕为生。这个群体就是华人,也就是后来所称的汉人。“M117是汉人身上很古老的一个遗传突变。”李辉说。

另一个亚群被称为藏缅语族群体。他们离开黄河流域,向西向南迁移,最后在喜马拉雅山脉南北居住下来。在迁徙的过程中,这个群体就像细胞在不断裂变,分化出了藏、羌、彝、景颇、土家。

【模糊的南方民族身份】

经过研究,李辉发现,南亚先民沿云贵高原西侧北上形成汉藏语系的同时,从中分离出一支南亚先民朝东南方向迁徙,绕过老挝的崇山峻岭,距今1万多年前,南方的北部湾形成了澳泰语系祖先。【这一支黄种人带着M119突变从越南、广西方向进入中国,沿着海岸线往东北走,形成了百越民族。】

具有M119突变的族群在民族学上又称为百越民族系统,他们历史上的覆盖范围是从越南北部的交趾分布到江浙一带。在千百年的分化中,诞生了黎族、侗族、水族、仫佬族、仡佬族、高山族、壮族、傣族。这些民族在语言上、文化上有很强的一致性,所以也统称越人。

当初南亚先民从云贵高贵西侧进入中国后,还有一支人群与汉藏民族分开了,他们沿着长江往下走,这个时候,他们DNA链上位点在M134的基础上发生了M7的突变。这个人群在洞庭一带形成了苗瑶语系。“吴人就是苗瑶人东进和南下的汉人同化后形成的,所以他们遗传结构的变化多而复杂。”

钱吉说,从目前来看,在此次“人类迁徙遗传地理图谱计划”中涉及关于中国人迁徙路径的研究已相当清楚,现在只需要做些收尾和补充工作。

比如如今有研究发现,在2万多年前,澳泰语系形成的时候,就有一支部落沿着海岸线往上跑。几乎就没有留下沿途停滞的痕迹。他们一直跑到西辽河流域再停留下来。他们是阿尔泰语系的核心...之后那些阿尔泰语系的先民又朝周边迁徙,往西分化成蒙古、突厥,往东进入朝鲜、日本,向北穿过白令海峡踏上美洲。

...李辉说,“从非洲迁徙来的黄种人先抵达缅甸,在那儿形成南亚语系。。。南亚先民是东亚人共同的祖先。这部分人群的遗传结构搞清楚了,将会对整个人类迁徙历史提供很大的贡献。”


补充:

“往南往东的一路,绕过老挝的崇山峻岭,进入了越南。在北部湾地区形成了侗傣语系祖先。这一支先人的Y染色体出现了O型的亚型,即O1和O2。O1型就是带有M119位点突变的那支。后来他们又从越南、广西方向进入中国,沿着海岸线往东北走,形成了百越民族......那支带O1的人群,后来又继续向东北走,其中有一支在距今约1万年前时,到达山东的胶东半岛,形成为东夷人”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 03:04
中国科学院院士金力:汉语是全国都有的,我只对少数民族语言划了区域:


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 03:08
澳洲土著的Y染色体大多属于C型,其年代非常古老,这一类型从中东的沿海地区出现,沿着印度的沿海地区扩展,一直到东南亚和东亚沿海,甚至延伸至美洲沿海,也延伸到澳洲,这批人约在六万年前抵达,我们称其为“早期亚洲人”。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 03:09


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 03:18
大致相同的说法:


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 03:27


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:03
作者:山中蕉客 时间:2014-09-24 21:58:09
如果上古智人真的是从云贵两广进入中华,那么除了古彝文,古粤语是否也是一种古智人使用的一种语言呢? 古粤语跟彝文,藏语,中原区汉语以及日韩语等又是何种关系,不知先生是否可以简单介绍呢?
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秦皇汉武平定岭南,开始了岭南的汉化,粤语自此产生。古粤语是汉时中原华夏民族的普通话---雅言与当地古越语相融合产生的一种方言,属汉藏语系汉语族的声调语言。在广东、广西及港、澳、东南亚以及海外华人社区中广泛使用。

如图:黄种人(晚期智人)迁徙到越南、中国东南一带,形成了百越民族。夏朝称之“于越”;商朝称之“蛮越”、“南越”;周朝称之“扬越”、“荆越”;战国称之“百越”。后来他们演变成了现代的汉族及中国的一些少数民族,如壮族、傣族、黎族等,以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、掸族、阿豪姆人等民族。

古越语是百越人的语言。它发音轻利急速,有的词与汉语相比,词序倒置。它是一种胶着语,不同于汉语的单音成义,是由合多音胶着而成,故百越语译成汉语时一字常译为两字。闽越、瓯越、南越、骆越语在古代大致可以互通。

彝语,藏语,汉语同属汉藏语系,共同点在于:有声调没重音,用词序表示语法关系。
古越语则接近马来语,应该属于南岛语系。(中国上古的百越种族众多,是南岛语系民族的祖先。)

一些语言学家认为,朝鲜语、日语,属于阿尔泰语系,也有人认为属于一个独立语系,还在争议中。



作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:04
作者:Archangel_S 时间:2014-09-25 03:45:31
大梵哥半夜更新,实在辛苦。置顶
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感谢兄弟! 白天捞了一觉。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:05

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:10
几大语系


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:16
世界语系分布图


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 05:47
作者:山中蕉客 时间:2014-09-24 22:34:37
感谢先生对于羌族来源的考证,我一直以为是西北羌人通过闽江一带进入川贵高原,看来事实真相是相反。古智人先是在30000年左右,分一部分从川贵高原进入古昆仑一带,然后10000年前左右古昆仑山一带出现由天象带动的重大灾难,古昆仑山一带的羌人又四处迁移,有的分支又重回云贵川,所以造成今天学术界普遍认定的云贵川古人是中原部落迁移过来的论断。不知这样理解,对否?
----------------------------------
古夷(彝是毛泽东改的)人趁冰消雪化北上,就是先羌,先羌到了黄河源,东行就是汉族;西去,就是藏族;南归,和老家的留守人员汇合,就是彝族。 (古称西南夷。)--------这是五六千年前的事。

所谓“10000年前左右古昆仑山一带出现由天象带动的重大灾难,古昆仑山一带的羌人又四处迁移”的说法显然缺乏科学常识。昆仑山平均海拔5500~6000米,喘气儿都困难,要避水,也不用爬那么高啊。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 06:02


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 06:09
古越语属于南岛语系

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 06:11
进入中国

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 06:20


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 14:36
作者:刘炬尘 时间:2014-09-25 07:24:31
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多谢兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 20:47
作者:倾城快意 时间:2014-09-25 14:57:24
支持兄长!好久没回复了,十分的抱歉。最近这些新的内容,让我很顺利的消化吸收了,感谢兄长的细致讲解。
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欢迎倾城兄!您太客气啦。都是科学家们不辞劳苦,调查研究,让我们可以逐渐理清历史的脉络。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 20:50
作者:东方黑2011 时间:2014-09-25 15:14:13
确实是开了眼界,支持兄长,兄长辛苦了
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感谢兄弟!

中华文明没有官方科学家想象的那么落后。否则上天也不会把中国视为龙头了。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:12
红军主力北上,变成八路,回头不认识自己留下的游击队了。谓之蛮夷——西南夷。


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:17
炎黄时的中国



作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:19
几千年后


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:20


作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:22

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:26
长山山脉隔断了进入中国的两大群落

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:29
两大群落进入中国

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:30
秦始皇南平百越

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:31
百越之战

作者:大梵天主 日期:2014-09-25 22:37
一部分百越人再次外迁。(马来人祖先5000年前南下,外迁已经持续了数千年)

作者:大梵天主 日期:2014-09-26 09:05
感谢两位兄弟!
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:07:36 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(27)

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 09:50

中国考古学家的第二个盲区,就是很不注意气候的古今异同。总是下意识地以今天的眼光来看待世界,固执地以华北平原为天下之中。

我们知道,6500万年前,随着恐龙等生物的大灭绝,地球历史上最新的一个地质时代——新生代(距今6500万年~今天)开始了。新生代一般被分为三个纪:古近纪、新近纪和有争议的第四纪。

第四纪从约260万年前开始,一直延续到今天,基本上与最近的冰河期相符。(300万年前北极开始结冰。)因此第四纪从整体来看,就是一个冰川世纪。

在欧洲,第四纪时阿尔卑斯山岳冰川至少有过5次扩张。在我国,据李四光等人研究,相应地出现了鄱阳、大姑、庐山与大理4个亚冰期。时间是:鄱阳亚冰期(137—150万年前)、大姑亚冰期(105—120万年前)、庐山亚冰期(20—32万年前)、大理亚冰期(地球末次冰期约于11万年前开始,中国则是在7万年前,到1万年前结束。以云南大理苍山的冰碛物为代表。)。

在亚冰期内,地球平均气温约比现代低8°—12℃。在距今1.8万年前的第四纪冰川最盛期,年平均气温比现在要低10℃—15℃。——这是一个可怖的数字。在过去100年间,地球平均温度仅仅上升了0.5——0.6摄氏度。(国际联合科研小组发表的数据是0.5度。)人类已经开始惊慌失措,大呼小叫。然则8°—12℃的气温平均变化幅度,带给人与动物的感觉,实实在在就是冰火两重天,恍如隔世。

从第四纪开始,全球气候出现了明显的冰期和间冰期交替模式。冰期时,(北半球)大陆冰盖向南扩张,植物带与动物随之向南迁移。间冰期则冰盖收缩,植物带与动物向北挺进。冰期和间冰期植被带的移动范围最多可达30°纬度。(3330千米)——可以看出,这是一个非常惊人的数字。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 09:54
作者:mexia 时间:2014-09-26 16:58:26
天主老师辛苦了,要注意身体呀
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多谢贤妹!香港热闹了,他们即将受到重创。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 09:54
作者:东方黑2011 时间:2014-09-26 22:42:57
国庆快到了,东北天气转凉了,兄长注意身体
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感谢兄弟!东北现在还不太冷。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 10:00
作者:刘炬尘 时间:2014-09-27 09:34:42
支持兄长!!请您保重身体,注意休息,尚有许多大事等您去做。
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感谢兄弟! 您也请注意保重身体,多多运动。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 12:43

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 12:57

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 12:58

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:00

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:03

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:09


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:32

碳-14等各种数据的分析表明,与本次人类密切相关的末次冰期约于11万年前开始,最盛期发生于约1.8万年前。约于1.25万年前衰退,距今9600-9700年时完结。

在此期间,曾出现几次冰川的前进及后退。冰期极盛时,南极洲的冰盖远比现在大得多(南极的温度比现在低摄氏约11度左右)。北半球高纬地区的劳伦大冰盖掩埋了整个加拿大,并向南延伸至纽约一带。欧洲将近一半被斯堪的纳维亚冰盖覆盖。西伯利亚冰盖则占据了西伯利亚北部地区,据说这个冰盖有时可能伸展到了50°N的贝加尔湖附近。当时西伯利亚南部和东亚的气温与冰天雪地的北美、欧洲基本相当,只是由于干旱,缺少降水才没有出现大陆冰盖。在世界各处高海拔地区则广泛出现了山岳冰川。

估计当时整个地球有三分之一的面积为坚冰覆盖,许多地区冰盖厚达两三千米。冰川面积达5200万平方公里,另有20%的面积则是永久冻土层。

冰川最盛期的最低海面位置,全球平均大约为- 132米。中国黄海、东海大陆架,距今15000年前的最低海面为-150 ~-160米。

冰期和间冰期温度的巨大差异,会导致雨带分布的变化,山岳雪线的位移,海平面的升降,生物群落的迁移。例如,在克里米亚里斯冰期的地层里发现过北极狐、北极鹿;在南高加索冰期的地层里发现过猛犸象,这些都属于极地动物。而在间冰期,北冰洋沿岸有虎、麝香牛等喜温动物群在活动。

在末后的大理冰期,我国气候普遍寒冷,代表寒冷气候的猛犸象、披毛犀、赤鹿、原始牛等动物的遗体在东北和华北等地已被大量发现。

动物或者适应,或者灭绝——在第四纪后期,有很多大型哺乳动物在地球上消失了。譬如在北美,大型哺乳动物的属有70%绝灭。北半球的不少哺乳动物,如剑齿虎、猛犸象、乳齿象、雕齿兽,披毛犀、大角鹿、洞狮、洞熊、洞鬣狗、西伯利亚野牛、巨貘、西瓦兽、巨天鹅、巨型睡鼠、侏儒河马以及北美的马科、骆驼科等等都灭绝了。这一大规模绝灭主要发生于距今15000~9000年内。正是气候急剧变化,人类迁徙与狩猎活动急剧升温的时期。

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:33

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:42
美洲拟狮于约1万年前灭绝

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:46
巨型短面熊于12000年前灭绝。它高1.8米,站立则高3.3米,体重达1200公斤。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:52

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:54
冰川遗迹

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:55

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:56
庐山冰川遗迹


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 13:57

作者:大梵天主 日期:2014-09-27 14:17

世界其它理应比较温暖的地区,也无一例外变得更冷更干燥。极端的情况如南澳大利亚,降水比现在减少了九成,植被消失到与北欧北美冰盖地区相近的程度。其它受到影响较小的地区,雨林覆盖区也在很大程度减少了。在西非,一些残存的雨林被热带草地包围着。亚马逊雨林被广阔的热带稀树草原分割成了两大块。东南亚热带雨林也受到类似影响,仅保存在巽他大陆的东西两端,而在中部则已被落叶森林取代。

世界上大多数沙漠都扩张了。在澳大利亚,移动沙丘覆盖了半个大陆。南美的格兰查科与潘帕斯草原也变得非常干燥。现在的许多亚热带地区也失去了森林覆盖,如东澳大利亚、巴西的大西洋沿岸和中国的南方,都改由开阔的疏林充当主角。在中国北方,气候干冷,草地与苔原广布,林木线比现在至少偏南20个纬度。永久冻土甚至一直向南延伸到了北京一带。——总之,那时的世界高中纬度地区多半都不适宜人和动物居住,更别说创造高度文明了。如果哺乳动物中百分之四十的属种灭绝,可以想象,人类的处境显然也甚为艰难。

由于植被的减少、更强的行星风、更少的降雨、广阔的海岸平原等等因素,在末次冰盛期,风暴与扬沙天气比现在多出了20-25倍。黄埃千里,遮天蔽日,想起来足以令人心惊胆战。在大理冰期,中国的西北和华北地区有大面积的风成黄土堆积,向南一直延伸到了长江下游,说明此时我国的气候不仅十分寒冷,而且也十分干燥。

中国的末次冰期,在西部,如阿尔泰山、天山、祁连山、贡嘎山、玉龙山、四川西缘和青藏高原等地,发育出了山岳冰川,东北的长白山、大、小兴安岭,北方和西北的崂山、泰山、华山、太白山、秦岭、五台山、太行山、吕梁山、阴山、贺兰山等地亦有冰川,南方的滇、黔、桂、赣、浙等地高山同样也有冰川,冰川常以冰舌向山麓平原流溢。融化时往往造成特大洪水。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 14:24
今天的冻土在黑龙江


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:00

间冰期是相对短暂的——1.65万年前,地球冰川开始融化,1.5-1万年左右,全球平均气温上升了6℃,天心已回,万象更新。距今1.1万年时,全球气候急速转暖,冰盖急剧收缩,冰川急剧消融,海平面大幅上升,淹没了广大的近海平原。地球的温暖宜居区,植物带,动物带日甚一日向北推移,地球上的低丘、平原地区到处洪水泛滥,泥泞不堪。(这时人类迁徙一般都走高地。)大约1万年前,最后的冰期终于结束了,从此世界进入到了一个全新的地质时代--“全新世”,中华民族开始大规模走向了农耕畜牧文明。此后一万年全球气温呈小幅度波动上升趋势,但有时也下降,如自公元1550年至1770年这220年间的小冰河期。

1.65万年前,地球冰川开始融化时,南方的一部分中国人已经开始向北迁移。(追逐食物)从距今1.1万年开始,南方人口开始了一波接一波大规模的向北迁徙——“由于炎热和洪水,中国南部的人口要向北部迁徙;由于海浸,沿海的人口要向内陆迁徙;由于洪水,上游的人口要向下游迁徙,下游的人口要向上游迁徙;由于小冰期的影响,北方的人口要向南迁徙。总之气温变化和水环境的改变导致华夏古人的迁徙”。

“人口的迁移,是逐步的。开始是少部分人迁移,后来才是主体人口迁移。在大部分人迁移后,总有人不愿意迁移而留在故地,成为土居。在华夏古人形成了原始信仰和崇拜后,在主体人口迁移后,留守就成为姓氏族群主动安排的行动,总要安排一部分人留守,以守护和祭祀祖先和姓氏神灵”。{云贵高原的西南夷(彝族是其一部分)即由留守者和回迁者构成。}

人类对气候是极其敏感的,譬如在距今4800—4200年间,北方出现过一次小冰期,导致了河北中部古人类文明的消失、东北辽河地区古文明的衰落、中原地区神农氏的“世衰”和黄帝、炎帝、蚩尤势力的崛起。此后,在中国历史上的每一个相对寒冷期,几乎都会有北方游牧民族大举南侵,到中原地区去抢夺生活空间和生活物资。

综上所述,可以看出,最适宜于人类生活的地区是变动不居的。——从冰河期结束,随着温度的不断升高,温暖区逐渐向北推移,在中国版图上,最适宜于华夏古人生活的地区,依次是,第一:云贵高原——岭南的两广一带;第二:长江流域;第三:渭水-黄河流域。——事实上,这三大区域正是相继进入文明的。某些学者以为中原是中华文明的自古迄今的唯一重心,纯粹是脑袋进水,食古不化。

如果通观古今,中华文明的全部历程似乎可以划分为这样几个阶段:

一、从创造开始的境外迁徙与滞留期;我们的先人那时主要居住在西亚,南亚和东南亚。(那时,东南亚发育了许多小型的山岳冰川。)
二、以南方古彝族为中心的文明期;(云南的山岳冰川主要分布于洱海以西,永平以北的高山区。现在的汉族主要是古彝人的后代,古彝文字,即古汉字。距今七八千年,中国疆域内已经普遍在使用这种文字。)
三、以先羌族为中心的文明期。三星堆,良渚似乎应该包括在内;
四、以华夏族为中心的文明期,炎黄,夏商周;
五、以汉族为中心的文明期;秦汉至今。
六、今后数百年中华民族的再整合文明期;
七、世界统一,中华民族回到人类整体文明之中。


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:01
先羌文明


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:02


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:04
一万年来中国的气温变化曲线


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:06
东亚联邦


作者:大梵天主 日期:2014-09-27 15:09
亚洲联邦


作者:大梵天主 日期:2014-09-28 19:38
作者:刘炬尘 时间:2014-09-28 09:24:12
兄长辛苦了,收集了这么多资料。
-----------------------------------
愚兄不愿无的放矢,徒托空言。

危机模式如期开启,多米诺骨牌的第一块即将倒下。真是令人欢欣鼓舞。


作者:大梵天主 日期:2014-09-28 20:01
作者:nkfs1983 时间:2014-09-28 10:03:06
楼主的脑子被邪教洗的差不多了,唯有佛教讲众生平等,讲因缘果报。佛是人去做的,蚂蚁也是人去做的。只不过众生所造 作的业不同,天神也是人去造作的,佛教是讲有为到无为,所为的空不是什么都没有了,而是心不著相,无挂碍,空中生妙有。此世界不是天主造的,地球由微尘和合而成,这个微尘不是我们肉眼看得见的,比分子还小,地球会毁灭坏的,此界是器界先成,有情界次成,坏时有情界先坏,器界最后坏,坏是经受地水风火四大灾。
-------------------------------------------
阁下凭什么推断印度教、基督教、伊斯兰教都是邪教?

就算地球可以由微尘和合而成,细胞里极其复杂,包含无数指令的DNA分子也能由微尘自动和合组成吗?用尽一切科技手段,你合成一个细胞给我看看——不折不扣一个科盲!

你说说,地球上曾经生活过的40亿种动物,都是怎么来的?


作者:大梵天主 日期:2014-09-28 20:20
作者:mexia 时间:2014-09-28 11:40:49
最近看汤一介老师去逝了,不知道天主老师怎么看这位大师呢,我看他在文革中曾经批孔,后来就认错,不知道他是个什么样的人
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汤一介先生家学渊源,大概在哲学有些造诣。真正的哲人都是特立独行的。ZG统治六十多年,我不知道在大陆谁够得上称大师。


作者:大梵天主 日期:2014-09-29 15:24

【梁振英:坚决反对“占中”违法行为 全力维护香港安定发展民主】

2014年09月29日 07:05:35 | 责任编辑: 陈烁阳 | 来源: 新华网

9月28日,香港特区行政长官梁振英(左三)、特区政府政务司司长林郑月娥(右三)、保安局局长黎栋国(左二)、警务处处长曾伟雄(右二)等在政府总部出席新闻发布会。当日,香港特区行政长官梁振英表示,特区政府坚决反对“占领中环”运动以违法方式占领公共地方,“占中”试图瘫痪香港核心地区运作以要挟中央和特区政府,已经不是一般的市民意见表达。新华社发


作者:大梵天主 日期:2014-09-29 15:25


作者:大梵天主 日期:2014-09-29 15:45
作者:hhaiyun8899 时间:2014-09-28 20:05:28
香港真的是民主第一步吗?台湾也能发挥作用?请教天主兄接下来会有重大动荡吗?
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不只是一幅幅二维画卷的偶然链接。实质上人类历史是立体的,背后的力量才是决定性的。以后我会讲给诸君。

某地已经失控。武力镇压会遭致制裁,经济立即崩溃,随后是....——2013年某国外贸依存度为46%。 退让妥协则XXX颜面尽失,D内分崩离析。暴毙与慢死,二者选一。


作者:大梵天主 日期:2014-09-29 23:38
作者:damosky 时间:2014-09-29 20:41:15
门户上看不到多少消息,微博上也封杀的厉害,看来这次tg真是惶惧之至。hk挺住!
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现在的问题,不是香港能不能挺住,而是小梁和老X能不能挺住。


作者:大梵天主 日期:2014-09-29 23:41
作者:刘炬尘 时间:2014-09-29 23:09:12
南方某地7万人集体散步,声势浩大,不知TG最后如何收场
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除了灰头土脸,弃甲曳兵加上卸磨杀驴、委过于梁,恐怕也别无良策。



作者:大梵天主 日期:2014-09-30 03:09
香港中联办发表声明强烈谴责“占领中环”非法集会
2014年09月28日 19:54:49 来源: 新华网

新华网香港9月28日电 中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室28日发表声明,强烈谴责“占领中环”非法集会。
声明表示,我们注意到香港特别行政区一些团体和人员28日发动“占领中环”非法集会,严重阻塞交通,扰乱社会秩序,制造混乱。我们对此表示强烈谴责。
声明说,我们认为,全国人大常委会关于行政长官普选办法的决定,符合“一国两制”方针,符合基本法,符合香港实际情况,有利于维护国家主权、安全,有利于保持香港长期繁荣稳定,为实现香港民主制度的历史性进步提供了宪制性法律基础。全国人大常委会的决定不容挑战,必须得到尊重和遵守。
声明强调,我们坚决支持香港特别行政区政府依法处置“占领中环”非法集会,并相信香港广大市民绝不会纵容少数人肆意进行以损害香港的法治、安定和繁荣为代价的激进违法活动。


作者:大梵天主 日期:2014-09-30 09:18
作者:hhaiyun8899 时间:2014-09-30 00:34:26
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贤弟客气!谈不上教诲,只是在下的个人浅见而已。

可惜全部删除了。



作者:大梵天主 日期:2014-09-30 09:23
作者:东方黑2011 时间:2014-09-30 07:51:20
被删了好多!...
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都是庆丰帝的指令。不许屁民妄自议政。江山可是人家老爸打下来的。是红色家族的私产。


作者:大梵天主 日期:2014-09-30 09:28
作者:newphie1 时间:2014-09-29 15:59:29
期待光明早日来临!
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面对几十万、数百万市民的拼死抗争,他们的挫败是必然的。威信扫地后,内部将四分五裂。


作者:大梵天主 日期:2014-09-30 09:33
【香港是中国的香港 望有关国家谨言慎行】
2014年09月30日 07:53
来源:钱江晚报

9月29日外交部发言人华春莹主持例行记者会,华春莹就美国驻香港总领馆涉“占领中环”声明回答记者提问。

问:你认为个别西方国家在煽动香港“占领中环”活动方面起了什么作用?中方对美国驻香港总领馆涉“占领中环”声明有何回应?

答:9月28日凌晨以来,香港特区一些人非法集会,实施“占领中环”活动。国务院港澳事务办公室新闻发言人已就此表明了原则立场。中央政府坚决反对在香港发生的各种破坏法治、破坏社会安宁的违法行为,充分相信并坚定支持特区政府依法处置。

我们注意到个别国家的相关表态。我要强调的是,香港是中国的香港,是中国的一个特别行政区,香港事务纯属中国内政。希望有关国家谨言慎行,不以任何方式介入香港内部事务,不以任何方式支持“占中”等非法活动,不发出任何错误信号。


作者:大梵天主 日期:2014-09-30 09:57

【香港现在正在发生什么?】2014-09-29 10:58第一视频网

问题一:香港发生什么事了?

答:香港人现在正以和平方式争取一个平等和开放的普选方案。《基本法》规定香港的行政长官最终由普选产生,而人大常委于2007年也决定了香港最早可于2017年实行普选,现在香港人对普选的期望正是基于这些承诺。现时香港的行政长官由一个1200人的选举委员会选举产生,候选人只要得到当中601人的支持便可以当选,整个过程和香港的民意没有必然关系。

许多人认为这1200人不能代表所有的香港人,因此要求改变选举制度。然而人大常委于2014年8月31日的决定却列明日后就算实行一人一票普选行政长官,参选人也一定要先经由同样是这1200人出任的提名委员会筛选,要得到当中的过半数支持才可以成为正式候选人。换言之,香港人争取普选是因为觉得这1200人没有代表性,现在改革的方案不单止没有换走这1200人,反而给予他们更多的特权,香港人感到被忽悠了。

问题二:我不明白。这1200人的委员会到底是什么的一回事?

答:这1200人的正式名称是选举委员会,而人大常委则决定要让他们成为普选行政长官时的提名委员会。这1200人的代表性是现时争议的其中一个核心。首先,香港现时有超过350万选民可以在立法会和区议会选举当中投票,但是可以直接参与产生选举委员会的选民却不足24万。也就是说,一开始就已经有300多万人是这个选举委员会所代表不了的。

再细看选举委员会的组成,则发现它的代表性是极不平均的。举个例,委员会当中有30人是教育界的代表,由中小学的教职员选出,而登记在教育界的选民共有81831人。委员会当中又有60人是渔农界的代表,香港是一个现代城市,渔农业只占人口和经济产量很少的部分,现在只有4千多人的工作是和渔农业相关的,但渔农界的代表却竟然比教育界多一倍。更大问题的是这4千多名渔农业工作者其实是没有资格投票选出那60个代表的,只有政府认可的158个「投票人」才有资格。为什么选举委员会的代表组成要这样分配,谁才有资格成为「投票人」,基本上都是上届政府说了算,这点就足以决定这个委员会的组成不可能是公平的。

选举委员会当中有不少界别是以行业划分的,例如饮食界、旅游界和出版小组等等,但这并不代表从事这些行业的人都可以参与,而是只有这些行业的老板可以参与。这种安排产生了两个问题。首先,有意种票的人可以给钱开设很多间的空殻公司,便能够增加在选举委员会的影响力。第二,选举委员会明显地向商界倾斜了,参选行政长官必须要先讨好商界而不是香港市民。

问题三:香港是资本主义社会,选举制度向商界倾斜也是应该的。

答:选举制度向商界倾斜不利于香港资本主义的发展。资本主义往往会拉阔贫富不均,而过度的贫富不均会引发社会的不稳定,需要政府适当的介入来维持。香港过去十多年的贫富不均已经严重拉阔,为社会增加了许多不稳定的因素。一个向商界倾斜的政治制度会订出很多短视的政策,引发社会不稳定,最终其实同样不利营商环境。资本主义的另一个条件就是公平的市场环境,而民主制度是扫除贪污腐败的重要条件,所谓向商界倾斜很容易会变成向个别利益集团倾斜,市场也就变得不公平了。

其实环顾全球运行资本主义的国家和地区,其经济和政治制度虽然有所差距,但公平的政治制度也是必须的。香港现在已列全球裙带资本主义的首位,这样的制度只会于短时期内有利于一小撮人,对其余所有人也是不利的。

问题四:不要和我说外国怎么样。无论香港的选举制度如何改变,也要顾及中国的国情,要按实际的情况,不可以照搬外国的一套啊!

答:中国政府答应了香港的政治发展要按国际标准。《基本法》规定《公民权利和政治权利国际公约》在香港适用,该公约例明公民参与政府管治的时候,不应该设有不合理的限制。甚么叫作不合理的限制呢?联合国人权委员会对公约的进一步解释,公民的参选权是不应基于一些不合理或带有歧视性质的原因而被剥夺,例如参选者的政治联系,个人的政见亦不应成为剥夺任何人参选权的理由。

有关按实际情况这一点,香港现时的实际情况是没有真普选的话政府将会难以运作,对真普选的追求是为了理顺香港的各种政治和社会问题(详目问题六)。事实上,没有人要求把美国或英国的选举模式照搬到香港,大家要求的是「确保市民在选举中有真正的选择」这一点能够在选举制度中得以落实,具体的方法可以有很多不同的方案。

至于中国国情这一点,1944年2月2日《新华日报》的社论清晰地说明:「真正的普选制,不仅选举权要『普通』、『平等』,而且被选举权也要『普通』、『平等』;不仅人民都要享有同等的选举权,而且人民都要享有同等的被选举权」。相信在承受政治改革这一方面,今天的中国各方面发展迅速,国情应该不会比解放前还要差。

问题五:民主要一步一步来,就算提名的过程有问题都好,但最终投票的人数从1200人变成350万,这不是也算是走前一步吗?

答:如果按现时的方案改革的话,民主进程将会是倒退了而不是进步了。香港有过五次的特首选举(四届特首和一次继任补选),每一次也是由选举委员会过半数支持产生,但成为正式候选人只需要八分之一的委员支持,过去两届也出现过不同政见的参选人,可以以正式候选人的身份在电视直播的竞选论坛上同台辩论。因为选举委员会都是由既得利益所把握(详见问题二),把成为正式候选人的门坎从八分之一上调到二分之一(如每名委员可从众多参选者当中选择两到三名成为正式候选人),那么筛选出来的正式候选人已不能提供真正选择,350万选民所参与的已不是一场真正的选举,而是变相被迫一起当群众演员,为已经内定的候选人当橡皮图章。因此,不少香港人也表示:「宁愿原地踏步,也不要行差踏错」。


作者:大梵天主 日期:2014-09-30 10:13

作者:大梵天主 日期:2014-09-30 11:14

作者:大梵天主 日期:2014-10-01 09:38

作者:大梵天主 日期:2014-10-01 09:44

作者:大梵天主 日期:2014-10-01 12:01

作者:大梵天主 日期:2014-10-01 12:01


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 00:26

【1万羽和平鸽今晚安检查肛门】

新京报快讯(记者郭超)10月1日天安门升旗仪式上将放飞1万羽和平鸽。今天晚上,这1万羽鸽子将通过严格的安检再进入金水桥下等待国庆升旗仪式放飞。

据了解,这1万羽信鸽来自西城、东城、朝阳、丰台四个信鸽协会(每个区县2500羽)。先通过各分局和信鸽协会的安检,今晚24时在北京信鸽协会集中。

“这一万羽信鸽,每一羽都要录像留档,安检重点是鸽子的羽毛下以及肛门部位是否有可疑物。”据安检人员介绍,今天晚上19点开始安检工作......
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:08:08 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(28)

作者:大梵天主 日期:2014-10-02 13:51
作者:山中蕉客 时间:2014-09-30 22:37:32

这个考证不仅厘清了中华的人口迁移史,更是考证了中华族群的真实来源:跟世界其他族群一样,都来自古非洲同一批古人,同一个古文明。
本是同根生,统一何太迟!
前几天想写留言了,可惜在外出差,用电脑很不方便,回复和学习的进度有些迟了。
有各问题想问下天主兄,在《人类从哪里来的》的帖子里所讲的,第一批到地球的四千多黄,白,黑等智人,是否一开始到地球时,各个种族就已经各有各的语言,思维方式呢?或者刚开始到地球时,他们全体的语言和思维结构都是统一的呢?
-----------------------------------
准确地说,人类都来自亚非欧三大洲交界处一带。他们被分置各处,很少见面,没有过早混血。

第一批“现代人”中,许多灵魂来自天界,许多人有神通,所以他们传承了天界的一小部分语言,其余大部分语言则是一代代发展出来的。他们知道自己是被创造出来的。他们的生理结构、思维结构都是统一的。



作者:大梵天主 日期:2014-10-02 13:53
作者:hhaiyun8899 时间:2014-10-02 09:15:12
今日重阳,祝天主兄及各兄弟身康体健,万事如意!
------------------------------
多谢兄弟!重阳节快乐!


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 13:54


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 14:50

【生活在祖国的怀抱才是不二选择——香港目击记】 2014-10-02 10:11:32 来源:新浪博客 作者:田炳信

从9月28日凌晨1时半启动至今,香港“占领中环”违法行为已经持续4天。示威者罔顾特区政府和警方一再劝诫,违法占领港岛中环、金钟、铜锣湾以及旺角的主要干道,繁忙的香港瞬间陷入瘫痪,从现场照片和视频看,群情激愤,秩序混乱,很难想象这就是昔日美丽的“东方之珠”。

受“占中”行动的影响,香港金融市场出现震荡,股市大跌,港元急挫;数十家银行分行暂停服务,不少商户关门歇业;师生罢课,部分学校被迫停课;核心地带交通瘫痪,市民上班上学受阻……习惯了忙碌而有序生活的港人无所适从...


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 19:44
作者:AussieYowie 时间:2014-10-02 18:56:17
天主兄重阳节快乐。
据说语法復杂无比的梵语就来自天界,不知道是否正确?
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重阳节快乐!

梵语来自天界,但不是天界的常用语言。

真正的天语类似汉语,有很高的自由度。不需要复杂的语法来使语言精确。


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 19:44

作者:大梵天主 日期:2014-10-02 19:45


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 23:14
作者:山中蕉客 时间:2014-09-30 22:37:32
这个考证不仅厘清了中华的人口迁移史,更是考证了中华族群的真实来源:跟世界其他族群一样,都来自古非洲同一批古人,同一个古文明...
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动植物是神“画”出来的。人类是祖龙等人“画”出来的。(道家内部通常这么说。)

在彝族史诗《查母》中,龙王阿玛创造了人类,也创造文字,他“昼夜画图写书文,天地日夜画出来,草木风雨画出来,粮食种子画出来,马鹿野兽画出来,男人女人画出来……阿朴独母西(人类始祖)也画出来,世上万物一切画出来。”——彝族巫师-毕摩记录下了这一古老传说。


作者:大梵天主 日期:2014-10-02 23:15
作者:东方黑2011 时间:2014-10-02 21:25:56
兄长重阳节好
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感谢兄弟!重阳节快乐!


作者:大梵天主 日期:2014-10-03 01:01

人都是戴着理论的有色眼镜来看待世界的。中国考古学家的第三个盲区,就是在他们的思想深处,华夷之辨根深蒂固。总是下意识地认为,只有中原汉人才能创造出灿烂文明,少数民族都是些边鄙野人,索虏岛夷,渺不足言,微不足道。

历史传说表明,汉族远古先民,以炎黄部落为核心,融汇了周边许多的氏族部落。所谓大舜出自东夷,商人出自东夷,夏禹出自羌、戎,周之先人与戎、狄杂居。蛮、夷、戎、狄与华夏族的对称之出现,已经远在西周之后。——炎黄本身尚且出自古羌,强分华夷,岂非数典忘祖耶?

中国考古学之父李济认为:“两千年来中国的史学家,上了秦始皇的一个大当,以为中国的文化及民族都是长城以南的事情”(《中国文明的开始》)。由西北方向看,那种把长城以外断送给“异族”固然错误得很,——若再调头往西南方向看,那种把“夷”断送给“华”的做法就同属“卤莽灭裂”。

中国考古学会副理事长、北大教授苏秉琦先生在《中国文明起源新探》(三联书店2000年版)开篇中说:“几十年来,在我们的历史教育中,有两个怪圈:一个是根深蒂固的中华大一统观念;一个是把马克思提出的社会发展规律看成是历史本身。”“在中华大一统观方面,我们习惯于把汉族史看成是正史,其他的就列于正史之外。于是,本来不同文化之间的关系,如夏、商、周、秦、汉便被串在一起,像串糖葫芦一样,一根棍串下来,成为一脉相承的改朝换代,少数民族及与境外接壤的周边地区的历史则被几笔带过,这也使中国史与世界史的关系若明若暗。”

——大一统史观、汉族中心主义和线性时间观,三位一体,成了历史教科书的黄金法则。

网友“ 优游卒岁”,在评论饶宗颐的《西南文化创世纪》一书时说:
(《文明的另一条路径》2011-09-14)

“中国的文明历来是以中原为中心的,从历史的叙述到史迹的存留,再到考古的发现,都在为这个论点增添证据。华夏文明是起源于中原,并向四周辐射扩散,离中原中心越远的地方,似乎离文明也越远,而到边鄙之地,到了华夏的边缘,则进入文明的时代就越晚,文明的程度就越低。这种观点,在中国的学术界,在普通国民的心目中,已成定论。虽说其中有许多不符逻辑或者难以解释之处,我们总是能以种种理由搪塞过去。

不过,随着考古上越来越多新发掘遗址的出现,对于中原中心论已经造成了极大的冲击,由中原中心向四周扩散的观点构成了挑战。特别是四川三星堆遗址及后来的金沙遗址的出现,一种迥异于中原文明的文化呈现于人们的眼前。出土文物的成熟与精美,丝毫不亚于中原出土的文物,年代上也差不多。从传承上来说,很难说三星堆文明来自于中原文明的辐射,实际上更为接近西亚中东一带。这样问题就来了,像三星堆这样的文明,中原文明是如何辐射的?它又是怎样被中原影响的?作为中原中心论者,除了置之不理,很难给出一个合理的解释。。。。。。。

三星堆及金沙出土的文物,我曾多次观看,也给我很大的震撼。很明显,这是一种与中原文明异质的文明,与我们过去常见的中原出土的文物,有着相当大的差异。两者之间当然也有相似之处,也存在着交流,但绝非以往我们所认为的那样,是中原文明向外辐射影响,恐怕方向应该反过来。中原文明只是文明传播的末端,而三星堆也非起源点,它的文明来自于远方。我也曾看过云南出土的青铜器,虽然年代不是很早,但亦迥异于中原,显得更加精致。中原不产铜锡,云南则从古到今都是这两种金属的产地。现在已有专家证明,中原许多青铜器里的铜来自于云南。如果说一个不产原料的地方,青铜器的起源比原料产地要更早,这在逻辑上存在着很大的问题。

如果我们换个思路看待这个问题,可能就会有逻辑得多。从云南,到四川,再到中原,这是一条非常清晰的路线,也就是文明传播的路线图。

中华文明究竟是原生于此地,还是外来的,在学术界也是争论不休。但我们可以这样说,中华文明与世界其他文明有着太多的相似性,因此不可能是独立发展出来的,与其他文明肯定在早期有过交流。交流的途径,以前我们只承认西北一途,现在越来越多的考古证据也证明了这一途径的存在。但我们忽略了另外一条路径,即西南这条途径,也就是人们所称的南方丝绸之路。我们以前也认可这么一条路径,只是将年代大大地推后了。从现有的考古成果来说,这条路径在远古时就已存在,且非常的繁荣。来自两河流域的文明,经过印度,进入中国。从云南,再到四川,最后到达中原。中原已是欧亚大陆的终端,两河流域文明经过两条路径,最后交汇于中原,最后形成了灿烂的中华文明。 。。。。。。我们也可以想像,在未来不久,还会有更多如三星堆一样的考古发现,来证明这一点。

{饶先生在《梵学集》等著作提出:印度甚至西亚的文化,经过缅甸和西南的通道(所谓“蜀身毒道”)早已渗入到中国古代的文化之中。}

彝族学者奥吉戈卡认为:中国上古史、先秦史,全在少数民族和各地方言中。如果当代官方学者们再忽略中国少数民族,不重视南方,中国上古史就永远歪曲了。不要忘了中华民族的历史是此消彼长的历史。不要忘了汉族早已高度融合。

在遥远的史前时期,古夷人-----也就是我们的祖先,已经在我国的西南地区创造了至今仍鲜为人知的古夷文明。(譬如说“十月太阳历”还不算是古彝族最早的历法,在它之前,古彝族就创造了“十月兽历”、“十八月历法”和“人体历法”。远在美洲的印地安人亦有一个“十八月历法”,月份、日期与彝历惊人的相同,且因发掘得早而被世界公认为最古老的阳历。)

中原的华夏文明,实际就是这个古夷文明的继承和发展。三星堆----世界青铜文明的一大巅峰,则是其过渡阶段。著名诗人、文化学者钟鸣曾经指出,三星堆玉石文字出现本身,就意味着夏商周断代工程所遭遇的文字缺失,“完全有可能是‘中原文化决定论’所造成的。”
(三星堆有青铜纵目面具,彝文古籍记载,最早的人类是独目人,后来独目人遭到天遣,开始了纵目人时代。)



作者:大梵天主 日期:2014-10-03 16:50

王朔评五毛:

“没选票、没土地、没政治权利的一群人,聚在一起高谈民主的坏处,我仿佛看到一群太监在说性生活多伤身体,幸亏咱们阉了;或者一群乞丐在说钱是多么肮脏的东西,还是咱们要饭干净。”


作者:大梵天主 日期:2014-10-03 22:25

作者:大梵天主 日期:2014-10-03 22:25

作者:大梵天主 日期:2014-10-03 22:40


作者:大梵天主 日期:2014-10-03 22:57

资深媒体人,原《南风窗》杂志总编朱学东:

“把当下的问题归结为经济问题,那是对别人生活、追求、智商和情感的侮辱。猪习惯了吃饱就睡觉,它永远不知道人还有其它追求,有些东西永远不是靠钱能贿买到的,自由,尊严...把当下问题归结为只是经济的看问题的方式,事实上就是一种从猪圈看人世间的逻辑。”


作者:大梵天主 日期:2014-10-03 23:35
【法制国家】在美国,新移民都要考公民常识,其中一个问题是:

“美国是法治国家,这是什么意思?”几乎所有中国人的回答都是:“公民必须守法”。但美国给出的标准答案却是:“政府必须守法”。

【普世价值观】

太平天国时期,美国传教士密迪乐来到中国,他看到了种种匪夷所思的苦难,然后做出诊断:中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。所谓基础文明,指的就是契约精神、权利意识,还有对民主政治和个人自由的理解,这些东西现在称为普世价值。


作者:大梵天主 日期:2014-10-03 23:39
弗里德曼:

“不用担心中国偷窃美国的技术,因为美国可以更快地发明新的技术;最应该担心的是中国偷窃的是美国独立宣言、宪法等代表美国价值的东西,当中国开始拷贝这些东西时,才是中国真正强大的开始,那才会对美国构成实质威胁”。


作者:大梵天主 日期:2014-10-04 04:10


作者:大梵天主 日期:2014-10-04 04:11

作者:大梵天主 日期:2014-10-04 23:42

作者:大梵天主 日期:2014-10-04 23:42

作者:大梵天主 日期:2014-10-04 23:43

作者:大梵天主 日期:2014-10-04 23:44

作者:大梵天主 日期:2014-10-04 23:44

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 03:10

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 21:17
感谢各位兄弟!各位网友!


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 21:56

闲言辣语

“说是为人民服务,结果却是人民为他们服务;说是人民民主专政,结果却是专人民民主的政。说是公有制,结果却是官有制。在这个黑白颠倒的荒谬世界里,你得拿你的屁股当他们的脑袋,才能明白他们是在说什么。你得长着一颗畜生的脑袋,才能听进他们无耻的声音”。转


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 21:59

湖面一叶舟

【我绝不为反腐唱赞歌】新当前反腐力度确实较大,但力度再大,也大不过当年的朱元璋。不铲除贪腐的温床,贪官是杀不完的,甚至会以反腐的名义排除异己。西方民主国家没有任何一个国家把反腐做为大事来抓,更不会上升到亡党亡国的高度,因为民主制衡机制基本杜绝了腐败 。真心反腐,只有建立民主制衡。


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 22:02

“有谁会相信一个住高档别墅、开特权车、吃特供产品、坐豪华办公楼、一年吃喝几万亿、比赛谁玩的女人多、出门前呼后拥警车开道、专讲空话大话假话、妻子儿女全送国外、财产拒绝公开、权力不受约束、部门可以家天下、官位可以父传子、整天高高在上的权贵集团会为人民服务?——打死我也不信!”


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 22:05

【盗亦有道,只有组织最是无耻】

@厦门程凌虚:

“港黑道发表声明:政治的事,政治了;江湖的事,江湖了。并声称不与警方合作。可见盗亦有道,黑道也有底线,黑道也怕无道。就象日本黑帮见到中国帮会,只能选择报警。世间上事,最让人害怕的是:政治的事,江湖了;江湖的事,政治了。而某些帮会,某些大佬,最擅长的就是此道,且屡试不爽。”


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:05
作者:eminem杨 时间:2014-10-05 18:26:07
金三胖被架空了,朝韩要统一了,大淫妇越发孤单了,危机真的来了,天主兄的预言太神了
-----------------------------
上天正在清理他们。高层空间的景象非常壮观。


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:32
作者:山中蕉客 时间:2014-10-04 00:23:31

感谢崔先生的回复!想不到彝族还有“画”人“画”万物的记载。

一直想请教,关于选举制度,包括直接民主,间接民主,一个选区两票制等选举制度的优点和缺点,方便的话,不知先生可否简单点评对比呢?
--------------------------------
彝族是毕摩(巫师)主导的社会。原始社会都是先天性质的,与现代大不一样。

直接民主的优点是主权在民体现的淋漓尽致,缺点是人民容易感情用事,容易被希特勒一类政客蛊惑,变成多数人的暴政;代议民主的优点是代表们素质较高,可以深思熟虑,缺点是他们可能被收买,变成寡头政治,只为一部分人服务。

一个选区两票制兼顾政党和个人,恐怕正是未来中国国会选举的标准模式。其利弊我们正在观察。


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:39
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-05 22:59:36
------------------------------
蛤蟆一派正在把老X往火坑里推。亡党亡国在所不惜。


作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:44

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:45

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:45

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:46

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:47

作者:大梵天主 日期:2014-10-05 23:48


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:14

张雪忠:

在大陆,有些人敌视任何公民抗争。他们操持诸如“为什么要跟自己的国家过不去”之类的空洞语句,回避一切事关社会正义和基本是非的问题,比如:为什么少数人未经国民授权,却要无限期垄断全部国家权力? 为什么批评政府就要销声、被拘禁甚至被判刑……这其实是专政压迫下常见的良知泯灭的症候。


敖评:

交通,就是把公路围起来,一段一段地收钱。旅游,就是把景点围起来,一块一块地收钱。房产,就是把土地围起来,一米一米地收钱。教育,就是把娃娃围起来,一期一期地收钱。医疗,就是把病人围起来,一床一床地收钱。殡葬,就是把骨灰围起来,一墓一墓地收钱。长假,就是把游客围起来,一刀一刀的收钱。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:16
感谢各位兄弟! 感谢你们的无私支持!


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:20
作者:Archangel_S 时间:2014-10-06 08:55:04
力挺大梵哥!

封杀账号这种流氓的无耻招数只是显示他们内心的虚弱恐慌。
---------------------------------
感谢兄弟! 某些人不敢面对真相,只能靠造谣撒谎苟延残喘。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:22
作者:仙逸无 时间:2014-10-06 09:36:16
今天是个悲痛的日子,也是个欢新的日子;痛在兄号被封杀,欢在伟光正如此恐惧。兄,不要抛弃我们这群学生哈(可能有些不认为是您的学生,但是,今天我也随口代表了的,大家见谅),新号一定跟我们讲哈!
-------------------------------
感谢帅弟! 这是全国统一的行动,也怨不得小编。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:24
作者:倾城快意 时间:2014-10-06 12:07:23
大梵哥如果有新的号一定要告诉我们啊!
--------------------------------
感谢倾城兄! 情况比预想的还好一点。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:25
作者:guohui3128 时间:2014-10-06 11:03:28
现在还有人对习抱有幻想吗
-------------------------------
感谢guohui3128兄!


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:27
作者:山中蕉客 时间:2014-10-06 12:22:44
------------------------------------------
感谢蕉客兄!
历史的巨变正在发生。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:41
作者:eminem杨 时间:2014-10-06 13:12:01
-------------------------------------
感谢兄弟的鼎力支持!

香港和朝鲜这两记勾拳,纵然不能立刻制敌死命,也够他们喝一壶的了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:45
作者:hhaiyun8899 时间:2014-10-06 13:43:00
------------------------------------
感谢hhaiyun8899兄!

另外空间此时此刻的神魔大战据说非常壮观。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 13:48
作者:东方黑2011 时间:2014-10-06 20:09:22
永远支持兄长
--------------------------------
感谢东方兄弟!深情厚谊,铭感五内!


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 15:50
作者:AussieYowie 时间:2014-10-06 21:17:01
希望这事不是真的
--------------------------------
感谢AussieYowie兄!


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 15:55
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-07 01:19:44
--------------------------------
感谢兄弟! 听说因为转发香港消息,已经抓了几十人。看起来某团伙已经成了见光即死。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 16:00
作者:zkspirit 时间:2014-10-07 08:42:39
顶天主兄,愿神之光早日照耀中国!兄如果换号或者换地方,望告知一下。
---------------------------------
感谢兄弟的大力支援!幸好只封了两天。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 16:04
作者:刘炬尘 时间:2014-10-07 07:39:32
小弟也是刚刚解封
-------------------------------
感谢兄弟!

大肆删帖,封杀对手,用五毛伪造民意。世界历史上很难找到比他们更无耻的了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 16:05
作者:newphie1 时间:2014-10-07 09:10:11
鼓掌,贤兄已经解封,又要归来了!感谢天涯,版主们还是不错的!
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感谢兄弟!

为了吃饭,版主们也是没办法。可以理解。


作者:大梵天主 日期:2014-10-07 16:16
作者:damosky 时间:2014-10-07 14:28:12
帖子被删得七零八落~祝贺天主老师满血复活,^_^
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感谢damosky兄! 躲到天涯一角,仍然躲不开监控。可悲可叹。


作者:大梵天主 日期:2014-10-08 02:23

关于汉字一类表意文字与梵文一类拼音文字,斯威登堡这样讲:

“在内层天,写作由各种弯弯曲曲的形态构成,与天堂的形态相一致。天使藉由这些形态表达他们丰富的智慧,包括许多无以言喻的东西。。。。。。我被告知,在字母发明之前,地球上的先人便是如此写作的,后来转变为希伯来字母。早期的希伯来字母全是弯弯曲曲的,不像现在由直线划分开来”。

“较低的天堂没有这种作品,而是与我们世间的相仿,由相似的字母组成...他们用元音字母表达情感,用辅音字母表达从情感流出的思想,用字句描述事物的含义...”

“我还见过天上有一种纯由数字组成的作品...所有数字都有某种对应的意义,和文字一样”。

“我由此看出,圣言中的所有数字都有一定的意义,和文字一样。简单的数字,如2、3、4、5、6、7、8、9、10、12,以及复合的数字,如20、30、50、70、100、144、1000、10000、12000等等,分别包含什么意义,请参看《天堂的奥秘》一书。”


作者:大梵天主 日期:2014-10-08 10:51
作者:hhaiyun8899 时间:2014-10-07 23:52:08
我感觉这次朝鲜是要变天的节奏,可能对中国的冲击要比香港来的大...
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无论金三死没死,丢没丢权,朝鲜都已经抛弃中G。

能把所有邻邦变成敌国,这种外交才能,不是一般的强悍。



作者:大梵天主 日期:2014-10-08 11:35
显而易见,在斯威登堡眼里,高层天使用的表意文字比下层天所使用的拼音文字更为先进。表意文字与宇宙间各种事物是全息对应的。(“以天堂的形态为象征的写作方式只在内层天使用,那儿的天使最有智慧。...这些写作蕴含非思想所能取尽的宝藏。)因此汉字才适用于预测。

表意文字的出现先于拼音文字。(“我被告知,在字母发明之前,地球上的先人便是如此写作的,后来转变为希伯来字母。”)表意文字的最高形式是意音文字。——意音文字是表意和表音这两种方式的结合。历史上发展成熟而又代表高度文化的意音文字很少,只有西亚的楔形文字、北非的圣书字和东亚的汉字。可惜楔形文字和圣书字早已废止。

古彝文也是一种意音文字,从古彝文发展出来,在当今世界上唯一仍被广泛使用的意音文字——汉字,是属于全人类的瑰宝,整理优化之后,完全可以作为地球文明的共用载体,普及于全世界。

这种统一,在数学和自然科学中已经实现。数学符号,比如,1,2,+,=,%……在地球上已经通用。


作者:大梵天主 日期:2014-10-08 17:22

斯威登堡说:

自创世以来,地球上大体经历了四个教会时代,第一个教会被称为远古教会,存在于洪水之前。第二个教会被称为古教会,盛行于亚洲和非洲部分地区,后来因堕落为偶像崇拜而走向终结。第三个教会即犹太教,从西奈山上帝颁布诫命而发端。第四个教会即基督教。

远古之人意愿和理性合为一体,直接从神获得启示,也直接与天使及精灵交流。他们的启示经由内悟而来,无需思考,无需推理,无需论辩。远古教会无需文字记录的圣言,圣言已然写在他们心里。

大洪水之后的古教会,虽然欠缺前人的智慧和直觉,但因着流传和收集的对应学,知道自然界的万事万物各有象征意义。他们的教义也纯由对应构成,如高山、清晨、东方、果实等等,知道它们各有何种象征意义。他们的文字同样纯由对应构造,也就是照象征写成,以人物、故事的方式寓含深刻的道理,这是古人喜闻乐见的方式。每个人名、地名、字词,皆有一定的象征意义。——古教会的所有圣书皆由这种方式写成。后来,他们甚至将真实的历史掺入其中。

摩西五经中所提到的《耶和华战记》和《预言集》分别属于古圣言的历史部和预言部。因着古教会的传播和古圣言的传承,很多民族流传着人类始祖和挪亚洪水的传说。——史威登堡从灵界得知,圣言前十一章系摩西从古圣言誊录而来,并不是真实的历史,而是古人以对应写成的故事,有的类似古代中国或希腊的寓言。

——在前面斯威登堡曾经说,旧约圣经之前的纯由对应写成的古圣经,至今依然保存在中国南部偏东的高原上,与世隔绝。创世记前面数章,包括创造、亚当夏娃、伊甸园、亚当夏娃的后代,一直到挪亚洪水、挪亚的子孙,都包含在古圣经当中。摩西就是从古圣经抄录了这些故事。(“到中国去寻找,兴许你能在鞑靼人中找到这本古圣言”。)

综合这两段文字,我们可以知道:冰河期的人类拥有非常纯净的信仰,经常与神明交通。这使他们死后可以直接升入天国。间冰期开始后,对神的相对纯正的信仰仍然盛行于亚洲、非洲的某些地域,譬如古夷人(也就是远古中国人)中。他们的教义由对应构成,也就是说,用一个个寓言和故事来表征真理,间杂以真实的历史。他们使用的文字也是用对应构成的表意文字。——古彝文、刻符文、甲骨文都是这类文字。

《圣经》前十一章系由摩西从古圣言誊录而来,这些古圣言大抵来自于希伯来人的老家两河流域或埃及一带。由人类世世代代口口相传。其文字的确可能出自对古彝文的模仿而源自南亚或中国南方。《圣经》前面的章节与中国云南等地流行的创世故事大同小异。只可惜摩西的收集誊录遗漏太多。几万年一笔带过。——这一缺陷导致了《旧约.圣经》被近现代地质学、考古学、人类学者们轻忽讥讽,视之为无稽之谈。间接引发了近现代的反宗教浪潮。


作者:大梵天主 日期:2014-10-09 13:31

【联合国拟将金正恩以犯反人类罪移交国际法庭审讯】
2014-10-09 11:24 文章来源: 中国青年网

韩联社联合国总部10月8日电

联合国8日非公开传阅了欧盟(EU)编制的朝鲜人权决议案草案,内容包括将朝鲜最高领导人金正恩等触犯反人类罪的朝鲜相关人员推上国际刑事法院(ICC)接受审判。

一名不愿透露姓名的联合国消息人士在接受韩联社采访时表示,今日联合国非公开传阅朝鲜人权决议案草案,该草案主要内容为将金正恩等朝鲜领导人犯反人类罪的案件移交国际刑事法院处理......


作者:大梵天主 日期:2014-10-09 13:35
作者:zui608 时间:2014-10-08 12:01:58
先生能否透露一二?
最近感觉魔力强横,上师突然要大家集体共修莲师七句祈请文,还有共修摩利支天神咒的,道家师父还要人修玄天上帝神咒。
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上天正在清理支持人間匪类的邪魔。打得他们四散奔逃。或许有一些会逃匿到修炼人身上吧?


作者:大梵天主 日期:2014-10-09 13:36
作者:宝贝禾 时间:2014-10-08 22:28:09
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感谢您的支持!


作者:大梵天主 日期:2014-10-09 13:38
作者:山中蕉客 时间:2014-10-08 23:02:06

问候先生安好!原来中文更适合将来灵性社会的智慧水平以及文明程度。期待先生的汉字简化工作早日完成。
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感谢蕉客兄!


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 15:20
作者:鱼源城 时间:2014-10-09 17:11:12
作者:b550251154 时间:2014-10-09 15:17:47
宗教已经被政治利用
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说的对。
镰刀斧头帮具有完备的教义,严密的组织,和政治相结合,实行的是教政合一。肆虐世界近百年,所到之处无不充斥着血腥和暴力,无耻与谎言。打着建立人间天堂、解放全人类、全心全意为人民服务的旗号,干的全是无比龌龊的罪恶勾当。

说的比唱的好听,用八个概括就是“好话说尽,坏事作绝。”确实是地地道道的邪教。现在它是行将就木,寿终正寝的日子很快到来。周围已是风声鹤唳,时局就象多米诺骨牌陆续展开,且看好戏连台。
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鱼源城兄此言,方为正解!

听说现在在北京打伞,就会引来盘查或抓捕。杯弓蛇影,惊慌失措,一至于斯。


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 15:26
作者:wilson15 时间:2014-10-09 21:50:53
那么,怎样才能让邪魔无法近身呢?特别是对于小弟这种敏感体质的人呢?请天主兄赐教。
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正气内存,邪不可干。保持浩然正气即可。亦可直接向上帝祈祷或者念诵佛号。


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 15:29
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-09 23:55:20
向崔兄长问好。支持楼主
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感谢贤弟! 庆丰帝见识浅陋,不知进退。不作死自己,他们不会罢手。


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 15:39
作者:东方黑2011 时间:2014-10-10 01:26:38
第四十六象谶曰:黯黯阴霾杀不用刀 万人不死一人难逃
颂曰:有一军人身带弓 只言我是白头翁 东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫
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兄长,这一象是不是说的朝鲜?“只言我是白头翁”看起来很像是说金家,他们不是自称白头山血统吗?
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愚兄对《推背图》没什么研究。但金三胖只是个幺麽小丑,小邦暴君,估计入不了袁天罡、李淳风的法眼。


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 16:10
作者:xyf7412 时间:2014-10-10 08:17:33
《佛陀与梵天的对话》
世尊涅盘之夜,为了能再见到世尊的面,三千大千世界主大梵天王来到人间,到了佛所顶礼后对佛说道:“希望世尊教我如何修行?云何而住。”
世尊即问大梵天王:“梵天,你是否曾经说过我是三千大千世界的主人,一切众生都不如我,我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的,都是我化现的吗?” 大梵天王回答说:“是。世尊。我是这么说的。”......
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按你的意思,印度教徒应该跟随他们的主神皈依佛门啊。今天在印度大约有佛教徒550万,绝大多数是社会最低层的贱民。印度教徒却有11亿。你怎么解释?


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 21:59
作者:殷墟牛骨 时间:2014-10-10 20:05:40
看梵天贤弟帖子,论述中国南方创世传说,技痒,9月去了趟苗疆,后在石柱县受文化馆佘院长邀请住下了大半个月。
回来竟然发现本帖如此多灾多难,贤弟还曾被封号?
真是岂有此理!天涯的版主审核系统越来越渣滓了!
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感谢老先生抱打不平!

转发占中照片,戳破谎言,身负上命的天涯版主自然要大动干戈,惩罚我等屁民,不足为奇。

请教老先生:

云贵多巨川大山,道路崎岖。考古学家认为南方丝绸之路远古时更加通畅。我们民族的即主体由此涌入,吾甚疑之。老先生实地踏勘,亲眼目击,且与当地文化馆长盘桓期月,促膝长谈,您认为考古学家的说法有没有可信度?


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 22:03
作者:殷墟牛骨 时间:2014-10-10 20:09:48
“斯威登堡曾经说,旧约圣经之前的纯由对应写成的古圣经,至今依然保存在中国南部偏东的高原上,与世隔绝。”
官方留下的资料档案,很少,肯野外实地考察的学者现在太稀有了!
多少破坏,打着改革、发展、经济、扶贫……的旗号横行。中国当今正在实施的文化破坏,实在是比文化大革命有过之而无不及!痛心痛心!多少古镇,短短5-8年,已经被旅游开发弄的面目全非!凤凰、大理、慈恩镇、七宝镇……还有最近去了一个什么超假的古北水镇?!?!
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唉。上下交征利,唯力是视,唯利是图,国危矣!


作者:大梵天主 日期:2014-10-10 23:32

斯威登堡隐约知道,古圣经的故事曾經流传在中国的云贵高原一带。但他不知道,在中国的东北,上天还留下了更重要的伏藏。

藏人认为,伏藏有多种。人所埋藏者为人伏藏。鬼神所守护者名曰神藏或地藏。诸天守护者为天伏藏。-------这些伏藏有经书,法器、高僧大德的遗物等等。颇为神奇的还有识藏,乃是由高僧或者神灵在前世授藏在某人的意识深处,今生某时刻机缘成熟,就会触机开启。在藏区,有些十几岁尚目不识丁的小孩大病后或一觉醒来,竟能说唱几百万字的长篇史诗《格萨尔王传》,就是这种开启前世记忆宝库的结果。由此我们也可以看出亚里士多德的心灵蜡块说和洛克的心灵白板说是相当的幼稚浅薄。

莲花生大士当年在西藏传扬佛法,发觉当时藏人的质素不足以接受密法,或者有些密法的因缘尚未成熟,于是在离开西藏之前,将很多教法、佛像、法药埋在了许多不同的地点——有的在瀑流后,有的在湖水下,有的在山岩中,有的在虚空里,某些则在修炼者的甚深禅定之中才能显现。西藏宁玛派的取藏者被称为「得登巴」,相传都是莲师和他的弟子的化身。有些伏藏影响甚大。譬如著名的《西藏度亡经》(即《中阴得度》),在朗达玛王灭佛时被藏于地下,掘出翻译后,震动了西方世界。荣格说:“自从《中阴得度》出版(1927年)以来,它一直是我常年不变的随身伴侣,不但我的许多富于启示性的观念和发现要归功于它,还有许多根本的认识或见地也要归功于它。”“它们是如此的详细和彻底地适应在死亡的人的条件下的明显的变化,以至每一位严谨的读者都必定要自问,这些聪明的老喇嘛究竟是否能够看见第四维空间,是否能够揭开最伟大的生命的秘密的面纱”。

美国学者伊文斯?温兹是该书的编辑出版者。他说:“本书将一切伟大信息中的最大信息,带给如今转生于这个地球之上的人类家庭的每一分子。它向西方人民揭示了一种直到现在唯有东方人民通晓的‘死生之学’。”“不但要使东西方人民之间获得一种更佳的了解,同时还要纠正人们,尤其是整个西方人士,对于人类的根本问题--生死--缺乏正知,不加闻问的态度”。

事实上,据我所知,汉地也有伏藏,广而言之,世界各地几乎都有伏藏。许多伏藏是上天在往昔特意送下,或者留待高证量的修行人日后发掘,或者留待身负使命的有缘人他年开启。据说唐玄奘取得的佛经,有一些就被神灵转化成了伏藏,埋于深山穷谷,或风水宝地。

伟大的《天佛圣经》中,有一些部分早年就是以伏藏的形式存在的。天上的真本《创世记》,唯一可以破解人类起源之谜的天书,实际上数百年前就降入了中国东北的一座圣山之下,神宫之中。由二十八层诸天神龙层层护卫,绕以阵图,悬为厉禁。直到十几年前,几位道家真人才领着他的弟子们奉天旨取出,其间的曲折复杂,波诡云谲,仿佛在下刚刚看过的《鬼吹灯》一书,实在是超人意表,一言难尽。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 11:21

【朴槿惠将召开高层会议讨论朝韩统一问题】

据韩国国际广播电台报导,韩国总统朴槿惠将于13日主持召开第二次统一准备委员会全体会议,就韩朝关系发展情况、国家统一问题,以及统一准备委员会小组委员会拟定的统一准备课题等项目进行讨论。

据称,统一准备委员会重点讨论事项包括:“制定统一宪章的问题,拉动朝鲜半岛统一时代的新经济增长模式,在日常生活中应如何为统一做好准备,以及实现统一的对策和有关方案”。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 11:27
作者:hhaiyun8899 时间:2014-10-11 00:36:16
大梵兄的意思是:时机已成熟,可以公开《创世纪》此书?
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《创世记》中的一部分秘密,我在以前的帖子中,已经公开。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 12:02
作者:刘炬尘 时间:2014-10-11 07:10:30
伏藏,小弟竟然第一次听说,感谢兄长!!
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兄弟勿须客气!

人的心灵-第八识-藏识不是西方哲学家所说的白版,事实上它摄藏着无始以来的净染万法种子,无数信息,是个巨大的数据库。所谓“浩浩三藏不可穷”也。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 12:10
作者:newphie1 时间:2014-10-11 09:59:25
兄长,依您看,《鬼吹灯》这样的小说,也是作者受到启发才写出来的吗,还是说作者可能就是修炼人,亦或作者像爱因斯坦那样积累德行,上天借他让世人知道?

感觉这种盗墓小说,写的很吸引人,可还是感觉境界不高。
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鬼吹灯的作者只是聪明伶俐,见多识广而已。

他的文笔不错,会讲故事。但炸尸之类说法显然不合情理。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 12:13
作者:newphie1 时间:2014-10-11 10:01:45
贤兄,莲花大生,...以后也会处事帮助启迪世人吗?他的境界能到何处? 顶礼。
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莲花生大师的境界在地球上已经无以伦比。跟他有缘他就会施以援手。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 14:49
作者:东方黑2011 时间:2014-10-11 10:51:38
兄长,莲花生和释迦摩尼的关系,如果不涉及泄露天机,可以透漏一下吗?
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抱歉啊,兄弟!师父们正在坐坛发功,暂时没法问。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 16:20

补充几句:

随着气候转暖,中国人口向内陆陆续迁徙,古圣经中蕴藏的思想也传遍了古老的中国。上古的中国人世世代代敬仰神明,相信上帝的自然法。(大雅曰:「天生蒸民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。」)

通过神话、传说,甲骨文,中国最早的书籍《尚书》《诗经》《礼记》(《礼记》:是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。”)《易经》等等,我们知道,我们的先祖三皇五帝,莫不昭事上帝。“昊天上帝”是上古中国人心目中的至上神,是宇宙世界的创造者和主宰者,殆无疑义。

唐尧、虞舜、夏禹时中国君主“肆类于上帝,湮于六宗,望于山川,遍于群神”。在殷商甲骨文中,上帝是”帝”,或称“上帝”,是天界和下界的主宰,日、月、风、雨等等都是他的臣工使者。殷人通过祖宗神,也就是商代的先王祈示上帝。《尚书?汤誓》曰:“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”——代之而起的周王则认为自己是上帝之子,理应在人间统御万国。《尚书》断言:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

周人的《诗经》赞美说:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。”战国的孟子则曰:“虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。”

从伏羲,从炎黄,从三代直到清末,祭祀上帝一直是历代中国领导人的第一要务。耶稣基督教导人类,人人都是兄弟姊妹,中国的儒家亦信奉“四海之內皆兄弟也”。

今人皆以为明清之际天主教的耶稣会士把基督教的至上神翻译成了中国的上帝可能是误译,殊不知犹太教和中国的儒教(广义的)其根源都来自于斯威登堡所说的远古教会和洪水后的古教会,同根同源,一气连枝。-------伟大的《天佛圣经》也再次确认了这一点。以后有机会我们还会言及。


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 16:37
延安:


作者:大梵天主 日期:2014-10-11 22:30
作者:newphie1 时间:2014-10-11 17:01:25
乘客飞机上拍摄北京霾层顶部:黑云翻滚骇人...您说,这浓烟滚滚是不是也有大战的原因呢...
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有啊。空间是重叠的,能够相互影响。

激烈的正邪大战正在某地上空开打。虽然肉眼看不见,却能间接感觉到。


作者:大梵天主 日期:2014-10-13 23:15
感谢各位兄弟! 电脑一直病病歪歪,最近几天干脆被屏蔽了。才收拾好,迟复为歉!


作者:大梵天主 日期:2014-10-13 23:29
作者:东方黑2011 时间:2014-10-11 23:22:04
兄长,如果开了天眼看着浓云,是不是能看见群魔乱舞
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能。上天的使者正在全力围歼他们。残肢断臂,败鳞碎甲,漫天飞舞。


作者:大梵天主 日期:2014-10-13 23:39
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-12 11:13:58

兄长:其他空间这种正邪之战是不是也有人类意识的交战?
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不是。节点快要到了。妖云魔雾不久就会被荡涤一空。


作者:大梵天主 日期:2014-10-14 00:34
作者:殷墟牛骨 时间:2014-10-12 20:23:23
此次主要是旅游,兼补习梵天贤弟介绍的西南少数民族创世传说的知识,很感兴趣!人世间最大的乐趣莫过于知所不知者,感谢你给打开的新天地。

你提出的问题此次我没有考虑。

少部分,少部分人类学家认为古人类迁徙途径是从西南云贵高原到中国的,至少是部分人种基因、文化科技和商品在秦汉之前,即有南方丝绸之路的传播。我在7、80年代就曾分别在新疆、云贵游历过,性喜徒步山水之间,根据我的感受,原始人或者三星堆乃至秦汉时期,人类徒步横切穿越横断山脉,并不比凿空穿越葱岭、千里沙海的北线丝绸之路更难。
也就是说,南方丝绸之路的难度甚至更低一些,其困难仅在于是南方一直缺少一个统一政权的统治,但比如通过不同部族间接力的方式,流通商品和文化是很有可能、比北方丝绸之路更容易些的。
古巴比伦、古印度文明从南方“丝绸之路”、“茶马古道”(当然当时流通的可能是竹杖,不是茶马)传入东亚是可能的。
从自然环境来说,在更古的猿人、人猿时代,人种基因的传播也是更可能的。

北方“丝绸之路”狭义来说至汉和其后的唐,之所以更畅通,更主流,得益于北方有一个统一政权,政治上比较稳定。
南方“丝绸之路”在自然条件下,根据我在个别地区的徒步游历感受,比北方更容易些。但没有政权推动,虽绵绵不绝但流量一直不大吧。

三星堆文明,神秘的古代巴人,南方少数民族的一些独特文化遗存……很有意思。

此次占中操之过急……占中的领导权确实已被一些目的不纯的人给撺掇了,玷污了占中的原始目的和崇高宗旨。为了更好地占中,现在反而不得不“反占中”,占中×子反而是玷污破坏占中的最大罪人……呜呼哀哉!我们应该暂时地反占中,当然这与喉舌的“反”是不一样的……
我的一点建议而已。
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感谢老前辈倾囊相授,解我大惑!

凿空西域,开启北线丝绸之路依理推断,的确应该更难些。冰河期循此进入中国的部族,即使有,只怕也是寥寥无几。

中国西南限于地理格局,一直缺少一个统一的政权,依在下看也未必都是坏事。古希腊政治上的四分五裂,就正好成就了辉煌的希腊文明。统一之后,文明程度反而是每况愈下,一落千丈,终至薰歇烬灭,光沉响绝。

茶马古道的作用看起来果然是被低估了。正如某些考古学者所说。

某地占中,依在下看,是回归后十几年矛盾的总爆发。人们需要的只是一根导火索,领导人是谁并不重要。强压不可能成功,用不了多久,某些贵人可能会弄懂政治就是协商与妥协_如果他不想给人当枪使的话。



作者:大梵天主 日期:2014-10-14 00:51
作者:rjdyx8 时间:2014-10-13 15:16:14
崔兄也在轮子群观望?他们都在搞一言堂踢人踢的欢呢。同样他们的群也被杀的厉害。轮子彻底政治化了。不讲民主,而是要独裁民主了。
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除了你所说的所谓轮子,别的教派照样能开天眼,照样能看见宇宙真相。 rjdyx8先生再不忏悔,洗心革面,幡然改图;山穷水绝之日,刀锯临头之时,休怨他人不善不慈。


作者:大梵天主 日期:2014-10-14 18:39
作者:山中蕉客 时间:2014-10-14 09:08:15
顶贴!无上欢喜!
关于占**中*,个人愚见,如果可以在最热闹的时候突然停止,华丽转身,以败为胜,或许会消除很多人的误解!....
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可以时松时紧。轮番出战。坚持下去,对方会束手无策,阵脚大乱,自相吞噬。



作者:大梵天主 日期:2014-10-14 18:42
作者:东方黑2011 时间:2014-10-14 12:10:16
三胖子又出来了,看来我是低估他了,这家伙在内政外交民生毫无起色的情况下,居然把一帮老臣整的服服帖帖,看来金家气数未尽
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金家气数将尽。估计不久就会彻底崩盘。


作者:大梵天主 日期:2014-10-14 18:54
作者:风吹万里 时间:2014-10-14 14:00:41
还有一种可能,是来自西北某大国的要求,要求朝方保持现状。某大国在应对香x市民的抗议,暂时没心情处理朝鲜的事,所以要求朝方别惹事,给老子消停点
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某大国应该控制不了朝鲜。朝方抛出此视频,虚晃一枪,显然是为了暗度陈仓。


作者:大梵天主 日期:2014-10-14 18:56
作者:鱼源城 时间:2014-10-14 16:25:28

我看过报道,所有报道都说“但并未说明视察日期”。这可以判断照片不是最近的,起码不是朝方在联合国发言以及几位头面人物访韩之后日期的,这些不过迷惑视听而已。就算金三胖未死,但还是可以判断出大问题了。
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欲盖弥彰。我同意鱼源城兄的判断。


作者:大梵天主 日期:2014-10-15 14:11
作者:鱼源城 时间:2014-10-14 19:57:48

大梵兄还是称在下兄弟吧,我年龄要比梵兄小一些。几年前就在看梵兄的帖子,当然以前不是这个id,只不过一直在潜水。好象以前评选热门楼主什么的,还投过兄长一票。梵兄的识见、智慧在天涯里是我最佩服的,没有之一。读梵兄的帖子对我的帮助非常大,衷心感谢!
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鱼源城兄过誉,在下惭愧! 兄之高义,没齿难忘。


作者:大梵天主 日期:2014-10-15 14:20
作者:仙逸无 时间:2014-10-14 20:16:27
xidada在主持学习时发表了讲话。他强调,历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。我国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏,为政以德、正己修身...
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他想用民本主义取代民主主义;用明君贤相为民做主的神话剥夺公民统治国家,选择公仆的权利。如意算盘打的噼啪乱响。


作者:大梵天主 日期:2014-10-15 15:10
作者:东方黑2011 时间:2014-10-15 09:59:11
兄长,日本经济为什么会长期低迷?
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日本缺乏远见卓识的政治家。泡沫破灭后,不敢果断放弃凯恩斯主义,进行带有阵痛的结构性调整。实施凯恩斯的财政刺激政策时,力度也不够,(就像入侵中国,三心二意,逐次添兵,解决不了对方一样)所以鸡飞蛋打,两头落空。

亚洲各国工业化也掏空了日本经济。制造业都涌向了中国,信息产业又被美国占据。加上人口老化,劳动力不足。日元升值。日本企业文化的缺陷(不爱裁员,劳动生产率低下),创新能力不足等等,都是软肋。

中国也采取凯恩斯的套路,不遵循市场经济规律,以改进技术来升级产业,问题更大。

市场经济是需要残酷竞争的。只要有一个全覆盖的社会保障制度来托底,即可。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:08:26 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(29)

作者:大梵天主 日期:2014-10-15 15:26

《圣经》是天国指南。此前,我们已经详尽地描绘了基督教天国的形形色色,说明了释经学各派的主张,甚至顺便说明了原始中国人的来龙去脉。现在让我们来探究《圣经.创世纪》原文:

关于创造,《圣经》有两种不同的记载:

一、上帝(或者翻译为神,总之是宇宙至上神)的创造

1起初,上帝创造天地。
2地是空虚混沌,深渊上面一片黑暗;上帝的灵运行在水面上。
3上帝说:“要有光”,就有了光。
4上帝看光是好的,于是上帝就把光和暗分开。
5上帝称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是第一日。
6上帝说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开。”
7上帝就造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开。事就这样成了。
8上帝称穹苍为“天”。有晚上,有早晨,这是第二日。
9上帝说:“天下面的水要聚集在一处,使干地露出来。”事就这样成了。
10上帝称干地为“地”,称聚集在一起的水为“海”。上帝看为好的。
11上帝说:“地要长出植物,就是含种子的五谷菜蔬,和会结果子、果子里有种子的树,在地上各从其类。”事就这样成了。
12于是地长出了植物:含种子的五谷菜蔬,各从其类;会结果子、果子里有种子的树,各从其类。上帝看为好的。
13有晚上,有早晨,这是第三日。
14上帝说:“天上要有光体来分昼夜,让它们作记号,定季节、日子、年份。
15它们要在天空发光,照在地上。”事就这样成了。
16于是上帝造了两个大光体,大的管昼,小的管夜,又造了星辰。
17上帝把这些光体摆列在天空,照在地上。
18管理昼夜,分别光暗。上帝看为好的。
19有晚上,有早晨,这是第四日。
20上帝说:“水要滋生众多有生命之物;要有鸟飞在地面以上,天空之中。”
21上帝就创造了大鱼和在水里滋生的各样活动的生物,各从其类,以及各样有翅膀的鸟,各从其类。上帝看为好的。
22上帝就赐福给这一切,说:“要繁殖增多,充满在海的水里;飞鸟也要在地上增多。”
23有晚上,有早晨,这是第五日。
24上帝说:“地要生出有生命之物,各从其类,就是牲畜、爬行动物、地上的走兽,各从其类。”事就这样成了。
25于是上帝造了地上的走兽,各从其类;牲畜,各从其类;和地上一切的爬行动物,各从其类。上帝看为好的。
26上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、天空的鸟、地上的牲畜和全地,以及地上爬的一切爬行动物。”
27上帝就照着他的形像创造人,照着上帝的形像创造他们;他创造了他们,有男有女。
28上帝赐福给他们,上帝对他们说:“要生养众多,遍满这地,治理它;要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。”
29上帝说:“看哪,我把全地一切含种子的五谷菜蔬和一切会结果子、果子里有种子的树,都赐给你们;这些都可作食物。
30至于地上一切的走兽、天空一切的飞鸟,并一切在地上爬行的,有生命的动物,我把绿色植物赐给它们作食物。”事就这样成了。
31上帝看一切所造的,看哪,都非常好。有晚上,有早晨,这是第六日。


1天和地,以及万象都完成了。

2到第七日,上帝已经完成了造物之工,就在第七日安息了,歇了他所做一切的工。

3上帝赐福给第七日,将它分别为圣,因为在这日,上帝安息了,歇了他所做一切创造的工。

4这就是天地创造的来历。


作者:大梵天主 日期:2014-10-15 15:37

创造的另一记载(伊甸园版本):

伊甸园
4创造天地的来历,在耶和华上帝造天地的日子,乃是这样;
5野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华上帝还没有降雨在地上,也没有人耕地,
6但有雾气从地上腾,滋润遍地。

7耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
8耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
9耶和华上帝使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

10有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道;
11第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,
12并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
13第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
14第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。
16耶和华上帝吩咐他说:「园中各样树上的果子,你可以随意吃,
17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!」

18耶和华上帝说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」
19耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。
21耶和华上帝使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
22耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
23那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为「女人」,因为她是从「男人」身上取出来的。
24因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 25当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。


作者:大梵天主 日期:2014-10-15 15:40

【人违背命令】

1耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:「上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?」
2女人对蛇说:「园中树上的果子,我们可以吃,
3惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说:『你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』」
4蛇对女人说:「你们不一定死;
5因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。」
6于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。

8天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华上帝的面。 9耶和华上帝呼唤那人,对他说:「你在哪里?」
10他说:「我在园中听见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。」
11耶和华说:「谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?」
12那人说:「你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。」
13耶和华上帝对女人说:「你做的是什么事呢?」女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」

上帝的宣判

14耶和华上帝对蛇说:
你既做了这事,就必受咒诅,
比一切的牲畜野兽更甚;
你必用肚子行走,
终身吃土。

15我又要叫你和女人彼此为仇;
你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人的后裔要伤你的头;
你要伤他的脚跟。

16又对女人说:
我必多多加增你怀胎的苦楚;
你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫;
你丈夫必管辖你。

17又对亚当说:
你既听从妻子的话,
吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,
地必为你的缘故受咒诅;
你必终身劳苦才能从地里得吃的。

18地必给你长出荆棘和蒺藜来;
你也要吃田间的菜蔬。

19你必汗流满面才得糊口,
直到你归了土,
因为你是从土而出的。
你本是尘土,仍要归于尘土。

20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。 21耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。


【亚当和夏娃被赶出伊甸园】

22耶和华上帝说:「那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。」

23耶和华上帝便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

24于是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。


作者:大梵天主 日期:2014-10-17 20:59

作者:东方黑2011 时间:2014-10-17 07:21:59

昨日,新京报记者采访了富有村5名以上村民,他们均表示是被迫还击,“是他们先冲到村口动手的,我们是被迫还手。”村民周丽辉说。
“他们承认是黑社会雇来的,每人发300元”.....
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官匪一家,公然与人民为敌。实行最无耻,最疯狂的权贵资本主义。也不看看,现在是什么时代。



作者:大梵天主 日期:2014-10-17 21:21
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-17 11:27:46
支持兄长!这些天Q号不是被封就是提示防盗重新修改密码,只因转发能见光的文字。如此防川是不是说明阵脚慌乱?
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感谢兄弟!
他们已经预感到了自己可怖的未来。


作者:大梵天主 日期:2014-10-17 21:22
作者:newphie1 时间:2014-10-17 16:01:38
不光是QQ,其他媒体也是这样,草木皆兵,发个什么文章都要删封杀,可笑的很。...
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要不怎么说他是个蠢人呢。


作者:大梵天主 日期:2014-10-18 06:11

上面关于创造的记载乃至全部的《创世记》可以有四种解释:

一、字面意义的解释;
二、“灵意”的解释;
三、斯威登堡和爱德加·凯西等人的来自天启的解释;
四、《天佛圣经》中的解释。

迄今为止对于《圣经·创世记》的解释,大多只是注重其字面意义。这种解释公平地说,的确是逻辑混乱、错谬百出的。不仅难以自圆其说,也没有多少正面价值。

千百年来,基督圣教更因此而饱受攻击,穷于应付。

托马斯·潘恩就曾经写道:“基督教《圣经》是一本充满谎言和自相矛盾的书,记录很坏的时代和很坏的人的一段历史”。“从基督教《圣经》人们学会了残忍、掠夺和凶杀,因对一个残忍的神的信仰造成了一个残忍的人”。

人渣方舟子在《错误百出的圣经》里也追问:

“一、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男后造女?

...比较一下,我们会发现,“创世纪”第一章、第二章有关上帝创造万物的顺序的说法截然不同:

第一章:天地光→空气水→植物→日月星→动物→人(有男有女)。
第二章:天地→男人→植物→动物→女人。

神创论者是试图用“创世纪”来代替进化论的,但这第一章和第二章自相矛盾,不知道我们应该相信哪一章?”

“2、蛇吃土?(创3:14)“神对蛇说:‘你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。……’”。不必是动物学家,一般的人也知道蛇不吃土,难道上帝的咒诅一点效用都没有”......

许多人都在疑惑:圣经上似乎只说了上帝创造了地球,那么这个宇宙从何而来?

《创世记》说,神从男人身上取下他的一条肋骨,造成了女人。男人的24根肋骨,怎么迄今不曾见少?

上帝为什么要把分别善恶的果树放在伊甸园,使人类的始祖不经意间堕落? 上帝既然是全知的,就会料到夏娃要吃禁果,为什么还要在伊甸园里栽下这棵树?

亚当夏娃吃了禁果之后有了和神一样的分辨善恶的能力,既然 神爱世人,为什么就不能容忍世人和他一样同时拥有永生和分辨善恶的资格? 伊甸园里的蛇从哪里来,为什么会说话?如果它是撒旦,为什么上帝要赋予撒旦能量坑害人类,与自己对抗?

伊甸园中的上帝,仅仅由于一个女人识别善恶的好奇心而世世代代惩罚人类,与专制暴君又有什么区别?......

《创世记》的后面部分同样漏洞甚多。下一段《该隐和亚伯》说:“有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说:「耶和华使我得了一个男子。」”夏娃随后又生了亚伯。该隐杀了亚伯,耶和华上帝罚他流浪。该隐却说:恐怕凡是遇见我的必要杀我。——按理说上帝仅仅造了亚当夏娃,没有其他人。亚当夏娃仅仅生了二子。该隐杀亚伯后地球上只剩下了三个人。该隐外出怎么会遇到别人?

《创世记》接着说:该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边的挪得。该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。——在三个人的地球上,该隐的“妻子”又是谁呢?她从哪里来?难道亚当和夏娃另有女儿,然后兄妹成婚?

如果我们承认《圣经》上的家谱,那么上帝创造世界,显然只有几千年,与地质学大起冲突......类似的疑问在书籍或网络上触目皆是,成百上千,不胜枚举。

斯威登堡总结说:“谁相信世界的创造真像这里所描述的那样?为此,学者们绞尽脑汁,试图解释创造的故事所包含的深意,但最终不得不承认他们无法参透”。

{老实说,《旧约》后面的片面记载更多。以至于有人咒骂:《旧约》中的耶和华是一个性格暴烈、反复无常、妒忌歹毒、暴戾残忍、心胸狭隘、惟我独尊、自私自利、偏执狂妄、报复心极重的杀人凶手。(现今这种咒骂仍然不绝于耳,随处可闻)他惟一的是非标准是“顺之者存,逆之者亡”。他维护其独裁统治的惟一手段是暴虐恐怖杀人。

有人作过统计,在《旧约》的记载中,遭耶和华直接或者间接(如借以色列人之手击杀对手,或借他人之手击杀以色列人等)所击杀的人,有数字可稽考者,共有九十万零五千一百五十人之多,而无具体数目可以稽考者更是无数......

在以色列人与外族的战争中,他帮助以色列人击杀敌人,一次将埃及所有的长子和一切头生的牲畜“尽都杀光”;他帮助以色列人击杀希实本王西宏的所有子民,“将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”;他从天上降大冰雹击打亚摩利人,“被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多”;接着,他又指使约书亚先后将玛基大城和立拿城的王和“一切人口尽行杀灭”,“没有留下一个”......

最令人啼笑皆非的是,据《圣经》记载:大卫为以色列的王之后,在撒但的怂恿下搞了一次全国性的人口普查,这可能是世界上见诸文献记载的最早的人口普查。上帝对此极为不满(为何不满没有说明),于是就派天使降瘟疫于以色列,害死了七万人。

这还不解恨,上帝又派天使到耶路撒冷,要毁灭这座城市,弄得大卫赶忙带领众神职人员身穿麻衣(以示虔诚所穿之衣)匍匐在地上向上帝请罪:“吩咐数点百姓的不是我么?我犯了罪,行了恶。但这群羊(按:指老百姓)作了什么呢?愿耶和华我上帝的手攻击我,和我的父家,不要攻击你的民,降瘟疫与他们!” ......

耶和华为以色列人制定了十条诫律(“十诫”),将其装在“约柜”(一个装饰精美的镀金木柜,为犹太教圣物)中,令以色列人随时携带供奉。伯示麦人仅仅因为好奇而围观约柜,就被耶和华击杀了五万零七十人,以至于“伯示麦人说:‘谁能在耶和华这圣洁的神面前侍立呢?’”......

当一辆牛车载着耶和华的“约柜”行进时,“因为牛失前蹄,乌撒就伸手去扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。这种情形与人们熟知的因不慎跌坏了“圣像”而受到惩罚的故事如出一辙......}


作者:大梵天主 日期:2014-10-18 06:47

从别的网上找回了被删除的一段:

“人都是戴着理论的有色眼镜来对待世界的。中国考古学家的第三个盲区,就是在他们的思惟深处,华夷之辨根深蒂固。老是下认识地以为,只要华夏汉人才能发展出绚烂文化,少数民族都是些边鄙野人,索虏岛夷,渺不足言,微不足道。

大量传说表明,汉族曾在远古,以炎黄部落为中心,融汇了周边很多的氏族部落。所谓大舜出自东夷,殷商出于东夷,夏禹出自羌、戎,周之祖先与戎、狄混居。蛮、夷、戎、狄与华夏族的对称,远在西周之后。——炎黄自身尚且出自古羌,强分华夷,难道数典忘祖耶?

中国考古学之父李济认为:殷商文化是一种多元复合文化,不是单纯的古代中国文化,而是本土、西亚、南亚文化的复合体:“2000年来中国的史学家,上了秦始皇的一个大当,以为中国的文化及民族都是长城以南的事情;这是一个大大的错误,我们应该觉悟了!我们更老的老家——民族的兼文化的——除了中国本土以外,并在满洲、内蒙古、外蒙古以及西伯利亚一带;这些都是中华民族的列祖列宗栖息坐卧的地方;到了秦始皇筑长城,才把这些地方永远断送给‘异族’了”......那种把长城以外葬送给“外族”当然错误得很,——若再调头往西南边向外看,那种把“夷”葬送给“华”的做法就同属“粗莽灭裂”。

中国考古学会副理事长、北大教授苏秉琦在《中国文化来源新探》(三联书店2000年版)开篇中说:“几十年来,在我们的历史教育中,有两个怪圈:一个是根深蒂固的中华大一统观念;一个是把马克思提出的社会发展规律看成是历史本身。”“在中华大一统观方面,我们习惯于把汉族史看成是正史,其他的就列于正史之外。于是,本来不同文化之间的关系,如夏、商、周、秦、汉便被串在一起,像串糖葫芦一样,一根棍串下来,成为一脉相承的改朝换代,少数民族及与境外接壤的周边地区的历史则被几笔带过,这也使中国史与世界史的关系若明若暗。”

网友“ 优游卒岁”,在评论饶宗颐的《西南文化创世纪》一书时说:

“中国的文明历来是以中原为中心的,从历史的叙述到史迹的存留,再到考古的发现,都在为这个论点增添证据。华夏文明是起源于中原,并向四周辐射扩散,离中原中心越远的地方,似乎离文明也越远,而到边鄙之地,到了华夏的边缘,则进入文明的时代就越晚,文明的程度就越低。这种观点,在中国的学术界,在普通国民的心目中,已成定论。虽说其中有许多不符逻辑或者难以解释之处,我们总是能以种种理由搪塞过去。

不过,随着考古上越来越多新发掘遗址的出现,对于中原中心论已经造成了极大的冲击,由中原中心向四周扩散的观点构成了挑战。特别是四川三星堆遗址及后来的金沙遗址的出现,一种迥异于中原文明的文化呈现于人们的眼前。出土文物的成熟与精美,丝毫不亚于中原出土的文物,年代上也差不多。从传承上来说,很难说三星堆文明来自于中原文明的辐射,实际上更为接近西亚中东一带。这样问题就来了,像三星堆这样的文明,中原文明是如何辐射的?它又是怎样被中原影响的?作为中原中心论者,除了置之不理,很难给出一个合理的解释。

......三星堆及金沙出土的文物,我曾多次观看,也给我很大的震撼。很明显,这是一种与中原文明异质的文明,与我们过去常见的中原出土的文物,有着相当大的差异。两者之间当然也有相似之处,也存在着交流,但绝非以往我们所认为的那样,是中原文明向外辐射影响,恐怕方向应该反过来。中原文明只是文明传播的末端,而三星堆也非起源点,它的文明来自于远方。我也曾看过云南出土的青铜器,虽然年代不是很早,但亦迥异于中原,显得更加精致。中原不产铜锡,云南则从古到今都是这两种金属的产地。现在已有专家证明,中原许多青铜器里的铜来自于云南。如果说一个不产原料的地方,青铜器的起源比原料产地要更早,这在逻辑上存在着很大的问题。

如果我们换个思路看待这个问题,可能就会有逻辑得多。从云南,到四川,再到中原,这是一条非常清晰的路线,也就是文明传播的路线图。

中华文明究竟是原生于此地,还是外来的,在学术界也是争论不休。但我们可以这样说,中华文明与世界其他文明有着太多的相似性,因此不可能是独立发展出来的,与其他文明肯定在早期有过交流。交流的途径,以前我们只承认西北一途,现在越来越多的考古证据也证明了这一途径的存在。但我们忽略了另外一条路径,即西南这条途径,也就是人们所称的南方丝绸之路。我们以前也认可这么一条路径,只是将年代大大地推后了。

从现有的考古成果来说,这条路径在远古时就已存在,且非常的繁荣。来自两河流域的文明,经过印度,进入中国。从云南,再到四川,最后到达中原。中原已是欧亚大陆的终端,两河流域文明经过两条路径,最后交汇于中原,最后形成了灿烂的中华文明......”


作者:大梵天主 日期:2014-10-18 21:04
作者:山中蕉客 时间:2014-10-18 20:10:28
【林郑月娥等计划下周二代表特区政府与学联对话】香港特区政府政务司司长林郑月娥18日表示,计划下周二与学联对话,届时双方各派5人,历时约两小时,届时有现场直播。
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值得观摩现场两个小时的全场直播!
争取到这次对话机会,公开一切真相和事实,不知是否已经是取得阶段性的胜利?
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占中的目的是真普选。依在下看,如果对话不能迫使对方退却,就不能说已经是取得阶段性的胜利。

黔之驴只是貌似强大而已。表面上穷凶极恶,张牙舞爪。实质上已经处于大崩溃的边缘。


作者:大梵天主 日期:2014-10-18 21:25
感谢诸君!


作者:大梵天主 日期:2014-10-19 14:50
作者:rjdyx8 时间:2014-10-19 12:11:48
台湾现在比小蒋时代可以对照出来吧。民主没有造就更优秀的出来,还是那几个人啊。而且是更下滑了。民主前kmt确实腐败,民主后民进党更厉害啊。kmt据台湾人讲,手里有100元,60元还是拿出来给大家用的。民进党做不到这样。大陆现在也差不多这样。民主后也很难说会不会成这样。
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你的确不需要民主。什么平等权、自由权、财产保障权,追求幸福的权利,缔结契约成立国家的权利,对于你统统都是多余的。

你不需要人身自由,不需要人格尊严,不需要发表言论和表达意见的自由,不需要集会结社、游行示威的自由,不需要以自己的方式信仰宗教的自由。不需要免于恐惧的自由,不需要选举权与被选举权,不需要在法律面前与主子平等。。。。。。对于你来说,一天三桶泔水,加上睡觉、交配就是一切。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:08:44 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(30)

作者:大梵天主 日期:2014-10-19 14:59

在探讨《创世记》的寓意解释之前,我们把相关的几段原文贴出,以便某些不熟悉《圣经》的网友参考。

【该隐和亚伯】

1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说:「耶和华使我得了一个男子。」

2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的;该隐是种地的。

3有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;

4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。

6耶和华对该隐说:「你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?

7你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。」

8 该隐与他兄弟亚伯说话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

9耶和华对该隐说:「你兄弟亚伯在哪里?」他说:「我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?」

10耶和华说:「你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

11地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

12你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」

13该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。

14你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」

15耶和华对他说:「凡杀该隐的,必遭报七倍。」耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。

16于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

【该隐的后代】

17 该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名将那城叫做以诺。

18以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。

19拉麦娶了两个妻:一个名叫亚大,一个名叫洗拉。

20亚大生雅八;雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。

21雅八的兄弟名叫犹八;他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

22洗拉又生了土八·该隐;他是打造各样铜铁利器的。土八·该隐的妹子是拿玛。

23拉麦对他两个妻子说:
亚大、洗拉,听我的声音;
拉麦的妻子,细听我的话语:
壮年人伤我,我把他杀了;
少年人损我,我把他害了。

24若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七十七倍。

【塞特和以挪士】

25 亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:「上帝另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。」

26塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。


【亚当的后代】

1 亚当的后代记在下面。(当上帝造人的日子,是照着自己的样式造的,
2并且造男造女。在他们被造的日子,上帝赐福给他们,称他们为「人」。)
3亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形象样式和自己相似,就给他起名叫塞特。
4亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
5亚当共活了九百三十岁就死了。
6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
7塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
8塞特共活了九百一十二岁就死了。
9 以挪士活到九十岁,生了该南。
10以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
11以挪士共活了九百零五岁就死了。
12 该南活到七十岁,生了玛勒列。
13该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
14该南共活了九百一十岁就死了。
15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
16玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。
17玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。
19雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。
20雅列共活了九百六十二岁就死了。
21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
22以诺生玛土撒拉之后,与上帝同行三百年,并且生儿养女。
23以诺共活了三百六十五岁。
24以诺与上帝同行,上帝将他取去,他就不在世了。
25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。
26玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。
27玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,
29给他起名叫挪亚,说:「这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。」
30拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。
31拉麦共活了七百七十七岁就死了。
32 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

【人类的邪恶】

1当人在世上多起来、又生女儿的时候,

2上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。

3耶和华说:「人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。」

4那时候有伟人在地上,后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子;那就是上古英武有名的人。

5耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,

6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。

7耶和华说:「我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。」

8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

【挪亚】

9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。
10挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。 11世界在上帝面前败坏,地上满了强暴。

12上帝观看世界,见是败坏了;凡有血气的人在地上都败坏了行为。

13上帝就对挪亚说:「凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。

14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。

15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘

16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。

17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下;凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。

18我却要与你立约;你同你的妻,与儿子儿妇,都要进入方舟。

19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。

20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。

21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。」

22挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的,他都照样行了。

【洪水】

1耶和华对挪亚说:「你和你的全家都要进入方舟;因为在这世代中,我见你在我面前是义人。

2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;

3空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上;
4因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。」

5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
6当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。
7挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟,躲避洪水。
8洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,
9都是一对一对地,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如上帝所吩咐挪亚的。

10过了那七天,洪水泛滥在地上。

11当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,
12四十昼夜降大雨在地上。
13正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。
14他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。
15凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。
16凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如上帝所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

17洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。
18水势浩大,在地上大大地往上长,方舟在水面上漂来漂去。
19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。
20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。
21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人,都死了。
22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。
23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
24水势浩大,在地上共一百五十天。


【洪水消退】

1上帝记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。上帝叫风吹地,水势渐落。

2渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。

3水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。

4七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。

5水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。

6过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,
7放出一只乌鸦去;那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。
8他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。
9但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
10他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
11到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
12他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。

13到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。
14到了二月二十七日,地就都干了。
15上帝对挪亚说:
16「你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
17在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。」
18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。
19一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。

【挪亚献祭】

20 挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。

21耶和华闻那馨香之气,就心里说:「我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种的活物了。

22地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。」

【上帝跟挪亚立约】

1上帝赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:「你们要生养众多,遍满了地。
2凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。
3凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。
4惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。
5流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。
6凡流人血的,他的血也必被人所流,因为上帝造人是照自己的形象造的。
7你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。」

8上帝晓谕挪亚和他的儿子说:
9「我与你们和你们的后裔立约,
10并与你们这里的一切活物—就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物—立约。
11我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。」
12上帝说:「我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
13我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
14我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,
15我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。
16虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。」
17上帝对挪亚说:「这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。」

【挪亚和他的儿子们】

18出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。
19这是挪亚的三个儿子,他们的后裔分散在全地。
20 挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。
21他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。
22迦南的父亲含看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。
23于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上;他们背着脸就看不见父亲的赤身。
24 挪亚醒了酒,知道小儿子向他所做的事,
25就说:
迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆;

26又说:耶和华—闪的上帝是应当称颂的!愿迦南作闪的奴仆。

27愿上帝使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里;又愿迦南作他的奴仆。

28洪水以后,挪亚又活了三百五十年。

29挪亚共活了九百五十岁就死了。


【闪、含、雅弗的后代】

1 挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。
2 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
3歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。
4雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。
5这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言、宗族立国。

6 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
7古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
8古实又生宁录,他为世上英雄之首。
9他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:「像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。」
10他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
11他从那地出来往亚述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,
12和尼尼微、迦拉中间的利鲜,这就是那大城。
13 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
14帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。
15 迦南生长子西顿,又生赫
16和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
17希未人、亚基人、西尼人、
18亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的诸族分散了。
19迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上,直到迦萨,又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上,直到拉沙。
20这就是含的后裔,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。

21 雅弗的哥哥闪,是希伯子孙之祖,他也生了儿子。
22闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
23亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。
24亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
25希伯生了两个儿子,一个名叫法勒,因为那时人就分地居住;法勒的兄弟名叫约坍。
26约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
27哈多兰、乌萨、德拉、
28俄巴路、亚比玛利、示巴、
29阿斐、哈腓拉、约巴,这都是约坍的儿子。
30他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。
31这就是闪的子孙,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。
32这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。

【巴别塔】

1那时,天下人的口音、言语都是一样。

2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3他们彼此商量说:「来吧!我们要做砖,把砖烧透了。」他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4他们说:「来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」
5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说:「看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。 7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。」

8于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。 9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

【闪的后代】
(代上1·24—27)

10 闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。
11闪生亚法撒之后又活了五百年,并且生儿养女。
12 亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。
13亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年,并且生儿养女。
14 沙拉活到三十岁,生了希伯。
15沙拉生希伯之后又活了四百零三年,并且生儿养女。
16 希伯活到三十四岁,生了法勒。
17希伯生法勒之后又活了四百三十年,并且生儿养女。
18 法勒活到三十岁,生了拉吴。
19法勒生拉吴之后又活了二百零九年,并且生儿养女。
20 拉吴活到三十二岁,生了西鹿。
21拉吴生西鹿之后又活了二百零七年,并且生儿养女。
22 西鹿活到三十岁,生了拿鹤。
23西鹿生拿鹤之后又活了二百年,并且生儿养女。
24 拿鹤活到二十九岁,生了他拉。
25拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年,并且生儿养女。
26 他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。

【他拉的后代】

27 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。

28哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥,在他父亲他拉之先。

29亚伯兰、拿鹤各娶了妻:亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿;哈兰是密迦和亦迦的父亲。

30撒莱不生育,没有孩子。

31 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。
32他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。

【上帝呼召亚伯兰】

1耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。

3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」

4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了.....


作者:大梵天主 日期:2014-10-19 15:49

【斯威登堡认为:

以上经文,从神的创造开始,包括亚当夏娃在伊甸园,一直到亚伯拉罕之前的所有情节,俱是寓言。

——它们纯由象征写成,并非真实的历史故事。当然这些故事往往也有某些原型。这就是大卫所说的“古时的谜语”。摩西从远古教会的后人得到了这些资料,抄录在册。不须咬文嚼字。】


作者:大梵天主 日期:2014-10-20 14:41

作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-19 22:08:07
香港最新消息:香港公安对市民的攻击清场失败,在场市民很多人被打的头破血流仍然不退缩,警方的暴行引起市民的愤慨,越来越多的市民站出来抗争,面对越来越多的愤怒市民,香港公安明显力量不够,香港公安收到撤退的指令后狼狈撤退,现场市民一片欢呼声。北京对付人民那一套方法在香港彻底实效,北京也没有料到香港人为了民主自由有这么坚定的心,想用拖延的方法来消磨港人意志的手段彻底失败,港府和市民做下来谈是唯一的出路。中共想让一向吃饭的港人改吃屎的计划注定会失败。
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他的智力有限,天真地幻想在四中全会之前清场成功。为今之计,只剩下弃甲曳兵和出兵镇压一途了-------第一招是臭棋,第二招是死棋。


作者:大梵天主 日期:2014-10-20 14:53
作者:Archangel_S 时间:2014-10-19 22:39:33
确实,如大梵哥上面所摘录的《旧约·创世纪》片段,读来有太多疑问和令人不解的部分。大梵哥您看斯威登堡的认为,是否基本接近正确的答案?

完全咬文嚼字的理解肯定不行,背后真正的意思凡人又不知道...囧

幸好有大梵哥马上将为我们揭开这些千古之谜的谜底。
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斯威登堡的认识,来自天启;恐怕是唯一接近正确答案的。其他人百分之九十九以上都在强猜。


作者:大梵天主 日期:2014-10-20 15:02
作者:Archangel_S 时间:2014-10-19 23:08:15
过些天去HK出差,刚好可以感受下现场的氛围。

正如大梵哥所说。随着第一张倒下的多米诺骨牌,满载大大小小斧头帮众们的列车,正提速冲向断崖。。。USE YOUR IMAGINATION FOR THE BIG EVENT
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兄弟真是幸运,躬逢其盛!愚兄的一些朋友也在那里,让我羡慕不已。

那件事一定会发生,已经定死了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-20 15:26
作者:newphie1 时间:2014-10-20 12:08:03
兄长,小弟周末参加当地一个吴晓波书友会的活动,感触比较多。
...等我随便谈谈我的观点了之后,发现我立刻就被批判成了愤青了,年长一些的就要来纠正我。...
...他们谈的终极的认识,仍然是一系列一大套的哲学理论,对于未来也不是太清楚,有些混沌...
...当提到商业,仍然两眼放光,虽然失败了无数次,还是创业至上...除了金钱、利益,别的什么都没有,对人生的认识也不完善,不快乐。...
兄长,知识分子是一个容易被改变的群体呢,还是业力深,非常顽固的呢?(底层的百姓,几乎全部都是愤恨。)
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中国的所谓知识分子良莠不齐。大多数有知无识,既没有独立人格,也缺乏批判精神。根本不知道生命的意义何在?终极的价值寄托在哪里?——说的难听点,一多半不过是些无足轻重的市侩。

还是我Archangel_S兄弟说得好:

他们“都是些看似聪明的蠢人。认识天主,是智慧的开端。无神论者,能有什么见识。”


作者:大梵天主 日期:2014-10-20 15:40
作者:山中蕉客 时间:2014-10-20 15:21:47
转载:大家好:近日我一直在香港,以旁观者的身份亲历香港的事件,也一直在思考些问题...
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感谢蕉客兄的转载。真是好文章,分析透彻! 

在下唯一不敢苟同的是:作者判断“香港的抗争成功几率很小,因为对方太过强大”。——在下的判断恰恰相反。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 00:33

“灵意”解经例子很多,斐洛的《论(创世记)》可以作为代表。

我们知道,曾有许多世纪,亚历山大城曾经是世界的图书总汇之处和学术研究中心。城中有不少学府,有许多著名学者。城内的图书馆更是举世闻名,各种各样的书籍文献,馆藏品达数十万件之多。

旅居亚历山大的斐洛为了融合两希文明,写了许多卷书来探讨《圣经》难懂的地方。在此之前,公元前二世记时,著名犹太哲学家亚里斯多布鲁斯(Aristobulus。或译阿里斯托布罗。)已经率先采用了寓意解经法。他认为,上帝授予摩西的律法书,代表了真正的哲学,柏拉图、毕达哥拉、苏格拉底、赫西俄德和荷马都从摩西五经中获得了养料。但对摩西五经必须进行寓意解释,才能获得正确的概念。

斯多噶派和柏拉图后的学园派哲学家使用寓意解经法去解释荷马史诗和赫西俄德的神谱,企图在怪诞离奇的神话传说的背后寻找牢固的信仰根基,也是一例。正是在这个基础上,斐洛开始用寓意解经法系统地解释旧约。他认为仅仅从字面的词义解经必然会与信仰、伦理和常识大起冲突,使《圣经》变得琐碎且难以置信。圣经文字的背后一定包含了许多象征意义,只有注意经文的象征性才能使我们不至于误解经文。

斐洛主张犹太教与最好的希腊哲学完全同一。寓意解经正可以吸收全部的希腊哲学为真正的信仰服务。——经过斐洛和后来的亚历山大里亚学派神学家克莱门和俄利根等人的发展,寓意解经法遂成为中世记以前基督教会的主要解经方式,这是我们已经提到过的。

斐洛作品中比较重要的有:《论创造》、《寓意解经法》、《论上帝的永恒性》、《论亚伯拉罕的移居》、《论更名》、《论基路伯》等。对摩西律法的解说主要有:《摩西传》、《论十诫为律法之首》、《论专门的律法》等。翻译成了中文的《论〈创世记〉——寓意的解释》是《论创造》和《寓意解经法》两篇著作的合译本。集中体现了斐洛对原则的运用。提出近二百条不可忽视的问题。



作者:大梵天主 日期:2014-10-21 00:41
作者:东方黑2011 时间:2014-10-20 15:53:04
我想,在上天眼里,无知无识的工农,恐怕比满脑子驴粪蛋的“识字分子”更有价值
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无知无识的工农,胼手胝足,辛勤劳作,身上的业力肯定很少,令神喜悦。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 02:24
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-20 22:47:03
《中国人,请不要辜负你自己!》
也许我们相识,也许素昧平生,但这并不重要,重要的是我们有共同的宿命,一起活在这片土地上。也许这是个人的选择,也许不是。
对这个国家而言,我们都是普普通通的存在,但每个人并非微不足道,而是如此重要,我们构成了这个国家的基本含义.....
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感谢兄弟转载的好文章! 看的我差点落泪,相比之下,五毛胡编乱造出来的《请不要辜负这个时代》就是一坨狗屎。

四千年人压迫人的等级制度即将终结。上天不久前已经传下贪官污吏们的偷抢清单。衮衮诸公,谁黑谁白,谁多谁少,历历分明。——即便侥幸逃脱人间的审判,他们也逃不脱阴司的酷刑严惩。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 02:33
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-20 22:56:17
无限感恩天主兄为兄弟们开启了智慧,得到全知的认识。只可惜小弟业力太重,天生迟钝,没有能力全部把天主兄的传授吃进。所以,在平时被当成“愤青”时,无力对搏。...
也希望兄长早日出书,让兄弟饱读。
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兄弟不必气馁。

不必与此等后知后觉一般见识。

君子德风,小人德草——外面的信息洪流涌入之日,他们自然会如梦方醒,大呼上当。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 03:20

斐洛认为,宇宙起源于造物主,但造物主本身没有起源。

他说:“天地万物精妙无比,令人称奇,仿佛是某个知识全备、技艺精湛的人的杰作似的。我们对于上帝存在的观念也由此而来。” 他声称:上帝“不具任何特质”,“是无法理解的”。因此“人试图进一步探索上帝的本质或特质是愚不可及的。”(这种想法源自柏拉图。)

在物质世界出现之前,一个蓝图,一个无形体的世界已经存在于上帝的理性——逻各斯之中。最高的存在是神,(即上帝)其次是神的逻各斯。万物皆变,唯有神永远不变。

斐洛断言,就像光从火里发射出来、阳光从太阳里辐射出来一样,逻各斯是从神那里分离出来的内在理性——是他的影子。以逻各斯为工具,神创造出世界。先知所说,‘神就按照自己的形象造人’”就是指这个逻各斯。逻各斯是神的能力,是神与物质世界之间的中介,是代表上帝治理世界的摄政王。虽然在本质上逻各斯略微逊色于神本身,但两者之间区别微小。此外,逻各斯还是世界公民必须遵守和了解的“宪法”。是灵魂的摹本、是人类一切知识的源头。(唉,逻各斯是个筐啊。)——这就是后来聚讼千年的基督论的滥觞。

斐洛的逻各斯学说是通向新柏拉图主义太一、心智、灵魂三位一体本体说和流溢说的门户,更是早期基督教各种奇思异想滋生和发育的沃土。

斐洛指出,记录在《圣经.律法书》中的上帝创世之美令人震撼。人类最应该歌颂的是天父上帝,而不是这个奇妙的宇宙。伟大的摩西达到了哲学的顶峰,他领悟了一切学问中最伟大最基本的部分,即宇宙是上帝的杰作这一深奥的事实。(柏拉图认为,哲学的最高峰是目睹神明,甚至与神合一。)

当上帝想要创造物质世界时,他首先造成了一个非物质的理念世界。就像城市首先在建筑师的心灵中浮现一样。由于万物之父是善,他不吝惜地把自己的优良本性,把生命,爱与美赋予了一切存在物。

摩西说“起初,神创造天地”——这个起初并不具有时间意义,因为在世界之前不会有时间。上帝创造的光处于理念世界,是太阳光和所有星光的原型——这是一种奇异的“全光”。(大概有点类似佛家的无相光?)

上帝之所以在第二日造穹苍——造“天”,是因为天在感性事物中最具尊严。上帝命令天下的水聚在一处,使陆地露出来,命令大地长出植物和五谷菜蔬水果。——同时也赋予了物种永恒性,使它们子子孙孙无限循环。其后上帝又创造了日月星辰,创造了天上地上水里所有的动物,使世界秩序井然。

为了某种目的,神创造了人的原型,(这个人不是亚当)犹如在创造长卷中画龙点睛。他充满慈爱,事先为人准备好了所有的资生之具,使人一来到这个世界,就会马上看到一桌盛宴。神给予人灵魂,赋予人完美的理智,但神没有形象,所以上帝所说:我们要照着我们的形像造人,指的乃是让人像神一样拥有理智。上帝说:我们要照着我们的形像造人,则意味着上帝在创世时还有其他同工的合作——至于为什么神造天造地造海造物不需要其他神的合作,创造人类时却需要? 这个问题的答案只有神自己知道。

上帝创世所用的六天,不可能是自然界的六天,因为计时的天数是由太阳的起落决定的,而太阳也是神的创造物。所以上帝创世用了六天只是一个象征的说法,乃是因为六是最具有生育力的数字。上帝让人在第七天休息,是为了让人有时间去追求哲学,改善性格,做良心上的反省,回归上帝。

斐洛认为,《创世记》的双版本表明上帝曾创造了两种人。上帝用地上的尘土所造的人,有男有女,有生有死,有身体有灵魂。与早先上帝所造没有形体,没有男女之别,不病不死的原型人有着巨大的差别。后来之人的灵魂来自上帝,身体则来自尘土。造物主所造的人尺寸合理,血肉丰满,肤色多样,相当美丽。而且既有感官能力,又有深邃理智......概而言之,我们起源于人,但第一个人起源于神。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 04:26

亚当在伊甸园的经历应该按寓意方式去了解。伊甸表示丰饶,园子表示美德。美德能产生幸福。人被安置在园子里,指的是神要他用理智来看护美德。圣经描述有四条河从园子流出。斐洛认为“这段记载可能也隐含着寓意,四条河其实象征四种美德。”——根据字义他揣测说,比逊河象征审慎,基训河象征勇敢,希底结河象征节制,幼发拉底河象征公正。审慎是监督灵魂,使之不作恶;勇敢可以战胜卑劣的思想;节制可以克服贪婪的欲望;公正则令一切恰如其分,是无数美德的渊源。

大地上从未出现过什么生命树,今后也不会出现。生命之树事实上是象征敬畏神这种最大的美德,灵魂可以借此获得不朽。蛇代表欲望。为什么蛇会说话?人的欲望岂不是每时每刻都在说话,你听见自己的肚子咕咕叫着喊饿没有?——说穿了,人也不过是被欲望驱动的机器而已。亚当的意思是土,代表他是属地的,必死的一个人。理智相当于男人,神为他所造的女人表示感觉。追求快乐的欲望首先征服了感官,进而欺骗了理智,终于使人类彻底沉沦——就是伊甸园故事的谜底。

亚当被神逐出(伊甸园),该隐自愿离开(神的面)。这两者都是道德上的失败,都是人在反抗神,一个出于自由选择,一个不是。

斐洛认为神是唯一的,他创造的世界也是唯一的。但在别处又说,神永远不停止创造。对凡人来说,创造的过程无法观察,无法描述。

斐洛也用这一解经法分析圣经的其他记载,包括该隐杀死亚伯,挪亚时代天降洪水,上帝使巴别的人语言混乱,还有摩西律法中的许多原则等等。在斐洛的著作中,这种所谓寓意的解释可以说是多如牛毛,繁如秋荼,上天入地,无拘无束。

譬如挪亚之所以出生就充满美德,没有罪行和不义,是因为挪亚的本意就是静止和公正。亚伯兰的字义是崇高的父亲,所以神在他出生之前已经拣选了他。雅各改名以色列,是要暗示这是一个可以目睹神的族群。雅各躲避拉班是在躲避物质的诱惑,朝向基列山则是朝向美德。等等等等......

斐洛为简朴稚拙的犹太教披上了华丽的希腊哲学外衣。对基督教的弘传贡献甚大。但客观公正地说,他对《圣经》的理解只能说是已经初窥门径而已,尚未登堂入室,遑论融会贯通?


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 14:45
作者:山中蕉客 时间:2014-10-21 13:02:52
我记得一些所谓佛教徒,有一种说法,认为贪官的福报大,所以即使贪了,只要福报没消耗完,还可以不下地狱的高论的,还到处宣传,让好多官员为之窃窃狂喜!

按先生所传的文章,看来拿了不该拿的东西,无论福报多大,最终出来混都是要还的。
--------------------------------
这些助纣为虐,帮狗吃屎的伪佛徒,编造邪说惑乱众生,同样是上天清理的对象。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 15:08
作者:山中蕉客 时间:2014-10-21 13:02:52

除了国内用小偷,小三查获贪官的受贿资产的奇葩招数,国际上似乎是用反洗钱等金融手段查获黑钱证据多一些。比如阿扁就是将2100万美元汇往瑞士,被艾格蒙组织调反洗钱组织查获的。但是这个有109个成员国(港台都是成员之一)的艾格蒙组织反洗钱组织,至今大圈帮都不敢加入。只敢表面上加入FAFT( 国际金融反洗钱特别工作小组),只做一个观察国,至今未能转正。

估计是担心一旦大圈帮加入,这些组织就忙活不过来吧。
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贼喊捉贼,假模假式,惺惺作态。什么反腐败,骗骗傻子罢了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 17:21
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-21 15:16:39
转文:重建中华道德的出路在哪里 ? 人类社会的基础是道德,人类的道德在几千年的历史中主要依靠宗教来维系......
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先生认为,哪种宗教适于在改天换地之后教化人类?


作者:大梵天主 日期:2014-10-21 17:44
作者:无为VB 时间:2014-10-21 16:10:44
请问:伪佛徒不属于释迦牟尼管吗?上天能电话联系吗?有上天为什么还有坏人呢?谢谢!
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这些问题,你该去问十殿阎君和地藏王菩萨。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:09:01 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(31)

作者:大梵天主 日期:2014-10-22 01:02

伟大的斯威登堡对《创世记》的诠释,大半来自天启,满含真理,才真正值得我们关注。

斯威登堡指出:

宇宙万有源自上帝,祂是全部生命的源头。上帝创造了属灵的天国世界,上帝的最大愿望是全体人类都能进入天国,变成天使,在那里藉着爱与智慧与神联结,永享至福。为此目的上帝创造了自然界。在地球上铺展开了四个教会。——为了让人类能够学习出自上帝的真理,并应用于生活,死后飞升天界,上帝总是预备一个教会在地上。

遵循天意,地球上总是有数种宗教信仰,每一信仰符合特定区域人们的状态,适应他们的需要。但总是有一个特殊的教会作为中心。上帝自己会向这一教会启示纯正的真理和纯善的慈悲。除此之外,其它的宗教及教会也会被主兴起。——这些宗教含有从上帝而来,藉着先知或导师们启示的真理和良善,尽管不够纯正,上帝仍然欢迎每一位按照他的启示生活,接受一位至高者的存在(不论他怎么称呼,叫涅槃、安拉、克里须那、天帝等等都行。)的人进入天国。

概括起来,上帝的教会包括两部分:
一、特定的教会,有大道,即上帝的话语充满其中(是上帝自己讲的,或藉着天使和先知讲的);
二、普世的教会,包括众多的宗教,每一个都有自己的特殊启示。

——这特定的教会如同心肺,而其它的教会如同身体的其余部分,二者相辅相成。

特定教会的顺序如下:

远古教会(史前久远年代)
古代教会(大概始于12,000年前)
以色列教会(大概始于公元前1200年)
基督徒教会(始于公元70年)
新教会(始于公元1770年)

《圣经》旧约是根据当时以色列民族的心理状态和精神需求,由上帝启示给犹太教会的;新约则是根据当时地中海周边百姓的状态和需求,由上帝向基督徒教会发出的启示。要明白旧约和新约,我们还需要了解远古教会和古代教会。

——当第一个人类行走在地球上并有能力明白真理和慈爱之时,上帝就创建了远古教会。远古教会遍布世界上人类的居住之地,其中心区域在近东和中东。我们不知道这教会具体何时开始、何时结束。但有理由相信她大约结束于公元前10000年。(斯威登堡的这一判断非常准确,令人震惊。)

远古人类一直接受着来自上帝的爱与智慧,他们没有罪恶没有错谬,天真无邪,仁慈恺恻。他们热切追求着属灵的事物,能直接与天使交流。上帝对他们的启示无需用文字记录。(当时也基本没有文字)当他们看到自然界之物时,马上就知道它与天国中的哪些事物相对应。(近代人类学家对原始民族的交感巫术大惑不解,斥为迷信,何其愚也!)世界上的原始宗教——特别是万物有灵论和萨满教,也是从远古教会中兴起的。(万物有灵论的信仰认为自然界是有生命的,有精灵居于各个地方、动物和植物之中)

上帝创造人类时曾经赋予他自由意志,这使他们能够拒绝上帝,耽爱自己。随着时间的推移,人类终于选择了一步步地远离、拒绝上帝,他们的思想逐渐被罪恶和错谬所填充,直到有一天上帝再也无法住在他们体内。因此上帝结束了远古教会,兴起了古代教会。

上帝审判了远古教会,簸米扬糠,弃恶留善。(以灭世大洪水和挪亚的故事来代表)在此之前,上帝给远古教会中一些人的启示,被编集起来,世世代代,口耳相传。这些汇编成了下一阶段神向古代教会启示的基础。

每当一个教会被审判时,总会有好的余民存留,新的教会就从他们之中兴起。从少量远古教会的余民中,古代教会开始树立。但结绳而治,机巧不用,大朴未散,少私寡欲的上古黄金时代已经一去不复返了。



作者:大梵天主 日期:2014-10-22 11:35

再现wt:
“我们的国情就是比吃穿、比家庭、比房子、比汽车、比身材、比相貌、比关系、比背景、比金钱、比名气、比速度、比高度、比成绩、比面子…就是不比民主、不比自由、不比人权、不比法治、不比公平、不比文明、不比素质、不比修养、不比人品…我们在物欲的道路上越比越累”。


作者:大梵天主 日期:2014-10-22 14:25
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-22 10:01:52
既然要“改天换地”,自然应该是改天换地之后的教法教化人类。先生所言可谓古法新说,仍然未出古法之范围,此古法新说不知能否“改天换地”及教化“改天换地”之后的人类?
---------------------------------
改天换地靠的是众神与抗争者的协作。

仅仅口诛笔伐难济大事?请君扪心自问,董卓可以骂死吗?

一切宗教,都须指向永恒的,无形无相的造物主。人类的大部分永远不会接受一个活着的上帝,即便是新说新法。



作者:大梵天主 日期:2014-10-22 16:17

斯威登堡讲道:

古代教会是上帝在地上建立的第二个特殊教会,大概始于公元前10000年,但不能肯定。这个教会最后的审判发生于2000年前耶稣在地上的时候。

古代教会的中心在近东,延伸到了中东区域,并从这个区域扩展到了欧洲南部和中国(鞑靼帝国),还可能也扩展到了印度。古代教会强调慈悲,更强调学习真理,以藉此拥有良善的生活。

古人学习对应的知识,知道属灵物与自然物之间,如同一个人的灵魂和肉体。每样自然之物都代表着属灵的一面,在灵界它们显现为良善与真理。每一个符号—图画或文字,也都暗含着属灵的意义。古人喜爱学习这种神秘知识,并且把它们应用到敬拜神上。例如,他们在山上敬拜,就代表爱主。在迦南(就是现在的叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴基斯坦),古人就这样拜神。

上帝曾在迦南等地向古人发出许多启示,汇编到了一起就构成了《古圣经》。《古圣经》大多或者全部由充满表征的故事构成。后来上帝用以色列人替换了古时的迦南人,充担特定教会,也在旧约中保存了《古圣经》中的一小部分。《创世记》的前十章半,即直接取自古圣经,由一些属灵的故事组成;例如挪亚的故事不能说是一个历史事件,它主要代表罪恶的洪水冲毁了远古教会。从远古教会的余民(以挪亚代表)开始了古代教会。
(没有完全照文字记录的挪亚洪水发生,不表示该故事不可以以某次洪水为原型。)

因着主的安排,《古圣经》在历史中遗失了。仅仅保存在鞑靼,也就是中国。天使说过,创世记前面数章,包括创造、亚当夏娃、伊甸园、亚当夏娃的后代,一直到挪亚洪水、挪亚的子孙,都包含在古圣经中。摩西就是从这本古代圣经抄录了这些故事。

后来的圣经,以更为间接的对应写成,藉以色列众先知传递。其中许多古代地名得以保留。

随着时间的流逝,古代教会也从一个属灵的教会,逐步堕落成了一个属地(或世俗)的教会。以色列教会即第三个教会,存在于叙利亚南部,以旧约为代表,大概始于公元前1800年,在叙利亚结束于公元70年。

古代教会的影响在世界大部分地方持续的更加久远,在美洲、欧洲、亚洲,非洲的古代宗教大都起源于古代教会,如印度教、佛教、道教、儒教和其它宗教。而伊斯兰教源自旧约与新约。

古代教会的影响有一些是坏的,并且渗透到了这些大的宗教和后来的基督教中。从古代教会而来的歪曲包括:

多神论:一位上帝的不同代表演变成了不同的神。
偶像崇拜:用来代表独一上帝的形像演变为等同于神的物体。
巫术:在古代教会,对应的作用本为引发一些神迹,却转变成了用来控制他人甚至神明的巫术。
自然论:属灵的信仰逐渐丧失,结果去相信泛神论。
仪式化:用来代表主和属灵事物的仪式,变成了拯救的工具。
神话模式:古圣经的表征,变成了解释自然现象的神话。
拟人主义:认为神明拥有人的特性(例如色欲,并能行恶。)并视这些为好的。


作者:大梵天主 日期:2014-10-22 23:31
作者:newphie1 时间:2014-10-22 16:55:58
人类的大部分永远不会接受一个活着的上帝,即便是新说新法。
-----------------------------
贤兄,有时候就是遇到这样的问题,跟大多数人宣传真理的时候,很多人不信。
您以前也说过,“中人以上,可以语上”,因为各种因素、业力,对于这大多数人该怎么帮助他们呢?
-------------------------------
不用管他们。到时候他们会自动转变。


作者:大梵天主 日期:2014-10-22 23:45
作者:newphie1 时间:2014-10-22 17:00:26
...还有,就是在宣传的时候,自己的认知不完全,虽然大的方向是对的,目的也是好的,出现了偏差怎么办。

比如,很多哲学家、宗教家们宣传出了偏差,算是有功呢,还是过呢。...

...不在乎天上的排位,只是想多帮助一些人,这样的想法对吗?
-------------------------------

最高层的神佛都是宽仁博爱,充满理性,非常善解人意的。

出点偏差怕什么?

很多哲学家、宗教家宣传时出了偏差,但他们立志救人,大方向正确,上天就会嘉奖他们。

在乎天上的排位也没有错。通向天国的道路既可以是慈悲,也可以是真理。仁与智殊途同归。


作者:大梵天主 日期:2014-10-22 23:50
作者:山中蕉客 时间:2014-10-22 18:38:03
空兄安好!
无古法安有所谓你说的新法,今之所谓新法,若干年之后,又何尝不又被称为所谓古法。

所谓十万八千法门,诸法皆可以证悟到不生不灭的自性,也皆可以导人向善,诸恶莫作。所以,一花独放不成春,万紫千红春风来!而虚拟道德的所谓提升,倒退,我觉得是有直观的标准来衡量的,比如看相应区域的违法数据增多或者减少,看相应区域的灵性频率提升或是降低,等等,而不是靠一些模糊,难以定性定量的说辞来强分的。

如果真有所谓的改天换地,未来的世界更不会只有一种色彩!一个音声!未来的道德体系也应当更加合理,更加多元,更加美好,一个多维多元多边,而又真正围绕自然法则和人间法律的道德文化体系,我觉得才是当下世界所需要的。
-------------------------------
还是蕉客兄高明!予喟然长叹,废然搁笔,不能赞一词矣!


作者:大梵天主 日期:2014-10-22 23:57
作者:eminem杨 时间:2014-10-22 18:53:17
天主兄,灵细胞都来自上帝,他们的思维能力应该一样才对,为什么有的人智商超过150,有的才刚刚90?是不是因为业力的因素,导致灵魂转世时获得的大脑工具灵敏度不同造成的
-----------------------------
是啊。

佛性无增减,业垢有厚薄。“譬如宝镜蒙尘,光明不现,实未失之也。若肯用力揩磨,自可照天照地矣”。


作者:大梵天主 日期:2014-10-23 00:13
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-22 18:57:42
口诛笔伐目地是使人明白,作出抉择,解决有另外的时间与方式。上帝在人间的却较难接受,超越固有的观念也是人在抉择未来。
-----------------------------
云兄说得是,你们是君子,非让你们杀鸡屠狗,你们也做不来。看起来,XX之后,世界将有又一伟大教派勃然而兴,光耀天地。祝福你们!


作者:大梵天主 日期:2014-10-23 00:22
作者:东方黑2011 时间:2014-10-22 19:11:16
这一次三胖子看起来真的没事,确实有些失望
-------------------------------
怎么没事?

三胖子在40天神隐期间,处决了12名高层干部,包括10名情报人员,以及2名党的书记。又从德国购入了大量的窃听装置,对官员们进行窃听——显而易见,三胖子正在拄拐,向着坟墓奋勇前进。


作者:大梵天主 日期:2014-10-23 00:24
作者:东方黑2011 时间:2014-10-22 19:19:37
看了几期高晓松的节目,把共济会说的神乎其神,就好像美剧《越狱》里面的company一样,秘密控制了美国政府。兄长是否了解共济会,是不是五毛策划的阴谋论
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白马骑唐僧兄所说,正是愚兄想说。


作者:大梵天主 日期:2014-10-23 14:36
作者:eminem杨 时间:2014-10-23 13:01:59
@一片空虚的云 3582楼 2014-10-23 10:54:38
无论有什么伟大的人生目标,统一世界也好,主宰什么广灵世界也好,建议先把修身齐家的基本功夫做好,不要以贬低别人来高抬自己!别人的教派兴不兴不需要依靠什么人的民主大业,也不需要依靠什么人的“人类净化与提升”,至少人家现在不比那些空作大言、无所作为、苟且偷生、趋炎附势、追名逐利的所谓大教派表现差。
-------------------------------
看看97年的镇压xx功,没有民主,就没有教派发展的机会。在伟大的教派,他们的思想学说和上天的思想一定是有偏差的,天主兄出来发帖的目的是宣传上天的思想,远比成立教派更加伟大。


作者:大梵天主 日期:2014-10-23 15:20
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-23 10:54:38
无论有什么伟大的人生目标,统一世界也好,主宰什么广灵世界也好,建议先把修身齐家的基本功夫做好,不要以贬低别人来高抬自己!别人的教派兴不兴不需要依靠什么人的民主大业,也不需要依靠什么人的“人类净化与提升”,至少人家现在不比那些空作大言、无所作为、苟且偷生、趋炎附势、追名逐利的所谓大教派表现差。
-------------------------------
在下没有贬低别人高抬自己啊。“暇瑜互见”是上天的评价。正因为你们敢于走出来,为自己抗争,吁请大众的帮助,我一直对此避而不谈。

真正的上帝宽仁博爱,充满理性,祂以爱心哺育众生,而不是妄自尊大,搞封建等级制,总是以帝王自居。

没有西方的民主革命,没有政教分离,你们在海外照样会被追逐。至于为什么,相信你比我更清楚。

净化人类是在为世界统一打基础。主导者是上天,操作者是佛祖和耶稣。到了可以自由辩论、自由发展的时代,我希望看到某些教派能够剔除自己狭隘的一面。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 00:07

在《属天的奥秘》中,斯威登堡提出,《圣经·创世记》应该这样去理解:

“起初,上帝创造天地”。这个“起初”等于人被“新造”。因为真生命来自上帝,是不死的。“天”寓指内在的人,或者说人的精神;“地”寓指更新之前外在的人。

“地还没有定形、混混沌沌,黑暗在深渊上面;上帝的灵覆煦在水面上”。是指人被更新之前,灵魂空虚混沌,没有任何良善和真理被栽种在里面。在这样的状态中,生命等于行尸走肉。“上帝的灵”意指主的怜悯,覆煦在水面上,指的是上帝在探查人的灵魂。

“上帝说:「要有光」,就有了光”。光指善与真,实际上就是神的本性的展现。“上帝看光很好,上帝就把光暗分开了。上帝称光为「昼」,称暗为「夜」”。——光被称为“善”(好),因为它从主而来。“暗”意指人重生之前的光景。凡属神的好比作“昼”,凡属人的好比作“夜”。“有晚上有早晨∶是一日”意味着:没有信,就是“晚上”,有了信,就是“早晨”。

上帝说∶「众水之间要有穹苍,将水和水分开。」 “ 上帝造了穹苍,(或译空气)将穹苍以下的水和穹苍以上的水分开∶就这样成了。上帝称穹苍为天”。——穹苍指内在的人。潜意识即“苍穹以上的水”,外在的知识则被称为“苍穹以下的水”。

“上帝说∶「天下的水要积聚在一处,让旱地露出来。」就这样成了”。——那些被更新的人里面的真和善,被储存在他的记忆当中,这些认知就是“积聚在一处的水”,又被称为“海”;而人本身被称为“旱(地)”。——下面类似的话从略。

“上帝说∶「地要发生青草、和结种子的菜蔬、跟结果子的树在地上,各从其类,果子里有种子∶」就这样成了。于是地生出了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,跟结果子的树,各从其类,果子里有种子。上帝看着很好”。——当“地”或人预备好后,就可以从主那里接受属天的种子,结出善与真的佳果。主使一些柔嫩的东西生发出来,被称为“青草”,接着长出更有用的,就是“结种子的菜蔬”;最后长出更好的,就是被称为“结果子的树木。这些都是指人一步步的更新。从阴暗到光明。

“上帝说∶「天穹要有发光之体来分昼夜;它们要做天象,定节令、日子、年岁;要做发光之体在天穹里,来照在地上;」就这样成了。于是上帝造了两个大的发光体∶一个较大的发光体来管白昼,一个较小的发光体来管黑夜;又造星辰。上帝把这些发光之体布置在天穹,让它们照在地上”。 ——爱,以及因爱而有的信,在这里被称为“光”;爱是“管昼的大光”,由此而生的信是“管夜的小光”。 “星辰”是关于信的知识。光体“摆列在天空”指的是爱在人的意愿里,信在他的理解里。

斯威登堡提示:现今是末终的时代,几乎没有了爱,因而也没有了信,正如主自己在福音书里的预言:“日头就必变黑,月亮必没有光芒,星辰必从天上坠下,天上的列强万象必被摇动。”(马太. 24:29)。——远古教会只知道爱。最高的第三层天的天使也是除了爱,对什么是信一无所知。他们的喜乐,如此之大,以致于无法描述。没有爱,万物萧条不生,荒凉死寂。没有爱,人不能进入天国。上帝全部的诫命可以用一个“爱”字来概括。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 00:14
作者:mexia 时间:2014-10-23 15:23:27
天主老师,有预言曾经预言××后会有瘟疫,不知道我们现在遇到的埃博拉病毒会是那个瘟疫么。也不知道上天是不是有变数。
----------------------------
据在下所知还有别的瘟疫。现在也没到××后。是不是还有变数在下并不清楚,因为上天并没有把一切都告知在下。



作者:大梵天主 日期:2014-10-24 01:25
作者:鱼源城 时间:2014-10-23 19:39:31
----------------------------
感谢鱼源城兄!



作者:大梵天主 日期:2014-10-24 01:28
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-23 20:18:49
没有一套系统且见实效的修证理论方法,何以证明所言上帝神佛及经典的真实性?何以让人相信所言是至高上帝与神佛的意志?何以认定别人有局限自己无局限?低灵魔鬼假托的上帝、神佛、真人、大仙、伪造的经典数不胜数,多少人入其局中而坚信不疑且自以为高明至极!
------------------------------------
云兄是修炼者,身边高人无数,直接用功夫鉴别一下不就完了吗?



作者:大梵天主 日期:2014-10-24 01:31
作者:Archangel_S 时间:2014-10-23 21:03:04
怀疑 无为VB , cbb11 这两个账号背后,是同一个人...
----------------------------------
感谢兄弟!他自己已经不加掩饰了。显然是200万之一。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 01:37
作者:eminem杨 时间:2014-10-23 13:01:59
看看97年的镇压xx功,没有民主,就没有教派发展的机会。在伟大的教派,他们的思想学说和上天的思想一定是有偏差的...
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eminem杨兄弟的回帖被秒杀了。所以我顺手重贴一下,没有别的意思。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 03:20

删帖员真卖力,这么晚了,还在兢兢业业,为我们的思想把关。了不起啊!


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 04:28

“上帝说∶「水要滋生无数的活物,要有飞鸟飞在地上,天穹之中。」“上帝就创造大鱼、和滋生在水中各样能行动的活物,各从其类;又创造出各样有翅膀的鸟儿,各从其类∶上帝看这很好”。

——当日月被点亮,人从中得到光照,开始复活时。神允许他自认为善和真理是从他自己而来。(事实上全部的善和真理从主而来。“除了一位,就是上帝,没有一个善的”。)他的真理和善被比作“青草”,“结种子的菜蔬”,最后被称为“结果子的树”,这些都是无生命的; 有了爱和信,他行的善和说出的真理则被形容为有生命的东西,被称作“水里有生命的物”和“地面以上的雀鸟”。--------究其底蕴,无论什么从上帝而来,都有生命,都显现为人或活物。对人而言,这些是极深奥的真理。

“上帝就给它们祝福说∶「要繁殖增多,充满海中的水;飞鸟也要增多在地上。」” 一切从主而来的生命,都会自行无限地繁殖增多;尤其在来生。

“上帝说∶「地要生出各种活物∶牲口、昆虫、和地上各种走兽∶」就这样成了。于是上帝造了地上各种走兽,各种牲口,和地上各种各样的昆虫∶上帝看这很好”。——属于理解范围的,用“水里滋生的活物”和“飞鸟”表示。属于意愿范围的,用“地生出的活物”来表示。那些生活在远古时代的人就这样表示关于理解和意愿的事物。由此到了人更新的第五个状态。

“上帝说∶「我们要造人,按着我们的形像,照我们的样式来造;让他们管理海里的鱼、空中的飞鸟,也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各样爬行动物。」”——在远古教会年代,主与其中的会众面对面交谈,主曾经显现为一个“人”。由于这个原因,古人把自己里面来自于主的良善和真理称为“人的”。概而言之,上帝才是终极意义上的人。

主曾经以人的形状向先知们显现,譬如《以西结书》:“在它们头以上的穹苍之上有宝座的形相,仿佛蓝宝石的形状;在宝座的形相以上、有人的形状的样式在上头”。(以西结1:26)。

《但以理书》:“我夜间异象中在观看着,另有一位像人的,驾着天云而来,到那寿高年迈者那里,被引晋到他面前。受得了权柄、尊荣和国度,使各族之民、列国之民、各种方言的人都事奉他;他的权柄是永远的权柄,不能过去,他的国度是个永不被灭的。”

上帝藉着天使和精灵来管理人,每个人至少有两个精灵和两个天使——藉着灵,人与精灵世界建立联系,藉着天使,人与天国建立联系。可惜人对此竟全然不知。而一旦精灵和天使撤离,人就会即刻消亡。

人被更新后,由天使掌控,向他启迪良善与真理——所以这里以复数说:“我们要造人,按着我们的形像”;属灵人,是个“形像”,行善来自于悟,主称之为“光之子”,更高级的属天人,也是个“样式”,行善来自于爱,从内向外,他们被称为“上帝的儿子”。

“上帝就按自己的形像创造人∶按上帝的形像创造他。他创造他们有男有女”。“男和女”有内在意思:即“理解”为男,“意愿”为女。从远古教会产生的一些讲法成了惯例,所以后来的教会称良善为“女儿”和“处女”。

“上帝就给他们祝福说∶「要繁殖增多,充满全地,去征服它;也要管理海里的鱼、空中的飞鸟、和在地上行动的各样活物。」”——远古教会的人们称理解和意愿的结合、信与爱的结合、为婚姻,从这样的婚姻产出了所有良善的事物,这就是所谓“繁殖”。

“上帝说∶「看哪,我将全地上结种子的各样菜蔬、和各样的树、树上有果实结种子的、都赐给你们做食物”。——属天的人只会钟情于属天的事物,属灵人只会钟情属灵的事物,普通人只会钟情普通的事物,这些就是他们的食物。菜蔬指真理;果子指良善。

“至于地上各样的走兽、空中各样的飞鸟、和爬在地上的各样活物、里面有生命的、我却将菜蔬所有的青叶子给他们做食物∶」就这样成了”。——所有的青叶子是普通人的食物。

人在更新之前,贪欲占统治地位,还要忍受恶灵与他同处,所以只能给他菜蔬青叶之类的食物糊口。为了得到永生的幸福他需要不间断地持久争战。

“上帝看看他一切所造的都很好。有晚上有早晨,是第六日”。——人被更新,大体上分为六个阶段,这被称为他被造的六日;从完全不是一个人开始,一点一点达到第六日,他终于成了上帝的形像。爱成了他的行动准则。在第六日的最后,恶灵离开了他,善灵取代了他们的位置,人就被引向天国。

人更新的连续状态,或六阶段,大致如下:一、“混混沌沌”;二、阴阳两分;三、忏悔;四、被爱与信光照。五、行于真和善;六、爱成了生命的主导者。——斯威登堡认为,当今世界,(十八世纪)被更新的人只能到达第五种状态;达到第六种状态者很少。

“天地万物都造齐了。 到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 上帝赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,上帝歇了他一切创造的工,就安息了”。——第七日是神圣的,是神的“安息日”。当人属天之后,争战也就停歇了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 13:36
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-24 06:45:28
支持兄长!不知是彻夜挑灯还是起早贪黑的在不辞劳苦?如此忘我的耕耘是不是※※紧迫?
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感谢贤弟!

时局变幻靡常,师父时常催促。乱象丛生,八八派束手无策之际,只好上去顶雷。准备还不很充分。逼不得已,出此下策,让兄弟见笑了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 13:41
作者:mexia 时间:2014-10-24 09:12:36
谢谢天主老师的回答,小妹真是不该问这个问题,不过好奇心使然吧:)
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贤妹无须客气! 对人类的打击,已经被阻拦数次。希望这一次也能掩旗息鼓。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 14:04
作者:东方黑2011 时间:2014-10-24 09:44:40
兄长,为什么南亚,中东,非洲人民喜欢用头顶东西?而中国人是用肩膀?
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扁担是中国人的发明,只流传到了东南亚一带。南亚,中东,非洲人民手提费劲,自然会经常利用头顶这种省力的方式。

中华礼教,冠礼为首,讲究举止庄敬,衣冠楚楚。可能也妨碍了用头顶东西的流行。


作者:大梵天主 日期:2014-10-24 14:27
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-24 10:02:58
没有鉴别不敢随便发言,别人鉴别没有用,得自己鉴别。
圣人以道德理天下,法术刑兵等而下之,可以为辅佐,不得已而用之。佛教转轮圣王之事迹可以为证。不明者反以道德理天下为局限不足,欲以法术刑兵智力争胜四方,自以为高明,不亦智者亦有不明乎?
阁下称此为上帝神佛意志,此“上帝神佛”阁下当思之。
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云兄强调精神力量没有错,但太过忽视物质力量的作用,未免有所偏颇。TG视有神论为海外奇谈,唯力是视,焉可以大善大忍感化之耶?

转轮圣王若无轮宝,象宝,马宝,主藏宝,典兵宝,安能统一诸洲,以正法御世?

造物主公义仁慈,方无佛魔偏柔偏刚之患。



作者:大梵天主 日期:2014-10-24 14:31
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-24 10:38:06
在下无恶意,只是提出疑问看法意见供诸位思考而已,请谅解!
大梵先生博学多闻、机智练达、刚正不阿、嫉恶如仇,是不可多得的人才,然他山之石可以攻玉,智者千虑必有一失,逆缘可以助道,在下何敢辞其咎。
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在下虽荷宠命,才疏学浅,词不达意,过失甚多,不敢置辩。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:09:19 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(32)

作者:大梵天主 日期:2014-10-25 09:41

这一段特别值得注意的是:

斯威登堡指出:人并非生命,他只是从上帝接受生命的器皿。生命来自于上帝。人的灵,由属灵的物质造成。这些物质存在于灵界之中,它们以某种隐藏的方式被地球吸收并在那里储藏。假如这些属灵的物质并不呈现在物质实体中,种子将不会被装载着隐藏指令,不会神奇般地成长-——从第一次发芽一直到结果,世代更替,毫无偏差。——毫无疑问,斯威登堡已经猜到了种子里隐藏着基因。

斯威登堡在段末提示:圣经的里面,奥秘极多,以致于无法详述。他所揭示的人被更新的六阶段只是其中的一丁点而已。

他报道说:天使们读圣经,完全不知道圣经文字的意思,甚至不知道一个单词的意思,更不知道圣经历史书和先知书部分提到的国家、城市、河流、人名等等的意思。他们只知道这些单词和名字的寓意。

譬如,乐园中的亚当,他们只会理解为远古教会,且并非具体的某个教会。挪亚,他们理解为从远古教会后裔存留并持续到亚伯兰之时的古教会。亚伯拉罕,他们并不理解为那个人,而是理解为他所代表的得救之信,如此等等。——他们领会的是《圣经》属灵和属天的意义,与文字的表面意思无关。

除了这些“古时的谜语”,摩西五经从亚伯兰时代开始往后,在约书亚,士师,撒母尔,还有列王记中,虽然历史事件也以字面意思展现;然而所有这些章节,却同样也包含着其内在的隐秘意义。

——概而言之,《圣经》是天书,具有多重结构,多重寓意。


作者:大梵天主 日期:2014-10-25 13:49

我们说,原始的“天体平人”有神通。

斯威登堡则说:

上帝造人、本可以活在肉身时与精灵和天使对话,事实远古时代的人就是这样;作为一个穿着肉体的精灵,他是众精灵和天使中的一员而已。 然而,随着时间的推移,人类越来越沉浸于物质和世俗之物当中,因此这种与精灵和天使沟通之门就被关闭。不过只要这些人浸淫其中的属肉体的、物质的事情渐渐离他而去,这扇门会再次打开,他便可与精灵们同处,日常生活在其间。



作者:大梵天主 日期:2014-10-25 23:18
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-25 15:05:28
感觉“十地菩萨”谢某人之流在此出入。
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哈哈,云兄太多疑啦。如果这里有谢安朔的徒子徒孙,决不会对你这么客气的。


作者:大梵天主 日期:2014-10-26 03:21

斯威登堡接着分析创世的伊甸园寓言:

“这些是他创造的天和地的诞生:那时耶和华上帝造了地和天”。——斯威登堡说:这里天地的诞生指的是属灵人的形成。在这里第一次主被称为“耶和华上帝”,而在此前,他仅仅被称为“上帝”。

“地里还没有田地的小树(灌木),田地的菜蔬还没有长起来,因为耶和华上帝还没有降雨在地上,也没有人耕种土地。他让雾气从地升上来,灌溉了全部土地的表面”。——“田地的小树”和“田地的菜蔬”用来指外在人的产出,这些秘密曾经被掩藏极深。在这里斯威登堡延续了斐洛的说法,他把属灵的人和属地的人区分开了。正如我们所说人是在灵界造好的,推入我们的空间时,敷上了一层分子的外衣。

“雨”和“雾气”表示内在人与外在人合而为一时,灵体如同水汽浸透了肉体。

“耶和华上帝用地上的尘土形成了人,将生气吹进他的鼻孔里,那人就成了一个有生命的活人”。——上帝用地上的尘土造出了外在人,“将生气吹进他的鼻孔里”是上帝给了人“灵”和生命。正如约伯 33:4所说:“上帝的灵造了我,全能者的气给我生命”。

圣经中再三写耶和华从燔祭中“闻香味”,指的是上帝从中感受到了祭祀者的爱与信。而不是说上帝与凡人一样,喜欢吃什么烧烤。

“耶和华上帝在东方栽种了一个园子在伊甸,把所成形的人放在那里”。——斯威登堡认为:“园子”指智性;“伊甸”指爱;“东方”指主上帝,(犹太教徒就在圣殿前面朝东方祷告。)因此“东方伊甸的园子”表示人的智性,源自上帝,通过爱注入了人体。我们每个人的里面都有源自上帝的生命,这生命使我们拥有了感知力。

“耶和华上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱,做食品好吃;并且生命的树和善恶知识的树在园子中间”。——他认为,“树”指感知;“看了可喜爱的树”指关于真理的感知;“做食品好吃的树”指关于良善的感知;“生命树”指从上帝而来的爱和信;“善恶知识的树”则指源自感官的所谓信。“在园子中间”是指在人的意愿之中。

“ 有河从伊甸流出来、灌溉那园子,从那里分支、成了四道”。 一条“从伊甸流出来的河”指从爱而来的智慧,“灌溉那园子”是赋与智力。

“第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的;那里有金子。 那地的金子很好∶那里有没药和缟玛瑙”。——“比逊”指从爱而来的信——上帝就是爱,从上帝而来的信才是大智慧;“哈腓拉地”指思想园地;“金”指良善;“没药和缟玛瑙”指真理。

“第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的”。——“基训”指关于善与真的知识。它们是稍逊一筹的智慧。“古实地”亦指思想园地。地球上的“古实地”或埃塞俄比亚,富产黄金、宝石还有香料,就如同一块富产良善、真理、美好的事物的思想园地。

“第三道河名叫希底结,就是向东流向亚述的河。第四道河就是幼发拉底河”。——“希底结河”指聪明。“亚述”指理性;“幼发拉底”则指是记问之学或者说从感官获得的知识,这些凡俗之人倍加推崇的学问处在最末端,微不足道。

概而言之,从上帝发出智慧,通过智慧发出聪明,由聪明到理性,再由理性获得记忆层面的知识,这就是认识的流程。

作者:大梵天主 日期:2014-10-26 04:36
“耶和华上帝将那人安置在伊甸园里,去耕种,去看守”。——“去耕种,去看守”指允许人去享受上帝赐下的所有上述这些东西。施洗约翰说得好:“一个人、若不是从天上给了他,他什么也不能得”。世俗之人却误以为智慧、聪明、理性和见识都是属于他自己的,于是沾沾自喜,妄自尊大。

“耶和华上帝吩咐那人,说∶「园中各样树的,你都可以吃;”——去“吃各样树的”是指由特异感知而明白真与善。远古之人拥有真知,他们与上帝和天使们交谈,也听从异象和梦境的指示,从无错谬。求知对他们而言乃是一桩极喜悦之事,如同身在乐园。可惜后来的人类退化了。只好以自己有限的感官知识来判断一切。错谬百出,惨不忍睹。

“只是那善恶知识树的,你却不可吃;因为你吃的日子、你一定死”。——这些话表达的是:人可以藉着从上帝而来的特异感知去了解什么是真和善,而不要仅仅藉着感官和记忆层面的知识去探究神的奥秘,倘若如此,人就会被毁灭。

世俗蠢人常说:“如果不让我看见,或者是通过世间的知识,让我理解;我就不会相信有什么属灵的东西,就不会相信有什么永生。人受他所设想的一些原则掌控,却不知道,这些原则往往是错误的。因为属灵和属天的事情不能用肉眼看见,也不能用想像推测。他终于变得越来越瞎,越来越蠢,最终堕入了地狱——这就是“吃那善恶知识的树的”果子的真正含义。

(近现代哲学家的绝大多数,说心里话,恐怕都属于斯威登堡在这里所描述的蠢货。他们设想出了许多错误的原则,却根本找不到通往上帝,通往天国的道路。)


“耶和华上帝说∶「那人独自不好;我要为他造个帮助与他一起。」”——古时的属天人(死后直接升入天国的人)在上帝的引领下生活,被称为“独自居住”,因为他们不会被恶念或恶灵侵扰。犹太教会被逐出列国,他们单独居住也是这个意思。术士巴兰曾作诗说:“我从高峰看他,从小山望他;这是一族独居之民、不自数列于万国之中!” (民数记. 23:9)。

远古教会的后裔不乐意独自居住——被上帝引领,却渴望堕落的自由,如此渴望的他已经是身在恶中了。但上帝也只能许可他。对尘世属肉体之人而言,他的自我就是他的全部,他经常设想倘若失去自我,他就会消亡。即便对属灵人而言,他的自我也有类似的显现。属天之人(譬如高层天使,菩萨和佛祖)则能看见并感知到,上帝是生命的全部,所以他从不渴求他的自我,他因此而享有了无尽的喜乐。

“永恒主上帝用泥土塑造了田地各样牲口、和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他给叫什么;那人怎样叫各样有生命的活物,那就是那活物的名字。那人便给各样牲口和空中飞鸟跟田地各样走兽起了名;只是那人自己却没有遇见一个帮助与他一起”。——斯威登堡告诉我们: “牲口”指属天的喜爱;“空中的飞鸟”指属灵的喜爱;“带到那人面前,看他给叫什么”是让他知道它们的性质,“取名”指他知道它。名实相称,循名责实。在圣经中,“名”绝不仅仅是名字,更是性质;天国中任何一个名字,都指他的性质。但人仍然趋向他的自我,并开始轻视出于上帝的事情。此意用这句话表达:“没遇见一个帮助与他一起”。

“ 耶和华上帝使深睡临到那人,就睡了,耶和华上帝就取下了他的一条肋骨,又合上肋骨之处的肉”。——“深睡”指人的自恋状态,人活在他的自我之中。人执意如此,上帝也只好允许他,就像一个父亲对他的爱子。

一条“肋骨”指人的自我——有点活力、不过只是一丁点儿,从天上看人的自我,显现的样子就像一根骨头,没有生气、很是干枯。这样的自我对许多人而言,却是至爱。

事实上,人的自我,其自身是死的,没有人能从自己拥有任何生命,这些在精灵世界显现的极其清晰。——人的身体只是一个器官,所有活在他里面的生命都来自于上帝。惟独上帝才有他的自我。

(印度教要合于大我,佛家要入涅槃,耶稣基督要你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的上帝。俱是此意。——上帝要你绝对爱他,为的是要让你获得至高的福益,无尽的喜乐。并不是需要你阿谀奉承,溜须拍马。)


作者:大梵天主 日期:2014-10-26 13:14
作者:Archangel_S 时间:2014-10-26 08:22:15
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是啊。空间是复合的,肉眼只能看到表相。斯威登堡所说,远古之人天眼未失,经常交通神明,死后皆复返天家,但后裔因贪欲而堕落。正确阐释了《创世记》的寓意。

佛经说大地初成,光音天上男女天人,飞行来此,散布各洲,贪食地味,渐渐身体粗重,失去神足,不能回天。其实也是一个寓言。——可惜佛教与基督教中,胶柱鼓瑟,刻舟求剑之士居多,执象泥文,不知时变。


作者:大梵天主 日期:2014-10-26 15:00

某网友说得好:

“有些中国人的奴性已经深入骨髓了,不自欺欺人他就觉得不舒服,也只有自欺欺人他才会觉得舒服,因为和XX搞妥协,就可以不用与邪恶硬碰硬,就可以保持一点奴性的安逸。他才看不上你要打倒XX呢,他觉得你要用暴力去打倒XX,那不是去残害别人吗?

但是XX用暴力打击人民的时候,这些人却当成了习以为常了,不仅连以暴制暴的念头都不敢有,还把承受XX暴力的打击当成了一种荣耀。”



作者:大梵天主 日期:2014-10-26 22:41
作者:仙逸无 时间:2014-10-26 20:24:17
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主耶稣说:
“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

谨遵主的第二条诫命,可以上天国;谨遵主的第一条诫命,进入无我境界,可以出三界。成为大菩萨或者佛陀。


作者:大梵天主 日期:2014-10-27 00:20
作者:仙逸无 时间:2014-10-26 22:54:01

兄如“父母”,真心感恩!!
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兄弟千万不要这么客气!愚兄只是一个传声筒罢了。都是高级生命在赐教。(若有领悟不确之处,咎在本人。)


作者:大梵天主 日期:2014-10-27 00:53
作者:东方黑2011 时间:2014-10-27 00:04:39
请教兄长,道家的轮回观和佛家的轮回观有何异同?哪个更正确?
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道教讲三魂七魄,五道轮回;佛家讲阿赖耶识,六道轮回,各擅胜场,可以互补。总体来看,还是佛家更胜一筹。但道家对上帝的认识超过了佛家。

佛家和耆那教轮回之说,来自婆罗门教。基督教早先也有关于轮回的提示,后来被教会删除了。


作者:大梵天主 日期:2014-10-27 15:41
作者:东方黑2011 时间:2014-10-27 07:55:51
感谢兄长,兄长能否再解说一下阿赖耶识?谢谢
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众所周知,八识为眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。

佛祖成道时说:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,然以妄想执著不能证得。”
《如来藏经》曰:“善男子!一切众生虽在诸趣,烦恼身中有如来藏,常无染污,德相具备,如我无异。”

——用佛家道家的某些派别的理论解释,则妄想者,是第六识,意识,道家“识神”起用的一部分;执著者,第七识,“我识”, 它执着阿赖耶识为我;如来藏者,是第八识,即所谓佛性,元神,一切众生不坏明点,是一个人真正的“小我” 。在生死轮回中,它“去后来先作主公”。

此物无始以来即以远离盈亏之方式安住于众生心间,不能毁坏,不能消灭。可以散则成炁,聚则成形,入水不溺,入火不焚,入金石而无碍,速度超过光速。

王重阳真人说过:“性者即元神”。“元神者,乃不生不灭,无朽无坏之真灵,非思虑妄想之心”。

成佛即个体的如来藏与宇宙本体——法身-真如的融合。因此第八识,行相微细,湛若太虚,由某种奇异的极微观物质构成。可以很容易地融入真如--真空场。——圣者成道,即在大定中彻底净化第八识,转识成智,亲征万法一如。故佛和等觉位的大菩萨已经没有阿赖耶识。

(严格说来,阿赖耶识与如来藏还有区别。前者含无明,属“识”,后者不含无明,属“智”。故某些佛家流派,设第九识。)

阿赖耶识仿佛一个量子芯片。一切众生,每一次起心动念,每一个语言行为,都会造成一个业种,在未受报之前潜藏在阿赖耶识中。所以此识中贮满了一个人多生多世的经验、习气。——人种下“善”的“种子”,会召感来生富贵以至“天堂”果报,种下“恶”的种子,则召感地狱、饿鬼、旁生(各种动物)的恶报。

一个有情众生只有一个阿赖耶识。每一个阿赖耶识与其他阿赖耶识,在原始之时,完全一样,绝无差别。某些人认为,宇宙初起唯有阿赖耶识。

宇宙有多少阿赖耶识,无从探究。无数的阿赖耶识,构成了真如本体,构成大海。个体的阿赖耶识犹如大海中的水分子。——迷的时候各个阿赖耶识彼此互不相知,悟的时候则好像电路一样全部连通。不但自己六根互用,而且所有人的阿赖耶识中的东西全都变成了你自己的,无所不知,就像计算机联网。所以所有阿赖耶识其实是一个整体。——经书说阿赖耶识为宇宙万有之本,含藏万有种子。种子成熟后,辗转变化,造成宇宙间千差万别的各类现象,即指其整体而言。

中医认为人的脑部为元神所在。明代《脉望》说:“脑为上器元神所居之宫”。《锦囊秘录》说:“脑为元神之府”。也有人认为:元神在心窝进去约略一寸的地方。更有人认为,人的元神并不总是停留在泥丸宫,他经常换位。——佛家显教对阿赖耶识所在含糊其辞。西藏密宗则认为:第六识在大脑;第七识在脑与心之间的脉管中;第八识--八识心王在心脏里面,由五彩光环包裹着,象太阳一样放射着光明。我们在打坐心净的时候可以看到这一光明。藏密有秘法可以从眼睛引入光明通过脉管直通第八识,迅成佛道。


作者:大梵天主 日期:2014-10-27 15:51
感谢各位兄弟姊妹!


作者:大梵天主 日期:2014-10-28 04:14
作者:guohui3128 时间:2014-10-27 19:24:17
梵兄,那所谓的开悟,是不是就是打开阿赖耶识?
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开悟一词,已经用滥,不知所云矣。


作者:大梵天主 日期:2014-10-28 18:47

“于是耶和华上帝从那人身上取下来的肋骨,他建造成一个女人,带她到那人跟前”。

——斯威登堡指出:每个人都知道女人并非由男人的肋骨造成。“肋骨”其实是指人的自我没有生机;“女人”则指被上帝赋予了生机的自我;“带她到那人跟前”指他的自我已被上帝允可。——教会的后裔不再盼望天国,他们开始趋向了自我。而人的自我就是恶的自身。

我清楚地看见,人的自我呈现在精灵界时,极其丑陋,如同魔鬼。然而人的自我若被上帝赋予生机,则美丽可爱,纯真无邪,看起来像赤裸的婴孩,有各样美丽的花环环绕,生活在钻石般的光芒中。他能感知全部的良善和真理,智慧且聪明,可以得到无法描绘的幸福。

“那人说∶「这个现在是我骨中之骨,我肉中之肉阿!因此她当称为妻子,因为她取自于人”。——“骨”指这个自我尚未被充分赋予生机,“肉”则指被赋予了生机的自我。

“因此一个人当离开他的父亲和母亲,同他的妻子胶结,他们会成为一个肉体。——“离开父亲和母亲”是从内在人退出。“同他的妻子胶结”是指内在人进入外在人之中。——远古教会的这些后裔仍是善的;但他们已经渴求活在自我中,主许可这些,且慈悲地将灵气注入。

远古之人,一个男人只有一个妻子。当他们的后裔成为外在人时,才取了多个妻子。远古之人婚姻中有真爱。衰退后的人则以娶妻数量更多为乐。

“他们都是赤裸,那人和他的妻子,不羞耻”。——他们的“赤裸,不羞耻”指他们是纯真的。纯真之人好似废除了自我,看小孩子就会知道,他们里面的恶和错不被掩盖,甚至令人喜爱。

没有一定程度的纯真,就不能进天国,正如主曾说:“容许小孩子来找我,别禁止他们了;因为上帝的国正是这样的人的”。 在天国里,赤裸的婴孩代表纯真。不够纯真的天使则穿着发光的衣裳。

——事实上,每一节的圣经都包含着许许多多的奥秘。


作者:大梵天主 日期:2014-10-28 19:02

“蛇比耶和华上帝所造的田间任何野兽更狡猾;他对女人说:「上帝真的说过:『你们不可吃园中各样的树?』」”——“蛇”在这里指人的感官;因为蛇的生活靠近土地,而感官的事情贴近肉体。“田间的野兽”指外在人的各样喜爱;蛇说:“ 上帝真的说过:‘你们不可吃园中各样的树?’”指他们开始疑惑。——这里论及的话题是远古教会的第三个阶段。那时的人们开始不相信启示的事情,他们藉着可见的事物,依赖感官来推理。甚至不再听智者的言语。可惜属灵和属天之物,推理者不能见到。

古时,信感官胜过信启示的人也被称为“蛇”。如今却更糟糕,人不仅不信所有他未曾看到的事物,而且用古人未知的知识来确证他们的不信。使自己变成了瞎子。他们凭着感官、知识、哲学来断定属天的事物,否认精灵的存在。——哲学家们用自己都不怎么理解的专用术语来谈论精灵,争执不下,把它弄得很抽象,甚至声称精灵是思想,非常愚昧可笑。

“女人对蛇说∶「我们可以吃园中树的果子;但是园子中间的那棵树的果子,上帝说过∶『你们不可以吃它,你们也不可摸它,免得你们会死。』」”

——“园中树的果子”指由远古教会传给他们的良善与真理;“园子中间的那棵树的果子,他们不可以吃”指关于什么是真与善,人不可以向他自己学习;“不可摸它”是禁止他们自己思考信仰,或者靠凡俗知识思考信仰,因为这样会招致死亡。

生活在最远古年代的人与现代人完全不同。他们的天赋与天使的天赋不相上下;他们有爱,无所谓信。他们的后裔天赋不足,所以不再能从良善来识别真理,却要藉着真理来识别良善了。

上帝禁诫“吃知识树的果”,就是禁诫人们从感官事物和记问知识来学习属于信仰的东西。如果他们碰了知识树的果子,就会陷在恶中,收获“死亡”。

“蛇对女人说∶「你不一定会死,因为上帝知道你们吃的日子、你们的眼睛就会被打开,你们就像上帝一样,晓得善恶。」”——他们吃了那树的果子,眼睛被打开,指倘若他们从属于感官和知识的事出发(也就是从自己)来检验信仰,就会误入歧途。视自己如同上帝。

终于,他们认为为上帝而活,只是一个幻想,良心也不过是一种想象之物——这就是他们所谓的智慧,坐井观天,妄自尊大。

“于是女人见那棵树的好做食物,又悦人眼目,是满有吸引且给人聪明的树,她就取了那果子,吃了,并且也她给了与她一起的她的丈夫(或译:人),他吃了”。——“好作食物”指贪婪;“悦人眼目”,指幻想;“满有吸引且给人聪明”,指满足。“丈夫吃了”指理性的准许--------这里是指远古教会的第四代(第四波)后裔,除非让他们看见,否则他们不愿相信任何启示。

什么是人的自我?人的自我就是所有的罪恶与错谬,他爱自己爱世界,不信上帝或圣言,自认为无法藉感官和记性知识来理解的事物肯定不存在。他们颠三倒四,错误地认识所有的事物。——邪恶之事,他们视为良善;良善之事,他们视为邪恶。错谬之事,他们视为正确;正确之事,他们视为错谬。真实存在之事,他们认为虚无;虚无之事,他们视为真实。他们称恨为爱,黑暗为光明,称死为生,把一切颠倒殆尽,一头撞入了地狱。

“他们的眼睛都被打开了,他们就知道自己是赤裸的”。——他们的“眼被打开”表示开始自以为是;“知道他们是赤裸的”表示他们知道并承认他们自己不再纯真,而是身处罪恶之中。

“他们将无花果树的叶子缝在一起,为他们自己作围绕物”。——“将叶子缝在一起”指为他们自己找借口;“无花果树”指属世的良善;“作围绕物”指掩饰。——远古教会的这代后裔,仅仅拥有属世的良善,失去了纯真,他们开始弄虚作假,巧言令色。


作者:大梵天主 日期:2014-10-28 19:33
“耶和华上帝的声音在园中有风的那日自行走动,那人和妻子掩藏他们自己在园子里的树木之中,躲避耶和华上帝的面”。——“耶和华上帝的声音在园中自行走动”表示一种内在的指示令他们感到害怕,所以在“在园子里的树木之中”他们掩藏自己,逃避良知。

“耶和华上帝呼唤那人,对他说∶「你在哪里?」他说∶「我听见你的声音在园中,我就害怕,因为我赤身露体;我便藏了自己。」”——内在指示、良心等等的来由,是值得掌握的:

人是由上帝藉着诸灵和天使们来支配的,灵与天使与他同在,这是个极大的真理。天使比人的感觉敏锐千百倍。哪怕人的思想的至为细微处,天使也能完全地感受到。

“他说∶「谁告诉你赤身露体呢?我吩咐你不可吃那树的,莫非你吃了么?」那人说∶「你所赐给我、与我一起的那女人,她把那树的给了我,我就吃了。」耶和华上帝对那女人说∶「你为何这样做?」那女人说∶「那蛇诱骗了我,我就吃了。」”——人的理性容忍自身被其自我蒙蔽,对他而言这个自我更亲近。

古今所有教会都有一样的罪恶,那就是:他们不相信主或圣言,而只信他们自己的感官。因而他们并没有信仰,没有信仰也就没有爱邻舍,爱上帝。人人行贪欲及恶事,结果是全然的罪恶。

事实上,借由记性的知识来探究信仰的奥秘,如同骆驼穿针眼那样根本就不可能。人类的感性、记性知识及哲学决不能了解真相。时至今日,情形要比旧时恶劣得多。人们现在开始利用记性的知识来确证自己感官上的质疑,结果是产生了一种无法形容其程度的黑暗。

“耶和华上帝对蛇说∶「你既作了这事,就必受咒诅,重于所有牲畜和田地的所有野兽。你必用肚腹行走,在你生活的所有日子,你必吃土”。——任何人都能看出,耶和华不会跟一条蛇说话,事实上那里并没有蛇,“蛇”表征感官方面,感官是他们堕落的原因。蛇受咒诅,用肚腹行走,表示他们的感官不再能向上去看天国的事物,而只能向下看那些属肉体的和属地的事物。

斯威登堡说:耶和华上帝或者主从不咒诅任何人。从不向任何人发怒,从不试探任何人,也从不惩罚任何人。上帝是慈爱、平安和良善的源泉。——《圣经》说耶和华上帝发怒、惩罚、试探,杀人、诅咒,都是为了让人们可以相信,主掌管和安排着宇宙的一切,甚至罪恶本身。以便进一步启迪他们。

“我要使你和女人之间有仇恨,你的种和她的种之间也必有仇恨;他必践踏你的头,你要挫伤他的脚跟”。——这是首个关于主降临的预言;此处的“蛇”指总体上所有的罪恶,特别指爱自己,憎恨邻舍和主上帝;“女人”意指教会;“践踏”指抑制;“脚跟”指最低级的属地事物,蛇将会将其“挫伤”。

在创世记此处描述的毒蛇,在启示录中被称为“大红龙”和“古蛇”,也称为“魔鬼和撒旦”——那里以及其它地方所说的“魔鬼”并非指任何特定的魔鬼,而是全体恶灵的总称,以及罪恶本身。

“对那女人,他说∶「我将大大增多你的苦楚和你的受孕;你必在苦楚中生子;你的顺从必归向你的人;他必管辖你。」”——“大大增多她的苦楚”表示争战,及争战引起的焦虑;“受孕”指各样的思想;“在苦楚中她生的子”指她因此产生的真理。

“对那人,他说∶「因你听了妻子的声音,吃了那树的、我吩咐你说∶『你不可吃它』的,土因你的缘故而受咒诅;你生活的所有日子必在巨大的苦楚中得吃土的。」”——“土地因你的缘故受咒诅”。 “在巨大的苦楚中得吃土的” ,表示他未来的生活状态将是悲惨的,直到那教会的末了。因为罪恶和恶灵在人间取得了掌控权。

“荆棘和蒺藜必向你生出,你也必吃田地的芳草”;——“荆棘和蒺藜“指诅咒和荒废;”、“你必吃田间的芳草”表示他生活的如同一只野兽。

“在你脸上的汗中,你吃饼,直到你返回土,因为出自土,你被取出;因为你是尘土,你必归回尘土。」”——“在脸上的汗中吃饼”表示不喜欢属天之事;“你返回土”指退回到外在人。“你是尘土,你必归回尘土”表示他是被判罪的和属地狱的。

——洪水之前、远古教会的最后一代,已经变得全然沉浸于感官的和肉体的事物,他们不再愿意去听什么是真理,什么是上帝;后来的犹太人也是这样,他们不再承认属天事物的存在,只渴望属世的弥赛亚。

“那人称他的妻子名为夏娃,因为她是众生之母”。——“人”指属天之人;“妻子”作为首个教会、被称为“母”。这是惟一属天的教会,受主青睐,胜过其它教会。

“夏娃”这个词的意思是“生命”。代表当时的教会处在年青的花季,生机勃勃。

“耶和华上帝为那人和他的妻子作了皮衣,给他们穿了”——每个人都能意识耶和华上帝并未给他们作一件皮衣。这些话其实表示主上帝开始指导他们属灵和属地的良善,这种良善用“皮衣”表示。

“耶和华上帝说:「看哪,那人既变为像我们中间的一个,晓得善恶;现在恐怕他伸出手来,也摘取生命树的,吃了,就永远活着。」”——“耶和华上帝”开始用单数,接着用复数,原因是:它即表示主,同时表示天国。

“摘取生命树的吃”是指接受各样关于爱和信的事物。

圣经中谈论生死,并不是说人真会死,而是说他将活出一种死一样的生活。——有一个巨大奥秘从未向犹太人揭示:人在死后将继续生活。死亡完全是一种戏论。



作者:大梵天主 日期:2014-10-28 22:14
作者:宝贝禾 时间:2014-10-28 21:18:45
大梵先生这几天的内容讲的精彩。尤其今天让人豁然开朗。
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哎,不久前顺手摘了一句脏话骂五毛,想压住他们的嚣张气焰,却感觉非常不自在。看起来,仇恨的反噬力大的惊人啊。



作者:大梵天主 日期:2014-10-29 20:55
网易江西省上饶市网友的原贴:

1,着火,让领导先走。
2,权利,让领导先有。
3,财富,让领导先贪。
4,处女,让领导先睡。
5,美食,让领导先吃。
6,责任,让领导先推。
7,功劳,让领导先拿。
8,绿卡,让领导先办。
9,奴才,让领导先牵。
10,国家,让领导先卖。然后,屁民欢天喜地,感恩戴德的来收拾烂摊子。


作者:大梵天主 日期:2014-10-29 21:38
作者:东方黑2011 时间:2014-10-28 23:06:05
兄长,《坛经》中所云“见一客诵经,惠能一闻经语,心即开悟。”这句话应当如何理解?
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六祖闻《金刚经》:“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来”。“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观”。等语,宿慧发动,一下子明白了宇宙万有都是幻象,唯有不生不灭,无形无相,非有非无的大我——如来法身——真空场是唯一实体。


作者:大梵天主 日期:2014-10-29 21:47

“台湾再大的官,用公款和谁搓一顿,上班摸了女秘书一把,家属用公车等,这些小事一旦被曝光,他宁可辞职也不愿挨骂。大陆再小的官,即使贪了公家的钱、拉哥们的媳妇上了床、儿子强奸或撞死了人、赶饭局撞残了学生,不小心殴打空姐等大事一旦被公开,他宁肯挨骂也绝不辞职。这就是两岸要不要脸的较量!”——转


作者:大梵天主 日期:2014-10-29 21:53
作者:东方黑2011 时间:2014-10-29 21:29:24
香港梁振英已经说的很明白了,普选导致福利社会,而这对工商业不利,就是对资本家不利。
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有了民主才会有社会主义。一旦政权掌握在中下层人民大众的手中,就会等贵贱,均贫富。大资本家们的好日子就到头了。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:09:40 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(33)

作者:大梵天主 日期:2014-10-30 00:54
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-29 10:31:06
凡事有利必有弊,个人看法“骂人”不能过多,要配合颐养和气,方可用利去弊。
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多谢指教!


作者:大梵天主 日期:2014-10-30 01:53
作者:cbb11 时间:2014-10-30 01:09:13
真正的如来藏是不可言说的,又不可不说,所以只是方便说。什么是如来藏?说有不对,说空不对,说非空非有还是不对...
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陈词滥调,言之可笑!

深入禅定,当所有的念头都真正地消失后,剩下的就是“如来藏”,“本来面目”,“大光明”,“大圆满”,“大道”。——炼神还虚,炼虚合道,不就是契入真空场吗?


作者:大梵天主 日期:2014-10-30 01:56

“于是把那人赶逐出去,又安设基路伯由东面向伊甸园居住,剑的火焰自行旋转,来把守生命树的路”。

——“赶逐那人出去”指剥夺他所有对于真理的理解。“安设基路伯在东边居住” 指防止他得知信仰的任何奥秘;“基路伯”“剑的火焰自行旋转”表示疯狂的欲望和由此引发的信念。“把守生命树的路”,是为了防止他亵渎圣物。

人的第六和第七代后裔,因大洪水,全部被“赶逐了出伊甸园”,也就是说,被剥夺所有对于真理的直观,变得愚蠢、贪婪,不大像人了。

在另一个世界,被洪水灭亡的人现在处于这样的状态:他們无法在精灵界容身,或者說他們不同意与其它精灵相处,而是生活在一个与其他地狱相分离的地狱之中,这个地狱在某座山下。他們常常拥有可怕的幻想及主張。
(依斯威登堡的意思推断:这些人很可能是变成了阿修罗。)

斯威登堡明确指出:亚当夏娃并不表示最先受造的人,而是表示最早的教会。圣经以天地的创造描述他们的新造和重生,以伊甸园种种描述他们的状态,以吃分别善恶树的果子描述他们的结局。

任何一位明智之人都能察觉或猜测到,圣经中关于亚当和他妻子的描述涉及到了属灵的意义。耶和华不会将两棵树放在园子里,其中一棵还是绊脚石。全人类因一个人的错误行为而受惩罚,并且这个错误的造成并非因为内心的邪恶,这样的观念与神性的公义相符吗?耶和华看到这些事情,为何不制止亚当去吃?为何不在蛇引诱他们之前将它扔进地底呢?事实上,这两棵树,一棵引向生、一棵引向死,代表人在属灵事务上的自由选择。——后世教会的“原罪”之说,纯属无稽之谈。


作者:大梵天主 日期:2014-10-30 21:01
作者:无为VB 时间:2014-10-30 12:05:09

@大梵天主 3695楼 2014-10-30 01:53:32
陈词滥调,言之可笑!
深入禅定,当所有的念头都真正地消失后,剩下的就是“如来藏”,“本来面目”,“大光明”,“大圆满”,“大道”。——炼神还虚,炼虚合道,不就是契入真空场吗?
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如果你真懂什么是佛,为什么会宣传神、仙之道(神仙都在六道之内),你是想自己迷还是想让别人迷?要知道六道之内尽是虚妄不实的,都是轮回受苦的。所谓:炼神还虚,炼虚合道,和佛法有什么关系,就跟有人喜欢做善事一样,你怎么炼怎么做都是生灭的东西,着相啊!-
-----------------------------
谁告诉你神仙都在六道之内?
上帝是神,真龙天子是神,在六道之内吗?

炼虚合道,就是金仙,就是佛,哪还有什么生灭?——无知啊!


作者:大梵天主 日期:2014-10-31 20:26
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-31 12:08:02
“佛陀”一词在古代不是佛教的原创与专利,现在被所谓的“佛教徒”霸占了,言“佛陀”必是释家牟尼,必是佛教诸佛。现在的所谓的“佛教徒”不知道佛教所说的神、仙等概念不是道家、基督教的神、仙概念,只是翻译时采用了相同的名词才造成了混淆,或者翻译者本来就不明白他们之间的差别。

耶稣到印度参学是可能的,但耶稣成就的法不是佛教的教法,释迦牟尼也参学过,但释迦牟尼最终成就的并不是当时印度外道的法。楼上的似乎是谢氏的半吊子理论。
-------------------------------------
我说“炼虚合道,就是金仙,就是佛,哪还有什么生灭?”意思是说道家金仙与佛在同一层级。都达到了不生不灭的永生境界。

佛的佛号和他的佛国都是更高生命赐予的。根据他的行相和功德。

据我所知,耶稣没有到印度参学。老子也没有西出化胡。编造传播这些故事的,都是自欺欺人。


作者:大梵天主 日期:2014-10-31 21:23
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-31 16:58:02
希望天父的慈爱唤回堕落的灵。
天主兄:阿赖耶识与真我(灵)之间的关系?
-------------------------------------
真我是“大我”,常乐我净,永恒自在。

佛性(灵。它是融通的,事实上无限广大。)被无明点污,形成了阿赖耶识。就像一张无边无际的白纸,滴上了一滴墨水。阿赖耶识进而产生了“我”的概念,这是小我。

净化阿赖耶识,渐除其一切种子,墨垢既灭,本来面目现前,就证得了真我——大我。还是一张无边无际的白纸。


作者:大梵天主 日期:2014-10-31 21:34
作者:一片空虚的云 时间:2014-10-31 19:52:12
这个《水徒行传》大概是“佛教徒”翻译的,有的词语翻译成佛陀、释迦牟尼佛、阿弥陀佛,准确吗?或者是别有用心?近代若无天主教基督教世界对**主义的遏制,佛教100%在全世界灭绝,连形式都不会存在。“佛教徒”真厉害!基督徒真委屈!
历史上的基督徒的气节真是令人赞叹感动!
--------------------------------
云兄此言甚是。

基督教主张公义,忍辱但抗恶。没有基督教,地球还处在混沌未辟的野蛮状态。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 01:01
作者:打开天窗说大话 时间:2014-10-31 21:49:34
谢谢天主兄解惑,真我是纯粹的灵,小我不是指肉体吗?我能理解阿赖耶识是一个记忆库保存人生的善恶行为和意念吗?
---------------------------
是的,兄弟说的都对。阿赖耶识就是一个记忆库。人类正在研究的量子计算机,大概存储能力比较接近于它。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 01:22
作者:一片空虚的云 时间:2014-11-01 11:32:18
大梵先生于传统教法几乎无所不学而能融会贯通,令人赞叹!希先生不为所拘,更上层楼。
----------------------------
云兄误会了。在下只是一个传声筒而已。真正巨细无遗,融会贯通的是神,是上天。在下碌碌,因人成事,不敢贪天之功以为己有。

被神指使的谁是谁?云兄可曾追问?

能渡人的都是正教。其中细枝末节的差异,无关宏旨。自可兼容并包,百家争鸣。

谢某人远没有兄台想象的影响巨大,兄台不须疑虑。



作者:大梵天主 日期:2014-11-02 01:32
作者:正人世纪 时间:2014-11-01 19:54:21
懒得区分是5毛还是自干5,反正本质都一样——“傻逼”
----------------------------------
正人兄此言,话糙理不糙。天下大势如此,人心向背如此,不缺心眼,谁去当五毛啊?

自干5更是愚不可及。被权贵任意奸污践踏,视如草芥,还为人家唱赞歌。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 01:36
作者:Archangel_S 时间:2014-11-01 21:52:58
置顶
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祝兄弟一路顺风!到解放区去。那个帖子五毛太多,不便多谈兄弟行藏。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 02:36
作者:山中蕉客 时间:2014-11-01 23:39:47
有几个相关问题,
1.是你以前回帖说过,道家的阴神一说是不对不存在的,但是很多道家经典确实用到这个说法,不知这个怎么回事?比如,百度到这个,《海琼白真人语录》卷一:“脱胎换骨,身外有身,聚则成形,散则成气,此乃阳神。一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也。”
2.一直想请教,你在帖子以前讲过荣格所提出的“集体潜意识”,这个其实是不存在的,他说的这个集体潜意识,不知对人的心识结构的表述和功能错在哪里呢?
3.唯识宗做提到的阿赖耶识本体论,其理论源头是否是来自婆罗门教呢?这方面的更古老真实的考究和实证,不知可以查到吗?
-----------------------------
阴神一说,或许是在下说错了,或许是蕉客兄误会了。蕉客兄可否拿出原文,你我参详一下?

荣格模仿佛家八识,创“集体潜意识”一说。认为人格结构由三个层次组成:意识——潜意识——集体潜意识。(相当于阿赖耶识)

他认为不仅全部人类历史的各个片断都能在一个人的集体潜意识中找到,而且进化为人类的灵长类动物或动物祖先的踪迹也能在一个人的集体潜意识中发现。集体潜意识的内容对于一切人都是一样的。是“从任何一种有关于个人的东西中分离出来的,是全人类普遍所具有的,因此它的内容到处都能找到”——无数别人的生活经验,无数动物的生活经验,全部人类历史,怎么会存在在我的潜意识呢?

荣格不知道阿赖耶识是个灵体,个体的阿赖耶识可以瞬间融入整体的阿赖耶识海。阿赖耶识含藏万有指的是后者。他误以为集体潜意识是存在于每一个人大脑中的一种神秘东西,故此扞格难通,不能被学术界普遍认可。

宇宙是虚幻的,是阿赖耶识的投影。如果我们说,宇宙是虚幻的,是集体潜意识的投影。如果别人反驳说:在人类出现之前,在集体潜意识出现之前,宇宙在哪里?我们势必会无言以对。

阿赖耶识本体论,其理论源头应该来自婆罗门教。记得看《奥义书》时,曾发现类似思想。但现在手头没有书,这一节不敢肯定。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 02:42
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-02 01:53:40
夜半随兄长路过
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兄弟安好! 值此多事之秋,大战前夜,想必是心潮澎湃,夜不能寐。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 22:44
作者:一片空虚的云 时间:2014-11-02 09:22:31
古人云天本不全,换句话说宇宙及一切生命都有原始以来先天的局限性。有些问题说来话长,容后缘具再商。
-------------------------------
是啊,我师父常说,人无完人,神无完神。——这才是对人对神,科学的、剔除了迷信的态度。

原始佛典中的释迦牟尼佛就是一位伟大的人文主义者。他的脚曾被刺伤,曾多年背痛,曾患头痛。佛祖年老体衰时亦自言:“吾今老耄,光阴已逝,八十之年,生期将尽。犹如破车,捆绑而行,如来躯体,今亦若是,有赖捆绑扎缚而行。”

上座部弟子也不搞迷信。他们认为:“八支正道是正法轮,非如来语皆为转法轮。非佛一音能说一切法,世尊亦有不如意语。佛所说经非皆了义,佛自说有不了义经。” 甚至说:“诸赞佛颂,言多过实”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-02 23:12
作者:山中蕉客 时间:2014-11-02 15:29:09
....还有种观点,认为道家的阴神境界相当于,佛教破受蕴身坚固妄想破之后的“心离其形”,
---------------------------------
(大梵天主的)原文如下:
唐以前的确主修外丹,用外丹激发特异功能也是一个好办法...道家没有阴神境界一说。阳神成就应相当于初地到十地的菩萨的三昧乐正受意生身,与觉法自性意生身。
---------------------------------
蕉客兄:

在下当时所说是:道家没有“阴神境界”一说。并没有说,道家所说的阴神是不存在的。

在道家看来,让缺乏能量,如魅似鬼的阴神随便出体非常有害。有时甚至会枉送性命。入大定后阳神出体亦需小心谨慎。



作者:大梵天主 日期:2014-11-03 16:19
作者:正人世纪 时间:2014-11-03 15:10:26
@无为VB 科学,又是科学!无知的马列子孙!科学是你爹还是你娘啊!我告诉你你祖宗中国古人根本就没听说过什么科学,科学是什么,不就一个工具罢了,把个螺丝刀扳手之类拿来崇拜,不是傻逼是什么?
-------------------------------
正人兄说得好!热烈鼓掌!


作者:大梵天主 日期:2014-11-03 16:30
作者:无为VB 时间:2014-11-02 18:17:37
爱众生吧,为众生服务吧,为众生就是行善积德,如果为自己,为个人,地狱的门开着呢!
---------------------------------
光爱众生可不行。人的灵魂来自上帝,祂才是众生的真父母,对每个人都恩深似海。一个人连自己父母都不爱,还奢谈爱他人,显然是相当虚伪的。


作者:大梵天主 日期:2014-11-03 16:37

斯威登堡曾指出:

“宇宙万有源自上帝,祂是全部生命的源头。上帝创造了属灵的天国世界,上帝的最大愿望是全体人类都能进入天国,变成天使,在那里藉着爱与智慧与神联结,永享至福。为此目的上帝创造了自然界。在地球上创造了各种宗教。


作者:大梵天主 日期:2014-11-03 16:49
作者:无为VB 时间:2014-11-03 16:30:23
我在和革命小将闹着玩,你在边上看戏就行了,参和进来就有失身份了。——看你称他为正人兄,热情的不得了,对我一点亲情都没有,是不是又起“分别”心了?难怪这个世界不平等。
----------------------------
你也是我兄弟啊!怎么没有亲情?他指的是谁,在下当时并没有看到。

正人先生说:科学只是一个工具,人类把一个螺丝刀扳手拿来崇拜,非常愚蠢,的确是一针见血的评论,深中肯綮,先生不同意吗?

您难道希望人类去崇拜螺丝刀和扳手或者电脑?把一个工具奉为上帝?


作者:大梵天主 日期:2014-11-05 19:24
作者:无为VB 时间:2014-11-03 14:26:56
看你 @正人世纪 无知,可怜,再教你两句:众生才是神的祖宗。
----------------------------
斯威登堡告诉我们:

天国、地狱所有的人都出自人类。从创世以来,已有无数的人因在肉身时反对上帝而堕落成了魔鬼。

住在地狱下层,最邪恶的人,被称为“恶魔”。住在地狱上层,邪恶较轻的,被称为“恶灵”。(即“撒旦”)


作者:大梵天主 日期:2014-11-05 20:59
作者:无为VB 时间:2014-11-03 14:26:56
看你 @正人世纪 无知,可怜,再教你两句:众生才是神的祖宗。
--------------------------------
斯威登堡说:

神创造了人类作为他的爱的接收体。我们被创造就是为了接收来自于神的爱,并在生活中展现那种祝福和快乐。神的爱因为我们接受它并在行为中对别人的和蔼同情而变得完整,通过崇拜和爱神而变得完整。

神创造的是真正的人,按神的模样造的。完全可以自由地选择一切。而不是只会模仿的机器人。--------那将不是真正的爱。

同时,神也给我们背离他的自由。可以选择将神的爱转变为自私和伤害。在人选择罪恶和自私的行为时,许多人也就选择了属于地狱的生活。


作者:大梵天主 日期:2014-11-06 08:53
作者:asywl314 时间:2014-11-05 20:32:08
顶大梵天主!!!!!!!!!!!
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多谢asywl314先生!


作者:大梵天主 日期:2014-11-06 08:58
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-05 23:21:10
支持兄长!无耻一词己经沒有力度了
【中国以宪执政与西方宪政的根本区别】央视焦点访谈中国法学会副会长张文显:西方的宪政是以牺牲广大民众的根本利益,满足一党之私或一人之私为前提的。中国的以宪执政是人民当家做主,一切权力属于人民。
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既然一切权力属于人民。人民当家做主。那就普选呗?

人大代表直选;一人一票选国家主席。有那个胆儿吗?



作者:大梵天主 日期:2014-11-06 13:51

史威登堡认为(他是从灵界天使那里得知的):

《圣经》前十一章,即从“起初,神创造天地”到伊甸园,到“该隐和亚伯”,到“亚当的后代”,到“挪亚大洪水的故事”,都是寓言。或者说是古人以对应写成的故事,用不着死扣字眼,捕风捉影。

其中,第十章到十一章:“闪、含、雅弗的后代”和“巴别塔的故事”由虚构和真实的历史揉合而成——挪亚及其后代虽非实际存在的历史人物,却是古教会波及的各宗族的名字。该教会传播甚广,延及亚述、美索不达米亚、叙利亚、埃塞俄比亚、阿尔巴尼亚、利比亚、埃及、腓利士、推罗、西顿及整个迦南,约旦河两侧。(后来,叙利亚兴起了一种崇拜神的方式,传播甚广,尤其盛行于迦南。可称为第二古教会或希伯来教会。)

亚当的子孙象征远古教会传承和变化的情况。如塞特、以挪士、以诺、挪亚,就象征内悟的不同程度。具体而言,是象征直觉从细到粗,从明到暗的变化过程。挪亚大洪水象征远古教会的终结。

(但这些故事往往有某些原型。比如挪亚洪水,没有完全照文字记录的挪亚洪水发生,不表示该故事不可以某次洪水为原型。)

十一章即上帝呼召亚伯兰之后,所记载的才大致是真实的历史。但也往往有内在寓意,有些地方还是不能咬文嚼字。

斯威登堡被告知:创世记所说的以诺,(圣经中以诺的原型)与他的朋友们一起,从最早期人们的口述的传说中收集了关于对应的知识,并向他们的后裔传授。结果,这些关于对应的知识不仅在中东地区的许多国家得到传授,并且发展到了更远的地区。譬如说到希腊人那里变成了希腊神话。

摩西从遗失的古圣经中誊录了这些寓言。却被几乎所有后人误会曲解成了人类早期历史的实录。实在是悲催啊!

——“该隐和亚伯”、“亚当的后代”、“挪亚大洪水的故事”、“闪、含、雅弗的后代”、“巴别塔的故事”等等,我们就不再整理抄录了。有兴趣阅读,愿意寻根究底的网友,可以自己上网去找。


作者:大梵天主 日期:2014-11-06 13:54
作者:rjdyx8 时间:2014-11-06 13:30:36
不如人人是国家主席好。选举出来只有一个是主,其他是次。人民当家做主变成一人做主席。干脆人人做主席算了。
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难道在你们公司,人人都是总经理?经营调度,谁来部署?


作者:大梵天主 日期:2014-11-06 16:53
作者:rjdyx8 时间:2014-11-06 14:55:07
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已经说了一千八百遍:上帝是你的大我。哪有什么主子和奴才啊?


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 01:07
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-06 20:20:08
否定创世记前11章是否有否定神创论的嫌疑?问题不仅在圣经中记载,重要的是在当下现实中检验和应验...
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没有。斯威登堡从未否定神创论。只是对创造的具体过程语焉不详。

本人写这个帖子就是为了补上这一段。



作者:大梵天主 日期:2014-11-07 01:30
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-06 20:55:15
编人类未能认识的远古之事,编造虚假,这样的编造有什么意义呢?反正人类不认识远古之事,不如实事求是而说,怎么都是一个起源和交待.没必要造假。
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如果《创世纪》前面各章不是寓言,它与科学就会发生严重冲突。譬如全世界大约有一千五百万种动物。已知的动物大约有150万种。

仅昆虫可能就有1000万种,两栖类有2000余种,爬行类有3000余种,鸟类有9000种,兽类有4500多种。(还有许多种动物未被发现。植物几十万种就别提啦)——挪亚全家走遍地球,拼了老命,能捕捉多少种?

一条木船又能承载多少种? 


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 01:37
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-06 20:55:15

圣经到处可见的是超过人类智慧的智慧之事实。摩西若不是神,编不出来;若是神,没必要说自己不是,而只说见到神的背部。
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那摩西到底是不是神啊?

斯威登堡对圣经的推崇远远超过你们。看完他的解释,人们才终于知道,《圣经》具有何等的威力。


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 10:52
作者:一片空虚的云 时间:2014-11-07 09:26:51
围观在酷刑下崩溃,为苟且偷生转而用酷刑助纣为虐的某人渣。
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师父前些日子告诉我:天界的耻辱柱已经竖起。

近日,天上传下了大陆贪官的贪赃明细表。地球上最后一波民主运动不久将结束,大清算很快就会到来。


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 11:04
有怀

百年宪政梦
几波复辟潮
阴阳战未决
志士正心焦


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 19:21
作者:newphie1 时间:2014-11-07 15:33:24
贤兄,自下而上,还是自上而下?
--------------------------------
自外而内,自内而外。


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 20:26

“遥望故国,却于彼秋色之尽头,俨然见有五千年文明之休光,如旭日之将升,喷薄焕然,昭明天表”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-07 20:31
作者:zzjyuki 时间:2014-11-07 19:29:42
科学的极尽都只能用神来解释,你知道的越多你就越相信神的存在。诸如牛顿,爱因斯坦这些伟大的人无不相信神的存在
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欢迎zzjyuki兄! 没想到除了政治,您对宗教神学也如此精通!


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 00:51
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-07 21:15:35
可否问,楼主是否基督徒?
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我奉天父上帝命令,代表一个庞大的群体,正在与“修复人道”的耶稣、释迦牟尼等众神配合,促使人类迈向世界大同。

我信仰上帝、信仰真理,对自己到底是什么教徒毫无兴趣。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 00:53
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-07 21:34:10
顶贴:
宪政天愿在人间,专制魔咒入狱中。
阴阳相战尚未决,乾坤壮景早己定。
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感谢兄弟!的确已经定好。在正邪搏击中看人怎么选择。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 01:08
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-07 21:54:03
远古未必有那么多种类.像生物植物一样,动物种类也许像生物种类那样是突然的以种群出现.或以单个出现.例如近年发现彩色蜥蜴就不只一种.光是狗的种类就像是种群式的突然的出现了很多的品种。
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所有物种都出自高级生命之手。自行分化在下没听说过。

按《圣经》表面意思,挪亚大洪水距今仅4300多年。用于所谓生物演化根本不够用。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 01:11
作者:luckyjordan 时间:2014-11-07 22:51:17
所有的基督徒只坚信耶稣的那句话:我就是道路真理和生命。他不认为《圣经》中的神是独一真神。
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上帝当然是独一真神。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 01:12
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-07 22:59:15
请问谁清算谁?上帝有指引,不知和楼主说的是不是一样
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正义清算邪恶。真神清算恶魔。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 01:16
作者:山中蕉客 时间:2014-11-08 00:17:28
-----------------------------------
感谢蕉客兄!

深情厚谊,温煦五内!


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 01:18
作者:仙逸无 时间:2014-11-07 22:26:33
太高兴了...
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古今多壮士,横刀为天行。
西风吹古道,正义满人间。
天欲震神州,何惧瘘疮蚁。
耻辱上丰碑,翘首共盼之!
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感谢帅弟! 看到你很高兴。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 02:24
作者:山中蕉客 时间:2014-11-08 01:24:06
在下苦笑不已,我的年龄真的比您小很多的。感谢先生的孜孜布道,让我等顽劣众生都得以看到从上天里传来的无尽光明,无尽智慧 无尽勇气,以及不朽前途!

先生早休息!实在没帮到您什么的,一直深以为憾!
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兄是对他人的尊称。俗话说,不服高人有罪,足下当世俊彦,才识绝人,虽然比在下年少,在下却不敢不敬。

谦谦君子、温润如玉。您一味谦抑,在下只好斗胆改口,称您兄弟啦。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 02:31
作者:东方黑2011 时间:2014-11-08 00:56:34
我们将要目睹的,岂不是中国史上最壮阔一页?
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感谢兄弟! 恐怕也是世界历史上最壮阔的一页。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 02:34
作者:神马行箜 时间:2014-11-08 01:14:22
赛点果然近了?民心即天心,民主潮流浩浩荡荡,一帮群丑螳臂当车,无异自取灭亡。
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欢迎神马行箜兄! 两个朝鲜都在倒行逆施,吟唱天鹅之歌。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 03:11

凯西常常在他的解读中说:

“主的大日确实即将到来。”

当被问到主的第二次再来还要多久时,凯西回答说:“当那些属他的人已经为他的到来扫清道路、畅通无阻的时候。”


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 15:09
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-08 08:31:12
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在下以为红凌兄在宣传达尔文的那套假说,故而稍有微词,出言不谨,还乞仁兄恕罪!

认为创世记前11章是寓言,但与真相有对应关系的是斯威登堡先生。在下只是他的粉丝之一。我们都在传扬上帝的大能和作为,祂将引领人类走向永久和平。

我们佩服人但顺服神。只要仰望圣洁公义的上帝,就会获得今世的恩典与来世的永生。愿上帝与您同在,直到永远!


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 16:47

这一段好像被删除了?——再贴。

斯威登堡指出,上帝的教会分散在全宇宙,无际无边。所有按自己的信仰活在良善之中的人,都在上帝的教会之中。在地球上,主属灵的教会是“蒙召出来的会众”。 或者手上有圣言,(主的话,一般意义上可以指圣经)或者手上没有圣言。或者凭着理性的光照而知道有一位上帝,他们敬爱上帝并仁慈待人。或者对主上帝完全无知,仅仅出自本性追求良善,恺恻仁慈。——一个人在良善之中时,就是在敬拜和接受上帝;因为主与任何良善同在。

以此标准,基督徒,伊斯兰教徒,佛教徒,印度教徒,道家信徒,儒家人士.....几乎所有信仰宗教的人士和所有不信仰宗教的善良人,包括一部分不可知论者、无神论者,都在上帝的教会之中。——很明显,主的教会在整个世界中到处都是。藉著这样的涵义广大的教会,教会外的人同样可以得到拯救。

不同的宗教信仰对上帝的理解不同。接受、敬畏一位上帝,并对邻人活出当有的爱,即已足够。没有一个在世界上过着良善生活的人会被上天定罪。天国与所有善良者都有联结。所有在良善中生活的人组成了上帝在地上的国度,尽管他们被分散在世界各地,在神的眼里仍然是一,如同一个人。如果没有广义的教会在地上某处存在,人类就不能存活。当他们死后,无知者会被天使指导从而接受神性的真理。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 16:52

一个教会,教义的完善与纯洁非常重要,因为这直接关系着人对真理的接收度。一个人对真理的理解有多少,上帝与他的联合就有多少。只有圣言被正确理解,并且有与教义相称的生命,那里才算是真教会。

显而易见,唯独信不能构成教会。真正的教义是爱的教义与信的教义相结合。仅有信没有爱,远远不够。没有爱的实践,一个人即便被所有人公认为是宗教信徒,在神的眼里他依然不是。相对于无知者,上帝反而会加倍厌恶他。

按教义去生活被称为有信仰。有教义而没有与教义相配的生活的地方就没有真教会。

人类,甚至那些教会之外的人,从主在地上的教会获得生命。原因在于:地上的全人类就像一个由各部位组成的身体,教会在这身体之中如同心脏。倘若不是通过这个心脏,上帝透过天界和精灵界与人类联结,输送能量,人类立刻就会死亡。——这条普通人看不见的能量暗线是一条生命线,至关重要。

所以从人被造开始地球上一直有教会存在,而且每当教会趋向灭亡时,总会有些余民被保留。主耶稣如果不降临世间,在犹太教会的瓦砾废墟上建立起新的基督教会,教导人类爱上帝并爱人如己,地上的全人类很快都会灭亡。——当时的人类比禽兽还坏。如果由着他自己,他会一头栽向自我毁灭并毁灭所有其它人。

若不是主向人类施怜悯,藉着天使将他与自己联结,人一刻也不能存活。可惜人类并不知道这一点。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 16:56

就像在地上一样,天上也有一个教会;有圣言在那里,有宝殿,里面有传道者,有执事,有祭司....那里的所有天使都曾经是人,离开人世只不过是他们生命的继续而已。每人按他离世时所拥有的对真理和良善的喜爱程度,在天国,在爱和智慧里逐渐完全。

《启示录》以身穿日头、头戴十二星冠冕的妇人来形容天上的教会。除非在地上也有与之相对称的教会存在,天上的教会也不能存在。——它们之间的关系就像一个人的身子与影子。(更深刻的原因斯威登堡在这一段没说。)由此可知,在地球上有教会是绝对必要的。尤其是那个能认识上帝的中心教会。(现在是基督教)

因此之故,在地球上,每当旧教会接近结束,一个新的教会就会兴起。除非有教会存在——其间有圣言,并藉圣言而认识上帝—世人就不能存活。如果没有圣言,没有关于主的知识,天国无法与人世联结,带着生命的神性真理就不能从上帝那里流向人类。

人不能与天国联结,与上帝联结,人就不是人,就只是一群野兽而已。(既然他不是人,他就不配披上珍贵的人皮。神,包括天魔就会根据宇宙公义的法则销毁他_这是斯威登堡没有点到的。)就会走向覆灭。


作者:大梵天主 日期:2014-11-08 16:59
作者:正人世纪 时间:2014-11-08 09:57:10
天禄已削燕山黯,红皮孽龙时长啸。
水巷花开遍地散,潮流浩荡言犹占。
--------------------------------
四海困穷,则天禄永终。

与人民为敌的反动势力,都不会有什么好下场。



作者:大梵天主 日期:2014-11-08 17:16
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-08 14:52:11
看先生回复的内容真的让人激动,愚弟感恩神佛加持与兄长相遇,定下壮士断腕的决心为民幸的中国来到尽力。再看看兄长回贴的时间,您又彻夜挑灯,日理万机。希望好好休息,保重!
------------------------------------
多谢贤弟关心! 人生得众多知己,幸何如之也!

香港同胞正在独力支撑巨伞,抵抗狂风暴雨,为全中国的老百姓争取自*由民*主。愚兄躲在后方,中夜眺望,实感愧疚!




作者:大梵天主 日期:2014-11-09 15:17

翁涛01:

中国的教育不是启迪人思考,而是规定“你必须这么想”。不是教人如何分析问题,而是规定“这就是答案”。这种教育的结果,是让人缺乏独立思考能力,容易思想统一,从而便于驾驭,但却聚天下英才而毁之。无良学者到处都有,但数量如此之众,难道跟当前教育制度无关?



作者:大梵天主 日期:2014-11-09 15:26
作者:Archangel_S 时间:2014-11-08 22:35:15
回来了。向大梵哥及弟兄们问好!
先发几张简单的静物照片,看版主和网评们的删帖尺度如何。回头看情况分享下这几天在现场的一些所见所感。
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终于把兄弟盼回来了! 舟车劳顿,一路辛苦!

两坨大便任选其一,就是他们给香港公民提供的所谓2017“普选”——这纯粹是在侮辱港人。


作者:大梵天主 日期:2014-11-09 15:29
作者:Archangel_S 时间:2014-11-08 22:42:26
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请教兄弟:现在占中每天大致有多少人?是不是轮番上阵? 你估计他们能坚持多久?



作者:大梵天主 日期:2014-11-09 15:36
作者:红凌即心馨 时间:2014-11-09 12:48:52
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红凌兄不愧是真正的基督徒!令人感佩!
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:09:57 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(34)

作者:大梵天主 日期:2014-11-09 16:56

斯威登堡总结的四个教会概况如下:

远古教会时,人类最为纯洁,表里如一,由上帝亲手哺育。那个时代被称为黄金时代。以伊甸园来象征。

那时,没有国家。人们以家族为单位生活,族长即是地位最尊贵的人。斯威登堡认为,远古时代的人从不吃肉,纯以五谷、蔬菜、水果、动物的奶等食物为生。杀生食肉本身是对生命的亵渎,在远古人看来违背天地法则,残忍卑劣。(佛家提倡素食,不杀生,与斯威登堡如出一辙。但远古人为了生存,狩猎食肉在所难免。)

远古人与洪水之后的人在大脑和身体的构造上是有差别的。远古人的心智是一个整体。他们直接看到神,看到天国,直接觉悟真善美。与后人相比,他们知识不多,但层次很高。

除此之外,史威登堡还发现,洪水之后的人与之前的人在呼吸方式上大不相同。洪水之后的人进入天堂时会呼吸困难,心里难受。而远古人与天使一样,进入天堂如鱼得水,非常适应天堂的气场。远古教会中人也称天地之神为“耶和华”,此名表“我是我本是”、“自有永有者”的意思。

(《庄子》曰:“古之真人,其寝不梦,其觉无扰,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉”。——上古之人心息相依,绵绵密密,气息可以达到脚后跟。自然很容易入定,拥有种种神通。

在我们中国的传说中,最初天和地也是相通的,天上的神可以随时到人间,凡人也可以自由地到天上去。颛顼大帝“绝天地通”,命重、黎二人把守天地间的通道,改变了过去那种人神杂糅的局面。从此才人神分隔,开启了以人为中心的时代。

远古时代的人精通至为深奥的学问——对应学。耶稣降生,东方博士通过观测星象知道古人所预言的圣者已经降世,于是不远万里前来朝拜,献上礼物。应用的就是对应学原理。——“在中国传统学问中,周易、中医、相面都是对应学的具体体现”。远古时代的人具有天眼天耳宿命通,能透过可见的事物看到其不可见的属性,知道宇宙与人体,自然界与灵界,存在着微妙的对应关系。正如我们所说,宇宙是全息的,有其千丝万缕的内在联系。举个例子:量子力学实验表明,无论你将这两个粒子分开多远,它们之间都会有信息传递,无法摆脱相互纠缠,仿佛跨越了任何空间限制。这使量子力学几乎变得不可理解——爱因斯坦也只能把这种关联称为“幽灵般的超距作用”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 01:32
作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 20:52:00
@Archangel_S兄好!

香港公民已经为中国大监狱开了一扇新门,开了一扇正当,公开,理性维护自己正当选举权和被选举权的大门。
我们大陆大监狱圈养的十几亿居民,当如何惭愧奋起呢?
多言了,在下也只是一个惭愧的观众了。
-----------------------------
感谢蕉客兄!

依在下的观察看,令人颇感沉重的还是国内大监狱中的大部分普通民众,对民主自由宪政等普世价值还没有一个清醒的认识,对在香港到底发生了什么事情一无所知,漠不关心。

被洗脑了几十年,目光见识普遍短浅狭隘。只会关注自己周围那些看得见,摸得着的利益得失。

在占中的现场,不少来自大陆的游客似乎都以一种冷眼旁观的心态来对待香港年轻人们的不懈努力。视之为是非之地,不宜久留,一群异类的反抗份子。大概转悠下,拍几张照片,丢下几句阴阳怪气的评语也就撤了, 还是去游玩跟购物比较重要。

祝福香港同胞们的努力。就像他们自己所写的横幅标语:勿忘初衷,坚持到底!

---------------------------------

来自大陆的游客即便同情、支持占*中,估计也不敢轻易有所表示。因为这边派了至少几千名特*工,监控港人和游客。已经有一些人回内地后被抓。
我很奇怪海外MY*人士的举措。不乘此千载难逢之良机,全师回讨,更待何时?

长平大会战,千钧一发之际,还有什么嫌疑可避?



作者:大梵天主 日期:2014-11-10 01:46
作者:东方黑2011 时间:2014-11-10 00:19:15
请教Archangel_S兄,驱蝗运动到底怎么回事?普通香港人对大陆人态度怎么样的?我觉的,这里面可能有阴谋,把体制之争置换成地域之争?
----------------------------------
百度《驱蝗运动》:

“2014年2月16日 ,大约100名抗议者呼吁特区政府限制内地游客数量。他们把内地游客称为“蝗虫”。抗议者举行示威游行,从天星小轮码头向广东道进军。
2014年2月18日香港“驱蝗运动”发起人梁金成为自己发动的百人“驱蝗运动”进行象征性道歉。
2014年2月21日至2月24日调查结果表明,近八成内地受访者和近六成香港受访者不赞同香港少数人的“驱蝗运动”。”

内地游客中许多是爆发户,因缺乏信仰,行为乖戾,言语粗俗,致令一部分港人不满,也是人之常情啊。



作者:大梵天主 日期:2014-11-10 01:49
作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 23:49:04
上面的内容若没被删,后面再做些细节的见闻介绍。
---------------------------
可惜来晚了一步,没有看到兄弟带回来的奇珍异宝。


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 02:12

作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 23:26:26
据小弟前几天跟当地人的了解,目前香港占中的具体场所有三处....
金钟无疑是目前港岛占中的核心,市民的封路占领总面积目测有接近1-2平方公里,主要处于一个狭长地带。平日白天因为需要学习或工作,真正属于占中的人士不算很多,大部分可能是游客。我去的那天中午的时候看,整个区域全部估计有近千人。

晚上会有更多下课或下班的市民加入(其中的主力应该是学校的同学们),他们或席地而坐,或参与、聆听讲演,或自发制作各类宣传物料和标语,或准备小食和学习资料供所需人士自行取用,或学习自修,或聊天看书,或弹唱自乐及造势...等等。那天晚上的总人数至少有好几千,可能接近万人。

估计平日的人数差不多如此,周末应该会更多些....

那天白天还刚好在里面遇见一位当地小报的记者,聊了挺久。据她说白天谁有空谁过来(主要是学校学生)。晚上也是有轮流的情况的,但总体上留宿帐篷的人应该是少部分,大部分人晚上还是回家的。就算如此也是非常辛苦,平时放学或下班后本来就累了,集会完再坐各类交通工具回家基本已是深夜(特别是路远的人士)。

据这位记者所说,幸好目前的学联组织者是非常坚定的,声称一直会坚持下去直到抗争获得成果。因为他们知道若失去这次机会,今后可能就不会再有机会了。
-----------------------------
非常感谢兄弟!

这些现场目击的第一手资料来之不易,很有价值,几年后或者就是收藏品。

看了您的描述,愚兄已经释怀,知道这场争取真*普**选的运动绝不可能轻易被镇压下去——因为他们的目标清晰,战术得当。非八乘八所可同日而语矣!


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 02:30
作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 23:26:26
....从当地电视播报看,目前学联的秘书长周永康(很年轻,真是自古英雄出少年)表示,占中运动确实需要下一步的进展,毕竟一直像目前这样耗下去也不是办法。他们知道目标在哪里,却对眼下该如何推动运动的进展有些困扰。APEC后,若无董建华等中间人安排北京官员会面,他们也会择机进京陈情,希望能够推动事态发展。
--------------------------------
两个周永康,一内一外,岂非冥冥中上天在插手?

耗下去港人难受,当轴者更难受。干耗都能把他们耗**死。当然,时不时推动一下更好。集思广益,不断制造看点,就像相声里的噱头,应该是上上之选。

他们不做,老梁一伙也会帮他们做。估计不久大家就会看到这一幕。



作者:大梵天主 日期:2014-11-10 03:01
作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 23:26:26

小弟个人觉得,香港目前这种举世瞩目的民主运动局面,却可能还没有形成一个非常具有广泛凝聚力和代表性的领导核心团体。目前运动的先锋和骨干是学生团体,社会各行业的精英人士却未必会甘愿完全听从师生们的统一安排。需要一个能够高屋建瓴,力挽狂澜,一呼百应的关键人物来整合推动。使其更有力的朝向目标方向发展。

坦率讲,这个人物的能力跟水平,若能达到大梵哥的一半或三分之一应该就已足够。相信上天必有合适的安排。
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兄弟过誉,愧不敢当。世外高人肯定有,但估计他们无法得到港人的信任。

已经成功的埃及民**主**运动没有叱咤风云的领导者,也没有核心团体。揆诸既往,在民**运中,类似情况并不在少数。只要诉求明确,目标一致,这个缺陷不会对运动产生致命的副作用。

甚至我们可以说,没有灵魂人物可能还是件好事——缺谁都行,对方即无法以斩首行动摧沮数十万市民的士气。他们一天不让步,抗争行动就一天不会停止。回收香港之时,谁会想到,他们喜滋滋抱进怀里的竟是一枚定时炸弹?


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 23:03
看看被删了几条?


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 23:09
作者:大梵天主 时间:2014-11-10 01:32:50
作者:Archangel_S 时间:2014-11-09 20:52:00
.....在占中的现场,不少来自大陆的游客似乎都以一种冷眼旁观的心态来对待香港年轻人们的不懈努力。视之为是非之地,不宜久留,一群异类的反抗份子。大概转悠下,拍几张照片,丢下几句阴阳怪气的评语也就撤了, 还是去游玩跟购物比较重要。

祝福香港同胞们的努力。就像他们自己所写的横幅标语:勿忘初衷,坚持到底!
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来自大陆的游客即便同情、支持占*中,估计也不敢轻易有所表示。因为这边派了至少几千T工,监控港人和游客。已经有一些人回内地后被抓。

我很奇怪海外MY*人士的举措。不乘此千载难逢之良机,回师致讨,更待何时?

长平会战,乾坤一掷、千钧一发之际,还有什么嫌疑可避?


作者:大梵天主 日期:2014-11-10 23:42
作者:ntubin 时间:2014-11-10 09:20:22
支持天主兄,以及各位仁兄。
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感谢兄弟!一向可好?


作者:大梵天主 日期:2014-11-11 01:06
作者:pisbleedkaga 时间:2014-11-10 14:37:48
...来晚了一步,没有看到 兄弟 带回来的奇珍异宝。
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先生,我觉得实力不对等,还是没得谈啊,这个转机您觉得会出现在哪儿?
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香港民*主*派的实力明显更强些。对方现在连催泪弹都不敢放了,还能有什么高招? 无非剩下了一个拖字。

政改草案在明年第一季度将提请立法会表决。得到立法会议员三分之二赞同才能通过。泛民议员必将否决本次政改方案。到时候民主派占了上风,大家一拍两散。占中应该会告一段落。

当然,一个人缺心眼,下臭棋自寻死路的情况也不能排除.....



作者:大梵天主 日期:2014-11-11 01:11

毛泽东说得对:

“一切反动派都是纸老虎。看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。”



作者:大梵天主 日期:2014-11-11 15:19

诺贝尔经济学奖得主、美国普林斯顿大学经济学教授保罗·克鲁格曼最近在《纽约时报》撰文,评价香港的占中。他认为占中是“财阀统治和民主的对抗”。

克鲁格曼批评梁振英“月入4万以下不配有提名权”的言论,认为这些想法由来已久,在美国也有不少,但人们大多不会明目张胆的说出来。令人吃惊的是,中共支持的特首梁振英居然胆敢说了出来。


作者:大梵天主 日期:2014-11-11 15:25
作者:东方黑2011 时间:2014-11-11 08:50:20

海外民运队伍恐怕已经严重水化,不能指望了
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他们已经做了大量工作。为中国人民的自*由解*放做出了不朽的贡献。许多人都是功臣。虽然不大善于行动,但在理论研究上,他们还是一流的。


作者:大梵天主 日期:2014-11-11 15:52
感谢兄弟们的大力支持!



作者:大梵天主 日期:2014-11-11 16:57

地球上的第二个教会被称为【古教会】,盛行于亚洲和非洲部分地区。这是历史上的“白银时代”。

大洪水象征远古教会的终结。挪亚则象征“古教会”的兴起。 此时,恶已进入人性当中,所以兴起的古教会不再具备前人的那种内悟和直觉。人性堕落后,为了避免人类永远灭亡,根据神的安排,人的意愿和理性分开了。因为若不将理性与意愿分开,理性必然完全服从恶欲,如此一来人就不可能再从恶中解脱出来。

(远古教会的下限斯威登堡估计的非常准确——在一万年或一万二千年前。正是地球上气温急升,冰川融化,海水暴涨的时期。显而易见,挪亚大洪水既象征人心不古、远古教会终结。也对应着真正的自然界大洪水。)

远古教会的特征是“内悟”,古教会的特征则是“良知”。内悟是直接觉悟真善美,良知是通过理性分辨真善美。这不是知识多寡的差别,而是悟性高低的差别。天堂也因此而分为不同的层次。

李世民的《赠萧瑀》说:“疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安知义,智者必怀仁”。——“智者必怀仁”一句,就是告诉人们:通过理性人也可以达到良善。智可以间接地通向仁。(韩愈说“博爱之谓仁”。)孔子说:“仁者安仁,知者利仁”:仁者禀赋醇正,实行仁德便心安理得,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。则远古教会是仁者的时代,古教会是智者的时代。

古教会的发展变化情况大致如下。旧约圣言特别提到的古教会有三,一为挪亚所象征,一为希伯所象征,一为后来的犹太教。

挪亚所象征的古教会最是纯全无疵,事实上,每个教会起初都是如此。《圣经》说当时天下人的口音言语都是一样的,是表示在该教会传到的任何地方,虽然信仰的教义有所不同,但皆以仁爱为信仰的根本,在本质上是统一的。

随着时间的流转,该教会也开始退化,其表现是许多人开始自我崇拜,意欲高人一等。“我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名”,即表示人骄傲虚荣之心的极度膨胀。

由于骄傲虚荣逐渐熏染人心,高人一等成为了人最大的欲望和追求。不顺从自己或自己家族的人被仇恨追逐。出于安全考虑,在地球上,家族逐渐组成了部落,部落又组成了国家。等级制度随之出现。地位越高,权力越大,身份越尊贵,骄傲虚荣之心越能得到满足。

在远古时代,各家族分散居住,财富对他们来说仅限于生活必需品。他们顺应天时,安居乐业,与世无争,知足常乐,从牲畜、土地获得衣食住行各方面的保障。后来,随着人性的退化,权欲的滋长,等级制度的出现,人们不再满足于生活必需品,开始了贪得无厌,巧取豪夺。人心一天天变得如野兽般残忍,甚至有过之而无不及,人类开始屠宰动物,取其肉食。因为人心已堕落至此,肉食遂为神所允许,直至今日。


作者:大梵天主 日期:2014-11-11 17:29

前面说过:挪亚及其后代并非实际存在的历史人物,却是象征古教会所波及的各宗族的名字。该教会传播甚广,影响极大。

(事实上古教会已经覆盖了整个地球,包括南北美洲和澳洲。中国先民都是古教会中人。)

洪水之后的古教会中人,对前人的传统依然尊重,虽然不及前人淳朴,但因对应学仍在流传,他们也知道自然界的万事万物各有其象征意义。所以他们的教义也纯由对应构成。——古教会的所有圣书皆由这种方式写成。后来,他们甚至将真实的历史掺入了其中。

比如,史威登堡得知,旧约圣经中的《约伯记》就是以对应写成,只因它的对应未成整体,遂不属圣言当中的一卷。(《约伯记》说:神的众子侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。只是一个寓言故事而已。)所罗门的《雅歌》也是模仿这种方式写成。另外还有已经失传的《耶和华战记》和《预言集》。(据说这些经文中涉及到了一种利用多维空间的方法和技术,上帝觉得不宜让后人掌握,所以让它们消失了。)

因着古教会的传布和古圣言的传承,很多民族流传着人类始祖和挪亚洪水的传说,也流传着将来必有圣者降临世界施行拯救的预言。

此外,古教会时期的文字也纯由对应,也就是照象征写成,以人物、故事的方式寓含深刻的道理,这是古人喜闻乐见的方式。每个人名、地名、字词,皆有一定的象征意义。古教会的所有圣书也都是由这种方式写成的。

(从古彝文,甲骨文的构成,这一点是非常清楚的。甲骨文的每个字,都是一个故事。比隶变后不可索解的汉字更加科学。)

随着时间的流转,人的悟性逐渐退化,后人对前人熟知的象征和对应失去了认识,于是象征性的崇拜沦落成了偶像崇拜,或由于滥用对应,神通演变成了邪术。——迦南的各个民族皆盛行邪术,所以当以色列人进入迦南时,摩西提前警告他们:“你到了耶和华你的神要赐给你的那地的时候,那些外族人可厌可恶的事,你不可学习去行。在你中间不可有人把自己的儿女献作火祭,也不可有占卜的、算命的、用法术的、行邪术的、念咒的、问鬼的、行巫术的、过阴的。因为行这些事的,都是耶和华厌恶的。”

后来,在神的安排下,在叙利亚兴起了另一种崇拜神的方式,四处流传,尤其盛行于迦南。由于它是从希伯开始的,因此又称为希伯来教会。

该教会制订了许多典章,在高处、树林中、柱像前敬拜神。后来礼仪越来越多,最终也发生了质的变化。——人开始将祭祀置于重中之重。这在之前的古教会是闻所未闻的,洪水之前的远古教会就更不用说了,他们何曾预料后人竟会以屠宰牲畜的方式来敬拜神!——所当说明的是,圣言记载此前的该隐、亚伯、挪亚献祭,都是蕴含象征意义的虚构的故事,并非历史。

希伯来教会作为第二古教会,起初承认耶和华为独一的神,后来演变成了多神崇拜和偶像崇拜。从雅各的做法可知,承认长辈的神,又崇拜自己的神,乃是他们的风俗。耶和华对他们来说只是众神中的一位,而且是附带崇拜的。再后来,雅各的子孙在埃及经过几百年的时光,已完全丧失了希伯来人最初的信仰,遗忘了神的名字。所以当耶和华向摩西显现时,摩西问道:“我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?”——神回答摩西说:“你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,打发我到你们这里来。耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。

祭祀是希伯来后期信仰的重中之重,并不合乎神的美意,为何神又在西奈山晓谕摩西为以色列人设立祭司和祭祀的礼仪呢?——我们当知,以祭祀拜神的礼仪早已存在,在很多地方盛行,且被认为是至为神圣的。譬如当摩西到山顶面见神,尚未颁布诫命和律法之前,以色列人为自己铸了一只金牛犊,当作领他们出埃及的耶和华,并向他献祭。

——由于献祭拜神的礼仪被人们视为神圣,为了不破碎他们的信仰,神就通过摩西规范献祭的礼仪。从先知书显而易知,祭祀从来不是神所悦纳的:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了!公牛的血、羊羔的血、公山羊的血,我都不喜悦!” “你们的燔祭不蒙悦纳,你们的平安祭我也不喜悦。”“我喜爱良善怜恤,不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。”“你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦纳,也不顾你们用肥畜献的平安祭……惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。”

耶利米书更明言神未曾设立祭祀——“因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,燔祭平安祭的事我并没有提说,也没有吩咐他们。我只吩咐他们这一件说,你们当听从我的话,我就作你们的神,你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道,就可以得福。”

由此显然,神晓谕摩西的祭祀礼仪并非设立和制订,仅仅是允许和容忍,更重要的是加以规范和限制,因为被他们视为神圣的信仰不可能遽然获得扭转。

从历史书也显而易知,以为祭祀可以讨神欢心,献得越多,越能获神悦纳的愚昧观念始终存在,更惨无人道的是他们竟以自己的儿女为祭献给神。经文说:“他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛,并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事。” “在欣嫩子谷烧香,用火焚烧他的儿女,行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事,并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。”——神只能对他们加以限制,一方面禁止他们在会幕和圣殿以外献祭,一方面禁止他们献人为祭。


犹太教是古教会的末端。

远古教会和古教会皆称天地之神为“耶和华”,此名表示“我是我本是”、“自有永有者”。后来,当教会越来越远离神,从实实在在变得虚有其表,直到沦为偶像崇拜后,大部分民族开始崇拜自己的神。一个统一的代表整个宇宙的灵体,被错误的理解成了一个个各霸一方,鸡争鹅斗的神魔。

对于唯一的真神,古人原有很多称呼,不同的称呼本来代表神不同的属性。后来随着教会的不断退化,每个称呼都被误解成了一位神,此外又加上了子虚乌有的很多神。最后,甚至每个家庭都有了自己的神。——伟大的一神论遂退化成了多神论甚至是泛神论,无神论。

希伯来民族保留了耶和华的名字,仍然称耶和华为神,这就与其它民族分别出来了。只是该教会后来也变成了偶像崇拜,于是神就在亚伯拉罕的后裔当中兴起一个新的教会,恢复古教会的象征性崇拜,即后来的第三古教会【犹太教会】。不过该教会后来也完全丧失了教会的实质,从心里敌对善,只剩下了信仰的空壳。

(斯威登堡指出:所有以祭祀拜神的民族皆为希伯来民族的一部分,以色列人只是其中的一个分支。譬如从叙利亚来的先知巴兰不仅以祭祀拜神,而且同样称他的神为耶和华。)

以色列的先祖也堕落成了多神崇拜者,各有特别崇拜的神,这从圣言是显而易见的。有些译者因为不了解这一点,以为他们起初就以耶和华为独一之神,便将“我是神沙代(Shaddai,试炼之义)”、“雅各就指着他父亲以撒的神帕加(Pachad,威严之义)起誓”分别译为“我是全能的神” 、“雅各就指着他父亲以撒所敬畏的神起誓”。——史威登堡指出,按圣言记述的口气,仿佛他们从起初便认识耶和华,这是出于圣言灵义上的考虑。史实证明他们原是多神崇拜者。

约书亚曾经对众民说:耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边侍奉别神……现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地侍奉他......亚伯拉罕年轻时也是偶像崇拜者,不识耶和华的名,而称他的神为“沙代”,这一点从旧约的历史记录中一样可知。

——概而言之,以色列人的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各等人并不认识耶和华。不认识耶和华,不是指不知道这个名号,而是指不知此名的含义,将他视为了众神中的一位。

古埃及人也曾经崇拜耶和华,因为古教会也传到了那里,象形文字无非就是象征性的文字。只可惜其后人滥用对应之道,使智慧之学沦落成了邪术,《出埃及记》中摩西与埃及术士斗法中就证明了这一点。



作者:大梵天主 日期:2014-11-12 02:19

《圣经》的历史部分仍然含有多重意义。圣保罗解读《旧约》时曾明言:

“你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗?

因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。然而,那使女所生的,是按着血气生的;那自主之妇人生的,是凭着应许生的。

这都是比方:那两个妇人,就是两约。一约是出于西奈山,生子为奴,乃是夏甲。这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。因为经上记着:不怀孕不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。

弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。”


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 14:08

【神仙也弄不明白的事】

为什么勤劳的却不富有?
为什么有法不依却要上访?
为什么计生只对平民不针对富人?
为什么一夫多妻都是官商而非百性?
为什么微博冤声滔滔而央视赞歌高高?
为什么名星能银乱而百姓“放炮”就抓?
为什么官猿都财大气粗而百姓却焦虑温饱?
为什么要包装民主却不给国民应有的话语权?
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:10:24 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(35)

作者:大梵天主 日期:2014-11-12 14:49

【以色列教会】(大概始于公元前1200年)

第三个教会被称为以色列教会,从西乃山上上帝颁布诫命和律法开始,按摩西和众先知所写的圣言持续,因圣言被亵渎而终结。——主就是圣言的化身,来到世上的时候竟然被他们钉在了十字架上。

从本质上说,该教会不能称为教会,而只是教会的象征。

(此时对上帝的信仰已经传遍全球。神的教会也处处都是。但信仰的形式都不够纯粹。譬如古代中国人对上帝的认识就相当模糊。也不大清楚祂是不是独一真神。老子孔子等圣哲对此亦无能为力。——由于人们对俗世的热爱、对肉体的欲望,他们大脑中司事理解的最高领域被关闭了。上帝在雅各的后裔中建立起一个中心教会,告诉人类,除了上帝以外,没有别的神。就是在挽狂澜于既倒,正本清源。)

前面说过,古教会是象征性的教会。所谓象征性的教会,是指该教会以象征性的礼仪拜神,同时具备教会的实质,即信与爱,也就是真与善。而教会的象征,指该教会也有象征性的礼拜仪式,内在却缺乏教会的实质。(徒有其表)

比方说,古教会习惯在山上拜神,因为高山象征着神和神的爱。他们看到山,不是注意山,而是想到了上帝与上帝圣爱的伟大。在山上拜神,对他们的信仰是一种激励和提升。
又比方说,古教会在敬拜的地方放置许多柱像木偶,形状各异,或人形,或鱼形,或鸟状,或兽状。不同的生物对应不同的特质,这些形像对他们的信仰起到或提醒或警戒的作用。这才是象征性的教会。——而教会的象征只有表面的一套礼仪,丧失了灵里的实质。以色列人起初也在山上拜神,至于先人因何有此习俗,就浑然不知了。他们以为高山、树林及各种形像都是神圣的,于是偶像崇拜和多神崇拜便产生了。

神在犹太人中建立教会,恢复象征性的崇拜,并不是因为他们比其它民族优越,只因他们更适合作教会的象征。古教会普遍陷入了偶像崇拜,沾染了诸多恶俗。神定意兴起一个教会,维系天堂与人类的联结。神如此拣选和预备,一方面,因为该民族有十分敬虔的外表,适合作教会的象征;另一方面,他们对象征和对应一无所知,也就不至于妄加滥用了。


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 15:01

斯威登堡说:

“只有在灵界与犹太人打过交道的人,才了解他们的妄念和欲望。神许我多次与他们交谈,以便了解他们的秉性。他们比任何人更贪爱虚荣和财富,比任何人更害怕丧失名声和利益。时至今日,他们依然视人低己一等,想方设法牟取财富。另外,他们也很羞怯。自古以来,这些就是犹太民族的秉性。所以他们比任何民族更能表现敬虔的外表,却缺乏敬虔的实质。这些妄念和欲望导致了他们的倔强和固执。圣言历史部的诸多记叙显明了这个事实。

受到惩罚以后,他们可比任何人表现得更加谦卑,可以整日俯伏在地,滚在灰尘之中;可以多日忧伤哭泣,身披麻布,扯碎衣服,头蒙灰尘;可以多日禁食,痛哭流涕,而做这一切都只是为了世俗的欲望,因为害怕丧失地位和财富。”

“对圣言内义一无所知的人以为犹太人是神所特选的,比其他民族更为优秀。他们自己也如此认为。更为甚者,连基督徒也如此认为,虽然他们知道犹太人是一个充满欲望、贪婪、仇恨和傲慢的民族。再者,他们轻视甚至厌恶圣言涉及良善、真理以及主的内义。基督徒以为犹太人是神所特选的,因为他们相信拣选和救恩纯粹在于神的慈悲,而不论人的行为如何,也就以为恶人和虔诚的善人一样,也可以被接入天堂。他们不知道【神的拣选是普世的,凡生活良善的人皆为他的选民】。只要断离恶行,发愿行善,竭力顺从主的指引,逐步获得重生,主的慈悲就在他身上。

因为这个缘故,就连很多基督徒也相信犹太人将再蒙拣选,重归迦南。然而,这只是圣言表面的意思。”

(由于基督教大国的怜悯,二战后犹太人已经重归迦南,建立了新以色列。但他们并非再蒙上帝拣选者。说老实话,上帝不仅不喜欢犹太人。对他们更是相当的厌恶与轻蔑。在下当初获知此事时曾经颇感震惊。《天佛圣经》对此有相当多的记述,我们以后还要涉及。)


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 15:05

下面从先知书引用几处经文,证明犹太人确实只有敬虔的外表,没有敬虔的实质。教会在完全世俗的人当中建立,既保证了通过象征性的拜神之礼在天堂与人类之间建立了一定的联结,又保证了他们不能对象征和对应妄加滥用。

耶和华说:“你们献上众多祭物,对我有什么益处呢?...不要再带没有意义的供物来了,烧献祭物的香气也是我厌恶的。我厌烦月朔、安息日和集会;作罪孽又守严肃会,是我不能容忍的。你们的月朔和制定的节期,我心里恨恶;它们都成了我的重担,我已承担得不耐烦了。所以你们张开双手的时候,我必掩眼不看你们;即使你们多多祷告,我也不听;你们的手都沾满血腥。你们要洗涤自己,洁净自己;从我眼前除掉你们的恶行;要停止作恶,学习行善,寻求公平,指责残暴的人,替孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”(以赛亚书)

“你们在禁食的日子,仍然追求自己喜欢作的事,欺压为你们作工的人。看哪!你们禁食,结果是吵闹和打架,用凶恶的拳头打人;你们不要像今天这样的禁食,使你们的声音可以听闻于天上。使人刻苦自己的日子,这样的禁食是我拣选的吗?难道只是叫人垂头像一根苇子,用麻布和炉灰铺在下面吗?你可以称这是禁食,为耶和华所悦纳的日子吗?我所拣选的禁食不是这样吗?不是要松开凶恶的锁链,解开轭上的绳索,使被压迫的获得自由,折断所有的轭吗?不是要把你的食物分给饥饿的人,把流浪的穷困人接到你的家里,见到赤身露体的,给他衣服蔽体,不可逃避自己的骨肉而不顾恤吗?

这样,你的光就必突然发出,像黎明的曙光,你的伤口就必快快复原;你的公义就必行在你的前面,耶和华的荣耀要作你的后盾。那时,你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:“我在这里!”

“你若从你中间除掉欺压人的轭,除去指责人的指头和恶毒的言语,你的心若顾念饥饿的人,使困苦的人得到饱足,你的光就必在黑暗中升起来,你的幽暗必如日中天。耶和华必常常引导你,在干旱之地使你的心灵饱足,使你的骨头坚强有力;你必像有水源浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。”(以赛亚书)

“我朝见耶和华,在至高的神面前叩拜,当献上什么呢?我朝见他的时候,当献上燔祭,当献上一岁的牛犊吗?耶和华喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?为我的过犯,我可以献上我的长子吗?为我的罪恶,献上我亲生的孩子吗?世人哪!耶和华已经指示你什么是善,他向你所要的又是什么;无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的神同行”。(弥迦书)


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 15:08

通过以上经文,犹太人徒有其表实无仁爱怜悯的事实跃然纸上了。神吩咐亚伯拉罕前往迦南,并应许他的后代将来承受那地,并非他们比其他民族优秀(事实恰恰相反),而仅仅因为他们最适合作教会的象征。迦南地也最适合作象征,因为远古教会曾在这里盛行,当地的所有名称,包括民族、城市、高山、平原、湖泊、河流等等,都有特定的象征意义。古教会继承了这些传统,古圣言也包含许多象征性的名称。

为了教会的象征能在他们当中保存并延续下去,这些纯粹象征性的律法和典章是通过明文启示给他们的。每当他们严格遵守的时候,就能作为教会的象征。每当他们转向外邦的风俗,特别是崇拜别神的时候,就不能作为教会的象征。此时,神只有通过神迹、警告、惩罚、灾殃等各种外在的途径催逼他们回转。由此可见,他们的信仰是外在的,不是内在的。到耶稣降世的时候,犹太教已名存实亡了,终而将圣言的化身钉在了十字架上。


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 15:12

在《先知书》许多地方,因为以色列和犹太民族对圣经歪曲的理解,他们的教会被描写成全然毁坏、沦为虚无。

因为犹太民族拥有圣经,于是被主耶稣比作财主,穿着紫色细麻衣,每日奢华宴乐,却未从圣经中获得足够的真理和良善来施舍给贫困的、满身生疮的拉撒路。——这个民族不仅未从圣经中获得任何真理,反而吸收了大量的错谬,最后他们不能看见任何真理,因为错谬不只使真理失色,甚至会涂抹并排挤真理。因着这个缘由,犹太人不承认主耶稣是弥赛亚,尽管全部的先知书都已预言祂的降临。



作者:大梵天主 日期:2014-11-12 17:23
作者:郑衣轻松 时间:2014-11-12 17:05:24
精蝇是带着大量病毒,象什么神经病毒。这个太厉害,具有强烈的传染性质。这个病毒一但染上就无法摆脱了。而具顽固的再传染,传染上了就成了白痴。
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最典型的代就是装神,不停的胡言乱语,把自己看先知
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那你就骂:谁在胡言乱语,谁就死全家!怎么样?



作者:大梵天主 日期:2014-11-12 17:38
【河北一落马官员家搜出上亿现金 黄金74斤 房产68套】
新华网石家庄11月12日消息:今年以来,河北省纪检监察机关加大办案力度,坚持以零容忍态度惩治腐败,截至10月底共立案14808件,其中县处级以上干部238人。一批“小官巨腐”案件也被查处。其中,某市一涉嫌受贿、贪污、挪用公款的官员家中搜出现金上亿元,黄金37公斤,房产手续68套,贪腐程度令人触目惊心。

......这些案件中,有的市车管所数十人大肆受贿数千万元,有的市交警支队长受贿超千万元,有的市人社局干部监管不力致使医保基金被骗取近2000万元,有的县国土资源局原局长受贿和巨额财产来源不明总额近千万元,甚至有村干部利用协助征地时机受贿百万元”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-12 22:48
作者:yalishishaode 时间:2014-11-12 19:25:24
哎呦,我去你m的,大sb吧你毛线都不懂,还说什么“业力”,别瞎用词行不?你知不知道佛教是个唯物主义的宗教?真是可笑。还有,lz你怎么知道那些的?编吧就。
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原来佛教是个唯物主义的宗教!佛教徒能入党不?

党员可以信佛教不?



作者:大梵天主 日期:2014-11-12 23:49
王朔:

“实现共产主义、解放全人类神马的肾虚口号和远大目标,类似于这种一听就知道在我有生之年实现不了、忽悠傻逼们的东西,我全当臭屎晾着。政府要是爱人民那就实在点儿,让人民活的舒服点儿、自在点儿、安全点儿,别说没用的,其他都是扯淡。反正我他妈就一钱串子,有钱就有安全感”。

“中国亿万劳苦大众辛苦创造的财富,被数百万之众的贪官利用手中的职权,至少巧取豪夺一半,这就是为什么当今亿万劳苦大众辛辛苦苦劳动,却总是处于贫困状态的根本原因之一,这就是为什么当今虽然经济飞速发展,但贫富悬殊如此之大的根本原因之一。相比中国贪官而言,美国华尔街的贪婪是小儿科”。

“人骆家辉不过吃碗炸酱面,坐个经济舱,去趟民工子弟学校,咱报纸就不干了。你他妈一中国报纸,贪官不敢报就算了,人家吃穿简单点也碍着你了,非跟你一起鲍鱼鱼翅同流合污你丫才满意?逼是一样的逼,装上见高低。丫留意天气预报,雷雨天别出门。别和这拨人挨太近,哐铛劈下个分叉儿大雷,容易把你带走。”


“他们能为了拆百姓一幢房子而出动军警武装,可他们却可以把数十万平方公里国土拱手相送;他们能为了得到非洲国家对他们的认同,可以大把掏银子,可他们却给不了我们孩子一间读书教室;他们能竭尽全力抢救活一个油尽灯枯的老孽障,可他们却对国民在异域被残杀显的束手无策。”


转发段子:

“如果一筐鸡蛋,从上面拿一个是坏的,中间拿一个是坏的,从底下拿一个还是坏的,根据概率统计可以判定:“这个筐子里的基本上是坏蛋!”如果一个朝代的官员,随机抓一个县长是贪官,随机抓一个市长也是贪官,随机抓一个省长还是贪官,我基本上可以判定:“这个朝代几乎都是贪官!”


作者:大梵天主 日期:2014-11-13 17:23

【#杂种# 】@王大麻子:

1,思想来自德国。
2,模式来自苏联。
3,治国来自纳粹。
4,机会来自日本。
5,国籍来自美国。
6,说话来自天堂。
7,做事来自地狱。
8,辉煌来自牛逼。

——这是一群杂种,好话说尽,坏事干绝。

这是一群补药碧莲,自己做和珅,让人民学雷锋。 这是一群卖国贼,拿着美国绿卡,卖着爱国毒药。


作者:大梵天主 日期:2014-11-13 17:27

【瑞典不是共产党执政,但却最像共产主义社会】

瑞典人热爱自然、不崇尚权力和追逐金钱。这里的人们从摇篮到坟墓都是国家的福利范围。社会透明度高,不仅公务员、企业高管财产要公开,任何人买房子都要登广告,有个检查官说:他当检查官32年从未受理过一起官员腐败案。这种社会居然还是最具竞争力国家!


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:19

第四个教会是【基督徒教会】

这是在以色列教会走到尽头时,主上帝藉着传福音者和使徒们建立的。斯威登堡把这个教会划为两个时代,一个是从主耶稣那个时候到尼西亚会议,另一个从尼西亚会议到现今。在其发展过程中,这个教会还被裂分为三部分:希腊正教、罗马大公教和改革教。然而他们都被称为基督徒。

使徒在各地建立的教会无不以信和爱为特征。信是信主,爱是爱人。在信仰目标上,他们以耶稣为神的化身,以耶稣为救主。从使徒行传和使徒书信可知,他们奉耶稣的名施洗,奉耶稣的祷告,奉耶稣的传道:“凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神”(以弗所书);“无论作什么,或说话,或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神”(歌罗西书)。

实际生活上,他们照主留下的命令彼此相爱——“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”(约翰福音)教会建立初期,他们甚至凡物公用,互通有无——“信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人。”(使徒行传)简单的信仰,仁爱的生活,这是使徒教会的真实写照。


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:24
作者:AussieYowie 时间:2014-11-14 01:14:31
在下前几日也到了金鐘现场,等到风声不太紧時,也发几张图看看。
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多谢兄弟! 诸君真是幸运,能亲眼目睹地球上最后一场伟大民*主革*命的开端!


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:24
感谢各位兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:30
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-15 14:46:11
最近忙于工作,没来顶贴,抱歉
看到大梵老师文章提到双鱼玉佩,双鱼玉佩和彭加木事件在网上传的沸沸扬扬,难道这事是真的?
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贤兄太客气啦。双鱼玉佩事件显然是真的。



作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:34

史威登堡从天上得知,自尼西亚会议以后,教会开始了退化,其根本原因是神观发生了混乱。使徒教会对神的认识原本简单而契理,他们以耶稣基督为神的化身,“神在耶稣基督里”是使徒书信中常见的字眼。保罗说神本性一切的丰盛都有形有体地住在他里面(歌罗西书),约翰说他是真神,也是永生,无论往何处传道,都是证明当向神悔改,“信靠我主耶稣基督” 。史威登堡指出,使徒从主所领受和传承的信仰,是信一位既具足神性亦具足人性的可见之神,在他身上,神成了人,人成了神。

自尼西亚会议以后,深奥而机械的三位一体神观开始进入教会,导致信徒对神的认识发生了混乱,信仰失去了明确的方向。从初期教会的三大信经,我们可分辨神观的变化轨迹。

对于耶稣的身份,最早的“使徒信经”如此表述:“我信我主耶稣基督,神的独生子;因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生。”这样的表述是符合圣言的。天使在预告耶稣降生时说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子。”(路加福音)“就主而言,他的神性来自其父耶和华,他的人性来自其母马利亚,两性融合即为神的儿子。”

当耶稣自称神的儿子,自称与天父为一时,在场的犹太人以他说僭妄的话,拿起石头要打他。耶稣说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”犹太人说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话,又为你是个人,反将自己当作神。”耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?经上的话是不能废的。若那些承受神道的人尚且称为神,父所分别为圣又差到世间来的,他自称神的儿子,你们还向他说‘你说了僭妄的话’吗?”(约翰福音)耶稣此语道破了天机。就至深的本性而言,人原是神的儿子,只因堕入了妄念和欲望当中,迷失了自性。耶稣荣化了他的人性,与神性融合为一,所以能说:“我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”(启示录)——他不仅指明了回归的路,也开了一条又新又活的路。信基督乃是寻求与他合一,依托他的能力回父那里去。保罗深谙其中道理,将信徒与主的关系比为枝与根的关系。正如枝依托根而获得营养,信徒也是依托主而获得生命。

至尼西亚信经,耶稣身份的表述起了明显的变化:“我信独一主耶稣基督,神的独生子,在万世以前为父所生,出于神而为神,出于光而为光,出于真神而为真神。”所要生的圣者称为神的儿子,变成了万世以前为父所生的儿子,两位永恒神的观念出现了。至亚他那修信经,三位一体的神观完全成型:“我等敬拜一体三位而三位一体之神……父一位,子一位,圣灵亦一位……父永恒,子永恒,圣灵亦永恒。非三永恒者,乃一永恒者……父全能,子全能,圣灵亦全能。然而,非三全能者,乃一全能者。如是,父是神,子是神,圣灵亦是神。然而,非三神,乃一神。如是,父是主,子是主,圣灵亦是主。然而,非三主,乃一主。依基督真道,我等不得不认三位均为神,均为主。依大公教,我等亦不得谓神有三,亦不得谓主有三。” 至此,三位神的表述虽被严格禁止——“依大公教,我等亦不得谓神有三,亦不得谓主有三”,但三位神的概念却已跃然纸上了——“依基督真道,我等不得不认三位均为神,均为主。”(不得谓神有三,又不得不认三位均为神,明显自相矛盾,自欺欺人。)


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:39

由此可见,三位一体神观乃是历史的产物,并非使徒所继承和传扬的福音。

原本照正确的神观,在耶稣身上,神性完全在人性中降临,人性完全被荣化为神性,神性的降临成就了灵界和人间的救赎,这是救赎的真义。如今照混乱的神观,救赎被认为是永恒的圣子耶稣为人类的罪过甘愿牺牲在十字架上,主动承担和代替了全人类的罪,既满足了圣父的爱,又保全了圣父的公义,导致在信徒的观念里,圣父是创造主和审判主,圣子是救主和救赎主,代为承担了人类的罪过,圣灵是圣化之主,使信徒得到圣洁。

救赎观完全被扭曲了,随之而来的是信仰标准的改变。永恒的圣子既代替了人的罪,人只要信,便可获得圣父的宽恕,死后便可接入天堂,而不论其行为如何。信就足够,行为无关紧要,——推至极端,信的人行为再恶也能进入天堂,不信的人行为再好也只有被打入地狱。

从混乱的神观到荒谬的救赎观,再到徒有其表的信仰生活,基督教的堕落成了必然之势。史威登堡指出,错误的神观和荒谬的救赎观正是基督教堕落之因。“以为主在十字架上的苦难就是救赎本身,这是教会认识上的一个根本错误。此错误连同三位永恒神的错误摧毁了整个基督教,乃至真理、良善一无所存。” (《正信的基督教》)

每次教会走到尽头,都是因为真理被歪曲,信仰生活光有外表,没有实质,基督教亦莫能外。“地球上已有过若干教会,各各随着时间的流逝走到了尽头,然后新的教会得到建立。这个过程一直持续至今。当教会不再存留神圣的真理,而只有被曲解的真理时,教会就走到了尽头。没有了真理,也就没有了真善,因为善由真所构成。善为真之性,真为善之相,性不离相而存在。因为这个缘故,当教会不再认识真理,良善也就不复存在。至此,教会就走到了穷途末路。” (《正信的基督教》)

基督教表面欣欣向荣,实则内里早已朽坏,真理几乎荡然无存,信仰生活徒有其表,史威登堡在灵界的所见所闻就是最好的见证。“时至今日,教会的信仰几乎不复存在,这从基督教许多学者和信徒在灵界的情况显而易知。死后,当他们内在的信仰受到检验时,发现他们无不以为信就足够,并说服自己那是真理。相对有学问的基督徒以为信仰就是相信他们凭主的苦难和代求得到了拯救,几乎没有人知道若无仁爱,便无真正的信仰。他们不知道何为爱人,不知道思想与意愿的区别。大多数人背离仁爱,说善行无助于得救,只要信已经足够。当我反驳他们,说爱与信为一,如意愿与理性为一,爱住于意愿,信住于理性,将爱与信分离无异于将意愿与理性分离,他们听不懂我的话。我由此看出,当今时代,信仰几乎已荡然无存。”(《最后的审判》)


作者:大梵天主 日期:2014-11-15 17:52

有些学者认为,时至史威登堡的年代,天主教的黑暗主要在于许多并无信仰的神职人员在教会掌权,禁锢和钳制了信徒的思想,而新教虽然是从天主教改革而来,却走向了另一个极端,坚持信便得救,声称行为无关紧要,这导致多数信徒光有外表,毫无实质。

史威登堡在灵界日记中说:

“在灵界,最险恶的莫过于那些身居尊位的牧师。由于备受尊敬,他们比任何人更爱慕虚荣。他们所作的一切都是为了自己的名声和荣耀,圣职只是他们达成目的的工具。到了灵界,当外表褪去以后,他们急不可耐地行各种可憎之事……在天主教中,最险恶的莫过于那些外表虔诚,实则野心勃勃,希望窜到高位,被人视为圣徒的人。在灵界,他们也是最具欺骗性的。因为他们只关心自己,关注天堂也是为了自己。” (《灵界日记》)

“在灵界,侵扰善人的主要是那些坚持信便得救,以为心里相信便是信仰的全部,在实际生活上不遵从主的吩咐,却以狡诈、敌视、仇恨、报复之心行事的人。所以说,他们并未过信仰的生活。这样的人很多很多。他们以为只要参加聚会,领受圣餐,所行的一切恶事均会得到宽恕。到了灵界,他们照各自的欲望过败坏的生活。” (《灵界日记》)

——当今时代的基督教较之史威登堡时代大概已经有所改观,据说在此中间经历了一次灵界大审判。灵界的次序得到了重整,人间也得到了新生,具体表现就是人的精神获得了自由,理性也得到了更多启发。包括斯威登堡等通灵人士的启发。--------但旧教会的改观只是表面上的,因为错误的观念根深蒂固,很难铲除。幸好还有很多信仰单纯、内心良善的人并未深受其害,他们在人间践行主耶稣的要求,信神而爱人。死后在灵界他们可以很容易地接受真理,丢弃从教会接受的错误教义。但那些固执己见,坚持信便得救,枉顾在实际生活中行善积德的人,结局就相当悲惨了。


作者:大梵天主 日期:2014-11-17 19:59
作者:刘炬尘 时间:2014-11-15 22:46:39
需要学习的东西太多,只好慢慢咀嚼体会。
同时拜谢兄长传道!拜请兄长注意休息,保重身体!!
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感谢兄弟一如既往的大力支持!都是上天的恩惠,愚兄岂敢掠美耶!

众神在时时伺察人间,以便死后评定我们的品级。今世短暂,损人利己所失甚多,所得甚少,故仁者不欲,智者弗为。


作者:大梵天主 日期:2014-11-17 20:23
作者:东方黑2011 时间:2014-11-15 18:11:16
辽宁日报致信大学老师别抹黑中国 派记者查高校两月
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呵呵,说大学老师对党,第一是缺乏理论认同;第二是缺乏政治认同;第三是缺乏情感认同。总而言之,大学里充斥着反党分子。

再加上习刚刚召开的中央文艺工作座谈会,一场新的反右运动,已经呼之欲出。


作者:大梵天主 日期:2014-11-17 20:49
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-15 23:17:02
....请教先生,对佛祖割肉喂鹰的故事应该怎么理解?
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在下的理解是,善人可分三档:
下焉者恕,“己所不欲,勿施于人”;这种人可以再生为人,不堕恶道。

中焉者爱,爱人如己;这种人下辈子可以升入天国。

上焉者无我,爱人胜于爱己。对一切众生都是大慈大悲,像最伟大的慈母一样无条件地付出。这种人都将成为大菩萨以上的超级生命。佛祖舍身饲虎,割肉饲鹰就是在给我们做示范。


作者:大梵天主 日期:2014-11-17 21:14
老子说得好:

“圣人不积,既以为人己愈有。既以与人己愈多”。——圣人不存在占有之心,他尽力照顾别人,自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更加丰富。(他实际上说的是两个空间的事儿。)

“圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”——掌握了宇宙法则的圣人,在人间付出了一切,考得满分,死后将得到上天千百万倍的回报,获得永生与至福。要什么有什么,喜欢什么来什么。


作者:大梵天主 日期:2014-11-17 23:58
作者:仙逸无 时间:2014-11-16 13:23:34
......通过巴德维配方痊愈癌症病患多达90%,它也得到了现任阳明大学医学院药理教授,首都医科大学客座教授潘怀宗老师的认可,同时潘怀宗老师也是美味101《一点不夸张》时尚养生节目特邀专家。...

...不知道贤兄和各位兄弟对巴德维博士熟不?有什么看法??...
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愚兄对医学外行,对巴德维博士也是头一次听说。如果这个食疗配方可以治愈90%的癌症,那自然是人类的一大福音。值得推广。


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 00:53
作者:newphie1 时间:2014-11-17 13:46:46
做生意有什么好聊的,要么是垄断资源,要么是夸大其词的忽悠。像天主这样的,关心苍生的才是大慈悲。

“采菊东篱下,悠然见南山”,这固然是求得正果的方法,但是自己悟到,脚上一抹油跑了,可得罗汉,成不了佛。我的理解,不知道对不对。
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是啊。成佛得儿获得上天认可。没有普渡众生,不积聚无量福德,不能成佛,上天也不会给他一个佛国(净土)。


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 01:23
作者:guohui3128 时间:2014-11-17 21:24:11
想问下梵兄,上两个博文的说法有没有什么偏颇
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我们所在的大千世界事实上叫“广灵世界”,与其他大千世界一样,它也有自己的净土。“娑婆世界”其实就是指地球。

娑婆世界非常容易修行,也非常容易堕落,所以我说它是一个考场。

古人死后停尸三天很有道理。现代人应该改革殡葬制度,给神识充足的迁转时间。



作者:大梵天主 日期:2014-11-18 02:38
作者:刘炬尘 时间:2014-11-17 22:25:37

@大梵天主 2014-11-17 20:49:22
在下的理解是,善人可分三档:
下焉者恕,“己所不欲,勿施于人”;这种人可以再生为人,不堕恶道。
中焉者爱,爱人如己;这种人下辈子可以升入天国。
上焉者无我,爱人胜于爱己。对一切众生都是大慈大悲,像最伟大的慈母一样无条件地付出。这种人都将成为大菩萨以上的超级生命。佛祖舍身饲虎,割肉饲鹰就是在给我们做示范。
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对恶人的合理需求也应该满足,哪怕是损害自身利益。是否如此?小弟理解的对否?
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恶人分许许多多种,对我们恶或者对别人恶,不能一概而论。

如果恶人只针对你一个人,那么佛家修善,主张以德报怨,化冤为亲;基督耶稣教诲我们要爱自己的敌人,都可以试用。

如果恶人针对的是别人,针对的是老弱妇孺。就像日本鬼子,在中国奸杀掳烧,无恶不作,杀中国人就如砍瓜切菜一般,那么优待并无条件释放一千名罪恶滔天的日本战犯,就是慷他人之慨。——你凭什么宽恕这群恶魔啊?

对这种人,上帝要他们“以命偿命,以眼还眼,以牙还牙”,打入地狱甚至彻底销毁。孔子告诉我们要以直报怨。老子反问:“报怨以德,安可以为善?”


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 03:08

【这就叫慷他人之慨!】

中华人民共和国曾经无条件释放1000名罪大恶极的日本战犯。

1950年7月18日,一辆特殊的国际列车从苏联边境驶向中国,列车上有969名日本战犯。他们都是1945年苏联攻打东北以后俘虏的日本高级军官。经过审问,没有什么罪行 日本军官已经遣送回日本,而这些沾满中国人鲜血的日本战犯,老毛子作为中苏友谊的产物,无偿交给中国人处置。

这些战犯是从乙等战犯到丙等战犯,他们在车上还不知道苏联把他们送往中国,因为苏联人骗他们说,可能把他们遣送回国。结果这些人到了东北,被解放军押解进抚顺战犯管理所以后。他们看到战犯二个字大多说当场就大叫大闹起来。这些人非常清楚,“战犯”与“战俘”不同。“战俘”迟早会被遣返回国,而“战犯”则要接受战争审判,承担战争罪责。

之前,号称民主宽容的美国,澳大利亚,菲律宾,马来西亚等国,都毫不客气的各自处置了几百名乙级或丙级日本战犯,其中许多人被判死刑,当场处死。

这些日本战犯没有一个不是沾满中国人的鲜血,他们的罪恶比起在菲律宾,马来西亚的日本军人要严重十倍。他们知道自己很难逃得一死。在他们之前,还有140名在中国捕获的日本战犯已经被关押起来。按照一般规矩来说,这些人中至少有三分之一应该当场处死(凌迟都算轻的)或者无期徒刑。但是最终的结果呢

【一、日本战犯罪大恶极】

根据调查结果,在抚顺管理所监禁的969名日本战犯杀害的平民和抗日联军,不仅数量多,而且其手段也更恶毒。为证实战犯们坦白的罪行,进行的实地取证结果表明,日本战犯的罪行包括杀人后吃人肝、脑浆等等,真是令人发指。

以下是随便找个几个,全部罪恶至少要写五六万字

1。抚顺战犯管理所的一名炊事员在院里正巧碰上了曾杀害过他父母兄弟的仇敌。有一名日本战犯在操场被两名炊事员截住了。其中一人指着他喊道:“你给我站住,今天是我报仇的日子。”二人上去准备把这个日本人当场打死,结果刚打了几拳就被正路过的一名护士拦住了。这名战犯站挨了打却不敢还手。不一会儿,翻译走过来向他说明了刚才炊事员为什么冲着他发火。他听了之后,吓得脸色苍白。

那是10年前,即1942年夏天发生的事情。当时担任日军第59师第111大队分队长的他领着部下到山东一个农村,强行要求农民们交新割的小麦。日军已多次掠夺过,农民手里已无小麦可交了。他看农民们谁也不开口,下令把全村老少全部赶到村东头池塘边,枪杀后把尸体抛进池塘中。那时管理所的炊事员才10岁。当时他一家人全都被杀,他是躲在墙脚下才幸免于难。他亲眼目睹了父母死在日军刺刀下,还看见小姐姐被日军强奸后被刺刀捅死的惨况。他牢牢地记住了那个日军分队长凶恶的脸。他记住的那个杀人恶魔就是眼前的日本战犯。

2。战犯永富博在扫荡中,竟把刺刀插进村民的口中,刺穿喉咙、割下村民的舌头、敲掉他的全部牙齿,然后用石头砸开其脑袋的。

3。战犯大河原孝一回忆:我在山东作战时,直接杀害过手无寸铁的农民,我永远也不能忘,他是一个强壮的人,一个很好的人,杀他没有理由,就是命令,旁边还有很多比我年轻的士兵,我不能表示软弱。那个人一定有家庭、有孩子,但是我不知道。

4。战犯绵贯好男说:大概是在1945年2月,在中国的南方,我们把中国人,主要是农民,大约3万人集中在一起捆绑起来,每个士兵分配八九个中国人杀死。这是我经历的最残酷的一次,情景惨不忍睹,那是3万人啊。

5。战犯藤田茂,日本陆军第59师团长,是35名将级日本战犯之一,他命令部下以活人作“刺杀活靶”进行“试胆训练”,理由是“不叫士兵刺杀活人,看看鲜血,胆量是壮不起来的”。

这些还是中地层军官的行为。高级军官的罪恶更是无法用言语形容,但是他们屠杀的义勇军和抗联战士就有数十万人之多。至于残害致死的老百姓无法统计!

这些日军是披着人皮的一群野兽。许多证人讲述的日军犯下的罪行,使负责取证的工作人员增添了无比的仇恨。有些平时性格非常温和的人也甚至要当场殴打这些混蛋,被同事制止。

这些战犯罪行之多,导致他们的卷宗,每个至少有一尺厚。经上级批准,工作团破例将卷宗交给战犯本人看,有问题和疑问可以提出来。郭春来说:“这些日本战犯以前随意杀戮中国人,对‘犯人’严刑拷打,现在我们审讯他们,完全靠事实和证据,别说毒打,就是一个巴掌也没有打。这样缜密的工作为审判成功奠定了基础。

相比起来,日本人对苏联人在二战中没有什么大罪。他们早期在外蒙和苏联作战还是惨败告终,后期还和苏联签订了中立条约,在苏联最危险的时候也没有进攻它。

但是,苏联把俘虏的六十万日本关东军全部武装押往西伯利亚严寒地带强制劳动六年。

【二。没有丝毫立功表现】

可以说,这些人的行为连个及格都算不上。 刚进看守所的时候,他们就扯下贴在墙上的《管理条例》,用脚践踏,高唱日本军歌。

之后,他们经常的在监号内大喊“天皇万岁”。还有人拒绝吃一般的粮食,要求吃好粮食,不给他们就故意浪费粮食。至于政治课日本人极为反感,拒绝参加,有些人甚至为不听教导用筷子捅聋自己的耳朵。

进看守所的时候没有一个战犯认罪!后来少数人为了争取早日释放曾经装出一些积极,这和伪满的战犯都差不多。

他们中的大部分人直到被释放,也不认为自己的罪犯。而是把所有罪恶都推给战争。相比起来,在苏联西伯利亚的日本关东军在泥炭开采场,木材场等重体力工作,他们干活非常卖力,从不偷懒。 为苏联的初期建设起到一定作用。

【三。莫名其妙的优待】

周恩来总理专门做出了认真实行革命的人道主义教化的指示。根据指示要点,抚顺战犯管理所的同志们将其进一步细化为:要把战犯改造活,不是改造死;要严加管理,但要尊重每个人的人格,绝不能殴打、谩骂和侮辱;

不知道大家知道不知道,这个抚顺看守所就是日本人建立的,内设绞人场、停尸房,3000平方米的运动场就是由杀人场改建的,能关押1200人左右。在这里面摧残屠杀过大量的中国抗日勇士,而且手段极为发指。

1944年10月,日本特务机关在北京长辛店工厂抓到一批共产党嫌疑犯,抓到后一律灌辣椒水,坐老虎凳,放狼狗撕咬。后来这批人被押送到石家庄监狱,因为有人想逃跑,所以把他们300多人都剥去上衣,反绑双手,由40多日本兵动手,一次就砍去180多人的头颅。然后把这些头颅挂在监狱中电线杆子上、厕所里、食堂里、大门边、通道上、牢房里,让别的中国犯人天天看着。

在联席会上听北平沙滩北京大学红楼的日本宪兵队队长介绍,他们抓到抗日分子后,煮一大锅开水,前面放一群狼狗咬,抗日分子后退,就要跌进煮着开水的大锅,不退,就要看着狼狗撕咬自己脚上腿上的肌肉……

长辛店宪兵队长吉田介绍,他练就一套杀中国人不眨眼的方法,他可以砍开人的胸腔取出心脏和胆。他把中国女青年头砍下来,放在锅里煮,把煮熟的肉掏净,把雪白的头骨放在桌子上当装饰品……

除了不能虐待以外,刚进来的时候曾经有一个战犯自 杀未遂。看守所的所长居然为此受到中央的严厉批评,无语了!

除了打骂以外,生活上也受到优待。由于这些人已经被苏联人关在西伯利亚虐待了五年,普通身体瘦弱,都有疾病。

我们呢那个年代的生活非常差,一般的中国老百姓和军人能吃到粗粮就不错了。但从一开始,管理所就给战犯们粗粮细粮搭配着吃。不过,战犯们还不满意,他们先是拒绝吃粗粮,然后发展到绝食。后来周总理下了指示,给战犯吃细粮,还要抓好营养工作。这样,我又多了一项工作――给战犯当营养师。每天多少维生素,多少蛋白质,都要仔细搭配。

看上去十分瘦弱的前日本战犯绵贯好男只有48公斤重。他告诉记者,从西伯利亚到抚顺战犯管理所之后,短短半年时间,他的体重由53公斤猛增到63公斤。

公安部制定的战犯伙食标准分为三档,大灶每月15元,中灶20元,小灶30元,分别供应尉级以下、尉级、将校级战犯。即使在三年困难时期,管理所工作人员吃“瓜菜代”,战犯伙食标准也没有降低。1960年左右,管理所为操作方便,伙食标准统一为每人每月25元。

每月20多元的伙食标准是什么概念?”管教员崔仁杰对记者说,“就是鸡鸭鱼肉管够吃啊,那时候一斤大米一毛多,一斤猪肉不到三毛钱。困难时期我一个月肉票只有几两的定量,饿得脚都浮肿了,下班时路过厨房闻着香味扑鼻,肚子咕咕真受不了。

什么世道!这些畜生不杀就算了,还能这样。就算优待也不应该超过一般中国人水平!

据日本自己的历史记载,日本关东军一共在苏联服刑期间死了六万五千人.死亡原因主要是天冷,日本人吃的穿的又差.而且一天到晚做工.之所以只死了这么几万人,需要说明的是,由于国际大赦组织的原因,有些日军临时征召入伍(关东军在和苏联作战前曾经临时征召10万日本侨民)的老人和少年一年内就被遣送回国。可见死亡率是很高的。

【四,全部无条件释放】

整个调查取证工作结束后,首次确定的起诉对象是107名战犯,因为这些人罪大恶极。所以看守所方面虽然已经接到上面宽大处理的命令,但是其中70人被列入处立即极刑名单。

1955年末,中华人民共和国最高人民检察院东北工作团谭政文检察长和孙明斋所长将起诉名单上报中央。周恩来总理听取报告之后做了指示。他说:“我们处理日本战犯的原则是,一个人也不杀,一个人也不判无期徒刑,罪大恶极的人必须判刑的也要限制在极少数,这就是党中央的决定。”

1956年4月29日,管理所通过广播宣读了由毛泽東主席签发的主席令。当宣读主席令的金源少校读到“对于次要的或者悔罪表现较好的日本犯罪分子,可以从宽处理,免予起诉”,“处刑的罪犯在服刑期间如果表现良好,可以提前释放”时,战犯们激动地欢呼雀跃起来。

根据毛主席的指示,在1062名日本战犯(共关押1109人,关押期间死亡47人)中,中国政府决定仅对其中部分犯有严重罪行的战犯进行起诉,对次要和一般战犯不予起诉,宽大处理。此后,最高人民检察院先后分3批对关押的1017名罪行较轻、悔罪较好的日本战犯宣布宽大处理,不予起诉,立即释放回国。

1956年4月25日,中国给苏联一份关于处理日本战犯问题的备忘录,其中有这样的记载:“中国关押的日本战争犯罪分子共有1109人,其中969人是苏联政府在1950年7月移交给中国政府的,其余140人是由中国政府逮捕的。这1109人中间,历年来先后病死了46人,当时关押的实际人数是1063人。”

关于中国放弃起诉日本战犯的原因,这份备忘录中有清楚的解释:“考虑到第二次世界大战结束已经10年,中日两国所处的地位已经有了重大变化,中国政府现在决定在近期内根据宽大方针,处理这批日本战争犯罪分子。”

中国政府认为在目前国际形势情况下,采取宽大处理的方针,将有助于中日关系正常化和推动国际形势更加走向缓和。

【五。除了高层没有人接受】

1955年在接受周恩来指使以后,谭政文检察长和孙明斋所长返回抚顺后,召开检察院东北工作团和抚顺战犯管理所全体工作人员共900余人参加的大会,会上传达了党中央的决定和周恩来总理的指示。宣布党中央决定对日本战犯一个也不判死刑后,会场内一片哗然,有的人当即站起来,严厉要求党中央立刻改变决定。不仅一般干部战士不能接受,就连一些高层领导干部也想不通。

由于几乎是一致反对,谭政文检察长带着工作人员的意见,再次进京向周恩来总理反映干部群众提出的种种意见,并提议中央改变处理日本战犯的决定。

周恩来总理听了谭政文检察长的汇报之后沉思片刻。他说:理解干部和群众们的心情,但是党中央的决定是不能更改的。

之后,中共方面向全世界发表声明。

谭政文检察长回到抚顺后,召开全体干部大会,传达了周恩来总理的这一指示。但是多数干部仍然不能接受党中央的决定,不过党中央的仍然必须无条件执行。

而一般的战士仍然不服气,“我们含着泪工作,瞅着他们吃的饭菜心里很气愤。”齐亨隆老人当时负责战犯伙食的采购。

没有宣布无条件释放的时候,厨房最多时有十几个炊事员,工作人员大都不理解为何如此优待日本战犯,对于将来如何处理他们也都心里没数,有人一边做饭一边猜测“喂得胖胖的将来枪毙的时候才够劲”。

【六。所有战犯财产归还】

离开战犯管理所时,战犯们交给管理所保管的私人物品,大到金银玉翠、小到半截火石,总共98042件,一件不少,无一损坏。就连被战犯丢弃的一颗废金牙套,也归还本人。

苏联人呢? 1945年11月,第一批5000名关东军战俘被苏军专列押送至坦波夫市。苏联市民用把他们抢了个精光,女市民多尔格娃回忆说:“我们在车站等了好几天,日本人刚下火车,来到站台,所有人立即向他们扑去,抢夺东西,一会儿,他们就只剩下裤子了。”日军战俘投降之后准备前往俄罗斯时,随身大包小包带了许多好东西,如轻飘飘的毛垫、枕头、几身换洗的睡衣、暖和的棉袄棉裤、新奇的彩照、画笔、颜料等,甚至还带了许多包做米饭用的调料,全部被抢光。

苏联押车的士兵看到这些场面不但不阻止,还哈哈大笑。

结尾语,其实中共处于地缘政治考虑。希望通过释放战犯,缓和和日本的关系。同时博得仍然控制日本的右翼的赞赏和支持,来抑制美苏在东亚的霸权。以上这些都没有错,关键在于手段有很多种。该杀的还是要杀,该放的放。

日本民族历史个人也颇有一些研究,这个民族眼中只有强者,你所有的委曲求全在其眼中都是弱者的行为,不会打动他的。

你看看现在日本右翼的猖獗,我们难道没有责任吗?当年1000个战犯的卷宗呢,为什么不能解密公开,让日本青年搞清楚真相。

我们对待日本人优待,对待汉奸和国民党中小战犯又是如此残忍? 外残内忍要不得! 看看现在日本对中国人和对给他们放了原子弹的美国的态度就知道,中国人是多么的悲哀!


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 19:37
作者:风吹万里 时间:2014-11-18 13:47:00
可能他们是真的感谢日本人。
如果不是日本人及时进攻中国,西安事变前后他们就被国军消灭了
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的确是日本人救了他们。


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 19:51
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-18 16:51:51
他们对日本战犯的态度对比当今对付"家奴”的血腥,真的是气愤!
天主兄转回来想单从尊重人权角度看這种做法对不?
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那些东西根本就不是人,谈不上尊重他们的人权。

“1954年初,最高人民检察院组成了一支900人的庞大调查组,对在押的日本战犯进行审理,他们到过曾被日寇侵占过的地方,动员群众,向幸存者取证。曾搜集到26700余件控诉书、鉴定书和日本残留在各地的档案8000余份。

为了实事求是,检察员、审判员和律师还共同进行鉴别证据、复查案情,重新补充侦查,又搜集到1300余件有力的确凿证据。数万份材料证明这些日本战犯曾在中国犯下了反人类罪的各种罪行,杀死的中国人达85万7千多人,烧毁和破坏房屋7万8千多处又4万4千多间,抢粮3千7百多万吨,煤炭2亿2千2百万吨,钢铁等金属3千多万吨。他们还制造了三十多起大惨案。杀孕妇,杀婴儿,用活人当细菌试验、解剖试验。甚至还吃人肝,扒人脑......”



作者:大梵天主 日期:2014-11-18 20:16
作者:东方黑2011 时间:2014-11-18 14:05:25
毛主席和周总理为什么要宽恕日本战犯?不理解
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大概是想利用手中的这些日本战犯,分化瓦解日美同盟吧。这种践踏人类良知,践踏国际法的所谓宽恕,的确是莫名其妙。

蒋介石国民党也是这个德行。国共两党对魔鬼都是天使般的温柔。对自己国家的人民却截然相反。


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 20:28
作者:newphie1 时间:2014-11-18 14:41:01
...请问贤兄,那个时候白龙是是清醒着的吗,还是另有其他意图。战犯肯定是逃不过阴律制裁的,但仍然非常气愤、难过。
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白龙建政不久就被邪魔附体了。狂躁亢奋,异想天开。把他的理想主义诗人气质发挥的淋漓尽致。他的第六回干得相当槽糕。所以上天要记他一大过。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:10:55 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(36)

作者:大梵天主 日期:2014-11-18 23:38

作者:山中蕉客 时间:2014-11-18 19:54:09
非常幸运,刚好看到先生在线,有一个网站,竟然收录了中国基本最牛的心理师和催眠师。第一位心理师就是天涯热帖,我是驱魔人....
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刚才看了一下贤弟推荐的作者,“我是驱魔人”看起来的确是一位高手,居然知道2008年后祖龙出世,要引领世界重归天启!

——这是整个地球修炼界都在暗中追寻的大秘密。没想到竟然已经发布到了网上!

其诗曰:

汶川地震

天心一动地必应,中华大地有真龙;
莲花沟底震天吼,龙门山上祖龙飞;
神龙奋起克天魔,拯救人类出水火;
此是中华振兴日,引领世界归天启”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 23:43

“我是驱魔人”说:

“阴阳生克自有律,天魔灭世道岂容?中华神龙来救世,誓与天魔战中东;魔胜中华变修罗,到时灭世人尽魔;龙胜欧美地大动,重开天启获新生。

略注:为什么此时天魔入世神龙也出世?因为地球上的人类民智己开,而人类现在正处在向前进化发展的最关键的转折点上。宇宙中一直存在着正、邪两道,又一直处在此消彼长不断斗争的状态。人类此时必须做出选择,是走天启正道还是走修罗魔道?无论正道魔道都体现在两个方面:一是科技;二是宗教”....


作者:大梵天主 日期:2014-11-18 23:48

“我是驱魔人”:

【真相五】

“2008.5.12(阴历四月初八),印度洋板块向亚洲板块突然俯冲,青藏高原迅速隆起东移,龙门山断裂带莲花沟底一声巨响.......汶川地震,举国哀伤;中华儿女众志成城,爱心迸发!这是中华民族的根性,危难之际无私无畏、大爱无疆!

从灵界的角度我们看到的却是另一番景象!天机动、地气应,阳刚之气勃然而发,一条巨龙冲天而起!金光闪烁、威震寰宇!我与"大悲眼"范先生共同见证了这壮观的一刻!守护千年,它终于出世了!

激动的同时心中免不了阵阵悲痛。这样的横空出世代价未免太大了。难道真龙出世也要经历大地母亲分娩的阵痛与流血?唉,天道深微,我一个小小的修行者确实看不透啊。

我想这发生在灵界的奇景,必然被不少修行人所见或所感应。大家既使没有感应到它,也肯定会感受到它的威力与神奇。大家想一下,中国一直在世界上抬不起头来,从什么时候开始我们有了扬眉吐气的感觉了?是不是08年底?美国爆发金融危机开始?现在又是欧洲经济危机。这些危机的发生都突然而至,到现在都没找到真正原因。金融海啸席卷全球,只有中国屹立不倒反而越来越强。这幸福来的有点突然吧?我们还没准备好呢。好像中国突然间在世界上变的重要了。请大家拭目以待,今后还会有更多更大的奇迹发生。

我要告诉大家的是,神龙出世是中华民族即将崛起的象征。中华民族天时已到地气已应。随着莲花沟的那声巨响,中华大地阳气勃发,山河易位、扫尽沉沦,已成了一块巨大的阳生之地。那真是:处处龙脉处处新,从此中华多才俊!

中华的崛起,将不仅仅是经济与军事的崛起,更表现在宗教、文化等精神领域。儒、释、道等传统教门中必将才俊辈出、各领风骚、大放异彩。就我所知现在得千手观音传承的佛门“大悲眼”尊者、道门的"不动"真人等均已出山。从此后,中华才俊必灵感不断,一定会给中华带来新气象,继而在各个领域引领世界迈向“天启”文明。

这就是为什么很多人都感到自己在冥冥之中有种使命感的真正原因,因为你真的有使命。

所以我曾感慨,在这个时代生而为人又生在中国,真是莫大的荣幸。我们这几代人将见证人类历史最辉煌的时刻。
在这个时代我们每一个人都有可能得到神龙的护佑与灵感加持,只要你的心能与龙心相应。

神龙乃天地间阳刚之气化生,乃宇宙正道之代表。其性至阳、至刚、至大、至正。只要你能自律修心、止恶扬善、善养浩然正气,你就与龙心相应了,相应必有所感、感而邃通、则有所成。

不要被眼前的现状遮住了眼睛,只知一味的报怨;不要眼见的是黑暗心也跟着变成黑暗;在这黎明前的时刻虽没见到光明,但我们应该为光明的到来做好一切准备。

我是一个修行者,比大家站的稍高一点。我有幸提前看到了天边曙光乍现,我知道阳光即将普照;跑下来告诉还在黑暗中彷徨的同胞,请不要失去信心,做好准备,光明即将来到!

这就是我——一个隐修法门的小小传承者要告诉大家的灵界真相。我甘冒大不韪说出这些,是希望中华同胞心存光明、莫入魔道;齐发善念、宏扬正气;一齐助我中华神龙驱天魔、一战成功!发大神威转修罗世界为人间天堂!

以上所言,无从印证。大家就当神话故事来听吧,或者说是我美好的幻想也无不可。也可当成是驱魔人的疯言疯语。总之,别太当真。”

作者:大梵天主 日期:2014-11-18 23:51
作者:山中蕉客 时间:2014-11-18 19:57:50
这位范先生在深圳有诊所,据说他做的前世催眠,以及心理调整、邪灵驱除等非常成功,不知这位范先生,以及更多的心理师,不知有没有可能成为当代中国的凯西?
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依在下看,如果愿意,整个中国能出至少一百位凯西。


作者:大梵天主 日期:2014-11-19 00:50
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-18 21:08:39
梵师,既然藏传佛教那么伟大,为什么还要吃肉?
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吃不吃肉,不是问题的关键。

回首当年,提婆达多为了争夺僧团的领导权,曾经想确立“头陀行”为僧侣唯一的修行方式。他还特别加上了“不食肉、鱼”的要求。据说提婆达多是印度史上将“不杀生戒”与“素食”观念结合起来的第一人。

但提婆达多的建议当场就被佛陀拒绝了。佛祖说∶“愚昧的人啊,我不准僧侣吃三种不净的肉----见到、听到和起疑心....愚昧的人啊,我准许僧侣吃三种净肉,那三种----没有见到、没有听到和不起疑心。何谓没有见到?”....

佛陀只是把不杀生——即不故意杀生悬为厉禁。南传佛教至今食肉。藏传佛教食肉其实并没有违越佛祖的戒律。




作者:大梵天主 日期:2014-11-19 00:54
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-18 21:08:39
梵师,既然藏传佛教那么伟大,为什么还要吃肉?
-----------------------------
万行法师说:

“你有什么烦恼,你就向这种烦恼挑战。贪习断在“贪”中;嗔习断在“嗔”中;痴习也断在“痴”中。为什么密宗里面有些修法让我们汉传佛教无法接受,实际上这正是他们超越汉传佛教的一个地方。他们的做法是,你有哪方面的习气,你就去找哪方面的境界,直接面对它。而汉传佛教是,你有哪方面的问题,你就躲避哪方面的境界。

你躲避得了今天,能躲避得了明天吗?你躲避了东华寺,跑到西华寺难道不会出现同样的问题吗?你躲避开了中国,你跑到西方国家去,同样道理的事情照样会出现。你在中国肚子会饿,到西方国家肚子也会饿;你在中国有贪心,到了西方国家,同样有贪心;你在中国脾气暴躁,到了西方国家脾气也是暴躁的;你在中国性格温柔,到了西方国家也还是温柔。

问:挑战完了以后,是否它就彻底熄灭了?
师:绝对熄灭。你七分的挑战,它就熄灭七分;你八分的挑战,它就熄灭八分。”


作者:大梵天主 日期:2014-11-19 01:24
作者:东方黑2011 时间:2014-11-18 23:27:17
兄长能不能讲讲六祖慧能?
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六祖提倡“直指人心,见性成佛”。适合利根上智,实非凡夫所宜效仿。

当年唐朝禅师摩诃衍入藏宏扬禅宗,主张摒除包括善恶在内的一切思考,顿悟成佛。

西藏的莲花戒大师则认为:任何人都不可能全部摒除思考,要求自己不作任何思考的本身就是一种思考;他坚持只有经过逐渐的修持,才能取得成就,批评顿悟派不别善恶,不积善行,幻想立地成佛,实为束手待毙。——可谓是一针见血。

双方反复争辩,甚为激烈。禅宗曾一度占据上风,但最后败北,被迫返回沙州(敦煌)。藏王赤松德赞遂下令藏人不得再修顿法。——藏密成就者多如繁星,端赖这种先命后性的务实之法。



作者:大梵天主 日期:2014-11-19 06:02

斯威登堡最后概括指出:

圣经中的许多内容只是真理的表象,而非赤裸的真理。并且许多内容是按着属世之人的理解来书写的。若不懂得圣经大抵由纯粹的对应形式写成,单单只接受圣经的表面文字,可能会引出各种各样的异端邪说——而这种对真理的歪曲会打破人间与天国的连接并关上天国之门。举例来说:上帝是绝对的爱、绝对的慈悲、绝对的良善,溶所有这些于一身的这位上帝不会生气、发怒、有报复心。在圣经中,将生气、发怒、报仇的属性归于上帝,只是看起来如此而已,这些都只是表象的真理。

(斯威登堡此言太过。至尊上帝固然是爱与慈悲的化身,祂老人家还具有真与公义的一面。斯威登堡游历天国多年,但没有见过上帝。所以误以为耶稣基督就是上帝,误以为如来与上帝在性格上是绝对一致的。)

能够揭开圣言的奥秘的唯有对应学。

史威登堡曾经与天使访问在白银时代升天的人类。他们穿越山谷,进入平原,看到有马有车。马配有各式各样的鞍和缰;车是各种不同形状的,有的像鹰,有的像鲸,有的像鹿,有的像独角兽。最后还有一些四轮马车,周围且有一些马厩。但是当我们走近时,马和车都不见了,只见成双成对的人正一起散步、交谈、思考。他说,天使告诉我:“从远处看到的仿佛马、车、马厩的形像乃是白银时代的人意识思维的象征。因为根据对应,马象征对真理的领悟,车象征相应的义理,马厩象征指教。你知道,灵界一切事物的显现都是基于对应。”

史威登堡访问半铁半泥时代的人时,曾看到:有一个可怖的森林。里面有许多沼泽,不时有鳄鱼浮出水面,向我们张开血盆大口,露出锋利的牙齿。沼泽间还不时有野狗出没,有的三个头,有的两个头。我们经过的时候,它们用饥饿凶狠的眼光盯着我们。进入此地西部,我们还看到龙和豹,正如启示录所描述的。天使对他说:“我们所看见的兽其实不是兽,而是相应欲望所显的相,象征我们所要拜访之人心中的欲望。这些欲望以野狗的形像显现出来,令人毛骨悚然;鳄鱼表现狡猾诡诈的特征;龙和豹则代表信仰方面的错谬和败坏。

先知约翰在《启示录》的异象中曾看见耶稣仿佛一只羔羊——显而易见,耶稣不是羔羊,也不在羔羊之中。羔羊显现,乃是耶稣天真之性所显的相。

斯威登堡说:当天使萌生某种情感并相互谈论的时候,在精灵界便有相应的动物显现。所谈论的情感若为善,便有漂亮、温驯、有用的动物显现,比如羊羔、绵羊、山羊、公牛、牛犊等动物。所谈论的情感若为恶,便有可憎、凶猛、无用的动物显现,比如老虎、熊、狼、蝎子、蛇、老鼠之类。当天使谈论知识、观念之类,精灵界便会有相应的鸟类显现。当天使谈论悟性、智慧、知觉之类,在相应的精灵团体眼前,便有伊甸园、葡萄园、森林、草地等超出人们想象的胜境出现。

(我们在以前曾经说过:天神不是动物。但他的性格会展现为许多种动物。譬如真龙天子会展现为金龙,白龙;一些神会展现为麒麟,凤凰,麋鹿,天鹅...——林林总总,光怪陆离,各因其性,不胜枚举。)

由于人类智慧已失,对应学显得深奥难测,莫名其妙。

斯威登堡告诉我们:圣言有六个层次:第一和第二层直接从主发出,连天使也不能意会。然后圣言经过三层天堂,分别呈现各层天所能领会的形态。最后到达人的手中,呈现人所能理解的形态,即圣言的字面意义。

他着重指出:“圣言当中有许多话——多到人难以置信,是照表象、照人的妄见而说的。比方说耶和华发怒,毁灭作恶的人,将他们击杀。圣言如此说,是为了不破碎人的妄见和恶欲,而只是加以扭转。因为圣言若超出人的理解能力,不照表象、妄见而说,无异于将种子撒在水上,必立时遭到人的弃绝。姑且照人的妄见而说,可以给人基本的观念,为以后接受属灵属天的真理做准备,至少让他知道一切皆在主的手中”,以后再引导他明白有些事其实只是属于主的允许,一切恶事归根究柢源自人的恶念、恶行或者恶灵。愤怒、咒诅、毁灭都是人自招而至,并非出自神。主的圣治的根本目的乃是要将一切的恶转变为善。

神不试探任何人,这是真理;神试探人,那是表象。创世记二十二章说,神要试验亚伯拉罕,命令他将独生的儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕遵命而行,当他伸手拿刀要杀他的儿子时,耶和华的使者从天上呼叫说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”——若不懂得分辨真理与表象,这段故事读来令人费解,甚至令人后怕。神要试验人的忠心,竟要求他把儿子作为祭祀献上!纵然故事表明这并非神的本意,但是神生起如此试验人的念头,也是令人惶恐不安的!

斯威登堡告诉读者:事实上神根本没有,也不会去试探亚伯拉罕,亚伯拉罕原是多神崇拜者,圣经的这个故事只是要告诉我们,他亦怀有献子为祭讨神喜悦的流行愚见。

以色列人攻入迦南,将各城的居民,无论男女老少,全都用刀杀尽,还称这是耶和华神的吩咐。“约书亚击杀全地的人,就是山地、南地、高原、山坡的人和那些地的诸王,没有留下一个,将凡有气息的尽行杀灭,正如耶和华以色列的神所吩咐的。”(约书亚记)

——事实上,一切的血腥残暴并非出于神,而是出于施行所谓圣战的人。前面说过,以色列人并不比其它民族优秀,相反,他们比任何民族更充满欲望、贪婪、傲慢以及仇恨。他们施行报复,并非如他们所说的是在执行神的命令。而仅仅是出于他们残忍、贪婪的本性。这个民族的惯例是:一旦他们视任何人为敌人,不论原因为何,就以为神已经允许他们任意虐待他人,包括人家的妇女和孩子。——圣言如此记述,无非是按照表象和以色列人的谬见。

(【注】恶行与战争不为神所命定,但为神所允许。神既然把自由交给了人类,自然不能只允许好事发生,把坏事全部删除。人类业力深重时,神会允许天魔降世,大战爆发。但邪魔乘机作乱,恶人乘机杀人放火、奸淫掳掠,神还是会严惩他们。)


作者:大梵天主 日期:2014-11-19 15:11
作者:风吹万里 时间:2014-11-19 01:57:14
如果人人都能抗拒肉食,恐怕梁朝皇帝会下令:想出家,先自宫
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万里兄:

大乘佛经的确提倡不食鱼肉,以彻底成就不杀生这一根本重戒。原始佛教虽无吃素规定,佛心确已暗喻此意。他老人家只是不想像提婆达多一样以特立独行,来大肆炫耀自己而已。梁武帝揭橥我佛平生怀抱,功德甚大,亦不可否认。

斯威登堡也说,耶和华上帝只是在容忍人类吃肉。其实祂是希望人类素食的。

当然吃不吃肉,不是问题的关键。一个僧侣修不上去,再入人道或者旁生道,即便今世素食,早晚还得吃肉。

在下最大的心愿,是生物科学突飞猛进,早一天制造出真正的人造肉来。彻底截断人类下坠的恶缘。



作者:大梵天主 日期:2014-11-19 15:18
作者:zui608 时间:2014-11-19 09:11:59
...请问先生,祖龙不是早已经出世了吗?这里的奋起应该是他的灵性开始觉悟并达到相当程度了吧?有点不解。
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祖龙前期各种活动,面对的只是一部分人类精英。

这里的所谓出世指的是,他开始直接面对天下苍生。



作者:大梵天主 日期:2014-11-19 16:13
作者:newphie1 时间:2014-11-19 12:27:56
贤兄,您能不能说说您和祖龙的渊源,记得您最早发帖大概是09年这个时间点。
无意这样揣测,只是有点好奇,您可以说,您是不是祖龙,或者祖龙另有其人都行。
其实,我们都在私底下里做,您的教诲我们也都铭记在心。这是说到了这个问题,有点好奇啦。
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不好意思啊贤弟,偶然遇上“我是驱魔人”这样一位高人,说破天机,语语中的,触动心弦,所以我顺便引申了几句,以证其真,并不是在故弄玄虚。

这个问题的谜底其实是可以公布的。

上天只是不希望过早宣扬,干扰正在进行的大事、正事而已。

——要不了多久,我的师兄弟或朋友们,甚至可能是在下本人,将出来澄清此事。许多今天不便说、不能说的事情,待到可以畅所欲言之时,也会一并露布天下,飞辩骋辞,解疑释惑。

说句出格的话,已出轮回之人,做许多事情,难免像李刚他儿子一样,有恃无恐,不矜细行。或者动辄与人骂战,斤斤计较。兄弟千万不要效仿。

纳其言,鄙其行可也。



作者:大梵天主 日期:2014-11-19 16:35
作者:Archangel_S 时间:2014-11-19 13:48:54
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感谢贤弟体谅在下愚衷!

愚兄只是在转述,做传声筒,干的也不出色。天父已经给了在下极多的报偿,天家富贵,远过所望。——对人间的每一位好儿女,天父都是不吝重赏的。因为祂至公至义,至慈至爱,没有半点偏心。


作者:大梵天主 日期:2014-11-21 02:52
作者:刘炬尘 时间:2014-11-19 18:04:27
....说句出格的话,已出轮回之人,做许多事情,难免像李刚他儿子一样,有恃无恐,不矜细行。或者动辄与人骂战,斤斤计较,兄弟千万不要效仿...
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请问兄长:已出轮回之人,若有恶行也不会再堕入六道三界吗?

是否不够公平?请您点化。
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已出轮回之人,再堕落的极少。六道中人等于瞎子,他们却是明眼人,自然不会眼睁睁看着自己掉进陷阱。

他们如果堕落,会出现另外的情况,一般不会堕入三界...


作者:大梵天主 日期:2014-11-21 02:55
作者:东方黑2011 时间:2014-11-19 20:18:35
祝贺兄长
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往上修吧贤弟。境界几乎无穷无尽。越往上越有意思。



作者:大梵天主 日期:2014-11-21 03:37
作者:newphie1 时间:2014-11-19 21:25:31
@Archangel_S 2014-11-19 13:48:54
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感谢老兄提醒,我是见缝插针,口不择言,实在惭愧的很。
经上经常告诉我们,“好好做,上天自有安排”,所以有时候感觉只要自己好好做,口快一点也没什么,所以感觉心直口快不是什么大错
....天主兄今天说了才意识到,要注意了。
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贤弟不必多虑,在下没有一丝一毫责怪贤弟的意思。贤弟在助我彰往察来,阐幽发微,愚兄岂有不知?

只恨这乌鸡国妖孽横行,虎狼遍地,谁敢说一句真话,就得付出惨重的代价。

行直何用修禅,心正自然升天。惟愿吾弟永葆赤子之心,宁学傻傻的外国人,也不当聪明过头,鼠目寸光的中国庸人。



作者:大梵天主 日期:2014-11-21 04:06
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-19 21:31:41
感谢梵师,看梵师的文章以及众位师兄的回复,真有醍醐灌顶的感觉....请教一下梵师,民间传说中的忘川河,奈何桥,孟婆汤都是真的吗?
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白马兄太客气了。你我兄弟,称师实不敢当。

这些民间传说往往都是有经典做依据的。并非向壁虚构。在另一时空,的确有忘川,奈何桥,孟婆汤一类的设施,但古今中外叫法有时候并不一致。


作者:大梵天主 日期:2014-11-21 05:05
作者:newphie1 时间:2014-11-19 21:41:07
贤兄,上天真是非常的仁慈。我在遵照您的指点做MZ小贩,有时候发现,帮助的人越多,会发现得到的东西也越多,头脑变得越来越聪明,而且有一种发自内心的快乐,真是如此!而且,知道的越多,就越发现以前的所有事,都是上天安排好的,非常奇妙,非常让人感叹!
感谢天主兄让我们这种愚钝的人能的得闻天道,感谢伟大的上天!
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贤弟感谢上天即可,愚兄已经得到上天的厚报,无需致谢。

“我是驱魔人”先生说的好:

“处处龙脉处处新,从此中华多才俊!...很多人都感到自己在冥冥之中有种使命感的真正原因,(是)因为你真的有使命”。

孔子五十知天命。知天之所以生己,意欲弥合两间,树立人伦。吾弟悟彻天心,神以知来,智以藏往,吉凶与民同患,其学已臻洁净精微境界,可喜可贺!

做MZ小贩就是在协助上天,推动历史。天之报施,将非凡夫所敢望也。



作者:大梵天主 日期:2014-11-21 05:08
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-19 23:38:21
坚守信、坚持爱!感恩至尊的上帝,感谢天主兄及各位朋友

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感谢贤弟!



作者:大梵天主 日期:2014-11-21 05:21
作者:风吹万里 时间:2014-11-20 02:19:20
在下油嘴滑舌惯了,说话不经大脑,经常说些出格的话。说出以后,不胜惶恐,向各位道歉。“自宫”这句话,实在不该说,请神灵宽恕。
请天涯管理员帮我删掉那句“也许自宫才能出家”那段,多谢多谢...
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万里兄过虑了。开开玩笑有什么?

神灵都经常在一起打打闹闹,那来那么多的规矩?

吃肉等于负债,修成了度他们上去,皆大欢喜,一笔勾销。

当然我们对五毛不能这么说,该吓唬还得吓唬他们,就像对儿童。 



作者:大梵天主 日期:2014-11-21 08:46

斯威登堡所说:“圣言当中有许多话——多到人难以置信,是照表象、照人的妄见而说的”值得注意——神不愿破碎人的妄见,使他无所适从,彻底毁灭,故此在默示《圣经》时,容忍了犹太先知和基督教使徒在其中添加上某些他们自己的观念。这些观念其实出自人,难免错谬。

我们知道,犹太先知们把以色列人许多的罪过都推给了上帝,杀人放火都说是耶和华上帝下的命令。圣保罗虽然伟大,他的原罪说,因信称义说,妇女低劣论也有待商榷。(“因一次的过犯,众人都被定罪;...因一人的悖逆,众人成为罪人”。“神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪...”。“女人要沉静学道,一味的顺从,我不许女人讲道,也不许她管辖男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃。”)

斯威登堡如此伟大,千年一现,大大拓展了人类对宗教,尤其是对基督教的认识。为什么他的教派迄今影响仍然比较有限?究其根本原因,依在下看,恐怕还是他的上帝观不太明澈。

斯威登堡认为上帝超绝万有,无始无终,其大无外其小无内,遍满一切时空。但这种无形无匹的生命力量注入了耶苏基督之中,所以耶苏基督就是上帝。父代表着不可见的神,子代表神的躯体,上帝化身人形进入了凡间。耶蘇自己也说过“父和我原为一”。“凡看到我的人就看到了父”。

“人看见我就是看见那差我来的”。“你们认识我,也就认识我父。从今以后,你们认识他,并且已经看到了他”。“我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们说的话不是凭自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事”。

——这种解释较之三位一体的教义是一个巨大进步。但似乎仍有缺憾。

因为耶稣基督同样说过:“父是比我大的”。
“还没有亚伯拉罕就有了我”。
“我将在神那里所听见的真理,告诉了你们,现在你们却想要杀我”。
“至于那个日子,那个时刻,谁也不知道,天上的天使不知道,儿子也不知道,只有父亲知道”。
“子凭着自己不能作甚么、惟有看见父所作的、子才能作.父所作的事、子也照样作”。
“我的教训不是我自己的、乃是那差我来者的”。
“你为什么称我是良善的。除了神一位之外,再没有良善的”。
“父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”
“我的神,我的神,为什么离弃我?”(主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。)
“不要摸我。因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去,见我的父,也是你们的父。见我的神,也是你们的神。”
“愿你们平安。父怎样差遣了我,我也照样差遣你们”。
“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。”
“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”
“若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。”...

上帝是独一的,充满宇宙。圣父完全是上帝。圣子是上帝的一部分,我们可以说他是上帝,但很难说他即是全部的上帝。因为上帝可以同时在宇宙的无数星球上显现。即便是地球,也可以同时用他的灵灌注多位圣者,譬如释迦牟尼佛,或者老聃。

这些圣者虽然伟大,较之上帝,还是有一定的局限性。在经书中证据俯拾即是,不胜枚举。所以在《天佛圣经》中,上天的正式表述是:耶稣、释迦牟尼是上天伟大的儿子。他们有位格,为上帝所生,为上帝所立。以半神称呼或者以神称呼都可以。——那得看整个神学体系怎样定义了。


作者:大梵天主 日期:2014-11-22 09:01
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-21 07:08:57
贤兄好,看到贤兄以前推荐过宝瓶气,我在网上搜了一下,网上关于宝瓶气的修炼方法居然也有许多不同版本,贤兄认为哪个最好?
成都地处内陆盆地,城市废气聚集不散,是否适合修炼宝瓶气?
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在下没有比较过,不敢妄言。但原则上适合自己的就是最好的。

在成都炼宝瓶气大概要费些周章。成都是中国最佳旅游城市,最具幸福感的最宜居城市,应该不会连气功都不能炼。



作者:大梵天主 日期:2014-11-22 09:18
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-21 22:38:05
闲兄,保家仙之类可以拜吗?
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我们东北供奉保家仙的相当多。依在下看,是没有叩拜这些低灵的必要。


作者:大梵天主 日期:2014-11-22 11:03

流亡美国的前苏联哲学家、小说家兰德:

“流氓政府的性质在于,政府不再是人们权利的保护者,而成为最危险的侵犯者;不再是自由的保护者,而是建立一种奴役的体制;不再使人们免受武力威胁,而是首先使用武力对付人民;不再是人们之间关系的协调者和基于社会准则的服务者,而是用威吓和恐怖手段控制人民的工具;它不是依凭法律公平地分配社会资源,而是由官僚机构任意决断和侵占;政府可以做任何事情,公民做事必须经过政府的同意和批准。由此种流氓政府统治的国家,只能处于人类历史上由野蛮力量控制的最黑暗的时代。”

戈尔巴乔夫:

“我生活的目的就是消灭对人民实行无法忍受的独裁统治。对于一个真正的政治家来说,其目的不是保卫自己的权力和地位,而是推进国家的进步和民主。”


作者:大梵天主 日期:2014-11-23 17:18
作者:尘幻作灭 时间:2014-11-22 19:41:42
大梵先生好!潜水日久。一直没有发言...有一问题想请教:如何看鲁道夫·斯坦纳和他创造的灵智学?
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斯坦纳是杰出的思想者。灵智学致力于解除人类沉溺物欲,灵性退化的弊端和痛苦,他的华德福教育模式无疑是扭转“分数至上”的中国荒谬教育现状所亟需的。



作者:大梵天主 日期:2014-11-23 17:21
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-22 20:53:45
我一个河北老同学家里供着保家仙,九龙圣母等一大堆杂七杂八的神仙,先生可知道九龙圣母是什么来头?
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九龙圣母在下没听说过。



作者:大梵天主 日期:2014-11-23 18:02
作者:山中蕉客 时间:2014-11-23 11:06:20
一直想请教先生关于毒品的问题,粗率统计,国内吸毒人数当在几百万左右。多数这些吸毒者,无论想尽什么办法都无法戒毒。他们对社会的危害,无疑就是一群吞噬一切的癌变细胞!

1.请问对于戒毒,先生有何建议?
2.就是关于林则徐的禁烟运动,按凤凰卫视等的解密,[史说新语]禁烟的林则徐为何主张自种鸦片供国人-凤凰新闻
●林则徐广州禁烟办法粗暴 却放过最大鸦片贩子
●林则徐晚年赞同内地种植生产鸦片以抵制“洋土”
林则徐在1847年二月写给江西抚州知府文海的信中表示“鄙意亦以内地栽种罂粟,于事无妨。所恨者,内地之民嗜洋烟而不嗜土烟。”

请教先生,林则徐当年的禁烟运动,真相是否是如此虚伪呢?
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国人吸毒主要是精神空虚,信仰缺失,唯物主义泛滥造成的。与其被动戒毒,防不胜防,不如大力提倡宗教。

民主之后,中国的宗教人口很快会占据压倒多数。

蒋廷黻说的好:“近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是,中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?”

鸦片战争的失败是必然的。失败以后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。

蒋廷黻认为林则徐战败后不肯公开提倡改革,让国家日趋衰弱,其心态、气度、眼界、胆识多有不足,不宜树立。

林则徐提议内地栽种罂粟,恐怕还是见识有问题。



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 01:13

z0453dz:

全世界恐怕也只有中国人天真的认为宗教和科学直接是对立的关系 走出中国去看看你就知道了 在西方人的观念中从来就是把科学和宗教统一的



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 15:57
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-24 07:58:04
当然是辽国兵力强盛。....李世民重创高句丽,李治吞灭高句丽。宋则两度北伐,皆为辽军大败,持贿立国,苟且偷安,根本没有可比性。
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啊?这个有点震惊了,历史记载不都是宋军大败么?然后以岁币求和?到底什么情况?
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在下所说就是宋军大败。“皆为(被)辽军大败”。宋朝“持贿立国,苟且偷安”,与大唐根本没有可比性。



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 15:58
感谢各位兄弟!



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 16:11
作者:mexia 时间:2014-11-24 10:20:07
斯坦纳是杰出的思想者。灵智学致力于解除人类沉溺物欲,灵性退化的弊端和痛苦,他的华德福教育模式无疑是扭转“分数至上”的中国荒谬教育现状所亟需的。
天主老师,华德福教育是不是念歪经的中国教育机构也不少呀,现在教育机构太多了,真正能引导孩子成人走正途的不多
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人文主义,归真返璞的教育模式值得提倡。

但土共已经把教育变成了做买卖,坑绷拐骗,无所不为。没有政治民/主化,决定权不在我们手里,除了移民,中国的老百姓目前也只能抗议一下。



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 16:44
作者:eminem杨 时间:2014-11-24 13:58:47
天主兄,人类既然都是祖龙所造,那体貌特征应该差不多才对,为何那些外星人那么丑呢?莫非真如驱魔人所言,都是拜修罗科技所赐
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以前说过:

这些所谓外星人,大部分都是外星的高智能机器人,是用于空间探测的。真正的外星人,是祖龙在外星的分身所造,与地球人各有千秋,难分轩轾。都是相当漂亮的。

那种认为整个宇宙只有地球上有人类,其它外星上都是些丑陋的外星人的理论,显而易见是错误的。

我们知道科技有局限性,会令人忘乎所以,远离神佛。但认为人类科技皆拜外星人所赐,同样是便宜说法。

类似的便宜说法还有不少。我们就不一一辨析,让人厌烦了。


作者:大梵天主 日期:2014-11-24 17:13
作者:mexia 时间:2014-11-24 10:20:07
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回复被删除了。



作者:大梵天主 日期:2014-11-24 19:22

在参加乌镇举行的世界互联网大会时,今上钦点的“网络作家”花千芳在他的新浪微博上说:

“除了俺之外,都素官员,任部长正在说:‘全世界互联网大佬,要么现在乌镇,要么就在去乌镇的路,不然都不好意思跟别人打招呼。’中国引领信息时代的决心,已经是司马昭之心了。”


作者:大梵天主 日期:2014-11-25 09:14

爱德加·凯西说,始于上世纪的科技浪潮是大量来自史前文明灵魂转世的杰作。



作者:大梵天主 日期:2014-11-25 13:43

二十世纪杰出的预言家爱德加·凯西(1877年3月18日-1945年1月3日)是美国肯德基州霍普金斯维尔人。他是个虔诚的基督徒,成年后每年都要从头到尾读一遍圣经。

他六、七岁的时候,能看到“幻影”,可以同他们对话。十三岁时,见到了一位天使。只须在课本上睡上一会,他就可以记住那书本的所有内容。1901年3月末,凯西被催眠专家催眠,开发出了潜能,扬名全国,后来成了职业的“灵异诊断师”。 他的研究兴趣集中在整体疗法、超感觉的机理、入定冥想、灵力调理、梦的解释和死后生命的研究。他认为超自然能力是每一个灵魂的自有能力,无需外求。

凯西的预言经过追踪调查,被公认具有惊人之高的准确率。他一生留下了近一万五千条“解读”,许多预言均一一成为现实。譬如说,他曾准确预言了两次世界大战,印度独立,1929年世界经济危机,以色列建国,苏联解体。凯西甚至预言中国将会成为全人类共同信仰的摇篮。

凯西虽然是基督徒,但他的领悟远远超出了基督教的普遍认识,又并不与之大起冲突。他的理论与东方传统信仰相互沟通,使越来越多的人意识到了各种宗教中普遍真理的存在。凯西的解读揭示了轮回转世的真实性,这本来是毕达哥拉斯和柏拉图等许多西方哲人原有的信仰,也为《圣经》所暗示。

爱德加·凯西指出:以太中存在着“阿卡西克无限宇宙数据库”。 (“阿卡西”来自一个梵文词,意思是"无限空间",是每一个曾经生活过的个体所有信息的中心库。事实上就是佛家所说阿赖耶识。它镌刻在真空场的奇异芯片上。人类庞大复杂的计算机系统和公用数据库无法和阿卡西记录无所不知的存储能力相比。)一个人所有的思想、语言与行为,人类所有的真知、所有的发明、所有有始以来及未来的成就都记录在阿卡西克记录中,钜细靡遗。

(阿卡西记录包含古往今来的所有历史。这一记录不仅储存事件,它还包含了人的每一个行为、每一句话、每一个感受、每一道思想的闪光,以及在世界史上任何一个时代中你曾经产生过的意图。——这些记录是交互的,让人彼此连接,彼此吸引或彼此排斥。塑造并定形一个人的意识层次。它是一个永远在变化的流动序列,正如《解深密經》所云:“阿陀那识甚深細,一切种子如瀑流;我于凡愚不开演,恐彼分別执为我。”:阿陀那识是很深妙、很微細的一种心识,不容易找得到;阿陀那识含藏著一切万法的种子,犹如瀑流一般不停地流注产生万法......)


一个灵魂如果开发到一定层面,就可以連接并进入这个数据库去获得資訊,可以观察宇宙中一切事物的过去与未來,包括无穷无尽的多维空间和灵界中一切的事件。可以观察每一个人的许许多多前生后世。

(凯西说:过去无法改变,但未來可以确定也可以改变,因为未來的时间线有好多条。)

造物主、也就是宇宙天父、万物之母对每一个灵魂的频率记录都了若指掌。阿卡西克宇宙数据库是真理的宝库,是神圣启示之源,一切与宗教有关的启示,都源自于这一记录。——广而言之,宇宙中一切事物均来自于上帝,人类是宇宙天父之真理的接收体。

(感恩就是打开心灵并开始接收灵流。为什么要你赞美上帝?许多人误以为上帝需要溜须拍马,阿谀奉承。实则大谬不然。)

许多人在睡眠中,在凝定中接收灵感。天份极高的人士,对写作,艺术,数学,科学有特殊理解,能解决问题,发明新方法,新公式的人,都是能从这灵魂频率记录中撷取信息的人。

人类的灵魂自从与天父~造物主的心识分离之后,便开始了在时空中的旅行。人死后在精灵界观看电影回顾一生,就是在读取阿卡西克数据库中属于你的数据。以便让人通过自省、检讨、領悟提升其灵性水平。神也以灵性水平去評定一个人应该进入天堂,降至地狱,抑或是继续轮回转世。
(“我看到死者们,无论大小,都站在上帝面前;书打开了;又一本书打开了,那是生命之书;死者们根据记在书中记载的事,按照各人所行的受审判”。《启示录》 20:12)

具有更多善念和善的行为的灵魂,达到深蓝,紫色或金色光谱的灵魂则可以获得永生,长住在永恒的世界~纯灵界里,如无特別必要都无需返回地球。——当然,纯灵界的灵魂特別提出要更进一步提升自己时可以被特許再一次返回物质世界,但他也会再一次帶上遺忘的面紗。

耶稣复临后,2012年后的新人类灵性提升,人体中隐含的隐形DNA会被开启。以便适应未來新世界的特殊环境,继续生存并进化~提升。

灵魂的提升必須在地球物质界进行,因为返回灵界的灵魂缺少地球上人类社会中各个场合的人际互动,所以难以升华。来到現世評定分数的标准,就是看你如何对待他人,如何合理处理人与事物的关系。起心动念,行为举措是善是恶。現世获得的成就或金钱财富都不在评定项目之內。——你的善念善行对他人的影响,对社会的貢献才是关键。总而言之,一切都以因为行善而累积在心灵内的财富作考量。

(所以说上天唯德,一切以卒数来衡量。)

关于阿卡西记录,阿拉伯人、亚述人、腓尼基人、巴比伦人和希伯来人都曾经有对灵界记录板的信仰。譬如在圣经中,耶和华上帝曾经对摩西说:谁 得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名 。

在《圣经诗篇139》中,大卫提到神记下他的每一件事和他生活的所有细节——甚至是没做完的事:

“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。你在我前后环绕我,按手在我身上。这样的知识奇妙,是我不能测的,至高,是我不能及的。

我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我;你的右手也必扶持我。我若说:黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜;黑暗也不能遮蔽我,使你不见,黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明,在你看都是一样。

我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造,奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络;那时,我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了...。神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路”。


作者:大梵天主 日期:2014-11-25 13:44

在《新约》中,那些被基督救赎的人名包含在书内;在书中没有发现名字的人将不能进入天国。

在古代世界,一个人的名字和他本身的存在之间有着一种结合。《金枝》记录说:"魔法多半是通过一个人的名字、他的头发、他的指甲或他身上任何其他部位的材料而轻松地对他生效。"

趋近当代,阿卡西记录同样曾经被人认识。美籍俄国人、神秘主义者和神智学会的创办人布拉瓦茨基夫人说:阿卡西记录远不止是一本能被敏感者一窥的静态数据报告,相反,记录在当前有一个持续的创造性激发:

“阿卡西是一个宇宙的基准,是一个可塑心智,它的物质性内是创造性,它的更高信念内是不变性。它是能量、物质、心灵或灵性的所有可能性形式的精粹;而在它自身之内包含着宇宙造物的胚芽,它在神性精神的脉冲下发芽”。

澳大利亚出生的哲学家、教育家,人智学协会的创办人鲁道夫·斯丹纳说:“......人能看穿随时间消逝的事物的永恒起源。如果一个人不再局限于由外部来证明过去的知识,他就这样扩大知觉力量。然后他能看到事件中感官察觉不到的地方,不能被时间毁灭的部分。他穿透了短暂,到了永恒的历史。事实是,这历史记录的特质与普通历史不同。在真知和通神学中,它被称为“阿卡西编年史”……对没有启蒙的人来说,他无法通过体验使自己相信有一个单独存在的灵性世界,而开悟后的人们则很容易获取灵视景象,这不是什么问题。已得到对灵性世界的感知能力的人们认识永恒特质中的过去的事件。它们不是死气沉沉的历史证据,反而是活生生的生命体。在某种意义上,过去已发生的一切正在他面前展示着”。
《宇宙记忆》

爱德加·凯西在四十三年的成人期里,经常躺在沙发上、闭上眼睛、双手在腹部交叉安放,进入催眠入定状态。在这种状态中,他几乎可以得到任何一类信息。

当被问及信息的来源,凯西回答说基本上来自两个地方。第一个是他正解读的个体的潜意识心智,第二个是阿卡西记录。

凯西说:个体因周围境遇和自身遗传的影响而反应出的思想、行动和作为都记载在时空之上;这个记录又叫上帝的记忆之书。每一个体、每一灵魂,每一天的活动——不管是好是坏还是中立,都有记录。

凯西描述说:我看到自己是极小的一点,离开了一动不动地躺在前面的我的肉体。我发现自己被黑暗压着,有一种极度的孤独感。突然,我意识到了一团白光。我这个小圆点跟随着光前进,我知道我必须跟着它,否则就会迷失。

当我沿着光路前进的时候,通常会意识到正移动的各个层面。第一个层面上是模糊可怕的形状和怪异的图案,就像你在恶梦中看到的。通过后,开始在每一侧出现残缺的人类形体,身体的某些部位被放大了。再次改变后,我意识到有罩着灰袍的形体们在下降。渐渐的,周围的色彩变得更明亮。随后移动方向改变,这些形体们上升,而长袍的色彩快速地变得更亮。接着,在两侧开始出现屋子、墙壁、树木等等模糊的轮廓,但每一样都是静止的。

随着我继续前进,光越来越多,移动越来越快,出现了正常的城市和小镇。随着越来越快的移动,我开始意识到声音,首先是模糊的隆隆声,随后是音乐、笑声和鸟鸣声。光越来越多,色彩变得十分美丽,伴着美妙绝伦的音乐声。屋子被扔在后面,前方只有音乐和色彩的混合。飞快地突然我已到了记录大厅。它是一个没有墙壁、没有天花板的大厅,但我意识到正看见一位老人交给我一本大书,是我正为之寻找信息的个体的记录。。。一旦有了记录,凯西就能挑选出最能帮助这一个体此刻生活的信息。

在解读304-5中,凯西这样陈述:

“是的,我们在这里有了整个记录,包括已形成的、可能因意志的实践而形成的,以及不管意志或结果的影响已制造的记录。我们有已有的、正有的和可能会有的三种情况。

(也就是说:有些是过去的,有些是你的自由意志和活动将会造成的,有些是神已经预定的~定数。)

凯西指出:每个人通过自己的思想、行为以及与其它造物的互动来写下他的生命故事。阿卡西记录对每一个人,对我们今天,我们明天的影响远远超出了人们的最大胆想像。通过访问这个宇宙的计算机数据库,应该知道:我们所感知到的世界其实只是实相世界的一个阴影。



作者:大梵天主 日期:2014-11-26 14:20
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-24 20:35:34
《灵排——透过疾病看因果》作者:堀尾忠正
大梵先生好,我一个朋友推荐给我看看这个堀尾忠正的灵排学,我看了一下,不知道是否可信,特请先生帮忙鉴定一下,十分感谢
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依在下看,十有八九是假的。因果病不是一般人能够医治的。


作者:大梵天主 日期:2014-11-26 14:40
作者:山中蕉客 时间:2014-11-25 10:30:26
网上查到这段,很翔尽的凯西文章!凯西解读的20万年前突然出现5种肤色的人种,跟崔兄所讲的人类历史是吻合的。
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创造人类是最大的天机。是不允许地球上的修道者和天界神灵窥视的(在下以前也不清楚这一点)。

所以佛家高僧对于人类的起源之谜,个个语焉不详,避之唯恐不及。或者就用佛经中的故事搪塞一通。

凯西显然也没有弄明白这件事。他一会说“人类不是由猿进化而来的”。一会又说神灵引导了猿的进化,使它们从树上下来,使用火,制造工具,群居,体毛脱落,失去了动物形象,有了人的文雅习性。

凯西大概平素信服流行的“神导进化论”,所以才在解读中下意识地这样说。



作者:大梵天主 日期:2014-11-26 14:43
作者:山中蕉客 时间:2014-11-25 10:56:58
在1932年,凯西说许多亚特兰提斯人选择在这个世纪转世,促成了20世纪科技的一个飞跃。例如,哈佛大学的一个年轻人Mitchell Hastings被指出曾经是亚特兰提斯的能源中心...
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凯西对亚特兰提斯的解读,与《天佛圣经》大致吻合,应该是比较准确的。



作者:大梵天主 日期:2014-11-26 14:46
作者:eminem杨 时间:2014-11-25 13:15:23
兄长太慈悲了,对我等凡夫惇惇教诲,反复开示
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贤弟是当代精英,并非凡夫俗子。



作者:大梵天主 日期:2014-11-26 15:18
作者:rjdyx8 时间:2014-11-25 13:42:39

李世民远征高丽吃了败仗。最后去世也和高丽之败有点关系。这是历史。没必要美化。
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唐军只是没有攻克安市坚城,粮尽班师而已。

唐征高丽,以寡击众,破其主力,攻克十城,斩敌四万,自己阵亡仅仅两千。且找到了彻底消灭高句丽的战法——李世民认为此战应属败仗,那是相对于自己攻无不克,战无不胜而言。


作者:大梵天主 日期:2014-11-26 15:27
作者:guohui3128 时间:2014-11-25 14:19:51
(二)未来预言、1998年基督再次降临人间(也许已经发生了)。人类社会很快就会经历一场“清算日”。....
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基督再次降临事实上发生在1997年初。


作者:大梵天主 日期:2014-11-26 15:31
作者:rjdyx8 时间:2014-11-25 20:23:46
明朝是亡于民主?偶的个神呐
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东铃铛和燕党的党争啊,各种利益的代表,东铃铛是南方资本商人阶层的,燕党是代表农民利益的。

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是啊,阉党是代表农民的,魏忠贤就是农民领袖,无产阶级政治家。东厂西厂锦衣卫的特务就是人民军队。


作者:大梵天主 日期:2014-11-26 20:07



作者:大梵天主 日期:2014-11-26 23:58
作者:rjdyx8 时间:2014-11-26 16:58:06
那你说是什么?民主不是狗咬狗?
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82《中华人民共和国宪法》明文规定:人民是国家的主人。中华人民共和国的一切权力属于人民。要把中国建设成民主、文明的社会主义国家。要发展社会主义民主。

中共十八大提出《社会主义核心价值观》,倡导自由、平等、民主、法治——rjdyx8先生认为民主是狗咬狗,公然反对本国宪法,该当何罪?


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 00:45
作者:刘炬尘 时间:2014-11-26 19:03:08
请教兄长:类似陈友谅、窦建德和吴三桂等与祖龙争夺天下的枭雄一般是什么来路?
魔?神?凡人?如无碍天机请兄长指点。
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与祖龙争天下的什么人都有。

有真龙天子,天王,天神,天官,天吏,神佛的侍者,使者,童子,小佛,大仙,真君,天尊,天将,帝君,星君,星宿....
天上的魔王,魔吏,魔子魔孙,地上的各种邪魔,魔怪,恶魔,鬼魔,神魔,恶鬼,精灵,妖物,高灵,鹅毛飞箭,魑魅魍魉.....

形形色色,不胜枚举。有许多人类根本就闻所未闻。


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 13:54

李登辉日前在接受BBC中文网独家专访时表示:

“习近平先生的想法和思想看来要回到毛泽东时代的想法,就是要控制一切”。“习近平不会为中国带来民*主”,“习近平没有这个基础”——他解释说,蒋经国当年14岁就被送到莫斯科东方大学接受共产党教育,后来又被送去劳改,因此对共产党有比较深刻的了解,知道共产主义是什么意思。

他批评说,中国社会目前最大的问题就是人民没有自*由和民*主,就连宗教也没有自由。而共产党的目的并非要推翻资本主义制度,而是为了掌握权力,欺*骗老百姓,而中*国*共产*党也是一样。

只有当中国实现了民*主*化、自*由化、宗教自由及军队国家化之后,台湾才能与中国大陆谈统一的问题。

他近期预言:中国大陆将在十年内实现民*主。


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 14:12
作者:风吹万里 时间:2014-11-27 03:00:42
大梵哥,问个问题,在现实的冷兵器战争中,刀的威力是比剑要大。可是在神仙传说中,那些天仙天神天兵天将们似乎更喜欢剑。为啥?

是不是在高层空间里,剑的地位比刀高级?
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神佛比的是谁积德更多(因此也层次更高,法力更大)。

三界内的仙人,天将更喜欢佩剑,应该是因为剑器更加轻灵美观飘逸。刀就显得笨重而低档了。



作者:大梵天主 日期:2014-11-27 14:54
作者:zui608 时间:2014-11-27 09:52:52
先生能否介绍一下瑶池金母?
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民间传说的瑶池金母事实上对应着好几位女仙,有的是异度空间的,有的是天界的,有的是三界之外的。

罗教等民间秘密宗教崇奉太上无极圣母,是相当有道理的。无极圣母乃宇宙三界十方最高主神,又称上帝(“维皇上帝”,母娘。),天父,老母。也被认为与西王母是同一个人,与凯西称宇宙天父为万物之母实际上是一个意思。

事涉天机,在下也只能透露这些了。也许不久会有人出来澄清此事。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:16:25 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(37)

作者:大梵天主 日期:2014-11-27 16:19

回溯历史,爱德加·凯西指出:在不可测度的太初,有一个灵的海洋,充满了所有的空间。它的永不止息的心智就是上帝。上帝意欲表达自己,想要同伴。于是他从自身投射出了宇宙和灵魂。上帝设计,建造了宇宙,创造了灵魂。上帝在太初就创造了所有的灵魂;自此之后再也没有续造。(这种说法不知道是不是准确,据在下所知,有些灵魂彻底入灭或销毁,上帝会再造一些,补足差额。)上帝赋予灵魂以个体性,赋予他自由意志。灵魂既携带与上帝一致的一种认知,(中国人所谓良知)又携带他自己对每一件事的认知。

灵魂是宇宙中被创造出来的最伟大的东西;(凯西说,人类的身体是一个小行星上的一粒尘土这个事实,使人产生了一个错觉即~人类自身只是一个渺小的创造。但是灵魂的度量单位是无限的心智活动和壮丽的想象力。)它与上帝一样有自由意志。一旦自由意志被赋予,上帝就不再对它加以控制;无论它以什么样的方式行动。

最初,新个体的意识与上帝的意识之间几乎没有差别。然后它开始自己去操练。牙牙学语,姗姗学步。随着岁月的流淌,个体的意识逐渐增强。个体终于变得更关注于它自己的创造而不是上帝本体。(这就是天使们的叛乱的寓意。)灵魂终于远离了它的源头,开始逐界漂流,它最后漂到了物质世界,漂到了一个个恒星和行星的系统中,获得了粗糙的身体、多种感官、腺体和神经系统。由于各种阻力,它的自由意志被大大妨碍。在各些环境之下,它开始非常容易被外力左右,随波逐流,沉浮欲海。那时,它们是雌雄同体的。


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 16:48
作者:newphie1 时间:2014-11-27 15:02:38
贤兄,今天是感恩节啊,感谢上天安排让我们有机会听贤兄亲听贤兄传道,感谢伟大的天父。
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感谢贤弟!
X在迫使香港人的抗议及时转型,蠢啊。


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 18:17

【段子】

儿子问父亲:什么是正能量?什么又是负能量?
父亲说:比如,现在天天在报道抓了多少贪官;查处了多少大案要案,这就是传播正能量!假如你傻乎乎的寻根问底,为什么会产生这么多贪官污吏?那你就是在传播负能量!


作者:大梵天主 日期:2014-11-27 18:21

【云南6岁女童没钱做手术,其父自学本草纲目火熏治疗!】

看到新闻,不由联想到那些没钱治病,自制呼吸机、透析机的,自己动手术、锯腿的.......现实把人们锻炼成自学成才的“神医”。成不了神医的,为了治病,抢劫、盗窃、挟持人质.....求进监狱。这不由得让人纳闷,社会保障部门、慈善机构去哪里了?



作者:大梵天主 日期:2014-11-27 18:25
胡德平:

“我们所有的媒体都充满谎言!没有一句真话,到处吹嘘歌功颂德,我们的官员96%都贪污、包二奶,这样搞很危险。我们欠人民的已太多!不要总是拿人民当傻瓜!奉劝一些人不要过于迷恋权力,卡扎菲满脸鲜血被打死还历历在目……人民不跟我们玩了,我们就玩完了!”


作者:大梵天主 日期:2014-11-28 13:12
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-27 19:00:46

请教先生,藏密说的普贤王如来和普贤菩萨是一回事吗?谢谢
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普贤王如来是本初佛,法身佛。也就是我们所说的上帝。密宗的普贤王如来多数是裸体双身的,佛父佛母交抱,以表空性与光明,阴与阳在上帝那里合二为一。

普贤菩萨则是菩萨。他们之间的关系有各种说法。


作者:大梵天主 日期:2014-11-28 13:15
作者:打开天窗说大话 时间:2014-11-27 21:38:14
原来今天是感恩节,借此节真心感谢天主兄打开了我被封洗的心智,不再糊涂
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贤弟无须客气。



作者:大梵天主 日期:2014-11-28 13:57

凯西认为,地球原本不是创造给人类居住的。

“ 地球以及其上的 ( 各种表现) 形式,仅仅是上帝的一种表达,并不是专门为人类的灵魂作寄居的地方。一直到满足存在的条件时,人类才出现。”

(凯西预测近期事件非常准确,预测远古的事件就差了一些。他不知道地球上已经多次出现过人类,多次出现史前文明。故有斯语。)

在人类来临之前,地球经历了矿物、植物、动物三个王国的演变。(动物未必比植物出现的晚。) 灵魂自一千多万年前开始漫游地球。(爱德加·凯西是基督徒,大概不承认动物有灵魂。恐龙出现在2亿3千万年前,灭亡于约6千5百万年前。它们没有灵魂吗? 即便灵魂只限于人类,灵魂自一千多万年前才开始来到地球上的说法显然也是一种误判。因为超过一千万年的史前文明遗物在地球上比比皆是。)

它首先是一种思想体,来去自由 ,它们在地球上嬉戏,徜徉,变得越来越喜欢这里。他们拥有强大的思想能力去创造、去满足自己的需要,包括瞬间移动自己和物体、集体游戏于各种物质界面、思维传递等等。

灵魂们原本是雌雄同体的。在认识到两性的乐趣后,为了经历性,它们开始分裂自己的阴阳部分, 一个灵魂将成为雄性或雌性是一个自愿的选择。一旦一种性别被采取,它在地球的循环中就大体被一直保持了。

灵魂渴望感受海洋、风、森林、鲜花的美丽,它们开始了一系列的转世。它们首先与动物相混合,并使用动物的生殖部位增加自己的感官刺激。它们甚至投入美人鱼,独角兽,独眼巨人,半人半神的生命、半人半兽的怪物,人与动物的混杂体,人与植物的混杂体,还有创造出来的自动人等等体内,享受它们肉体的各种感官快乐。渐渐地,他们发觉自己只能在附着的载体死亡之后,才可以离开三维空间了,但他们贪恋刺激,死后又返回地球继续游乐。

——随着时间的推移,它们的频率降低了﹐渐渐地固化了,在享受物理刺激和伴随而来的痛苦的同时,渐渐地忘记了自己的本来面目。忘记了自己的缔造者,一步步陷落在怪异的、半兽的形体之中——它们被称为第3人类。



作者:大梵天主 日期:2014-11-29 15:29
作者:正人世纪 时间:2014-11-29 05:17:05
凯西认为....灵魂自一千多万年前开始漫游地球。(爱德加·凯西是基督徒,大概不承认动物有灵魂。恐龙出现在2亿3千万年……
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回复梵兄:凯西解读中有顺便提到过动物有灵魂以及转世这回事,但是不多。以前我听云思腾举过几个解读例子。我还在百度贴吧,埃德加凯西吧看到过一个帖子论及过此事,在该贴5楼,有人给出了几处解读原文。帖子地址...
--------------------------------------------------
感谢正人兄的提示!让您费心啦。您是这方面的权威。在下对凯西的了解就相当有限了。

凯西承认动物有灵魂,又说灵魂在一千多万年前才开始漫游地球。则他的意思可能就是“动物的灵魂与人类的灵魂不是一个群组的”。——动物的灵魂来到地球,早于一千多万年前。

五亿三千万年前寒武纪生命大爆发,地球上突然涌现出了各种各样的动物,它们显然拥有灵魂。



作者:大梵天主 日期:2014-11-29 15:37
作者:正人世纪 时间:2014-11-29 05:24:46
据我对凯西解读的印象,凯西提到过几次动物转为动物的转世,但是他从没讲过动物转为人和人转为动物等事。
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这也许是碍于基督教义。



作者:大梵天主 日期:2014-11-29 15:44
作者:正人世纪 时间:2014-11-29 05:39:41
凯西解读篇幅大,文字多,相比之下,史公的著作就显得相对内容少了。要通读凯西解读是不容易的。
现在凯西解读已经译为中文的很少。盖因凯西喜欢用比较古代的曲折的英文文法与词汇,又经常采用一语双关的隐喻一类修辞,又喜欢用长句子(中文最不擅长的就是长句子),经常引用一些比较古老的英文圣经版本的经文,又不给出出处,已及经常使用一些占星学的相关的英文词汇(甚至是已经失传的一些占星学的一些东西),等,所以一般普通粗通英文的人还真不好译。译了的很多也有译得不十分准确之处。
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生死轮回是基督教的短板,凯西能加以补缀,对基督教的完善意义重大。真希望精通英文的朋友多翻译一些凯西的解读。


作者:大梵天主 日期:2014-11-29 16:23
作者:东方黑2011 时间:2014-11-29 12:50:09
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的确很像。都是天命已去,如蜩如螗,如沸如羹的末世。都是根红苗正无知无畏的愤青。都想励精图治却胸无点墨见识短浅。本来应该还政于民,走向宪政,他却钳制舆论企图复古倒退,变成二十一世纪的XXX。


作者:大梵天主 日期:2014-11-29 20:54
这种情况为那些没有进入三维空间的灵魂所察知。于是他们使用各种手段来挽救堕落的灵魂,因为它们知道灵魂是由宇宙的缔造者所赋予的,至尊至贵。(凯西解读数次引用圣经里的话︰“我们就是神” 。他认为每一个灵魂是上帝体内的一个血球,是那光的海洋中的一个光点,拥有道的全部知识和智慧。人是上帝之子,是一个活生生的神。是不灭的灵魂,从永恒到永恒。 等到有一天,走过上帝的另一扇门,你会发现对于死亡的恐惧是多么可笑。每个人生来具有的才能﹑技艺﹑天资,使我们的世界五颜六色,丰富多彩。)他们以种种方式试图唤醒第三人类,但他们没有估计到问题的严重性,让自己也陷入了循环——“神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻”说的就是这个意思。

大约在20万年前,一个伟大的救赎计划开始施行。这个计划由一个叫阿米留斯的灵魂领导。阿米留斯和一些有同样愿望的灵魂(上帝的儿子们)创造了适合于灵魂居住的身体——他们选择了一种类人猿,在它们上下左右盘旋,通过影响内分泌,令它们朝着一个不同的目标进化,将其改造成了可以与宇宙的源头之光直接联系的身体。

他们让类人猿从树上下来,使用火,制造工具,过群居生活,并开始彼此沟通。很快,类人猿失去了动物外表,体毛脱落,呈现出优雅的举止,变成了人形。然后灵魂降入到这个新身体里面,成了人类。

人类的灵魂使人类凌驾于地球层面的动物、植物、矿物界之上。人类不是来自于猴子,但人类参与了其演变和进化,一时又一时, 一世又一世,这里一点,那里一点, 一丝又一丝, 一丝再一丝地进行。

于是,在地球上五个不同的地方,五个人种忽然一起出现了。白色人种出现在高加索山脉,喀尔巴阡山脉和波斯。黄色人种出现在今天的戈壁沙漠。黑色人种出现在苏丹和西非;红色人种出现在亚特兰蒂斯;棕色人种出现在安第斯山脉。

概括起来:第一人类,就是灵,是以上帝的形象被造的。第二人类,是“思想体”,灵体,但比前者频率下降了一些。第三人类,是那些存在于神话故事里的巨人,矮人,独角兽,美人鱼,狮身人面兽,人身鸟头兽等。亚当一族则是第四人类。

(凯西的这种说法恐怕是错误的。基因都是成套的,极其精密复杂,具有不可化约的复杂性。不可能一点一滴的加以改进。连相信进化论的美国古生物学家古尔德都承认:“绝大多数生物化石的历史都包含两个与渐进式的进化论有冲突的特点(1)稳定性,多数物种在地球上生存期间,并没有发生任何进化或退化的现象,它们在地质记录中出现和消失时的外形几乎一样,形态的变化通常有限,而且没有方向性。(2)突然出现,任何新物种,都不是由其祖先类型,经过稳定的转变产生出来的,物种是一下子出现的,并且已经完全成型。”

靠改变内分泌,也根本不可能改造基因,并把类人猿变成人类。神既然能创造类人猿,他就不能直截了当地创造人类吗?何必拿类人猿改来改去,别生枝节,大费周折?如果神不能创造类人猿,创造生物,则《圣经.创世记》所说上帝造物造人尽属虚谎。
人类的灵魂降入了人猿体内,那么人猿本身具不具备灵魂?解读甚至说剑齿虎一类的生物是由灵魂的欲望产生的。不知道是翻译错了,还是凯西弄错了。

20世纪50年代,沃森和克里克提出双螺旋结构以后,人们才真正认识了基因。可惜那时凯西已经去世。——人类的创造是最大的天机。是不允许也有办法不让地球上的修道者和天界神灵窥视的。佛家僧侣对于人类的起源,个个语焉不详,避而不谈,或者就用佛经中的故事搪塞一通。到了宇宙信息库估计凯西也没有拿到答案。他平素大概信服当时非常流行的“神导进化论”,所以才在解读中下意识地这样说。——神导演化论那时被许多基督教会所接纳,包括罗马天主教和大多数新教主流宗派,部分犹太教宗派,以及其他主张不拘泥字句理解圣经的基督教组织。)


作者:大梵天主 日期:2014-11-30 01:10
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-29 19:09:12
大梵先生好,南怀瑾是否已经修持到可以成佛的境界?是不是火化形成舍利子的就是已经成佛的标志?我听说他又转世了,是真的吗?
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修行有相当成就就可能有舍利子,不一定成佛。

据我所知南怀瑾老师已经成佛。如果愿意,他可以倒驾慈航。是不是现在又转世了,在下不知。



作者:大梵天主 日期:2014-11-30 01:17
作者:尘幻作灭 时间:2014-11-29 19:21:35
大梵先生,网上资料驳杂,关于耶稣复临是否有更多细节?
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细节非常多,不知您想问什么?

与释迦牟尼佛和耶稣基督主导的大净化相映衬的,是地球上的世界统一运动及其组织。其它教派或组织都是辅助性的。都不是主角。


作者:大梵天主 日期:2014-11-30 02:06
作者:白马骑唐僧 时间:2014-11-29 19:58:57
宝瓶气和拙火定,网上的信息太多,大梵先生能不能推荐一个?谢谢了
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在下没有练过宝瓶气和拙火定,实在无从分辨优劣。只好对兄弟说声抱歉了。


作者:大梵天主 日期:2014-11-30 02:34
hnjhj:

香港青年之所以敢于横刀立马和警察对峙,因为他们知道自己不会被戴上黑头套送往劳教所、不会被人间蒸发后摘去器官做成标本。香港人需要站出来捍卫的也正是这种最基本、然而岌岌可危的免予恐惧的自由。不然很快这些就会成为现实。

桃源居99:

【两个时代】有的房子里装了一吨现金,有的房子里只有一口锅。前者进入了共产主义时代,后者退回到旧石器时代!大国崛起!这是一个伟大的时代!


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 14:42
作者:刘炬尘 时间:2014-12-01 09:17:26
支持兄长!!拜谢兄长!!!

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感谢贤弟!贤弟无须客气。出了几天门,迟复为歉!



作者:大梵天主 日期:2014-12-04 15:10
作者:东方黑2011 时间:2014-12-01 11:10:29
兄长觉的奥巴马总统干的怎么样?貌似有些憋屈?
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奥巴马太软。自己的三任防长都这么说他。在叙利亚,伊拉克,俄罗斯,中国,朝鲜......奥巴马步步退缩,结果是,中期选举,民主党失去了参众两院。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 15:17
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-01 15:07:58
支持兄长!香港的火焰大了
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香港的火焰还会延烧到更多地区。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 15:49
作者:eminem杨 时间:2014-12-01 16:18:11
兄长的洞察力太牛了,真是料事如神,普京和习都玩大了,他们也就是给兄长提鞋的水平
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感谢兄弟抬爱!

俄罗斯经济基础脆弱,支撑不了普京的雄心。欧美制裁,油价暴跌,卢布贬值、外储枯竭,资本外逃,通胀高企,一定会重创俄罗斯经济。普京的政治前景相当暗淡。

586更昏昧,也更危险。他的一系列举措,不久就会使他成为笑柄。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 15:53
作者:山中蕉客 时间:2014-12-01 20:04:40
05年至今四次刑拘,三次入狱,200多次审讯,包括13天13夜不让睡觉的车轮审讯,186天的绝食抗议....现在第五次刑拘了!郭飞雄的无畏,决绝,以及清明理性,光明磊落,宽和恭谨,实在无愧于民权飞雄!

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郭先生实在了不起!诵其庭辩,热泪盈眶。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 16:15
作者:Archangel_S 时间:2014-12-03 09:27:57
又为何要触犯民意,执意封杀香港的真普选呢?真普选到底对某某有何威胁?分析认为,香港始终扮演一直扮演“推动民主化”的角色,香港失守,大陆的独裁政权也会全盘失守...
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他的确跟载沣差不多,都是背靠一小撮权贵子弟,以为有枪就有一切。昧于大势,脱离时代;罔顾民意,倒行逆施。载沣懦弱谦退,还能自保,此人则鲁莽强横,后果难料。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 16:16
又开始删帖!


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 16:18
hnjhj:
大陆:有钱就是任性;香港:有理想就是任性;台湾:有选票就是任性。

查良钧:三句话:1.投票国民党,台湾变香港;2.香港不努力,将来变大陆;3.大陆不票选,迟早变朝鲜。


作者:大梵天主 日期:2014-12-04 16:29
作者:真相就在内心 时间:2014-12-03 16:35:33
中国有这么一群奇怪的人,自己及其后代没有选举权和被选举权,经济利益每天都被损害,被媒体洗脑闭塞,连配偶都被阉割,却处处以为自己是统治阶级,仇视普世价值,在自然界找出这么弱智的动物确实很难。

“有一种荒诞的说法,认为自由是我们西方文化的产物.然而事实上,我们所拥有的不是西方价值观,它是人类精神的普遍价值.无论在哪里,只要人们拥有机会选择,选择都是相同的:自由,而不是奴役;民主,而不是暴政;法治,而不是秘密警察控制. ”——布莱尔。


作者:大梵天主 日期:2014-12-05 05:18

爱德加·凯西认为,耶稣基督就是《创世记》中的亚当。由于灵魂们在上帝已经指示的道路之外寻求他们自己的路径,他们堕入了罪恶的渊薮。为了拯救灵魂,上帝动用了自己的核心器皿——耶稣基督。耶稣是一个人,更明确地说,他是在太初的时候与其他灵魂一起被创造出来的一个灵魂,但他已经完善。

凯西称,到目前为止,有一些人实现了完全的人神统一,达到了基督意识,其中之一便是耶稣。不同于人格上的耶稣,基督意识是与上帝合一的意识,又叫“佛性”和“超意识”。作为一个灵魂,耶稣基督仍活生生地存在着,在灵性世界里经常活动。基督的身体是圣父、基督的心智是圣子,基督的灵就是圣灵。

(凯西的这种理论,与佛家的法身,报身,化身理论如出一辙。前面说过,耶稣是如来,他有法身。而上帝是法身佛,是宇宙整体。所以这种说法亦有相当的正确性。难怪他的传记《一条大河》的作者托马斯·苏各儒说:“从爱德加·凯西的解读里面涌现出来的形而上学思想体系是古代埃及、迦勒底(两河流域)、波斯、印度和希腊的各神秘宗教的一个基督教化版本。各个神秘宗教所使用的复杂的象征学仍然零碎地残留在基督教里面。”)

凯西说:耶稣基督曾33次在地球上转世,他以亚当之身第一次出现在亚特兰蒂斯。其后是以诺、麦基洗德、约瑟夫(Joseph)、约书亚、耶书亚等等。他曾经是大卫王时期的唱诗班指挥亚萨。他的最后一个名字和身体就是两千年前的耶稣。凯西的这种说法,也许是为了迎合使徒保罗对《圣经》的诠释。

众所周知,使徒保罗把亚当描写成“乃是那以后要来之人的预像。”“首先的人亚当,成了有灵的活人。末后的亚当,成了叫人活的灵。”基督因此在传统中被视为最后的亚当。——但保罗的说法也并非原创。早期的一些犹太人基督徒团体教导说圣灵曾经作为亚当并且后来作为耶稣转世。据说,一份早期的基督教文件《克莱门汀布道》也提到了耶稣的许多次转世。

(耶稣是如来层次的天主,与上帝还有特殊关系,地位极高,似乎不大可能转世为一大堆不太起眼的历史人物。他是分体转世?或者是凯西解读错了,我们现在只能存疑。

许多人争辩说,分体是不可能的——看看南怀瑾先生的说法:“现在讲这个入胎的,有一种人是这样。阿赖耶识分神一部分先成胎,最后到出胎的时候,全体进来,是有,这是一种。那是什么原因呢?有定力的做得到、有修持的做得到。还有一种人,天生的福报、善行多的人做得到。这里还没有死亡,还活着的,不过老了昏迷了,精神不大够了,精神不够已经一部分的阿赖耶识已经分神到那一边入胎了,已经种胎了。等到这里完全断气,那边出生了”。)

凯西说,创造主是雌雄同体的。耶稣和玛丽亚的灵魂起初被称为阿米琉斯(Amilius)和莉丽斯(Lilith),来到了亚特兰提斯。开始他们是同一灵魂 。许多同他们一样的灵魂,由于非常喜欢作为灵体无法体验到的物理刺激,持续地驻足在三维物理世界。那些灵魂的振动频率渐渐地降低了,有些甚至固化在他们的物理身体中。为了拯救它们,阿米琉斯和莉丽斯意识到了在三维空间中阴阳两性存在的必要,他们分为二个独立的灵魂,成为彼此的助手。许多灵魂也照这样做,从此地球上出现了男人和女人。

凯西所说的莉丽斯(Lilith),出自10世纪成书的佚名伪经《本司拉的知识》。在伪典里莉莉丝是亚当第一个妻子,是神用泥土造的,也是恶魔第一个在人间的象征,她和亚当的孩子是恶魔之子李林,也就是人类的祖先。——莉莉斯的称谓和身分来自巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu,在苏美尔语中,Lil指暴风或恶魔,而Lulu指“情欲”。希伯来人传说,亚当不满于和自己的牲口性交,因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。——凯西的这种说法来源是相当的有问题。

有一天,亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架,莉莉丝说出了上帝隐秘的名字,借用上帝的力量逃跑了。上帝只好让亚当自行分离,只留下了雄性的极性,而分离出的夏娃继承了雌性电荷,成了女人。亚当在分离之前是雌雄同体的。据凯西说,亚特兰提斯人也可以以双性同体的方式存在:“那时,对于一个肉体的存在来说,若渴望如此,男性和女性可以同一体。”

柏拉图在《会饮篇》中转述了这样一则神话:最初的人类有四只手臂和四只腿,一个颈项上长着一个圆头,头上有前后两副面孔,眼睛和耳朵有四只,生殖器官有一对,其他器官的数目都依比例加倍。这些生物共有三种性别:男人、女人和雌雄同体人。他们非常强壮聪明,对奥林波斯山上的众神是一个威胁。为了征服他们,天神宙斯将他们劈成两半,从此,那些半边人就一直在漫游,以寻找那对应的半边。这一与失去的另一半重聚的渴望,就是所谓的“性爱”。

在古希腊神话传说中,酒神狄奥尼索斯实际上是双重性别。他出生于宙斯的男性子宫。由此看来,天神宙斯也有雌雄同体的时候。

佛教认为,光音天子没有男女性别,它们来下世间,食地肥而失神足生骨肉,那时天子中欲望大的,就变成了女人,开始与男子交合。(“彼时天子欲意多者,便成女人,遂行情欲,共相娱乐”。)

《阿毗达磨俱舍论》说,劫初时人皆如色界,无有男女之别,皆为中性,身带光明,腾空自在。食地味后身体坚重。为了排泄,就生出了男女生殖器。男人贪爱女人的器官,女人贪爱男人的器官,就起了淫心,开始交媾。失去了清净梵行。在食地肥时代,贪食多者皮肤颜色变深,或棕或赤,或褐或黑;少食者肤色较浅,或黄或白。于是地球上有了各个人种。

(“此食粗故残秽在身,为欲蠲除便生二道。因斯遂有男女根生。由二根殊形相亦异。宿习力故便相瞻视。因此遂生非理作意。欲贪鬼魅惑乱身心。失意猖狂行非梵行”。)

(古希腊神话和佛经中的故事,并不是历史事实,但蕴含着真理——凯西说雌雄可以交融为同一个灵魂,可以由夫妻变成来世的母子,是正确的。可以以双性同体的方式存在,也是正确的。宇宙中,的确有四臂人类存在,它们是其它星球上的祖龙主持创造的。上天神祇不久前就曾经再一次讲过,据说他们极为聪明,大脑的结构与人类不一样。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-05 05:38
作者:东方黑2011 时间:2014-12-04 20:58:22
...总理刚搞了一5000亿人民币对卢布互换协议,一周卢布大跌,格老子一下损失1000多亿人民币!副总理与普京见证下,整了一个2700亿美元,每桶高达135美元的协议,而现在每桶60多美元,且跌跌不休中啊!又是超1000亿美元的中国人民的负担啊!仅这两单,每个俄罗斯人就能收到友好的中国人民赠送的5000元人民币的大礼包啊!...
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李*克*强号称懂经济,看不到卢布贬值,油价暴跌的趋势吗? 某集团为了一党私利,让老毛子帮自己吸引欧美的大部分火力,甘愿出卖中国百姓的利益,为俄罗斯免费输血,良心大大的坏了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-05 06:00
作者:山中蕉客 时间:2014-12-05 00:34:07
先生高见!不知对蔡英文,蔡女巫(抱歉了)怎么看呢?我记得何新当年的文章对此女士非常的恐惧。
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既然大陆反感蔡英文,想必此人不错。何新预言10年之内,中国必有非常之变,应该会一语成谶。


作者:大梵天主 日期:2014-12-05 06:01
感谢各位兄弟的大力支持!


作者:大梵天主 日期:2014-12-06 05:24
作者:山中蕉客 时间:2014-12-05 10:07:54
2011年11月26日,何新写下岁末危言:为2 012立偈为证:
大陆:先促对抗,再放游行,花朵之变,为期似近。
台湾:巫女上台,妖人出笼,蓝营瓮鳖,岛蛙美军。
世界:金融崩盘,波斯狼烟。天塌地陷,普世血翻。
当时何新是预言民进党主席蔡英文会,在2012年的总统竞选上会胜出马英九。现在一转眼十几年了,蔡英文凌厉如初,马主席软蛋不改。
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何预言2012大陆茉莉花革命;台湾蔡英文上台,美军入驻;世界金融危机,对伊朗动武,都没有实现。可见他的共济会阴谋论都是臆测。


作者:大梵天主 日期:2014-12-06 08:11
作者:东方黑2011 时间:2014-12-05 08:24:09
兄长是否下围棋?
像吴清源这样的,下了一辈子围棋,抗战时加入日本国籍,算坏人还是好人?
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愚兄不下围棋,太浪费时间。 

吴清源棋艺高超,人品一般。论私德不算坏,论公德难说好。不讲公义,不论是非,终非完人。


作者:大梵天主 日期:2014-12-06 08:24
作者:刘炬尘 时间:2014-12-05 17:58:46
还有本届宰相和左都御史是什么来路呢?兄长可以投了一点吗
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他们来历不算高。跟习差不多。只要终场哨没有响起,上天还是给他们机会的。


作者:大梵天主 日期:2014-12-06 08:38
作者:东方黑2011 时间:2014-12-05 18:36:31
兄长的《宇宙的秘密》和《太阳系与地球的起源》都是讲外太空的,不知是否可以讲一下地球内部构造,地震是否可以预测?记得兄长说过,地球是一颗宇宙尘埃
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地球的核心是一件圣物。是上天特意放置,保护人类的。具体的地球内部构造,科学家已经研究的差不多了。

地震可以预测。地震前会发生地下水异常、生物异常、地声异常、地光异常、电磁异常、气象异常等等。如果有特异功能,你还会发生地下的大魔有异常举动。(太详细就不必说了)地震其实不是一种偶然的随机现象。


作者:大梵天主 日期:2014-12-06 20:58

凯西认为,耶稣以亚当之身入世,为人类创造了完美的身体,然后他接受夏娃的引诱,从此人类开始了生殖。他籍着这个机会,使那些因滥用原创力而陷落于地球的灵魂能够进入人的身体而得到悔改的机会。耶稣曾经在许多地方、许多宗教里转世。许多宗教都有散落的、部分的、不完整的基督意识,都包含有真理的成分。不论是埃及的、波斯的、希腊的、罗马的、印度的,还是中国古代哲学中的启示。不管是在宗教还是在其它领域,只要是含有真理的部分,它们都是相通的。

耶稣本人的诞生,则标志着人类进入了双鱼世代。他顺服上帝的旨意,在十字架上受难,背负了人类所有的罪,把自己作为一个赎罪祭献给了上帝,使人类籍着他得以和上帝和好。他复活后,回归上帝,成了上帝本体的一部分,成为圣父、圣子、圣灵三位一体的化身,也为人类指出了一条回归上帝的永生道路。

(凯西的这段解读,问题很多。远不及斯威登堡的说法合情合理。亚当如果是所有人类的始祖,其它三个人种从哪里来?凯西自己不也说几个人种是一起出现的吗?上帝何必一定要爱子死亡,才肯宽恕人类,收回怒气?耶稣在许多人毫不知情的情况下,背负其他人所有的罪,岂非在破坏善有善报,恶有恶报的宇宙法则?)

凯西认为耶稣将在1998年第二次再来,以肉体转世:“他将正如你们曾经看见他离开的那样到来,以他在加利利使用的那个身体。”我们如今处于双鱼时代的尽头,并且将在公元2300年左右进入水瓶时代。在地球激变之后,基督意识、天人合一的意识,将统治这颗行星。人类将得到生命水,获得永生。

(耶稣没有以肉体转世。他的再临开启了大净化。公元2300年左右。地球将获得真正彻底的统一。而不仅仅是表面上的政治统一。)

作者:大梵天主 日期:2014-12-07 02:16

爱德加·凯西指出:圣经中最关键的两本书就是《创世记》和《启示录》。

“除非你理解了《启示录》,你无法理解圣经。而且直到你理解了《创世记》,你才能够理解《启示录》。”因为“从《创世记》到《启示录》呈现了人类在这个地球上的经历的一个完整模式”。对于《创世记》的象征学意义,凯西这样阐述:

《创世记》的要素得自于远古的手稿,也得自于摩西处于深度冥想状态所获得的资料。摩西的助手约书亚——同样拥有通灵的力量,他协助摩西整理了这些通灵的~历史的材料。
(凯西的这种说法有相当大的合理性。在远古,部族的领袖绝大多数都是可以通灵的巫师。我们甚至也可以称他们为先知。)

作为《创世记》的作者,摩西尝试让人类在心中保有对于“太初”的记忆。他详述了上帝之灵在地球上的演化,以一种高度浓缩、象征性的语言来讲述了这个故事,使以色列百姓有限的心智能够对无限的发生有一个领悟。

《创世记》确认人类是以上帝的形象被造的。人类最初是一个天上的生命。经由一次堕落,一次天国里的反叛,人类投入了肉体,并迷失其中。耶稣曾引用诗篇说:“我们在受造中都是小神”。——我们是小神就是因为我们都拥有一个灵魂。而灵魂正是上帝的形象。

(人类的肉体同样是上帝的形象。法身上帝也可以聚为人的样子。那是祂的第二位格。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-07 04:22

凯西对上帝六日创造的诠释如下:

“起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日”。

上帝是个灵,昔在,今在,将来永远都在。对于上帝来说没有什么开始。那么“起初”所指的是什么?------地球只不过是上帝的全部创造的一个方面。我们的行星是太阳系中的一个尘埃,太阳系是一个更大的系统里面的一个微粒,依次递进,我们的宇宙也是许多宇宙里面的一个。则“起初”显然并非对上帝首次创造的一个描述,也并非对于他最重要的事情。事实上,“起初”描述了那个分离,即人类——上帝的孩子发现了他自己。个体意识开始了。人类有了自由意志,能够顺服上帝,也能够背叛上帝,更改他曾经幸福的宿命。

为什么黑暗笼罩在渊面之上?——与创造主的分离导致了神性意识的迷失。这发生在地球被造之先。此时的地球,正如被描写的,“地是空虚混沌”。叛乱的驱策力~欲望,被称作路西法,撒但,魔鬼,大蛇;它们是同一个象征。叛乱的结果是自我中心,利己主义,自私任性,作威作福、飞扬跋扈和无尽的痛苦。

“上帝不愿有一人沉沦”,希望他的儿子们迷途知返,浪子回家。所以他创造了地球,给他们一个自我救赎的机会。而地球经过长期的演化,灵魂们经过种种挣扎,经过深陷于动物王国,在种种乌七八糟的形体中不能自拔的漫长岁月。终于有一天,在距今二十多万年,亚当出现了,耶稣的灵魂投入其中。上帝的众子,呈现出人类的外形,开始以爱和对自己弟兄们的服侍,积功累德,渐次回归天国。而主耶稣的灵魂经过33次转世,把“主上帝是你的唯一”这一光辉认识带给了地球上所有的宗教。

“上帝的灵运行在水面上”是对地球演化最初阶段的一个描述。意在告诉我们,地球并不是从虚无中创造出来的。上帝用不同的元素建立了世界。

因为灵魂沉沦欲海,所以“上帝说:要有光”。这光,就是基督意识,人子之光。就是“上帝唯一”与“爱人如己”这一伟大觉知。

“有晚上,有早晨,这是头一日”。——因为与上帝分离,人类意识到了早晨和晚上。

(凯西的解读与斯威登堡差不多,也同意意识觉醒之说。但他认为《创世记》兼指实际上的物理创造,更接近事实。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-07 04:56

“神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日”。

凯西认为,第二日反映了由灵的分离所导致的意识分成了两大驱策力,水和地——代表了精神和物质。

“神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看是好的。神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日”。

在第三天,自然界元素中的灵性驱策力进一步被辨识。更多的觉知在发展。凯西说:水,显然是生命的开始。生殖力量的觉知到来了。但我们不能使植物繁殖,不能赋予它生命。所有植物的种子繁殖的力量从太初就由灵赋予了它。


“神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空,普照在地上。管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日”。

在第四天,太阳系被确认为特别的驱策力或力量的源头,能被用来“作记号,定节令”。要记住,所有这些行星,恒星,宇宙,都是创造来给人管理的,人不能被它们所支配。

“神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日”。

当地球产生了海洋、天空和陆地动物的时候——我们有了第五觉知,或者说意识的状态。

“神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日”。

“上帝照着自己的形像造人。”——爱德加·凯西认为,神的形象就是人类的灵魂,如上帝一般,它是个体的,和永生的,有着它与生俱来的种种权利。动物是进化的最高层次。人类本身却是一个单独的创造。

他说,上帝的灵注入了受造物之中,赋予它们生命:上帝在第七日休息,以评估状况,且让他的意志流经所被创造的一切,使它能够在自身中趋于完美。

(凯西显然认为,除了最原始的动物,后续动物都是进化来的。因为《圣经》并没有说上帝曾经多次进行过创造。在数亿年地质史上,地球上的动物可以分为成百上千个批次,决非一次的创造行动所能完成。所以他认为动物在演化,虽然是在神的推动下。动物最后演化成了人,灵魂钻了进去。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-08 21:21

凯西指出,《创世纪》第二章和第一章讲述了两种不同的创造。叙述创造主之灵,成为了活生生的灵魂。与《创世记》第一章中所描绘的模式相一致。

(“上帝将生气吹在人类里面,他就成了有灵的活人”)创造是一个不间断的过程,直至今天,上帝为人类所准备的东西仍然还没有完全“涌现”。

在《创世记》第二章,上帝“构造”了“亚当”或者“人类”。亚当既代表了一个人种,也是一个个体。这个世界的确曾经一度是乐园。知识树的存在则暗示了从一开始就存在着人类与他的源头分离之可能性。在一开始的时候。一个灵魂可以选择始终如一地食用来自生命树的果子,维系他与源头的连结;或者去经历这个世界,以一种会带给他知识的方式,导致肉体的死亡。------因为有限的知识会让人类迷失自我。


人类同时在五个地方出现了,那是五个群组。那时曾有着一整组的第一父母,一对对的亚当和夏娃。亚当群组和亚当,当时显现在亚特兰蒂斯。那是红色人种的家园。

(凯西说在同一时间,黄色人种出现在戈壁。白色人种出现在喀尔巴阡山脉。红色人种出现在亚特兰蒂斯和美洲。棕色人种出现在安第斯山脉。黑色人种出现在非洲。等于说,有五种类人猿,成百上千,一起转化成了人类,令人难以置信。凯西甚至说,亚当的后裔们当时在实践一种无玷的孕育形式,直到挪亚和大洪水的时期。挪亚之后,这种知识普遍失传了,但是通过玛利亚的童贞产子再度恢复。——也就是说大洪水以前的人类没有性生活,更是离奇。)

伊甸园的故事,亚当的堕落,象征着人类开始远离上帝。从此人类在地球上自我放纵,自我荣耀,一步步下坠,漂流苦海,直到耶稣基督降世。耶稣第二次的降世则标志着人类将一步步回归源头。

凯西的解读还有很多,有正解也有误读,与前人重复处亦有不少,再一一罗列,就没有必要了。

(凯西对《创世纪》的解读,整体上不及斯威登堡。这与他本人的学识不足和特异能力不足有关。但他指出了灵魂自上帝分离;指出宇宙中有阿卡西记录;指出人有生死轮回;指出曾经存在亚特兰蒂斯等史前文明。别开生面,独树一帜,令人赞叹。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-09 05:11
感谢各位兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-12-09 05:14
作者:正人世纪 时间:2014-12-07 06:18:51

这个人类的来源细节部分说不定要用到最复杂的文字,最曲折的文法,配合最复杂的高级函数和方程和图表吧,一般的言语根本说不明白。也只能说个大概了。尽管如此,您也不能一高兴说个透,稍微藏着掖着点,以免泄露天机。
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多谢正人兄提醒!能不能说,在下将仔细斟酌。


作者:大梵天主 日期:2014-12-09 05:36
作者:尘幻作灭 时间:2014-12-08 21:55:21
我其实想知道,当今之特殊之世,当以何为依归?
除了为公义发声,正直清白,思想不被蒙蔽,也知道慎思明辨,来自自我的修为,也愿在俗世顶天立地,但立志修炼,如何修炼?我不愿仅作听众,更愿与君同侪,不忘生而为人的使命!----实在抱歉,叨扰您了

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在下是以真理,以上帝为依归的。因为迄今为止地球上的宗教都有一定的局限性。须择善而从。

这也是斯威登堡,凯西和南怀瑾老师的做派。

先生修炼,可以选择印度教的,佛家的,道家的固有形式;也可以选择近现代的瑜伽,气功,功法,网上都有。

某种现代修炼方式可能管用,但它的理论,对宇宙,对世界历史的诠释未必都正确。老实说,形而上学完善的现代功法,在下还没有见过。



作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:05
作者:风吹万里 时间:2014-12-09 06:38:25
正人世纪有些多虑了。梵兄的任务就是在历史的这个节点上,向人类透露一些天机,来引导可怜的世人。这时得到上天许可的, 有执照的,多说少说的,都不是错。
以我的观点,我们请梵兄多说一些,我们的请求就是因,梵兄的回答就是果,有因有果,再加上梵兄是奉天命昭告世人,这两者结合,那就是机缘。
有机缘了,宣示了天机给后人,那就是天意了。
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万里兄:
为了引导人类,在下的确透露了一些天机。但上天也是有纪律的。在下什么都说,也会给他人或者我本人带来灾难。


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:09
作者:风吹万里 时间:2014-12-09 07:01:19
@大梵天主 2014-12-09 05:36:50
某种现代修炼方式可能管用,但它的理论,对宇宙,对世界历史的诠释未必都正确。老实说,形而上学完善的现代功法,在下还没有见过。
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你说的“某种现代修炼方式”指的是祖龙传授的功法理论吗?你认为他说的未必正确,那你自己对这些问题是怎么个观点呢? 相信大家都很有兴趣
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他不是祖龙。

唐太宗和康熙都曾经有外来的一个副元神辅佐。主元神和副元神都可以说自己前世就是李世民或玄烨。



作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:20
作者:山中蕉客 时间:2014-12-09 12:53:12
感谢先生澄清历史迷云。凯西的解读因为更接近现代人的思维,而且很多预言也更精确,所以反而在现代人中更易流行。
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用宿命通去追查一世、二世、三世乃至百千世的所作之事,愈来愈难,愈来愈模糊。他出点纰漏,也在情理之中。

凯西对近现代和未来的预言还是很准确的,没有人敢否认。



作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:30
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 11:54:21
每个宗教的最高神不尽相同,有的互相不承认,有的认为有层次差别,用“没有说透”来解释并不圆满。强做解人也不是探索究竟真理的心态。
神即使在人世不会通过显示神通来让人相信,也应该传授系统且见实效的修证理论方法,引导人需要启发人的智慧良知,改变人的身心,而不是仅仅使人产生不可证实的愚信。

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这些问题,《天佛圣经》已经讲的非常清楚。

耶稣在世就经常通过显示神通来让人信服。印度教佛教道教都有系统且高效的修证方法,何谓愚信,不可实证也?


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:36
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 12:21:01

知道谁是真正的上帝,谁是最高能耐最大的上帝,才能依上帝之道做好自己的“上帝”,不然不仅是徒劳,而且愈趋愈远,甚至断送自己的性命。
至于如何甄别,个人认为除了宿世因缘福德,应该不执于一己一门之见,多学习,多思考,多了解,多比较,以诚通神,方可期冀无上之道。

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想知道谁是真正的上帝,谁是最高,最大的上帝,至少得修到如来层次。否则就得用智慧去甄别。


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 17:53
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 17:34:13
任何阻扰宇宙变革的努力都是徒劳,一定要继续结果就是灾难,千万不要做无意义的牺牲棋子!*龙的主副元神或许当下达成了一致,想另出机杼也是枉然。

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阻扰宇宙变革?您说的是斧头帮吗?

要革故鼎新,又害怕牺牲,待敌自毙,待天殛之,将在何年?

要追寻宇宙的正统,看看历朝历代谁在统治地球,谁在统治中国,即可一目了然。


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 18:01
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 17:35:26
千万不要做无意义的牺牲棋子!!!
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天象变了,阁下却号召地上的人不配合。争取天赋人权,夺回原本属于自己的东西,竟然被说成是无意义的牺牲?阁下到底站在哪一方?


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 18:05
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 12:21:01
知道谁是真正的上帝,谁是最高能耐最大的上帝,才能依上帝之道做好自己的“上帝”,不然不仅是徒劳,而且愈趋愈远,甚至断送自己的性命。
至于如何甄别,个人认为除了宿世因缘福德,应该不执于一己一门之见,多学习,多思考,多了解,多比较,以诚通神,方可期冀无上之道。
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“不执于一己一门之见”可圈可点!


作者:大梵天主 日期:2014-12-10 18:17
作者:山中蕉客 时间:2014-12-10 00:13:55
空兄还在为这些本来无解的问题,费尽脑袋吗?
即使知道诸位“上帝”,谁高谁低,谁的能耐更大,又如何?
不如,幡然转身,自己做好自己的上帝!
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真正的上帝,宇宙的主宰者,几乎每天都在给天上高层次的神佛说法。

祂老人家对地球之事,中国之事了如指掌。指令一次次下达,神祇一批批派出。正在部署中国走向自由,民主。正在部署世界走向和平,统一。


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 14:07
作者:guohui3128 时间:2014-12-10 20:56:31
支持梵兄,请问梵兄,对现在的“全能神”怎么看。最近有两个人(女性)每周三,周日都到我家劝我信教。我对她们说的“全能神”道成肉身是女性,神的三部作工,第一部耶和华神,第二部耶稣,第三部“全能神”不太理解。所以问下梵兄。
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我是不主张甄别正教邪教的。宗教传播自由,宗教信仰自由。犯了罪,一概追究刑责,不犯罪,一概放任自流。

正教邪教表面上都讲道德,谁会说自己是邪魔的代言人?

基督教是正教,然而中世纪天主教会迫害异端,烧杀女巫,用火刑柱和宗教裁判所强制别人信仰教会拟定的教条,并不可取;元末农民大起义是白莲教发动的。说它是邪教,它却是有大功于中华民族的。

真正的“全能神”主上帝,正在天上说法;在下也没有听说有“女基督”转世。但如果他们没有犯罪,我想也没有必要对人家大肆剿捕。

未来地球还会有不少神佛下来传法,用过往的教义,实在也难以衡量。


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 14:28
作者:风吹万里 时间:2014-12-11 03:11:54
这是一个很重要的命题。
每隔几千年上天都会派一个先知来人间告诉人真理。历史上摩西来过,耶稣来过,释迦来过。
当时的人不相信, 所以他们才敢把耶稣钉死在十字架上,这是人类的悲剧,更是那些作恶的犹太人的永世的灾难。
如果大梵也认为“某种现代修炼方式可能管用”,那么“某种现代修炼方式”的主人是不是这一次上天派下来的先知,这对世人就至关重要了。否则,麻木的世人可能会继续摩拳擦掌的准备十字架和钉死人的钉子, 那么这将是这些人永世灾难的开端。
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即便真是邪教,也不能用构陷,逮捕,监禁,强制洗脑,甚至活*摘*器*官来对付。这种违宪罪行必须追究。

公民是国家的主人,政府官员只是公仆。而宗教信仰是私事。主人什么时候授权给仆人要去管自己,该信什么,不该信什么?



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 14:31
作者:ntubin 时间:2014-12-11 09:27:28
在下也很好奇。即便天主兄告诉我等谁是祖龙,我等又如何甄别?
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人之言并不足信。届时会有许许多多人站出来,露布天下。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 15:01
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 11:44:46
世人都没有见过《天佛圣经》,先生所述只是只言片语,怎么运用《天佛圣经》提升自己改造社会?印度教佛教道教的教法在历史上也只是起过局部的作用,如今教法多有歧义且未必对当今世人之机,何以教化全球,实现先生统一世界政治宗教的理想?先生用自己的认识与《天佛圣经》衡量一切,何以证实先生之见与《天佛圣经》的绝对真实性正确性权威性?
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当代有许多人知道《天佛圣经》。在下对《天佛圣经》的阐释也刚刚开始不久。还会持续很多年。

《天佛圣经》对宇宙结构和世界历史的勾画,较之传统宗教和现代道法的描述,哪一种更正确,剔除迷信,潜心比较,不难得知。

真就是善。告诉人类宇宙的真理,人生的真相,何去何从,一目了然。用不着把三字经挂在嘴边。

在下在传达至尊上帝的旨意,在传达金刚,五佛等极高层次神佛的意见。这是奠立现代文明的磐石。我个人的认识虽然掺杂其中,一般也不难分辨。

鼎革之后,《天佛圣经》的真实性和权威性会迅速得到公认。因为舞台的大批主角将会登场。将会开口。


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 15:47
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 12:29:51
革故鼎新有不同方式方法,也有不同的标准计划,若说害怕牺牲,待敌自毙,待天殛之,先生误矣!做出牺牲的恰恰是那些先生认为害怕牺牲,待敌自毙,待天殛之的人们。
先生是说历朝历代统治地球统治中国的是*龙等,这些人物如今在哪里、在干什么,先生得到的信息未必准确,先生知道的是以前的计划,发生的变化令“神佛”震惊,“神佛”们想“另出机杼”,找替代之人执行以前的计划,先生只是他们的一枚棋子而已。
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我说的不是您的所有同修。而是说其中一些人。“千万不要做无意义的牺牲棋子”,请教先生:哪一次的抗争和牺牲是无意义的?

都不参与政治,怎么革故鼎新?

阁下得到的信息准确吗?经得起推敲吗?

你想说别人是旧势力的一枚棋子?谁是旧势力啊?宇宙高层竟然混入了百分之二十的坏蛋?上帝竟然没有察觉?——旧势力十几年前就“淘汰至尽”了,怎么迫害还在继续?上帝居然会对凡人无可奈何?

如果你愿意相信“人类的所谓文明是旧势力有意安排出来的”,“旧势力在正法,我在利用这一切”。地球一亿年爆炸重组一次,无数化石仍然可以保持完整。一亿同门十年努力只退了一亿七千万,那我也只好随你。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:04
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 12:46:28
@大梵天主 2014-12-10 18:01:50
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-10 17:35:26
千万不要做无意义的牺牲棋子!!!
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天象变了,阁下却号召地上的人不配合。争取天赋人权,夺回原本属于自己的东西,竟然被说成是无意义的牺牲?阁下到底站在哪一方?
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我说的是不要做所谓的上帝神佛的无意义的牺牲棋子,那些所谓的上帝神佛是不会告诉先生真相的,宇宙的变化太大了,人类即将发生的变化并非由他们主导,先生可以回顾一下,这些年人世间的局势变化并没有按照他们的安排在走。
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哎,入局太深了。居然以为宇宙间真有所谓旧势力。上帝和神佛都成了你们的对立面,所有传统宗教的神都成了阻挡者,格杀勿论。

阁下的确应该回顾一下,某些预言为什么连连失灵,到底谁在掌控这个宇宙?



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:18
作者:u_96752647 时间:2014-12-11 13:37:30
答此棍之言论,不过茶余饭后,停电停水之一消谴,哪有人屑于花工资请人来此一驳,君病不浅,不要弃疗,大家都会支持你,钱的问题说一声,忍着也不是办法。
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本人不想弃疗,也确实没钱。给你一个账号,先汇来二十万如何?



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:32
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-11 12:02:33
万里兄,我觉得不必弄清这二个问题,如兄长所说上帝时刻关注着地球人类,那么自然运筹帷幄,全在掌控之中;祖龙现在的使命或工作就是说法唤醒民心,关注黎民,推动宪政。我们个体要独善自身并勇于参与民运。祖龙是谁,他的命运我想他自己更清楚。
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上天的确在时刻关注着人类。每年都有一次隆重的例会,诸天神佛专门讨论地球上的问题。

此外尚有信函源源不断,至尊上帝的讲法或讲话经常提及人类,提及中国。

地球上的神佛或修炼者就差了许多。说法经常让别人抓住漏洞,判断也经常失误。


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:38
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 12:29:51
先生是说历朝历代统治地球统治中国的是*龙等,这些人物如今在哪里、在干什么,先生得到的信息未必准确...
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真龙天子及其班底,或在天界,或在人间。祖龙指导人类的时代,也就是今后几十年,在天上,就叫“正龙时代”。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:41
作者:风吹万里 时间:2014-12-11 13:54:35
至于某几位仁兄想在大梵兄这里找到解脱苦海的办法,甚至想拜拜师父, 我只能说嘿嘿了,那是不可能的。
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万里兄过誉了。

在下的任务不是指导别人修炼。修炼的技术上天早已传下,用不着本人画蛇添足。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 16:50
作者:风吹万里 时间:2014-12-11 14:38:19
梵兄是道门弟子,道门选徒弟是很挑剔的。甚至有很多道门的徒弟在出生前安排投胎的时候就注定了给谁做徒弟。不是你认识他了,跟他熟,做朋友了,他就能收你的。
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对道门了解很深啊。

许多道门弟子其实不是修炼者。有些人根本就不在三界之内,修不修炼无关宏旨。道家负有推动人类历史的职责。世界上许多未来的政治家,领导人类走向世界大同的精英,都是他们的徒子徒孙。

在历史上也是这样。前面已经说过。


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 17:05
作者:u_96752647 时间:2014-12-11 16:40:38
本来以为你雅量大增,不予我等计较,正在自我反省低推圣境,没想到你果然又反唇相击了,没有让我失望,符合你一惯作风,心里释然了,你可以的,继续努力,看好你神棍潜力。

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“告诉你,我没有雅量!”


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 18:55
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 17:44:52
诺查丹玛斯说:
1999年7月
为使安哥鲁亚王复活
恐怖大王将从天而落
届时前后玛尔斯将统治天下
说是为让人们获得幸福生活。
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什么是玛尔斯?烦请先生解释一下。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 19:25
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 17:44:52
当代有许多人知道《天佛圣经》,“许多人”不知道具体是多少人,先生出来了五年,好像影响并不大。
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呵呵,我说的是我的师兄弟和我们的内部人。而不是网友。

先生一再提及在下影响不大。恕我直言,见识未免粗鄙而可笑。您是根据影响大小判定对错的吗?

不妨告诉先生,这就是未来人类意识形态的主体。上天所兴,谁人能阻? 所以凯西才说,中国将成为世界新基督教的摇篮,对上帝新信仰的发源地、适合全人类。 

所以珍妮·狄克逊才说“天使人类的子孙”将在人们中传播上帝的智慧,把每一个宗派和每一种教义融合起来,彻底改革,将建立一个大同世界。(他的力量到2019年将会变得更强大,地球人会发现这次幻象的完整意思。)



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 19:41
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 17:44:52

《天佛圣经》对宇宙结构和世界历史的勾画,较之传统宗教和现代道法的描述未见殊胜之处,反而屡屡可见别家的概念思路,先生之自许有些主观,且似有盗法的嫌疑。
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同归而殊途,一致而百虑。偶见别家的概念思路有什么稀奇?

阁下经常怀疑别人盗法,有没有想到这正是许多佛教中人指责你师父的地方?此类文章网上甚多,您希望我征引吗?



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 19:58
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 17:44:52
真与善文字不同,义理内涵自应不同,真就是善一说应该难以成立。先生有不用把三字经挂在嘴边的自由,不知道有没有破人立己、踩人自高的自由?
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真就是善,知识就是美德,是苏格拉底的观点。所以道家求真,善在其中矣。

本人若想破人立己、踩人自高,写出的就不是寥寥数行了。虽然贡高我慢,目下无尘,瞧不起几乎全人类是诸君的常态。在下依然不愿乘人之危,落井下石。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 20:02
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 17:44:52
先生传达自己的上帝神佛的意见, 别人无权干涉,只是提出疑问探讨而已,先生是否介意?
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提出疑问探讨可以啊。在下一一自辩,先生介意吗?
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:17:27 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(38)

作者:大梵天主 日期:2014-12-11 20:20
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 18:46:52
无意义的牺牲应该是有的,**党为夺取政权牺牲了1000万,民众牺牲无数,这一切应该是在先生的上帝神佛的安排允许下才能出现。
上帝没有察觉的事应该不少,比如人间出现了一个令上帝神佛及先生厌恶痛恨的,欲除之而未能的政权。没有谁说所有旧势力十几年前就“淘汰至尽”了吧,算是理解问题不多说。相对来说只有先生的理论中有某某上帝的概念,如果说上帝对凡人无可奈何,先生应该最清楚,比如某上帝不喜悦的专制政权的出现与存在。
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您认为自己的师父是创世主,(也就是上帝)法力无边;又认为所有坏事都是别人安排的,不违反排中律与矛盾律吗?

民心就是天心。上天现在厌恶痛恨,就等于上天一开始就厌恶痛恨吗?上天支持秦始皇和隋文帝统一,同样支持刘邦兴汉,李世民兴唐。众所周知,它们一个只有15年,一个只有三十八年国祚。

天心改移,何其迅捷?



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 20:38
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 19:25:05

革故鼎新必须以政治的形式实现?革故鼎新包括方方面面,政治只是革故鼎新的一个方面,实现革故鼎新更重要的是教化,先生虽然也谈论道德良知,不过是点缀而已,其实并不明其理,也不重视,更难以实践。
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革故鼎新当然必须以政治的形式实现。政权在人家手里,你怎么教化?

诸君谈论了二十几年道德良知,中国人的道德是进步还是退步啦?

我反对专*制独*裁,但不会搞兵不厌诈,肆意夸大其词。在这个时代,这也许个大缺点。



作者:大梵天主 日期:2014-12-11 20:47
作者:随缘随喜2012 时间:2014-12-11 17:24:38
那么,相信的可贵还是不信的正确?以耶稣的神通智能,会不知道犹大的小九九吗?既然这样,他为何选择赴义?我的答案,耶稣是自愿受刑的,非如此不足以震撼不信者之愚昧,令其反思。这也是圣者牺牲小我,成全大我的大愿大行。他们说耶稣为了世人赎罪,怎样赎?凡人命运,无非受两样所限:一者旧业,二者心行。旧业难改,心行却可以影响,从而改变命运。若要打破冥顽,莫如触动其心...
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善哉斯言,深切彻骨!

随缘随喜兄实在了不起!


作者:大梵天主 日期:2014-12-11 23:51
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 19:25:05
地球上的神佛或修炼者就差了许多。说法经常让别人抓住漏洞,判断也经常失误。
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先生是在反省自己吗?如果是,在下恭喜赞叹!
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本人也不例外。

我曾经认为美国会在叙利亚政府军使用化武后,出动空军参战,巴沙尔·阿萨德这个暴君会很快垮台。没想到奥巴马总统竟那样软弱。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 00:48
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 19:18:59
先生有什么充分的理由根据肯定宇宙间没有所谓旧势力?可以参考参考撒旦从天使堕为恶魔之事。

上帝和神佛及传统宗教的神都成了对立面,格杀勿论?此言何来?有堕落的神佛天使,不也有没有堕落的神佛天使吗?先生是理解力的问题还是故意诬陷?如果是后者,建议暂时不要当先知,先提升一下人格。

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斯威登堡和凯西都已经解释过,那是一个寓言。堕落的神佛天使不能说绝对没有。但极少极少。

“其中那些把持人类几大宗教的所谓神...无论它们以什么外形存在,无论它们有形无形,无论它们什么层次,无论它是谁的形像,都全面解体、清除。”先生想必耳熟能详。


作者:大梵天主 日期:2014-12-12 01:05
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-11 20:28:28

只能说真中有善,不能说真就是善。
写出寥寥数行已足见道德、见识,文字亦可用全息理论观之,所谓行家一开口,便知有没有。“慢”有我慢、佛慢之别,先生自以为是佛慢还是我慢?
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既然谈到了佛贪、佛嗔、佛痴、佛慢,在下无话可说。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 01:15
作者:Archangel_S 时间:2014-12-11 22:13:45
大梵哥,因为您提过灵星是上帝亲手造就的,在整个第三宇宙卡利提维地中本就为数不多。且现在与黄星和金星一同是整个恒文宇宙无数亿万颗有人类的星球中最令“人”瞩目的三星之一。

那是否说明现阶段在地球转生为人的灵体,相较三星之外的无数正在其他“地球”上转生的灵体来说,具有某种明显的优势?且【地球祖龙】分身的层次,相较其他人类星球上的祖龙分身,应该也会略胜一筹?...

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的确有明显优势。某先生说,现阶段在地球转生为人的大抵来自高层次,倒也是实情。

上帝以前不大关注地球,现在却在实时监控,每年一次例会。

祖龙的这个分身积德较多,算是略胜一筹吧。


作者:大梵天主 日期:2014-12-12 01:39
作者:Archangel_S 时间:2014-12-11 22:13:45
...我的理解,目前的地球,是整个恒文宇宙中无数人类星球中机遇最多的三颗星球之一。所指的机遇就是积累大德的机会和通过修炼出三界的可能性。对每个灵体来说,当下能赶上这个时间在地球考场中转生,这个机遇是极其、极其、极其难得和珍贵的。

有福气早知道此点的人就应该毫不客气,先下手为强,死咬住这个机遇绝不松口!能刨到多少算多少。至于对此毫无知觉不进反退的人,就实在太遗憾了....人家早就在那大干快上了,还在狐疑犹豫东问西问个啥?再迟桃子都让人家摘光了!
------------------------------------------------

呵呵,还是贤弟聪敏,闻一知十,不占而中。 至尊天父注目处,傥来之福,意外之赐,在所多有啊。唯高材疾足者能得。(这个问题再细讲就触犯天规了)

愚兄不想和凡人多费口舌,躲到关天来了,还是不得清净。哎,愁死人了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-12 01:44
作者:尘幻作灭 时间:2014-12-11 23:38:42
被先生称为先生实在不敢当,小辈不过二十五六,称您为先生是理所应当,在这里受益良多,解开许多之前百思不得解的问题和心结,我之前已知祖龙另有其人,一直对耶稣复临及未来宗教颇感兴趣,今日来看,原来是这番答案令人赞叹!

------------------------------------------------
对在下的话,您也不要轻信。过几年再确定吧。

宗教既然是宇宙真理,那就不需要迷信。对现代宗教或准宗教更不应该迷信。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 01:49
作者:风吹万里 时间:2014-12-12 00:37:32
如果说起反抗暴政,推动中国进步, 云兄的那个群体确实是在做事情,不管做的成效如何,人家是真的在做,我在海外经常看见他们的报纸和电视,能看出欣欣向荣的势头。 反观梵兄,不过是在舞文弄墨,对香港以及其他地方的活动做一评头论足。如果仅仅是这样,怎能号召民众追随?
言语不当,多有冒犯, 兄有大量,多海涵

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呵呵,万里兄直言无隐,谈何冒犯?在下到底是干什么的,您也不知道。还是让时间来回答一切吧。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 02:01
作者:随缘随喜2012 时间:2014-12-12 01:45:20
先生知道兴南子陈全林道人吗?他写的《终南修仙记》真的是太好了。
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不知道。感谢贤弟推荐!



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 15:16
作者:风吹万里 时间:2014-12-12 11:41:52
呵呵,还是贤弟聪敏,闻一知十,不占而中。 至尊天父注目处,傥来之福,意外之赐,在所多有啊。唯高材疾足者能得。(这个问题再细讲就触犯天规了)
------------------------------------------------
假设梵兄所说的是一次伟大的改朝换代,站队正确的人就算是顺应潮流了,就有功劳了。那么这次与中国历史上那么多次的改朝换代有什么不同之处呢?
历史上那么多次的改朝换代的有功之臣,那些伟大的战士们付出了代价, 我认为他们得到的不过是人间的富贵,其佼佼者最多不过是得到了死后升到天界去做有福气的天人,出不了三界,得不了正果。
难道这次梵兄期待的改朝换代的有功之人就能出三界的正果吗? 你的至尊天父为了这么一次小小的改朝换代,就大开天门吗?
感觉怎么像是天方夜谭。感觉怎么像是一个大人拿着一个糖果对孩子说,听我的话,我就给你什么什么好东西。
------------------------------------------------

在下早就说过:历史有三大节点:创造人类,世界统一,毁灭人类。

世界统一是一大关键,会永远结束地球欠文明的状态(中国的民主革命只是其中一部分),同时人类会升级。乃非常时期,故有傥来之福,意外之赐。

在下说过参加者都能出三界吗?请万里兄把原文拿来,让大家评评理,好吗?


作者:大梵天主 日期:2014-12-12 15:29
作者:风吹万里 时间:2014-12-12 11:49:47
发空白委任状,听起来是那么不靠谱。
如果您只是探讨学问,讨论学术,那您真的是良师益友。如果您是在用“激扬文字”的方式来指导一次改朝换代,我觉得不靠谱。 指导就指导吧,却搬出了“至尊天父”,似乎只要紧追您的思路就能得到天父的意外垂青,感觉“至尊天父”真的会给垂青吗? 着一切似乎来得太容易了。
人家修行人要的正果,需要多么艰苦的修行,修心断欲,积累功德,还要百折不挠,生死不具,才能成功。
梵兄似乎给人指出了一条捷径:只要紧追梵兄的思路,就能得到“天父”的垂青,得到意外的升迁。
我还是感觉不靠谱。意外之财必有意外之祸

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中国的民主革命,每一步都安排好了,用不着在下指导。即便指导,也不可能在网络上,用“激扬文字”的方式。

世盟的理想是联合所有自由民主国家,共跻大同圣境,解放全人类。同时为正教的复兴搭建一个最好的平台,而不是汲汲于个人的解脱。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 16:42
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-12 13:32:53
在下记得“几大宗教的所谓神”一语中,所谓二字后面有一“乱”字……
西方极乐世界游记一书中,观音菩萨对宽净法师说过:当今时期是“魔主佛教”,何谓“魔主佛教”?推而广之,又何止是“魔主佛教”……
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推而广之,又何止是“魔主佛教,还有魔主道教,魔主伊斯兰教,魔主基督教....对吗?

我说你们把“上帝和神佛及传统宗教的神都当成了对立面”,没有冤枉人吧?



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 16:51
作者:风吹万里 时间:2014-12-12 13:51:08
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@eminem杨 2014-12-12 13:41:58
天主兄都把天机讲到这个份上了,也是信者聊聊
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这种天机我也会讲,在当今世上,这些内容早就被传了,只是你们不知道而已
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在下没完没了充当问答机,早就受够了。碍于网友面子,不得不尔。以后闭门却扫,静思己过。所有问题就得拜请万里兄啦。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 16:58
作者:风吹万里 时间:2014-12-12 13:44:56
撒旦刚刚开始堕落成恶魔的时候,他能成功的说服三分之一的天使,我猜想他当时的面貌一定是看上去很高尚的。等三分之一的天使发现自己误上贼船的时候,可能已经无法回头了。
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说老实话,我还真不想说服你们。说服几个人,几十个人,有什么用处?

费力不讨好,惹得一身腥。在下躲到这个角落,就是为了攒稿,完成任务。其它都是扯闲篇。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 18:45

哎,“慈悲出祸害,方便出下流”。古圣先贤所说再也不差。都是在下的错,在下有眼无珠,在下该死!

以后烦请网友们别再打扰在下,在下也不再麻烦各位。一拍两散,落得大家清净,多少是好!



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 18:49
作者:随缘随喜2012 时间:2014-12-12 18:10:36
先生不要沮丧,末法时众人多生不善,凡事只知外求,不懂自我约束,予取予求不知感恩,洋洋自得少有愧心——若他们表示一贯支持,岂不成了赵本山感恩央视春晚。
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感谢兄弟宽解!既耽误正事,又误人子弟,在下的确罪不可逭。



作者:大梵天主 日期:2014-12-12 20:18
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-12 19:46:41
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在下如有得罪大梵先生之处,尚祈原谅!在下前来,一为探讨真理,二实对先生有爱慕之心,先生之聪敏博学、刚直勇烈,斯世罕有!愿先生振作精神,于世出世间之学百尺竿头,更进一步!

多谢云兄宽解!在下扪心自问,的确学养不足,惭愧!惭愧!

言语冲撞处,请云兄海涵!



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 15:53
作者:仙逸无 时间:2014-12-12 18:01:01
支持天主兄,天冷了,注意保暖,诚挚问安。万里兄的豪气,在下也非常敬佩!!!
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感谢兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 16:21
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-12 18:50:32
“魔主佛教”之言并非在下杜撰,个人理解“魔主佛教”是说正教中参杂了很强大的魔的势力,佛教经典中也记载过末法时期魔转生成佛教徒的事情,加上撒旦带领三分之一的天使背叛上帝堕为恶魔的说法, 说明正教中不论是高层还是人间,都可能被魔渗透, 或者说正神也可能堕落为邪魔。但不是说正教中完全没有正的因素与力量。
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对不起,云兄,此书不可能证明宇宙上层有旧势力的存在。宣化上人说过:“《西方极乐世界游记》根本就是伪造的”。

净空法师同样说过:“我们只有多研究,多读经书,培养一双慧眼,才能看清邪正,辨别是非,破斥新编邪说《西方极乐世界游记》。如果我说错了,死后要下金刚地狱”。

东方阳熹先生说:“《西方极乐世界游记》不属于正宗的佛法,而是引人入魔境的魔法。凡迷信此书,流传此书者,罪过无数,未来当堕恶道”。



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 16:41
作者:刘炬尘 时间:2014-12-12 20:35:14
兄长万万不可!
您下届指导众生,在这污浊恶世,就如当空皓月一般,有些乌云遮盖,请您不要介怀
现如今,人世间许多重要人物需要您指导方向,需要您点破天机,请您再辛苦些时日
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对不住贤弟啦。上天和师尊早就告诫过在下,不要当滥好人,妄泄天机。在下累教不改,终成怨府。

以后在下还会发帖,但不会随便回答网友提问。贤弟道心已固,鹏程远大。在下也可以放心了。贤弟手足之情,愚兄铭感五内!



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 17:19
作者:eminem杨 时间:2014-12-12 22:12:56
天主兄所讲的内容毫无漏洞可言,逻辑严密,不容置辩。在这里质疑天主兄的,无非是嫌天主兄人微言轻,不是高官权贵罢了。可是在当今中国,社会上层都是些什么货色,大家难道还不清楚吗?完全就是逆向淘汰,有思想敢出头的要么被赶出国,要么被抓起来。在这种国度,根本就没有圣贤的立足之地,看看某先生的处境就知道了。
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感谢贤弟屡次为在下辩诬!在这个以势衡人,以利相交的时代,又见仁侠风范,古道热肠。

亚里士多德说“我爱我师,我更爱真理”,西方人对真理的执著,足令我辈汗颜。不求真而求善,未见其可也。



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 17:26
作者:随缘随喜2012 时间:2014-12-13 17:14:05

先生还会发帖,我也放心了。我说“赵本山感恩党”,您可曾误会?
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感谢兄弟的关心!在下的理解是:贤弟在讽刺某些人。


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 17:55
作者:山中蕉客 时间:2014-12-12 21:31:53
想不到今天这么热闹。在下多言几句,以一个普通网友的身份。

首先,当一种新的学说建立时,我想不可能要求这种学说就是十全十美,包治百病,万试万灵,无一疏漏的。更不能要求这种学说,马上就可以改天换地,甚至完全精确指导每一个人,每一部历史的具体走向。

更不可能要求提出学说的人,必须是一个我们心目中想象的完人。比如从来不会发脾气;比如睡觉不会打呼噜;比如从来不会在吃饭的时候扣脚丫子。

每一个人,都有自己的命运和责任。比如下棋,如果你把车的工作交给老帅去做,如果把马的工作交给兵去做,那就全乱套了。崔先生的责任,我想他的文章写得很清楚了。他主要是把上天的思想传播开来。推动中华的意识形态和上层建筑的改革,推动世界的统一,推动修行文化的升华。这部分传播工作,他是焚膏继晷,兀兀穷年,完全尽责。那就很了不起了。

值得我们支持!

至于里面的内容,在下相信在此争论的几位,很多内容都没有看完。如我这句话说错,请自己说下,他写了几个贴,讲了什么内容?在实践中应验了多少?这个考究,请各位慢慢回答。
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感谢蕉客贤弟一再发帖匡护。“丈夫重知己,万里同一乡”。

在下生性愚直,出言无忌,得罪人是必然的。今后还是少说或不说吧,括囊无咎。无誉无毁。


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 17:58
作者:newphie1 时间:2014-12-12 23:05:18
宇宙亿万星系,地球中又有亿万众生,修了多少世,经历了多少轮回,才有机会亲闻道法,如此竟不知珍惜,实在可叹可叹!

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感谢兄弟推爱抬举,惭愧,惭愧!



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:00
作者:928的火 时间:2014-12-12 23:34:12
支持天主兄,
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感谢兄弟!


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:22
作者:Archangel_S 时间:2014-12-13 00:02:50
可叹可笑跟随大梵哥学习了这好些年的部分网友,竟然到现在还对他将信将疑...有些人竟然到现在还以为大梵哥经年累月如此辛苦的发帖布道,事无巨细地回复无数网友各种乱七八糟的问题,目的只是在炫耀他自己的天量学识和“激扬文字”?或在怀疑可能有什么惊天却阴暗隐藏很深的图谋到现在还没有露出狐狸尾巴来?...不过大梵哥实在没有必要重复回答很多网友或者水军的各种问题甚至挑衅,有心人看了以往的帖子自然会明白。不愿意好好做功课,尽想捡现成的人,恩宠哪里会是廉价的?现在还只有十几个人已经让您忙到半夜了,今后上亿的人都想挤到您前面来问,您可咋办?
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感谢兄弟抬爱!“古路无行客,寒山独见君”。能教出这么多深明大义,无私无畏的人间天使,在下对耶稣基督,实在是佩服的五体投地!

内部有好多事,又要上班。还得温书,再一一回复各种问题,愚兄实在是心有余而力不逮。以后就听兄弟的。痛改前非,选择性失明。


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:28
作者:鱼源城 时间:2014-12-13 08:45:56
我觉得既然选择在天涯这样的公共场合发贴,有质疑的声音理所当然。当年佛陀在世时弟子也有很多疑惑,以至有“十四无记”,佛陀始终未与解答,但阻止不了佛家弟子探求真理的心愿,实际上在大乘经典中这十四无记基本都有了解答,而小乘素有“大乘非佛说”之说。
当然梵兄也可选择对一些提问不与解答,我记得挪威龙王那个贴子,对很多问题都不与解答,只表达自己的观点,当然这要看自己的选择了。
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感谢鱼源城兄的建议!形而上学的问题,不予回答,似乎也有难言之隐。


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:33
作者:AussieYowie 时间:2014-12-13 10:06:55
请天主兄千万不要和那几个无知的众生一般见识
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感谢AussieYowie兄!想必澳洲现下,正是草长莺飞的新春时节。



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:41
作者:flyingzhang_mail 时间:2014-12-13 10:35:47
感谢先生这几年出来说法教诲大众。个人理解先生所讲与其他宗教并不冲突,前后逻辑也无矛盾,先生传递的是真理。请先生继续为大众说法,不要因为部分网友的暂时不理解而受到影响。
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感谢flyingzhang_mail兄!

偶尔的失误,在所难免;各派皆然,不独一宗。看人看大体。还是多多理解和宽容吧。



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 18:48
作者:pisbleedkaga 时间:2014-12-13 12:43:16
对在下的话,您也不要轻信。过几年再确定吧。
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先生,只需要几年就能应证吗?
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据在下所知,是这样的。也不一定对,pisbleedkaga兄姑且等事情发生再看吧。



作者:大梵天主 日期:2014-12-13 19:25
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-13 13:29:20
佛法好,而真证闻佛即听的有几人。今日兄长所传《天佛圣经》对世人来讲闻所未闻,在贴中也是只言片语说些,又能有几人是有缘人呢?
在天崖很庆幸与兄长结缘,看兄长的贴子几年了,兄长除了博学多才、对于网友也是为人厚道。对于我们俗人来说听闻兄长所授的真知自会多生疑问,兄长都会以礼回贴解惑。
兄长的授道对我的影响很大,我知道应堂堂正正做一个人,而不是苟活着。万分感激、大恩不言谢了。

万里兄,假如修行人只为修正果,而在这乱世不作为,我觉得他们是在迷信,没有爱,太自私了。当下乱象丛生,残象更多,作为有修为的人真应斟酌个体何去何从...
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感谢兄弟推戴!愚兄行不由径,口不择言,暴躁褊急,惭愧的紧。

末节所言,实为至当之论!(我不是针对万里兄)“因地发心不正,果地必遭迂曲”。至尊上帝在来函中屡屡告诫,以自私心求道,难得硕果。一刹那为的杀身成仁足抵百千万世的乱修瞎炼。(因为他真正把别人摆在了前面,达到了无私无我。)甚至预言某些门派,浑浑噩噩,私欲盈溢者众,必有后患。

为了自己解脱,视他人两不相干,或者为工具的,仅可得小果,绝难成大道。

唉,佛不能正,魔必来扰;事出有因,岂偶然哉!


作者:大梵天主 日期:2014-12-13 20:57
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-13 13:32:09
【在黑暗中尋找光明】
——學聯致全港市民書
各位市民:

從九月二十二日大罷課到昨天警方清場,一路走來,我們的目標始終如一:撤回人大八三一決議,重啓政改討論,實現真普選。我們也一直堅持,用最和平的方式,爭取我們應有的政治權利。很可惜,走到這一步,政府完全漠視我們的訴求,並以暴力結束這一場浩浩蕩蕩的民主運動。我們感到痛心憤怒,但我們絕不絕望。我們在此起誓:我們這一代人,一定會繼續奮鬥,直到民主在香港這片土地開花結果。

相信大家仍然記得,我們曾發過公開信予政府官員、國家主席和總理。在這些信中,我們鋪陳事實,詳列理據,寫下我們走上街頭的理由,分析香港深陷困局的原因,力陳政制改革的必要。但很可惜,這些信發出後都石沉大海,得不到任何回覆。我們也曾佔領街頭,與政府展開談判,更嘗試主動上京,可惜得到的卻是敷衍和羞辱,甚至被拒於國門之外。。。。。。。接著下來的戰場,將會是社區巷戰...

在黑暗中尋找光明,在刻下中締結未來。我們所蒙受的一切苦難,絕不徒勞。今天是新時代的序幕,我們一定會回來!

香港專上學生聯會
二零一四年十二月十二日
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彼人之蠢,真应了愚不可及那句话。

等到二月立法会投票不就完了吗?还可以把不能如期普选的责任推给对方。何必赶着投胎一样,亟亟清场,连西方难得一见的最和平的公民抗命都不容忍?

这下子,一国两制的庆丰包子彻底露馅,极左的面目大白于天下。逆道违天,祸将不测。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 00:38
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-13 17:21:28
此书中所言之意,与中外经典所载之说相合,宽净法师之人格地位不在否定此书之人之下,肯定此书之人亦颇多,孰是孰非,见仁见智,不可轻下伪造之定论。
学说见解之分歧说来话长,经典中相异相反之说亦不胜枚举,学人多以模棱待之不了了之……
观天使堕为邪魔事,为宇宙发生非常之事件时,众多高层正神亦不能理解,致使走向反面,此或为宇宙间难知难解之大秘密,然亦有一二泄漏于人间。既有此事,必有此理,既有前事,必有后事,前车之鉴,生死攸关,君请思之,万勿以难知难解而不知不解也。
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宽净法师所见,恐为八识幻境。

上帝的威力,不是任何神佛所能抗拒的;而且神佛五眼六通具足,又不缺心眼,哪里会发生撒旦带领三分之一的天使背叛上帝,宇宙高层被魔渗透之事?所谓撒旦带领三分之一背叛上帝,就是喻指人类的堕落,那些天使,其实就是我们。许多高人已经言明。

宇宙的旧势力,其实就在诸君心中。贪嗔痴慢疑也。尊师不忍揭破,便宜说法。以兄之聪敏,对比前后经文,重重矛盾处,当知予言不谬。

如果“人类的生活方式和不同的国体都是‘旧势力’安排的”。又怎么能说中华五千年是神传文明? “最高神”定两亿人听法,结果旧势力硬给限制在一亿人了。旧势力居然敢跟上帝叫板,安排手下活灾。甚至把上帝驱逐出境。您自己琢磨琢磨,有没有可能?

2003年七月,旧势力“已经被彻底的淘汰至尽。”(《华盛顿DC....》)底下这群虾兵蟹将竟然顽抗猖獗至今,又作何解?



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:13
作者:鱼源城 时间:2014-12-13 18:43:09

说起净空,前几年看过净空老和尚著名的《和谐拯救危机》,特别无语。他说君主制比民主制好,一党制比多党制好,还说应该请多党制的领袖在一桌吃饭,变成一党制多好。。。。。。净空所讲的《和谐拯救危机》,无非要大家都做顺民,无论统治者怎样过分,大家都应忍着,此为忠孝。但和谐能拯救危机吗,它只能缓解危机,矛盾还在那,积累到一定程度,还会爆发的,可能更猛烈。
净空高调宣扬君主制、一党制,被网上一些人说成是谄媚权贵,我看确也是这样,但这样也没得好,人家仍不待见他,因为不可控因素太多。
现代社会佛教界最兴盛的两大宗派就是净土和密宗,而净土人数犹多,净空显然在净土宗影响最大。他的弟子多数都是反对民主,拥护斧头帮一派执政的。当今世界民主大潮浩浩汤汤,不可阻挡,而这些人却成了阻挡民主大潮的一股逆流。
净空表面慈眉善目,一副高僧大德形象,但实际却是邪教斧头帮的大力支持者,此不与上天旨意相背?神界高层且不说,现说人间,连净空这样在佛教民间影响如此大之人,却行此等事,不为魔主佛教?更别说其它寺院、旅游景点(寺院景点)等竞相敛财之事了。
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“佛自心作,教由魔主”,魔大概指的是TG控制的中国佛教协会。原文并非“魔主佛教”。今天大陆的密宗,依然在大量度人。

净空老法师决非坏人。中国天子独大,“不依国主,则法事难立”。(印度佛教是“不礼王者”,婆罗门至上。)他只是继承了这个传统而已。想善人恶人一并感化。与尊师初衷并无不同。

出世间修炼,可以不问政治,不别善恶;在世俗中修炼,聚徒一亿乃至十亿,那样做,就等于把国家交给了邪魔,彻底迟滞历史,上天是断然不会允许的。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:20
作者:AussieYowie 时间:2014-12-13 18:59:06
@大梵天主 2014-12-13 18:33:48
作者:AussieYowie 时间:2014-12-13 10:06:55
请天主兄千万不要和那几个无知的众生一般见识
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感谢AussieYowie兄!想必澳洲现下,正是草长莺飞的新春时节。
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谢天主兄.是的,是的,很快就要到盛夏了。在下已回澳,那场运动已接近尾声,感到遗憾。天下仁人还需努力
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AussieYowie兄不须担忧,又一波涌浪已在天际。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:43
作者:一生一息 时间:2014-12-13 19:08:20
兄长,许久没来问候,请兄长不要介意。兄长的文章经常看,每看必有所得,感谢兄长这几年的辛苦付出。在看兄长帖子之前有机缘了解到除了我们生活的世界,还有其它世界的存在,真正的相信也用了几年的时间。10年开始又很有机缘看到兄长的文章,因此打开了一扇窗,如此丰富清澈光明。或许慧根太浅中间也有怀疑,但这些疑惑终烟消云散,感谢兄长孜孜不倦的教诲。
认识神,人就不会有大的方向错误。爱神,人就会迈向正确笔直之路。再加上持之以恒,人就可以走向神。这是我从兄长文章中感受最深的。
兄长这几年不辞辛苦的付出,首先要解决有神无神的问题(在这个国度真是十分艰难的),其次明确告知我们考试的原因目的及标准(从宇宙的形成层层讲到人类的起源),最后讲人类主要意思形态及宗教(为了人类统一及千年王国)。扪心自问我们还不满意吗?我们不应该懂得感恩吗?我们能做到百分之一乃至千分之一吗?如果为了名利有这么不讨好的吗?我们应该反省。
兄长,建议以后对一些八卦问题无需回复,一是耗费精力,二是容易偏离原旨,反而引人误解。毕竟八卦只是饭后谈资,人类思想的统一回归才是目前最重要的事情。
兄长,愚弟时常关注兄长的文章。只是觉得学识太浅,不敢轻言多问,一是怕耗费兄长时间精力,二是很多问题兄长之前的文章已经有答案,温习即可得。
兄长多多注意身体,笑口常开
------------------------------------------------

时常忆起兄弟,这儿会算是放心了。兄弟一向可好?工作爱情都顺利吗?

爱神就能接收到神的能量流,爱人就会积德。都可以转变身心乃至命运。有困难,就学孔夫子焚香祷告吧,必获天佑。 千万别学愚兄,自恃福杯已满,整天对某些网友骂骂咧咧的。

兄弟的建议太好了。回复那些八卦问题的确容易偏离原旨,引人误会,徒惹是非。想是愚兄习气深重,抢人饭碗的恶习难改。

天寒地冻,请兄弟多多保重!
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:18:13 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(39)

作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:44
作者:东方黑2011 时间:2014-12-13 19:52:43
支持兄长,希望兄长情绪上不受妄人们不良影响
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感谢东方贤弟!现在好多了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:47
作者:刘炬尘 时间:2014-12-13 20:13:12

如此更好,兄长仍会发帖,小弟就放心了。
至于回答网友问题,小弟看就基本不必了,您也该休养生息一下了

塞外苦寒,兄长注意保重身体,您已到知天命之年,请您注意劳逸结合,来日方长,如有机缘,小弟定当立雪而聆训。
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感谢炬尘贤弟!贤弟学养日深,可喜可贺。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 01:55
作者:尘幻作灭 时间:2014-12-13 20:58:11
把话题引到此处,我也有责任,我不该在此把尖锐的问题在这里抛给大梵先生!引起大家的追问和质疑,这个结果是我不能把控的!我自己很感激大梵先生的直言,大梵先生有即有无即无,回答颇为中肯,言语之中为人着想,是我辈佩服的。我忘年交之中,亦有祖传修炼者,祖龙之事,是确实有,并非虚言!而那些为了得到自己的答案而追逼甚至怀疑大梵先生的,实在做得太过了!

在此表达对大梵先生由衷的敬意!

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多谢先生!质疑之起,与君无涉。

先生的友伴,亦知祖龙出处?功力之高,令人吃惊啊。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 02:07
作者:山中蕉客 时间:2014-12-13 21:12:42
@u_96752647 2014-12-13 10:48:03
并无冲突?神佛区别何在?佛还有堕落之说?八地菩萨也能堕落?你们看的是佛经吗?
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在下直言,先生虽然高推佛教,但是对佛教的历史和佛经的来源,以及修佛的实质,或者理解得有些问题!

第一,你所看应该只是汉地的大乘佛经,但是很有意思,在东南亚流传的原始佛教,一直没有承认你所提到的很多著名的佛经,包括《金刚经》和《楞严经》等汉地经典。

从佛灭度三个月的第一次集结一直到1954年的第六次佛经集结,汉地基本所有大乘经典都没有得到上部座原始佛教的收录和肯定。有时间不妨到缅甸,泰国等国的大寺庙调阅佛经的后几次集结的目录,就知道里面的争议了。

至于你所看的大乘佛经出自20多个佛教部派的哪一支,还请你详细考察。

第二个,上部座至今也是认为,修行的最高境界是阿拉汉和辟支佛,也没有八地菩萨的概念。

第三,你以前帖子提到的般舟三味,用念佛,念咒等方法去修行更加是原始佛教视为“邪命自活”。起码说来,这就是一种非常极端的苦行外道方法,背离佛陀教导的苦乐中道,当然,还不是提婆达多所提倡破僧伽五法。

第四,以上把这些基本的佛经概念的对错渊源提出来。不是我要反对大乘佛经啊,而是我觉得有必要真心提醒一下你,还是要以正信正智等八正道而修行,而不是成为一个迷信几本文字佛经,而棒打一切不符合自己心意的迷信者和宗教警官!

佛法的修行实质,是慧悟的证取,简单个人理解,就是对宇宙和人生不同层次真理的证悟,以及实际应用。

无论是按南传佛教,还是汉地佛教,藏传佛教,还是基督教,犹太教,还是现在新的灵修方法修行,真正能证悟到天地人间的运行法则;真正依天道天心民意而行;真正践行遵道贵德爱人(不是表面上装一副世外高人的大愚若智的样子哦);真正去除自己低频率的妄想执着,而让自己的高频率如来智慧德相不断提纯......

个人认为,或者更接近于修行的实质和初衷。不知对否?

其他有修为的,忙着看神仙打架,没时间复你,在下无能,勉为其难招待你一下啦!说错请指正...
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贤弟太厉害了!超出学府诸儒甚多。 强烈建议将此文稍加改写,在网上发布。


作者:大梵天主 日期:2014-12-14 02:13
作者:山中蕉客 时间:2014-12-13 21:37:05

帮不到先生什么,倒是我等欠了先生很多学费,不知何时补交?

清王朝因为强征四川铁路,但是区区三百万两白的上海橡胶股票却不愿意补偿,而造成四川的护路运动抗议,于是抽调武汉的守军镇压四川,而造成武汉防守空虚,所以武昌起义,一举成功!差点连孙中山也不相信。因三百万两而亡国,徒成笑话。

当时至,机至,无数大周期的共振节点到来,几张选票扇一下翅膀,不知到时会演化出什么历史了。天性,人也。人心,机也。我等,皆闲聊也。
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贤弟说哪里话?欠费的其实是我。

历史正在等待大周期的共振节点到来,贤弟此说,新颖而深刻啊!我看前苏联就是那样坍塌的。

作者:大梵天主 日期:2014-12-14 02:17
作者:zui608 时间:2014-12-13 21:46:05
先生猛力弘传自己所认定的道即可,过程中调伏习气,实在调伏不了也不必太过自责、勉强,大家自有公论,上天也自有公论。借用莲师的话就是:“弟子,从今往后,你心里怎么想,就按照自己的想法随心所欲地去做!还应于无执著的放松境界中自然安住,我莲花生也会经常在你的觉性智慧界中无二无别地安住。对于心中无勤显现的所谓好坏一切法,均不要生起怀疑,当下就要直接行持,无需遮止。这些事情不会欺惑你,你定会获得成功!”
------------------------------------------------
感谢贤弟提点!在下禅修不精,习气甚重。很多时候自己都想打自己两下。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 02:26
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-13 23:00:25
我们在贴中为满足好奇心而不停发贴提问(当然也有正当讨论的除外),真的耽误兄长的宝贵时间,一是让兄长受累、二是影响兄长自己的正常工作甚至是未来大业。罪过啊!
道一声兄长辛苦了,多保重!
人间正道中敬请兄长吩咐!
------------------------------------------------
感谢贤弟的关爱!深情厚谊,永当铭记。亦请善自珍重,未来的中国需要仁人志士做主导。



作者:大梵天主 日期:2014-12-14 03:00
作者:鱼源城 时间:2014-12-14 01:29:49

我未说净空法师是坏人,人论公德、私德。从私德来讲,净空做的很好。但他说过很多政治言论,对他的弟子影响非常之大。这些反民主、拥TG之说好象也与梵兄一贯倡导的上帝旨意,世界统一进程相背。是他认识不到这些,智慧不够吗?
------------------------------------------------
反民主恐怕不是问题。反对过谁,才是重点吧。

某些人受大乘佛经影响,把佛祖想象的全知全能。其实原始佛经根本就没有那样写。如来亦有不如意语,甚至有所疏漏,何况净空老法师?知识不足,智慧不够,都很正常。但他有大功于天下,不容抹杀。

人无完人,神无完神。除了法身佛祖-上帝,谁说自己全知全能,肯定会出乖露丑。

现在是诸君的鸿运期,因为愚蠢的XX只会帮倒忙,全世界的正义力量都不计嫌隙,站在你们一边;真正翻转时,你们的麻烦立马会来,不知道您信不信?


作者:大梵天主 日期:2014-12-14 16:46
作者:风吹万里 时间:2014-12-14 10:34:20
历史上在动荡的历史节点上,高层的神灵也有机会犯错的,例如申公豹妒忌姜子牙,拉出一只神仙队伍与姜子牙作对,把众多神灵卷入大战;
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用神魔小说证明众多神灵卷入过大战,宇宙高层有旧势力,确实厉害!


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 05:19
作者:newphie1 时间:2014-12-14 19:31:11
@一片空虚的云 2014-12-14 17:57:56
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还咬着不放,有意思没?
在下只看到一个如贤师、如慈父,几年来默默无私,辛苦为一些愚钝的人讲述宇宙天道,辛苦付出,任劳任怨。对待年轻人,如慈父一般,温文尔雅,谆谆告诫,不厌其烦,拳拳之心,用心体会让人无限感慨。在我的心里,天主兄一直就是善良、正义、智慧的化身,为迷途的人类指明大方向...
------------------------------------------------
惭愧!惭愧!汗颜无地。



作者:大梵天主 日期:2014-12-15 05:24
作者:newphie1 时间:2014-12-14 19:41:49
(在下理解,天主兄要担当大任,定要承受一般人不能承受之苦,就像耶稣传道一样,这也是伟大天父的安排吧。)
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人间太复杂,伤心之旅。幸好下辈子解脱了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 05:47
作者:Archangel_S 时间:2014-12-14 22:28:27
大梵哥这么说小弟实在惭愧的紧....
老实说,在12年底遇见大梵哥前,自己正处于灵性生命急剧衰退与危险的边缘。行为举止的堕落源于内心的空虚,在世俗的诱惑面前对是否真的有神,是否真的善恶有报这个根本问题产生了动摇...
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屈指算来,耶稣基督与释迦佛祖净化人类的工作已经做了大半。他们做的是相当艰难。世界各大传统宗教在中国的复兴,已经为期不远。到了那时,信仰就容易坚固了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 06:05
作者:newphie1 时间:2014-12-14 23:23:43
您说的不对,非常有偏差,我来说一下我实际的感受。

几年前受天主兄感召,开始摸索做“MZ小贩”,我现在每天只是转载几篇好文章,然后发出来,天天这样做,我就发现耗费的精力非常大!每天几乎都是,晚上七八点一直到十一二点,大家想,我这只是转载、整理。
有时候我想写点浅见出来,是要花几个小时的,而很多时候还是,人看完就过了...
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感谢兄弟体谅,惭愧,惭愧。极左回潮,打压言论,兄弟用词时望能微婉些。敏感词不妨用XX替代。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 06:50
作者:Archangel_S 时间:2014-12-14 23:26:20
....你拿着显微镜对别人苛刻地指责要求,你自己又能做到几何?

这种没事儿找抽型的留言就是属于大梵哥应该绝对避免浪费时间精力的地方。

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宣传有神论,提倡修炼是大好事,我们一贯支持。也坚决反对信仰问题,暴力解决。但主张“魔主佛教”,魔主基督教,魔主XX教,都不能度人,就有点言过其实了。与上天所传,大相径庭。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 07:09
作者:山中蕉客 时间:2014-12-15 01:03:01
@一片空虚的云 2014-12-14 17:57:56
这几天谁在出乖露丑有目共睹!是不是还想继续!你说的能算吗?稍假姑息,尔便张狂!
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这片云不怎么空虚啊!

网上小小的争论,原本是个人的言论自由权利,只要不是恶意中伤诽谤,似乎犯不着一触即发,水火不容吧!多言了!

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看来在下说“人无完人,神无完神”刺伤了某些网友。亢龙有悔,物极则反——主张全知全能,对自己真的就那样有利吗?



作者:大梵天主 日期:2014-12-15 08:17
“将上帝的权柄归到自己身上,这无异于剥夺上帝的神性;他们不是承认上帝,而是承认自己。”


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 08:36
上帝是一个无限的、不生不灭、无形无相,无始无终的自由意识体,创造和包含了一切形相。“有人把“传道者”等同于“道”----即把“认知本源者”等同于“本源”,是个迷信化的混淆。(除非出于特殊目的故意而为)”-----当代炼养家元吾氏。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 11:05
作者:u_96752647 时间:2014-12-15 08:52:39
在下来此论坛数日,对各位道友清修多有骚扰,在下先表抱歉,各位都是德行兼备之人,有探求正法之大智大勇,在下具缚凡夫,实不及也。大梵师兄在天涯发贴数年,在下早有所学习,对梵兄笔耕不缀,阐精竭虑,引导众生之大慈大悲实为佩服,不论传法真假,态度上我等凡夫差之千里。但传播正法责任极为重大,很多高僧讲经注经都不敢自作主章,要引用经文或祖师法语,可见用心之良苦,禅宗“错下一字堕五百世野狐身”公案岂是儿戏,一字之差误人多世,安得不万分谨慎...
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先生误会了。在下只是在代表一个团体传播来自上天的信息。谈不上什么传法。我的帖子或书可不是指导修炼的经文。

在下已声明多次,自己修为很差,没有神通。很多时候也可能误解~歪曲了师父或上天的意图。个人的发言更是一孔之见,坐井观天。当然,出现的所有错误也概由本人负责,承担。



作者:大梵天主 日期:2014-12-15 18:17
作者:鱼源城 时间:2014-12-15 17:30:04
梵兄,在下跟贴几年,自忖原本读了一些杂书、宗教典籍等,观梵兄贴子后,深感自己差多了。梵兄才学广博,见识过人,对一些宗教、时势等点评,很契我心。虽对您讲的《天佛圣经》之论不敢苟同,但先生怀仁侠之心,不似一些貌似修道之辈,实为苟且攀迎之徒。
梵兄开贴几年,除专业五毛,少有长期跟贴者质疑之事。有几个网友不管您说什么,他们全都忠心拥护,还有一些虽对您讲的有所保留,但也不插言。
这几日长期跟贴网友发出质疑之声,恐怕不只是您说的“人无完人,神无完神”,尚有其他对贤者不敬之语吧,言尽至此,望梵兄思量!

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鱼源城兄:

近代宗教改革,启蒙运动的伟大意义,就是让人类远离迷信,哪怕是对宗教,对宗教教主和宗教组织的迷信。用上天赋予人类的理性和良知来审视一切哲学,一切宗教,一切人和一切事。没有基督新教的改革,没有思想解放运动,人类就不会建立起辉煌的工业文明。站在大同世界的门口。

窃以为,真正伟大的宗教,用不着压制思考和博览群书。用不着害怕批评和批判,大搞一言堂,顺我者佛,逆我者魔。 基督教和佛教,现在根本就不害怕批评,故愈辩愈明,愈洗愈清,其真理性,已经被许许多多奇人异士和高僧大士所证实,颠扑不破。

把话说绝,不留余地,不留退路,搞绝对化明智吗?须知“正复为奇,善复为妖”。正邪并不是永恒的。国民党和XX党为什么从深得民心走到了穷途末路?历朝历代为什么都从国运兴隆走到了土崩瓦解?搞绝对化,僵化固化恐怕是最重要的原因吧。

有肉体就有局限性,不可能全知全能,这就是在下的观点。跌了跟头,不知向内找,把一切都归咎于外魔。窃以为,并非明睿之举。良药苦口,良言逆耳,愿兄思之。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 22:55
作者:鱼源城 时间:2014-12-15 20:28:07
当然之上还有您说的上帝,我当然认为上帝之上还有上帝,人的智慧太浅薄了,低层神佛的智慧也有穷尽,谁也不知最终的神是什么,或者都可能不是以生命形式的体现了。就象庄子说的有未始的未始,还有未始未始的未始,还有未始未始未始的未始,我记不清原话了,大概是这个意思....
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恕我直言:这种说法貌似正确,实际上根本就不对。

村长之上有镇长,镇长之上有县长,县长之上有省长,省长之上有总统,总统之上有天王,天王之上有佛祖,佛祖之上有更高的佛祖.....最后还有上帝,您认为上帝之上还有上帝,无限不循环,谁也不知最终的神是什么,无法追究。那您这个村民最后听谁的?

就算上帝之上还有上帝,他会下来吗?他会管你吗?他的眼睛里能有你吗?

在下的意见是:创造这个宇宙,管理这个宇宙的就是最高神。谁最终安排人类历史,谁在主持人类统一,我们就该听谁的。

真龙天子代代开国,宰制天下。他的天父(天子之父)就是你的上帝。你的终审者。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 23:19
作者:鱼源城 时间:2014-12-15 20:28:07

我从来不孤立的看待正邪、善恶、佛魔、德业等。从某一层次的认识,佛魔本一体,善恶为一源,只不过为一体之两面。德和业也一样,若不本为一体,怎能相互转化。...
我过去也是讲不要有分别之心,把正邪、善恶放在一边,但这是二分论,还是静态看待这些对立的东西,因为这些相对的东西无时不在变化。

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您说的很对。正邪、善恶、佛魔、都是可以相互转化的。诸君到底会走向哪里,上天在看,众神都在看。

中国最缺少的是有神论,故自君等出,在下竭力维护,不惜惹火烧身,甚至不惜曲笔,为尊者讳,颇失公正。

时至今日,君等之“佛贪、佛嗔、佛痴、佛慢”,我执,法执实在已经发展到了可怕的地步。目空四海,眼底无尘。天上天下,唯我独尊。具体情况,您恐怕比在下更加清楚。我希望你们能作为正法留在历史上,但外敌易却,内患难除。几年,十几年,几十年后到底会怎样,在下实怀忐忑,不敢过分乐观。


作者:大梵天主 日期:2014-12-15 23:49
作者:鱼源城 时间:2014-12-15 20:28:07
若按宇宙成、住、坏、灭的理论,宇宙最终是要解体的。从高层到低层的理都是贯穿下来的,就象人有生、老、病、死一样,人类最终也是会消亡的。宇宙本身就是生命,他从好走向坏。人类也是这样,从最初的纯朴、信神,到后来的伪诈、无神。

...近代人类物欲很盛,精神缺失。当然不是直线下走,是交替下走。体现在近代是阴盛阳衰、道消魔长。近代出现的达尔文、马氏、尼采等创一些理论,都是魔作乱于世间,应劫下世。人类的道德持续败坏,实不在人为,是宇宙成住坏灭的规律贯穿下来使然。

先生的理论是把政治、经济、哲学、宗教等整合、统一,在我看来还是旧法,不能对宇宙成住坏灭的规律形成反转,换汤不换药。

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我告诉您既没有旧势力,也没有旧宇宙。超级生命都是非常纯净,非常高尚的。地球只是无数有人类的行星之一。许多行星都在净化,都在走向统一。成、住、坏、灭是宇宙永恒的规律,决不会到了所谓新宇宙就根本改变,形成反转。科学不是外星人而是神给人类的。您肯定不信,可能还会以为在下是魔。

想多度人是善念,便宜说法太多就不易自圆其说。兼听则明,偏信则暗。在下建议鱼源城兄修炼之余,多读书,多比较。爱吾师,也能爱真理一点。



作者:大梵天主 日期:2014-12-16 00:32

感谢各位兄弟!在下的所谓理论,决不害怕质疑。

无论来自宗教,哲学,还是科学,多多益善。道家贵真,认死理,度人有选择性,不爱做滥好人。至于忍,那是私域道德,却不是公域道德,不能强行推广到全社会。摧沮志士之气。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 00:45
作者:hhaiyun8899 时间:2014-12-15 20:39:37
看了这几天的神仙打架,真的是感概万分,莫知所从。。。值此民族艰难之时,唯愿先生勿以此为意,尚念有一人跟从,必不懈于传道!
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惭愧的紧!在下就是一传声筒。个人修养又不好。不敢妄言传道。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 00:52
作者:Archangel_S 时间:2014-12-15 22:02:09
大梵哥奉天传道,福传真理。眼下有多少人信从,或有多少人不解甚至反对根本就无关大局,时间才会是最有力和最简单的证明。

就算现在整个天涯社区的上百万网友都对大梵哥的理论嗤之以鼻,一笑而过又有何妨?比起代代后世上百亿,上千亿的的全球儿女一同沐浴欢畅在由大梵哥首先开启的地球大一统的晨曦与新天新地之中时,现在这点儿人的后知后觉又算得了什么?

几天来经过个别五毛与质疑者的通力合作,这帖子明显水了很多。再参与这种喋喋不休,对牛弹琴的辩论,实在没啥太大意义。

还是恭请大梵哥排除干扰,多办正事。即将觉醒的天下苍生亿万人灵,都对您翘首以待竖耳倾听呢。
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还是兄弟说得对:当下之事,真假难辨。时间才是最有力和最简单的证明。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 00:55
作者:鱼源城 时间:2014-12-16 00:08:32
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鱼兄锐意修炼,可喜可贺。修上去,同样可以辨别对错。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 05:32

谈完斯威登堡和爱德加·凯西,我们最后谈谈《天佛圣经》对《创世记》的解释。《天佛圣经》都是手抄信件,非常凌乱,可以说是卷帙浩繁,翻检不易。在下汇总各种记载的意思,大致是这样的:

“起初,上帝创造天地”。这个起初,事实上隔断了无限漫长的历史。隔断了上帝创造宇宙,创造灵魂,那些发生在久远劫前的许许多多故事。四大宇宙,第三宇宙,乃至我们的娑婆世界——广灵世界是如何创造出来的,在下在以前的帖子里已经述及,不再补充。

正如斯威登堡所说,《圣经》具有许多重含义。从神的创造到亚伯拉罕,俱是寓言。但那些故事往往也有某些原型。那么,从起初,上帝创造天地。地是空虚混沌,深渊上面一片黑暗;上帝的灵运行在水面上。到上帝在创造后的第七日歇工。这一段对应着什么?

审视《天经》的记载和地质记录,我们发现它对应着地球的创造。对应着太古代、元古代、古生代、中生代、新生代的近四十六亿年地球演化史。

即科学家所认识到的:

46亿年前:地球形成。
45 - 24亿年前:太古代。晚期出现生命,存在菌类和低等蓝藻。
约24 - 5.7亿年前:元古代。蓝藻和细菌开始繁衍,末期出现原始腔肠动物、软体动物和节肢动物等无脊椎动物。

约5.7 - 2.3亿年前:古生代。出现无叶植物和昆虫,海中鱼类动物和两栖动物繁盛。 约2.3亿 - 6700万年前:中生代。爬行动物繁盛,恐龙发展,鸟类和哺乳动物出现。 约6700 - 250万年前:新生代第三纪。植物与动物逐渐接近现代,哺乳类动物繁盛。

约6000万年前:地球上出现最早的灵长动物。
约3500 - 3000万年前:原上猿生活在今埃及法雍等地。
约1400 - 700万年前:腊玛古猿生活在今肯尼亚、南亚、中国以及土耳其、匈牙利等地。
约300、400万年前:科学家所谓的人类在地球上出现。据说他们是丑陋的南方古猿变的。

南方古猿保持着树栖的习惯,开始了双足行走,个头较小,雄性平均比雌性大50%。脑袋不大,长臂短腿。门牙巨大。
据说它们变成了早期猿人(能人),晚期猿人(直立人)变成了早期智人,晚期智人。

直立人生活在距今180万年至20万年前。据说,直立人起源于非洲,约20万年前,欧亚非的直立人逐渐消失。

早期智人(25万年前-3万年前)据说也起源于非洲,后向欧亚非各低中纬度区扩张(除了美洲),这是人类第2次走出非洲。(大荔人、马坝人、丁村人、许家窑人、尼安德特人都属于早期智人)。约6万年前,随着冰河期的严寒,他们生存愈发艰难,终于在约3万年前,被淘汰灭绝了。

晚期智人(约5万年到1万年)也就是所谓现代人。据说第3次走出了非洲,散布到全世界。他们确切无疑是我们的祖先。他们分为四大人种(黄、白、黑、棕),长得英俊,漂亮。文化很发达,工具很高级,是天生的艺术家,发明家。

早期智人和晚期智人没有血缘关系是公认的,也就是说,我们的祖先到底从哪里来,迄于今日,事实上还是一桩悬案。

——这是根据进化论拟定的年表。可惜争议很大:因为进化论不能解释距今大约5.3亿年的“寒武纪生命大爆炸”。也不能解释此后应该是极大数目的中间类型的化石缺乏问题。更找不到人类在所谓进化过程中的过渡骨骼化石。达尔文自己曾经哀叹:“自然界好像故意隐藏证据,不让我们多发现过渡性中间型”。在《物种起源》最后一章他甚至说:“地质学这门高尚的科学,由于地质记录的极端不完全而损失了光辉。”

在达尔文以后的120年,人类上穷碧落下黄泉,搜山检海,已经搜集了数以万吨计的化石,得到了30亿年前的细菌和蓝绿藻生命的记录,发现了前寒武纪的埃迪卡拉动物群。可惜,依然没有找到支持达尔文进化论的化石证据。(支撑进化论的其实就是无神论哲学)

主持美国芝加哥自然历史博物馆化石研究的罗伯得甚至说,现在比达尔文时代更缺乏进化的中间生物的例子。人类在煤石中发现的各种金属器物,踩在三叶虫上的足印,核反应堆等等史前文明的铁证,对进化论更是致命的打击。

事实上,一部地质史就是一部神的创造史——物种都是一下子出现的,出现时已经完全成型。大多数物种在生存期间,又没有发生任何进化或退化的现象,它们在地质记录中出现和消失时的外形几乎完全一样,你说这些生物,这些人是从哪儿来的?


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 09:45
作者:打开天窗说大话 时间:2014-12-15 23:48:22
个人认为:如果修为者沒有开启原有的智慧,而只是饱读经书,借留存的文字去推踹;那么见解都有局限性。认为自己是对的就是我执。
天主兄的所授来自《天佛圣经》有得道道家师父指点。信不信是个人造化!支持天主兄!
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多谢兄弟!

天上的事,并无对证,可以用逻辑学检验。地球上的事,用科学或历史记录,就更容易弄清楚了。



作者:大梵天主 日期:2014-12-16 10:44

作者:鱼源城 时间:2014-12-16 09:34:36
多谢梵兄劝谏,我若只是偏听偏信,也不会观梵兄的帖子,也不会看其他宗教书籍了......至于您说的地上神佛能力有限,我承认,看小乘经典,佛的神迹远不象大乘经典那样通天彻地。但在过去的二十多年中,确实有非常多弟子亲见到过师尊的法身(法身和佛教中名词意思有差别),我熟悉并很亲近的一个老妇人亲见到他的身体光芒四射,非常清楚,周围大大小小falun,也非常清楚。
就说那本书吧,书后有朵花,近二十年前是含苞待放的花,只是几个花瓣,到九九年后
就盛开了,先后出现十多个花瓣。这是可以用肉眼看到到的,可不是天眼,普通人就可看到,而且全国的书都是这样,很多人见证到,我也亲自见证过。花瓣的颜色也一直发生着变化,只不过有人为了珍惜书,一开始封上书皮,或者一开始也没注意,但还是有相当多的人见证了花的变化,我觉得这只有大神通、大法力才能做到,我看过去书所载圣人即便有神通,也展现的不算大,当然不是说有神通就怎样了,但释迦、耶稣度人确曾展现过神通,也是度人的一大助力。。。。。。。就说falun吧,我记得在挪威龙王那个帖子您也提到过,但忘了是写您亲自看到还是听别人说的。falun作为一个实体形式确实有区别于过去丹道修炼,起码我在过去记载宗教、修炼等书中没看过,他确实是帮助净化宇宙的。
还有近二十多年全世界到处盛开优昙婆罗花,他到底为谁而开?当然网上有不同解释。我的长辈就亲自见到了这奇花,并拍摄下来,我这里还保留有照片。
梵兄对其他宗教门派质疑到没什么,但最好不要对贤者说不敬之语,我若对《天佛圣经》和尊师口出不敬之语,恐怕梵兄心理也不会痛快吧,推己及人,大家都向内找找,促进社会共同进步。
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您误会了。我从来没有说某先生是骗子,是赝品;他的功法不能度人。即使全中国百分之九十以上的人这样说,在下也从没有随波逐流。对吧?
我说的只是至上神问题。按照下面一层不知道上面一层有没有神的说法,神佛也不可能知道自己是不是至上神——你知道自己上面还有没有神?

至于全知全能吗,对比地质史,生物史,人类历史,非常容易分辨。不允许别人质疑,永远伟光正,在下以为很难做到。不说今天,在言论自由的他日民*主*社会,谁又能封住天下悠悠之口?
我本来就不愿意说这些。如果不是被贵友联合五毛围攻,早就闭口不言了。

《慧琳音义》卷八:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”——所以优昙婆罗花盛开,或者是如来下世,或者是金轮王降生,或者是二者兼而有之。

(所谓金轮王其实就是上面网友提到的金龙。是治国的,不是传道的。)


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 10:59
作者:风吹万里 时间:2014-12-16 02:52:15
个人理解:
大梵兄的任务是写书引导世人民主,为地球的大一统打下思想的学术基础。
云兄的那个团体的任务是在人间传法,让有缘人能上天国,解脱生死。
大梵兄没必要多事,在传法期间的对传法主体的指责,哪怕是善意的,也会起到干扰和破坏的后果,导致有缘人无法得到救度。 来自朋友的拆台效果比敌人更加有危害性。
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万里兄说的是。许多话,我本来是想翻转后再说的。

但现在是非常时期,又是同道,拆你们的台对我们一点好处也没有。没有五毛上蹿下跳,挑拨离间,恐怕我们也不会产生误会。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 11:03
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-16 10:55:00
以先生之德能,而自负寰宇之志,在下不但为先生忧,更为众生忧也!更为先生师门忧也!希先生增德广智、好自为之!
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哈哈,多谢提点。本门人才济济,在下是最无德无能的。在下不行,那么多师兄弟还可以出马嘛。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 11:12
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-16 10:17:20
佛嗔、佛痴、佛慢”,都是佛教中的理论与境界,天上天下、唯我独尊,更是释迦佛所言,先生是在质疑佛教诸佛的功德吗?
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“天上天下、唯我独尊”说的是“大我”,说的是“真佛”,真主,大道,也就是上帝。

因为人人都有“大我”,释迦牟尼佛此言,说的其实也就是人人平等。

你们的“佛贪、佛嗔、佛痴、佛慢”是这样吗?你们讲究人人平等吗?



作者:大梵天主 日期:2014-12-16 16:05
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-16 15:15:29

大梵先生不要误会,在下与午茅毫无关系,这几天是与几个网友聊过几句,但到现在也不知道谁是午茅。在下与鱼源、风吹二位也从里没有联系过。网络上你问我答,一是交流,二是礼貌,并无他意。

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我相信您。对不起啊云兄,多有得罪!



作者:大梵天主 日期:2014-12-16 16:19
作者:鱼源城 时间:2014-12-16 15:23:55
先生这几日好几个回复帖子,反复爱说在下等目空四海,眼下无尘,天上地下,唯我独尊,不容别人质疑等言语,颇觉冤枉。首先在下从未说不让别人质疑,别人质疑时,有时解释一下,难道解释一下也不行?也成了不容质疑?先生自开贴以来,从解释辩驳过?
要说目空四海,眼下无尘,先生以上帝代言人的身份,掌握着宇宙中的最高真理《天佛圣经》,代言上天旨意,不谓天上地下,唯我独尊?
先生要在下“爱吾师,更爱真理”,难道先生也经常质疑自己的师尊?
在下一时之语,或有不当,但是直言。
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也许在下说错了。抱歉!请鱼兄原谅。

在下以前的确经常质疑自己的师尊,质疑神佛。师父们鼓励我们质疑,独立思考,绝不提倡盲从。经常说“人无完人,神无完神”。也许与贵门不一样吧。

多言无益,君与我还是各行其是吧。
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 楼主| 发表于 2019-7-23 20:18:45 | 显示全部楼层

论《旧约·创世纪》(40)

作者:大梵天主 日期:2014-12-16 18:56

生命来自至尊上帝-正如凯西所说。灵魂的外衣同样来自上帝或者神祇。上帝和其它神(也可以说是半神)是怎样安置日月,改造地球,输水造气,平服海陆的,前帖已及,兹不复述。这就对应了《创世纪》前几天神的工作。

《创世纪》毕竟来自古本,所以在下怀疑第四日与第三天被先知们弄反了。原文是:
“上帝说:“天下面的水要聚集在一处,使干地露出来。”事就这样成了。上帝称干地为“地”,称聚集在一起的水为“海”。上帝看为好的。上帝说:“地要长出植物,就是含种子的五谷菜蔬,和会结果子、果子里有种子的树,在地上各从其类。”事就这样成了。于是地长出了植物:含种子的五谷菜蔬,各从其类;会结果子、果子里有种子的树,各从其类。上帝看为好的。有晚上,有早晨,这是第三日。

上帝说:“天上要有光体来分昼夜,让它们作记号,定季节、日子、年份,它们要在天空发光,照在地上。”事就这样成了。于是上帝造了两个大光体,大的管昼,小的管夜,又造了星辰。上帝把这些光体摆列在天空,照在地上,管理昼夜,分别光暗。上帝看为好的。有晚上,有早晨,这是第四日。”

——显而易见,日月的创造应该先于植物。


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 23:37
作者:山中蕉客 时间:2014-12-16 23:06:15

难得鱼源城网友,把自己的真心话讲出来。在下建议,大家都是文明人,学术争论还是限于学术范围,不涉及人身好。

唯我独尊的基本词义,是事事处处认为别人不如自己,认为别人都是错,只是自己是正确。但是大梵先生一来非常尊重耶稣,如来等无数圣贤以及圣典,二来也敬重无数网友的知识和观点。他文字或许有激进疏漏之处,但扣上“唯我独尊”,认为他自己比上帝还上帝了,这一点确实跟事实不符!
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贤弟说的是,回头看贴,在下的确在用词上欠缺斟酌,竟然随口说别人会出乖露丑。口不择言,罪过!罪过!


作者:大梵天主 日期:2014-12-16 23:40
作者:山中蕉客 时间:2014-12-16 23:12:56
小小一张所谓“优昙婆罗花”,在家里寂寞开放数月了,分享给各位!有相关科研仪器的可以借用研究。
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“优昙婆罗花”盛开,看起来我们伟大民族的兴盛,为期不远了。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 01:51

“上帝说:“地要长出植物,就是含种子的五谷菜蔬,和会结果子、果子里有种子的树,在地上各从其类。”事就这样成了。于是地长出了植物:含种子的五谷菜蔬,各从其类;会结果子、果子里有种子的树,各从其类。上帝看为好的。有晚上,有早晨,这是第三日。

上帝说:“水要滋生众多有生命之物;要有鸟飞在地面以上,天空之中。”上帝就创造了大鱼和在水里滋生的各样活动的生物,各从其类,以及各样有翅膀的鸟,各从其类。上帝看为好的。上帝就赐福给这一切,说:“要繁殖增多,充满在海的水里;飞鸟也要在地上增多。”有晚上,有早晨,这是第五日。

上帝说:“地要生出有生命之物,各从其类,就是牲畜、爬行动物、地上的走兽,各从其类。”事就这样成了。于是上帝造了地上的走兽,各从其类;牲畜,各从其类;和地上一切的爬行动物,各从其类。上帝看为好的”。

《圣经》的这几节应该对应着下列事实:
约四十亿年前,即太古代,众神已经开始在地球上创造微生物,植物,动物,还有介于植物和动物之间的物种。(前帖讲过,不再赘述。)这是在修复地球,制造养分。因为地下,地表,海底都需要养分,需要氧气。

地球解冻后,众神画出了更多、更高级的微生物、植物、动物。像什么高级点的蓝藻啊,细菌啊,原始腔肠动物啊,软体动物啊,节肢动物啊。一批又一批,一次又一次。画动植物的神层次低一些。这些微生物、植物、动物在天界都是有底本的。生长程序是固定的,制造程序也是固定的。造成后它们需要输入灵体或者灵魂。草木凭附灵魂,动物承载灵魂。这些灵魂被贬谪至此行星,俱有因由,一般都是有罪。

佛界,天界有无数种动物,植物,微生物。地球生物,亿万种中得其一而已。都是经过高级生命一次次试验,能适应地球环境,才决定留下的。其基因和DNA,RNA分子上的各种开关会控制它们生长。使它们从潜在变成现在。-----植物生产,动物消费,微生物生产,消费,分解,清洁兼而有之,构成了自然界的物质循环。

它们被创造,被移入了这个空间,所以会在地质记录中突然迸现。弄得科学家们疑神疑鬼,百思不解,头痛不已。它们存在着“种内进化”、微观进化或者说小进化。但在一般情况下不存在种间进化——即所谓大进化。

到了在埃迪卡拉纪(距今约630百万年前——572百万年前)古生代(5.7 - 2.3亿年前。)中生代(约2.3亿 - 6700万年前)新生代(约6700 - 250万年前),地球上的创造活动更加频繁。伊迪卡拉纪之后,就是寒武纪大爆发。那是众神的一次大集结,大创造。

各种无叶植物和昆虫,海中的鱼类和两栖动物,爬行动物,恐龙,鸟类和哺乳动物相继涌现。植物与动物逐渐开始接近现代。一次次的创造,伴随着一次次的毁灭。据说现在地球上共有上千万到一亿个物种,这个数量只不过是地球上曾经存在过的物
种总数的1%。——其间凝结了上帝和众神的多少心血?

创造需要上级授权。创造动植物的神是换班的。他们的天笔可以自行变化出来,与祖龙的天笔来源不一样。创造过程是不允许围观的。有充足的理由,也有相应的措施。

上天认为动物是最文明的。人类在某种程度上赶不上动物。譬如说日本鬼子就丧尽天良,“禽兽不如”。

这些动物,事实上,都有神灵在暗中辖制。并不是扔到地球上就不管啦。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 02:58

“上帝说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女”。

这一段,说近了,是对应五万年前此次地球人的创造,说远了,历次造人莫不如此,大同小异。

在历史上,时机成熟,上帝就会督率祖龙与众神画人。为灵魂建立一个加油站。祖龙是上帝的细胞,与我们一样是上帝之子,但他与上帝没有完全分离。——因为至尊上帝一般不现身,因为祖龙的天笔乃上帝亲赐,因为祖龙没有与上帝彻底分离,所以祖龙的画人,代造,就等于是上帝造人。

人既然是画的,依样画葫芦,照猫画虎,如法炮制,它与原型就有差别。等于是降一级处理,有美有丑,有妍有媸。不像天人,骨像应图,修短合度,静如娇花照水,动似回风流雪,是美的化身。
可以看出,地球人即便最称美貌者,往往也有一些缺点,比如面若桃花,目如点漆者,可能牙齿不好;身体匀称,三围标准的,脚掌却可能长得臃肿......总之是十全十美,身体各处完全符合黄金比例的地球男女罕得一见。白璧微瑕已属难得的上上之选。这就是罪业带给地球人的局限性。(原因没有询问,也许是太过美貌会影响人类,失去出离心吧?)

造人在地球上已经举行多次。一期人类会对应一波或几波文明。许多文明发展到了信息时代,超能时代,灵系时代,甚至拥有了亚光速宇航能力。有些文明是正常结束的,有些文明却中途夭折了。一个世朝一个世朝的演变递嬗,龙争虎斗,悲欢离合,之间都有很大的间隔,就像我们的身体需要睡眠养护一般。

虽然空气,土壤,磁场都不一样,有时候外星人也会在地球上安营扎寨,直到难以适应或者被高级生命出警驱离。

祖龙画人后,在文明的成熟期,会与另外三位真龙天子在人间上场,七次降尘,代表上帝统御大邦或者地球。中国人所说的真龙天子印度人称为转轮圣王。佛经提及了无数次,津津乐道。《大毗婆沙论》等称转轮圣王分“金银铜铁”四种。它说天下四洲。以铁为轮为一洲王。以铜为轮为二洲王。以银为轮为三洲王。以金为轮为四洲王。这就有点机械化,绝对化了。

前面说过,顺治是祖龙转世。十四年,顺治帝驾临西苑万善殿接见憨璞性聪大师,问曰:“从古治天下,皆以祖祖相传,日对万机,不得闲暇,如今好学佛法,从谁而学?”憨璞性聪答:“皇上即是金轮王转世,夙植大善根、大智慧,天然种性,故信佛法,不化而自善,不学而自明,所以天下至尊也!”——可见祖龙即金轮圣王。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 03:03

南怀瑾老师曾经开示说:

“治世的帝王分四种:金轮圣王、银轮圣王、铜轮圣王、铁轮圣王。《华严经》上说,真正治世的转轮圣王,功德同佛一样,也就是在家佛,是十地菩萨转生的。这一点很妙,真正转轮治世的圣王是十地菩萨转生,真正表示十恶法的大魔王,也是十地菩萨转生;一个是走善的教化而治世,一个是走恶的教化而治世;虽然善恶教化不同,但都必须是十地菩萨才有此资格。

研究佛学的同学要注意了,一般研究佛学的人,动辄喜欢在空、有的形而上哲学方面搞,或者拚命在文学境界上研究。至于形而下,宇宙和人类及一切生物、生命的关系,如三界天人、六道轮回、三世因果的最基本道理都没有研究。譬如讲到转轮圣王的问题,我们看到佛法中释迦牟尼佛似乎比较偏重出世,这是因为大家对佛学研究不彻底,实际上释迦牟尼佛最注重的是入世。所以《金刚经》再三提到转轮圣王的功德即同如来,两者只有一点之差,一个是走出世路线证得菩提道,一个是走入世路线证得菩提道。因此佛经里又出现一个在家佛--维摩诘居士,处处都在点你们,不摆脱世间法形态,而心能出家。这是大乘菩萨道,比出世还难。

所以,治世的转轮圣王是“不世之出”,也就是说不是每一个时代都能出生一位如此的圣人帝王。

以中国文化历史经验来看,孟子说:“五百年必有王者兴”......说到转轮,什么叫转轮啊?把一个时代历史扭转过来,扭转到太平世界。能有这么大的道德和力量,所救的岂止千万人而已!所以说,要有与佛一样的功德,才能为转轮圣王。换句话说,有转轮圣王那样大的福报,才能够得智慧的成就大彻大悟。

。。。。。。佛经告诉我们转轮圣王有三十二相,同佛的功德一样;换句话说,转轮圣王是大彻大悟的肉身佛,故意入世作转轮圣王。但是为什么不称他是佛呢?关于这个,我从前年轻的时候很狂妄,人家问我为什么不出家,我就有一首诗最后两句:“此身不上如来座,收拾河山亦要人”。——这个世界上那么脏,也要有人来扫地啊,清理清理,弄乾净一点。所以转轮圣王本身,事实上已经到达佛的境界了。

所以,一个转轮圣王,是十地以上的菩萨,也就等于是佛。换句话讲,成了佛的人,转身才能成为转轮圣王。同样的,大魔王也要十地菩萨以上,才能化身为大魔王,那是反的教化、反的教育。转轮圣王是顺的教育。这种观念,常常在佛学里面被忽视了。因此,总认为佛学是完全出世的,这个观念是一个错误”。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 03:23
作者:风吹万里 时间:2014-12-17 03:00:06
在下追梵兄的帖子,已经好几年了。
一开始呢,我误以为梵兄是在下的同门师兄弟,因为梵兄所透漏的绝大多数天机,在下都非常熟悉, 感觉非常亲切。
这大概就是:高层的理都是相通的。所以在下最初的本意是为梵兄敲锣助威的。后来时间久了,在下就以自己为梵兄的朋友自居了。
如果不是为师门的清誉,在下万万不敢来这里捣乱的。
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万里兄太客气了,谦以自牧,卑以自持,贤于在下远矣!

不知万里兄是当世大德门下,失敬,失敬。这场争执,基本上都是误会。些须小事,无关宏旨。也许先信再证同样行得通。也许为了不泄天机,只能便宜说法。在下愚鲁,未及思之,实在抱歉!


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 11:35
作者:Archangel_S 时间:2014-12-17 08:47:59
虽然空气,土壤,磁场都不一样,有时候外星人也会在地球上安营扎寨,直到难以适应或者被高级生命出警驱离。
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看来今后人类若是跨入太空时代,在被毁灭前最好还是好好经营我们自己的地球家园。到其他可能适宜生存的类地行星上蹭住,都不是长久之计。毕竟那是为其他人准备的考场。
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是啊。一颗行星,如果与太阳距离正好,大气,海陆,花草树木,飞禽走兽都部署的井井有条。那百分之百是高级生命的手笔。肯定是人家要干点什么。

美国国家航天航空局2011年2月宣布,用“开普勒”太空望远镜发现了1200多颗太阳系外行星,其中54颗宜居,一部分可能就是这种情况。(整个银河系宜居行星估计为600亿颗。)

上外星蹭住,恐怕还不如改造土卫六,(宜居指数0.64)火星,(0.59)木卫二(0.49)来的现实。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 12:12
作者:鱼源城 时间:2014-12-17 09:33:18
...在下当然不服,事实上自九九年以来,在TG主导下一直在被质疑,而在下师尊全部文章也一直在互联网挂着,爬墙就可看到,大陆网上若不是有封锁,也会看到,所有东西全都公开,可昭日月,怎说不容质疑?

后来梵兄也为此道歉了,可喜可贺,愿梵兄德行日进,前程远大。

一个新法传出来,会招旧法抵制,古今皆然。当初佛陀传法时遭婆罗门教、六师门派强烈抵制,耶稣传道时,犹太教参与迫害,多少代人偿还不尽,直至二战时,希特勒出来,又屠杀了很多犹太人,这当然太过份了,也是一大罪恶。我看到梵兄在贴子中提到过希特勒的来历,其实在下师尊十多年前在弟子提问时,就隐晦的提到过希特勒是有来头的,只是传法早期,无法深谈。所以这个时代确实是个特殊时期,很多过去不能提的天机,现在也都流露出来。在下认为将来宇宙会有大变化,所以过去的天机,将来也算不上什么天机了,说出来也影响不大。
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多谢鱼源城兄。

据在下所知,一个新法传出来,天魔会把关,那些邪魔也会趁机捣乱。你漏洞小就能通过,漏洞大就通不过。这就是所谓大浪淘沙。既然一种功法能修炼,在下就希望它能通过最后的关口,丰富中国亟缺的有神论文化。

当然在下人微言轻,也只能表示一下自己的愿景而已。


作者:大梵天主 日期:2014-12-17 12:30
作者:鱼源城 时间:2014-12-17 10:24:42
至于说“三字经”,在下认为,尚有别的用意,以至后来有“九字真言”。在下认为,此者还有类似咒语之功效,当念动时,宇宙都在震动。有许多病情危急之人,通过亲人朋友告诉他们诚念“九字真言”,竟能大病痊愈,还有一些危重病人,诚念此语,病情大为好转,后通过学法炼功,病情痊愈,不乏这样的例子,我说的这些都是普通常人。

在下也有这样的经历,后来重新修炼时,马上遭遇魔扰,在睡梦中遭到一魔,后来又化成在下长辈模样,在下失去警觉时,掐住在下的脖子,我喉咙发紧,在那一瞬间又化成一位面色苍白,无胡须,尖脸老人,我意识到此为魔时,马上念出师门“灭”字决,魔瞬间消失,我也马上醒来,只听喉咙一声咕噜一声,声音很大,很清晰,感觉真实。

我知道,此为幻境,但那些字,有时确有咒诀之效,至于此外尚有哪些更深内涵,在下修为甚浅,还不知晓。

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L先生的功法能治病,能驱邪,能修炼是肯定的。要不在下也不会劝许多人学。中G以无神论攻击有神论,自然会一败涂地。

铲除黑帮后,诸君面临的是其它宗教的竞争,都能修炼,那时候理论的自洽最为关键。以兄之智慧,当能体察在下拳拳之心。



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 08:29
作者:一片空虚的云 时间:2014-12-17 19:41:25
大梵先生所言道理及大梵先生的性格,在下每有会心切意之感,所以在下缕言“或有前缘”,此言亦有不便详述的根据原因。天下有能知大梵先生之心之道者,在下或恐能充滥竽之数。大梵先生之道崇真、尚正、性刚,乃道家之一分,然非大道之全体。在下此来,一为真理,二正为大梵先生,因宇宙有非常之变,此变神佛难解多迷,在下穷二十年之力,方才确证实有其事。在下不忍先生因迷致患,故而斗胆,与先生辩难,实欲使先生深思耳。昨夜醒来,思及此事,不禁怅然涕下,随成感赋一篇如上楼,当下在电脑之前,再思此事,又不禁失声。在下拳拳之意,请先生与大梵先生明鉴!

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烈士多悲心,甘心思丧元。抚剑俯神京,每见慷慨言。云兄性情中人,侠肝义胆。更兼文采出众,出口成章,贤于在下甚远。不信余言,认为宇宙将有非常之变,神佛渡劫,也很正常。

二十年来辨是非,昙花开后方无违。云兄穷二十年之力,方才确证师说。恕在下直言,固已疑人久矣。看起来,一套相当好的功法与一种相当复杂的理论,还是很难协调的。

云兄美意,在下心领了。在此致谢!前日冒犯处,还望云兄恕罪!


作者:大梵天主 日期:2014-12-18 09:02
作者:鱼源城 时间:2014-12-17 22:37:19

这几日言语冲撞,实在抱歉,在下也是心直之人。梵兄为我等门派忧心,实为赤诚之心,我能理解。关于理论之漏洞,我实际上也是一路质疑过来的,最后为那些所谓矛盾、漏洞逐一证过,发现还是自己的智慧、认识问题。当然有的还不包括梵兄所说的方便说法,当然时间上确实是方便说法,如果开始就说时间很长,那么会有很多弟子在魔难中挺不到最后,所以不断的给弟子鼓劲。

还有一些梵兄所说的方便说法就是认识问题了,比如旧势力、宇宙更新等,这些在梵兄看来,也是方便说法。不过我认为既然falun做为一种实体形式,和他的威力、功用,确实在过去书中未曾记载,而佛经中转轮圣王之轮宝好象与此也不是一回事,他确实是新出现的,所以未来有新宇宙我也是相信的。当然谁是谁非,最终只能等待时间来验证。

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鱼源城兄此言甚是。法*正*人间一延再延,终究不可能无限期推迟。鱼烂河决日,天崩地解时,鱼兄或识在下苦心。

转轮圣王是治国的君主,他的轮宝也是法*轮。但与君等所说,确实不是一回事。事实上,有法轮的神佛很多,并不是什么新事物。

人都爱听好话,不爱听真话。谁都希望自己是一个大人物,主上之主,王上之王。人人天性如此,夫复何言哉!



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 09:09
楼主:大梵天主 时间:2014-12-18 09:02:06
作者:鱼源城 时间:2014-12-17 22:37:19

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鱼烂河决指的是黑帮覆灭,请鱼兄莫要误会。



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 09:30
作者:风吹万里 时间:2014-12-18 03:38:23
在下猜想, 假如,假如大梵兄过几千年或几万年再次转世到人间,说不定大梵兄就是下一次的在世佛陀了。
每一位在世佛陀的公开讲法度人,都是若干年前就由上天极高层的高级生命开会研究慎重决定的,绝不是哪个神灵临时决定的
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在下死后之事,已有定论。

茫茫宇宙,“地球”何其多也?仅仅一个银河系宜居行星,有人类的星球可能就有600亿颗。宇宙中银河系之多,更是不可胜数。所有高层神佛都跑到一粒尘土-地球上来了,概率是多少?可能性是多少?不知道万里兄想过没有?



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 09:42
作者:鱼源城 时间:2014-12-18 09:28:45
师尊曾言所传之法,理白言白,几乎没有迷,反而众生不信了。梵兄说在下师门理论多有漏洞及方便说法,我知是好意相劝,还是要申辩一下。我早说过没有不让人质疑,况师尊所有文章在互联网挂着,全都公开,要想不被人质疑,亦不可得。。。。。。。既然上帝是全知全能的,那么上帝的上帝更是全知全能的,他当然有办法来人间。否则佛之上隔苍佛、深佛等好几个层次,上帝怎么会直接选中梵兄呢
我记得南怀瑾老先生曾说:宁可将身下地狱,不与佛法做人情。在下为探求真理,直言相说,还望见凉。

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为什么选中,前文已经暗示。在下实在不想跟道友掐架,让五毛偷笑。反正也没有几年就真相大白了。咱们还是让事实说话吧。



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 10:01
作者:鱼源城 时间:2014-12-18 09:46:23

好吧,看来还是得等时间来验证
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老毛说过“长征不是难堪日,战锦方为大问题”。就此别过。



作者:大梵天主 日期:2014-12-18 10:18
作者:正人世纪 时间:2014-12-18 06:28:46
在我们基督徒提倡信仰自由,你传你的,我传我的,多辩何益?还是保罗说的好,“ 這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此我就歡喜,並且還要歡喜。 ”
我教有一位贤人曾经说过:“无论在哪里一个上帝和一体的人民的原则被教导,哪里就有真理。”
“要知道主,你的上帝是太一(ONENESS)。”
不论这点正在指导着儒家思想、婆罗门思想、佛教思想、伊斯兰教思想。。。。。中的哪一个,都点出了其实归根结底至高至善的只有一位。每一个时代的全部律法和福音已经表明了一个最大的福音:“有一位上帝。”...
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还是正人兄高明。《古兰经》指出:

“真主,除他外绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的;瞌睡不能侵犯他,睡眠不能克服他;天地万物都是他的;不经他的许可,谁能在他那里替人说情呢?他知道他们面前的事,和他们身后的事;除他所启示的外,他们绝不能窥测他的玄妙;他的知觉,包罗天地。天地的维持,不能使他疲倦。他确是至尊的,确是至大的。 ”


作者:大梵天主 日期:2014-12-18 15:44
作者:mexia 时间:2014-12-18 12:00:18
鱼兄,天主老师,这几日看了你们的辩论,我自己的看法是,就像天主老师说的人无完人,神无完神。我们只需做好自己的实修就好了,有些事是我们看不到的,顺其自然,做为修炼人,提高自己,帮助别人才是重要的。
希望在今后的日子里能看到天主老师更多的作品,天主老师辛苦了。

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多谢贤妹!

您说得对,实修和帮助别人才是最重要的。修上去后,神自然会指出那些是便宜说法,那些是第一义谛。



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 05:13
作者:山中蕉客 时间:2014-12-18 23:58:50
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超级生命(大菩萨以上)是永恒正义,永远幸福的。出离三界就获得了永生。所以艰苦至极,舍生忘死的修道才有意义。

如果无论多高的神佛,说堕落就堕落,说被诛杀就被诛杀。我也希望他们被诛杀,以便我上去填补空缺——不知道这种神佛修起来,还有什么意义?

别人会堕落,会被诛杀,我就不会堕落,不会被诛杀吗?——用最笨的脑袋,也能想清楚这个问题。

希望别的神佛掉下来,因人之祸自己得福,谋夺其产业。这是多么自私,多么贪婪的心理啊?与利益一切众生、希望他们都能获得如来正果的菩提心,完全是背道而驰。以此求佛,如何能得?



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 05:20
作者:风吹万里 时间:2014-12-19 01:51:39
至于"所有高层神佛都跑到一粒尘土-地球上来了,概率是多少”,这个问题,

在平常的年代,自然不会“所有高层神佛都跑到一粒尘土-地球上来”;

可是如果不是平常的年代,而是一个重大的历史节点,那可就不好说了。如果事关整个宇宙的吐故纳新,那完全有可能。

不过这不是我们操心的事。如果有机会修上去,自然什么都知道

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恕在下直言。修道之事,差之毫厘,谬以千里。不发真正的菩提心,您还真就修不上去。


作者:大梵天主 日期:2014-12-19 05:55
作者:风吹万里 时间:2014-12-19 01:51:39
前几天忙着训斥RJ8, 训斥多了,觉得有些恶心了,懒得多说话。
所以用“痴僧愚僧疯癫僧”来应付“地球是不是宇宙的中心”这个话题, 实在没有贬低大梵兄门下信众的意思。
至于地球是不是宇宙的中心,好像我记得传统的基督教以前一直是认为地球是宇宙的中心.
这个命题,不同的层次看到的真相是不一样的,很难说谁说的对谁的错。争论来争论去,各方是站在不同的基点上,有点像关公战秦琼。

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在下不是什么人的师父,也没有渡人的能力。在下有自己的团契,但在网上只有朋友,哪里有什么门下信众啊?

看在多年老友的份上,在下劝万里兄一句:不要用宇宙阴谋论天天吓唬自己。认为到处都是魔。道友死了,就是没有修好。(须知神通不敌业力,佛力不敌业力。肉体的生老病死是必然的。没有任何人能够例外。)超级生命都是没有私心的好人,都希望你们能早日修炼上去。

阻挡你们的,一是天魔(考验是必须的),二是邪魔。三是黑帮。仅此而已。

宇宙经常净化。每一颗地球,在大一统之前,为了升级,都要净化一下。这次净化涉及的都是统一前夜的行星。加起来,成千上万。

《圣经》的哪一卷书、哪一章、哪一节里提到过地球是宇宙的中心?《圣经》里根本就没有这样的说法。地心说是后来的基督教会从托勒密那里搬来的,损毁了基督圣教的光辉。

在科学昌明,民智大开的二十一世纪,主张“地球是宇宙的中心”。只会给敌人提供话柄和论据。



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 06:20
作者:风吹万里 时间:2014-12-19 01:51:39
可是如果不是平常的年代,而是一个重大的历史节点,那可就不好说了。如果事关整个宇宙的吐故纳新,那完全有可能。

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如果整个宇宙真的在吐故纳新,而不是局部净化。地球上的佛家,(尤其是密宗大喇嘛),道家,印度教,伊斯兰教苏菲派,各家各派的修炼者,有神通的,开悟的,早就倾心归附,如川归海了。还能轮到我们这些肉眼凡胎,懵懵懂懂的?



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 07:14
作者:风吹万里 时间:2014-12-19 07:08:04
大梵兄提到,的确是有邪魔来干扰破坏。那么我们清除邪魔,也是在造福宇宙众生,是吧

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阿弥陀佛!多言无益,在下只能在此祝福诸君了。



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 11:51
作者:风吹万里 时间:2014-12-19 07:03:18

以上的言论,不知梵兄是从哪里听来的,是听天上神佛转述吗?
我和我的同道们,都是与人为善,与神为善,不应该出现上述想法的。当今世上的实修同门们,有很多都是原先在天上都有果位的,最大的愿望应该是回归自己原先的天国,而绝不会觊觎别人的家产;如果没有先天的果位的,愿望是去师尊的天国。 不会那么恶毒,希望谋夺人家的家产。

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在下只是听几个贵同门这样说起过。说宇宙高层要大换班了,他们掉下来,被清除,我们将上去替补。其他人大概不会有这种想法。在下以偏概全,偏听偏信,是我不对。

不管是不是高层神佛,能在无神论泛滥的中国,坚信有神,坚持修炼,本身就非常了不起。这是谁也抹杀不了的。



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 12:46
作者:白马骑唐僧 时间:2014-12-19 08:03:39
四、否定人有不灭的灵魂。后人不得不用阿赖耶识弥补裂痕。

大梵兄长,我对这个第四条不太理解,不是说六道轮回吗?怎么又说佛教否定人有不灭的灵魂?

六道轮回的主体是什么,有争论。但谁也不能说它没有。

释迦牟尼佛祖恐怕有人横生“我见”,不能得道。他要破除“我执”,故说无我,否定了灵魂的存在。应该属于便宜说法吧。《解节经》所谓:“执持识深细。法种子恒流。于凡我不说。彼物执为我。”

执持识=阿赖耶识与灵魂大致相当,但佛教认为此识变动不居,与一般宗教认为的灵魂并不完全一致。此识被否定后,非空非有的真我现前,人就彻底的解脱了。



作者:大梵天主 日期:2014-12-19 13:06
作者:白马骑唐僧 时间:2014-12-19 08:03:39
四、否定人有不灭的灵魂。后人不得不用阿赖耶识弥补裂痕

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在下已经说过不再回答问题。言而无信,惭愧,惭愧。

作者:大梵天主 日期:2014-12-19 18:40
作者:rjdyx8 时间:2014-12-19 15:20:16
大师有佛的十力,四无所畏吗?有一个人看到的度人的记录吗?
宇宙主佛不是吹的,要对的上事实。当然南怀谨老先生也是承认他的,不敢接见主佛,因为他还是佛弟子啊。他弟子劳政武更是推了老李一把,写了本详细的书,对比历史传统,得出大法超神奇。台湾弟子们都想买断他书的出版版权。都可以去了解下。

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学术争论可以。信仰什么随便。千万不要去害人家。抓人,判刑,杀人。那都是违法行为。

恐怖大王一定从天而降。7.22前几年在下就知道。可惜是爱莫能助。


作者:大梵天主 日期:2014-12-20 13:00
感谢诸君!
大家都是兄弟,一切慢慢商量。



作者:大梵天主 日期:2014-12-20 13:30
作者:rjdyx8 时间:2014-12-19 19:27:34

后面还有呢,资本主义的高福利也是共产邪恶的东西,好像全世界都在搞资本主义,说明老李以一切人性为敌的。这就是恐怖大王,zfl绝对说保护真修弟子不出生命危险,因为无数的法身,法轮都在起做用,结果都自己说死了上百万,还扯皮栽赃,要真死这了么多社会早有耳闻了。

还说火灾,举不出一例具体的事实案例,比如谁,哪个地方,在哪里摘了,对方是谁?都是统一口径造假污蔑,说朝鲜金三数日不出被收拾了一样没有坚实的事实证据。这要真打官司早输的倾家荡产了,在海外轮子一直这样输官司,没头脑,以为人多力量大,谎言重复万遍就是事实。如同反复念zfl一样,让人意识受控制,不敢越界思考。

就是最恐怖的大王,洪水猛兽的志向这个人的来头。
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西方国家实行民主社会主义,高福利有利于中下层老百姓,我们自然赞成。

我们之所以反对黑帮,不是因为他搞社会主义;而是因为他打着社会主义的幌子,搞两极分化,权贵官僚通吃的专制资本主义。

火灾肯定是真的,否则每年几万例的器官移植供体从哪里来?当然杀了几百万应该是一种误传。

朝鲜金三已经是厉鬼缠身,且与中G反目。根本就挺不了多久。

如果不是看在白龙的面子上,黑帮早就歇菜了。所以奉劝rjdyx8先生离他们远一点。所谓君子不立危墙之下也。您如果放弃用暴力解决信仰问题的做法,同样是我们的兄弟。


作者:大梵天主 日期:2014-12-20 13:59
多关注一些波诡云谲的现实世界吧。凯西一个很重要的预言就在眼前:「第44届美国总统将会是一位黑人,他将是美国的最后一任总统。」「第44届美国总统将会引发核战争!」

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第44任美国总统奥巴马的确是个黑人。精准无比!战争的阴云正在天际聚集,会不会有核战争,让我们拭目以待吧。


作者:大梵天主 日期:2014-12-21 09:29
作者:rjdyx8 时间:2014-12-20 18:43:26

...轮子没有正经事情的,都是脑残蛮劲,不重求证推理。连你崔兄不也知道吗,不就是想利用他们这蛮劲来给自己做点事情?要真得罪他们哪怕道理上疏通你都不敢。你不是救他们而是在纵容害他们。

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火灾有没有,以后一调查马上就真相大白。什么叫“利用他们这蛮劲来给自己做点事情”?——您莫非以为这是老朱为了夺取政权在利用白莲教?

上天就像大海,浩瀚博大,不辨清浊,容纳万物;谁出来做什么都可以,谁出来说什么都可以。天道好还,因果自负,仅此而已。


作者:大梵天主 日期:2014-12-21 09:42

【金正恩面临反人类罪指控 联合国大会通过决议建议审判金正恩】

联合国大会18日在纽约联合国总部召开全体会议,就由欧盟、日本等60个国家提交的朝鲜人权决议案进行投票表决,日本、欧美各国等116国投了赞成票,中国、俄罗斯、古巴等20国反对,53国弃权。

朝鲜人权决议案主要内容包括建议联合国安理会采取将朝鲜涉嫌触犯反人类罪的案件移交国际刑事法院处理、对相关责任人进行制裁等措施。严厉程度前所未有。



作者:大梵天主 日期:2014-12-21 15:33
作者:正人世纪 时间:2014-12-21 14:44:11

佛门子弟,病落在执"空"之说。崇尚“空”、“无”、“出世”。一向在理论上藐视,贬低人类的喜怒哀乐,种种情感。

人之所以为人,在乎有情也!无情则禽兽不如也!
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宇宙最上层则无此弊。梁燕城博士《我的神秘经验》言之甚明。



作者:大梵天主 日期:2014-12-21 15:59

真龙天子或转轮圣王受命于天,御世临民,就证明了上帝在统治各个行星,统治着所有人类。“皇矣上帝,临下有赫”,“上帝是依,无灾无害”。中国古代帝王自称“天子”,“小心翼翼。昭事上帝”天父。古圣先贤敬天、事天、畏天、法天,修齐治平,以安万民,可谓智矣,可谓仁矣。

每一次文明自然结束或者夭折,都会被毁尸灭迹,否则下一次的人类就会一眼看透摩耶之幕,无法继续考试。所谓毁尸灭迹,就是高级生命来清理地表。把文明,文化的标志统统毁掉,或者沉入海底,或者埋入岩浆之下。事实上,只要岁月流逝,许多十万,百万年过去,自然的力量和生物的力量就会基本上吞噬一切。——世界和生命的创造古人无法参透,这就需要科学的进步,需要上天一次又一次的启示。

在我们的恒文宇宙,上帝,祖龙无数的分身,以及众神,造化了难以计数的人类。这种创造迄今仍然在发生。在宇宙深处的某些行星上,此时此刻,或许祖龙正在执笔画人。

拉玛古猿,南方古猿,早期猿人、晚期猿人(直立人)、早期智人都是神的作品。但不算人。它们被一次次创造出来,一是为了测水,二是为了迷惑人类。人类一旦真假莫辨,就不会一窝蜂都去修行,直奔天界,弄得众神也真假莫辨。

创造它们的神,《天经》上有一系列具体记载。为了防止愚人肆意讥嘲,亵渎神灵,我们在这里还是姑隐其名吧。

在下原先以为瑜珈——气功大师,借助五眼六通,可以窥见人类的创造。可以揭示人类起源之谜。后来才得知自己犯了一个极大的错误。太过主观。被师父骂,纯属活该。


作者:大梵天主 日期:2014-12-22 08:45
感谢各位兄弟!各位网友!



作者:大梵天主 日期:2014-12-22 08:57
作者:随缘随喜2012 时间:2014-12-21 17:02:14
@大梵天主 5114楼 2014-12-21 15:33
作者:正人世纪 时间:2014-12-21 14:44:11
佛门子弟,病落在执"空"之说。崇尚“空”、“无”、“出世”。一向在理论上藐视,贬低人类的喜怒哀乐,种种情感。
人之所以为人,在乎有情也!无情则禽兽不如也!
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宇宙最上层则无此弊。梁燕城博士《我的神秘经验》言之甚明。
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呵呵,好一句禽兽不如也!这一句宰得痛快。
佛有五乘教法,不知哪一乘禽兽不如了?杨朱一毛不拔,自然是错之大错,罪大恶极。拔天下毛者,公侯也。五乘以持戒为始,一毛不拔,确实禽兽不如。
无怪乎佛祖称我们为有情众生,原来无情以后,即同草木。喜怒哀乐自然是好的,不必执空,世界就美好了。
先生以为呢?
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兄弟可能误会正人兄了。他的意思,应该是指那些无视他人苦乐,一心一意只想自己解脱的自了汉。耽空溺寂,非佛本怀。

大乘菩萨先人后己,无私无畏;地狱不空,誓不成佛,与耶稣基督舍身救世,就完全一致了。
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