如何看待荣格的“集体无意识”？

小牛探花

作者:大梵天主 日期:2014-11-02 02:36

作者：山中蕉客 时间：2014-11-01 23:39:47
……一直想请教，你在帖子以前讲过，荣格所提出的“集体潜意识”，这个其实是不存在的，他说的这个集体潜意识，不知对人的心识结构的表述和功能错在哪里呢？
……唯识宗做提到的阿赖耶识本体论，其理论源头是否是来自婆罗门教呢？这方面的更古老真实的考究和实证，不知可以查到吗？
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荣格模仿佛家八识，创“集体潜意识”一说。认为人格结构由三个层次组成：意识—潜意识—集体潜意识（相当于阿赖耶识）。

他认为不仅全部人类历史的各个片断都能在一个人的集体潜意识中找到，而且进化为人类的灵长类动物或动物祖先的踪迹也能在一个人的集体潜意识中发现。集体潜意识的内容对于一切人都是一样的。是“从任何一种有关于个人的东西中分离出来的，是全人类普遍所具有的，因此它的内容到处都能找到”——无数别人的生活经验，无数动物的生活经验，全部人类历史，怎么会存在在我的潜意识呢？

荣格不知道阿赖耶识是个灵体，个体的阿赖耶识可以瞬间融入整体的阿赖耶识海；阿赖耶识含藏万有指的是后者。

他误以为集体潜意识是存在于每一个人大脑中的一种神秘东西，故此扞格难通，不能被学术界普遍认可。

宇宙是虚幻的，是阿赖耶识的投影。如果我们说，宇宙是虚幻的，是集体潜意识的投影，如果别人反驳说：在人类出现之前，在集体潜意识出现之前，宇宙在哪里？我们势必会无言以对。

阿赖耶识本体论，其理论源头应该来自婆罗门教。记得看《奥义书》时，曾发现类似思想。但现在手头没有书，这一节不敢肯定。