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耶稣和穆罕默德对穷人的关注和同情

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发表于 2019-7-27 17:44:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:崔治平 提交日期:2016-02-20 09:18

还有他的左派的政治思维。他喜欢北欧那种人性泛滥的社会主义,对美国人的资本主义则看不惯。这是有心理动机的。因为社会主义是属于集体主义和平均主义,而集体主义和平均主义符合道家和孔夫子的社会理想,所谓臭味相投吧,所以喜欢北欧,反对美国,特别反对共和党。
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你喜欢弱肉强食,两极分化,富的富死,穷的穷死。我却更喜欢在耶稣基督的社会主义思想。

福音书说:有一个非常富有的青年财主问耶稣说,良善的夫子呵,我怎么才能够得永生?耶稣回答说,你为什么称我是良善的呢?只有上帝才是良善的。你知道诫命要求──不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可作假证,应当孝敬父母。那人说,这一切诫命,我从小都已遵守了。耶稣对他说,你还缺少一件,就是你去变卖你所有的一切财产,分给贫穷的人...”

耶稣说:“贫穷的人有福了,因为天国是你们的;饥饿的人有福了,因为你们将要足饱......富有的人有祸了,因为你们已接受过你们的安慰;饱足的人有祸了,因为你们将要饥饿”。——有钱人要进天国,比骆驼穿过针眼更困难。

传说雅各是耶稣的胞弟。雅各诅咒为富不仁者说:“你们这些有钱的人啊!现在该痛苦哀号了,因为灾祸就快要降临到你们的身上了。你们在地上的财物快要朽坏,衣服也要给虫蛀烂;你们的金银就要生锈,那锈势必要指控你们,它们像火一样,烧毁你们的身体。世界末日快将来临的时候,你们仍只知积聚财富;农工替你们收割,你们却扣押他们的工资,不独那工钱发出不平的呼喊,就是工人的冤声,也已经传到万军之主的耳中了。”

保罗在哥林多后书中劝导信众献捐时说:“弟兄们,我并非有意要别人轻省而使你们受累,是为要平均的事;现在要你们的富余补他们的不足,将来他们的富余可以补你们的不足,那样就平均了。”

《使徒行传》中描述说:“使徒行了许多神迹,信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产家业,分给各人……分享食物。……许多信的人,都同心同意的。没有一个人说,他的东西有那一样是自己的,都是大家公用。……因为人人将田产房屋都卖了,把所卖得的钱银放在使徒脚前,分给各人。”

——主耶稣的心,显然更倾向于上帝儿女中的弱者,中下层的劳苦大众。

你是不是正在暗中咒骂主耶稣“人性泛滥”啊?




作者:崔治平 提交日期:2016-02-20 09:56

《古兰经》:“信道而行善的人,是最善的人,他们在他们主的那里的报酬是下临诸河的常住的乐园,他们将永居其中......”

“敬畏的人们,必定在树荫之下,清泉之滨,享受他们爱吃的水果,将对他们说:‘你们曾经行善,故你们痛快地饮食吧!我必定这样报酬行善的人们。”

“敬畏的人们,必有一种收获,他们在乐园里必将获得许多园圃和葡萄,和两乳圆润胸部丰满、年龄划一的少女,和两杯的醴泉,他们在那里面听不到恶言和谎话。那是从你的主发出的报酬—充足的赏赐。”

“最先行善者是最先入乐园的人。这等人确是蒙主眷顾的。他们将在恩泽的乐园中。许多前人和少数后人在珠宝镶成床榻上,彼此相对地靠在上面。长生不老的僮仆,轮流着服待他们,捧着盏和壶,与满杯的醴泉,他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊”。 “他们自己选择水果和喜爱的禽肉。他们还会得到深色眼睛的天堂美女,如同蚌壳里的珍珠一样贞节;这是对他们的行为的报偿......我创造了这些天堂美女并使其成为处女,作为他们的贴身爱侣。”

“他们将享受无刺的酸枣树的酸枣,结实累累的树;漫漫的树荫;泛泛流水;丰富的水果四时不绝,可以随意摘食;与被升起的床榻。我使她们重新生长,我使她们常为处女,依恋丈夫,彼此同岁,这些都是幸福者所享受的”。

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